تغريدات أدبية

[الجازي]

“@MostafaALRafii:
إن هذا الشرق لايحيا بالسياسة
ولكن بالمقاومة مادام الغرب بإزائه
والفريسة لاتتخلص من الحلق الوحشي إلا باعتراض عظامها الصلبة القوية في هذا الحلق”

[الاصمعي]

“@adab: كتب التاريخ التي لا تحتوي على أكاذيب تكون مملة للغاية ! (أناتول فرانس)”

يعني نزور التاريخ عشان سعادة حضرتك :)
بدون أن نزور هي لا تخلو !!

هو يقول التي لا تحتوي على الكذب <<يعني فيها نسبة!

ولو استعرضنا كتب التاريخ الشهيرة لوجدنا أنها لا تخلو من الكذب <<ليس تزويراً لأحداث معروفه وموثقة ولكن نقل لما يشبه الأساطير والأخبار الغير معروفة أو موثوقة المصدر كما في أحوال الأمم القديمة والمندثرة ، وكما في سرد القصص حول الملوك والوزراء وما يجري في قصورهم ، وكذلك التفاصيل والتفخيم والمبالغة بمواقف أبطال التاريخ الذين يدور الحديث عنهم كالقواد والشعراء وأمثالهم ..
غالب هذه التفاصيل يخالطها الكذب وهي مضمنه كتب التاريخ!!

لو جردنا كتب التاريخ من جميع القصص والمواقف ولم نذكر الا القصص المحققة جميع تفاصيلها لأسقطنا ما ربما يصل الى النصف أو أكثر من صفحات كتب التاريخ المشهورة ولصارت مملة وجافة ..

وبالمناسبة فقد اقتنيت كتاب شذرات الذهب (4 أجزاء من الحجم الكبير) وهو كتاب تاريخي فوجدته أقل امتاع من البداية والنهاية وتاريخ ابن خلدون ربما لقلة ما في الشذرات من غرائب وأساطير وقصص لا تخلو من مبالغة وحشو هو عين الكذب الذي عناه الروائي الفرنسي الذي بالتأكيد ان كتبهم تحوي أضعاف ما احتوته كتب تاريخنا المؤلفة بأيدي فقهاء على الغالب..

[راعي الوقيد]

@Raei alwaqeed
ماشاء الله 752 تغريدة ومشاركة مع 26صفحة:)
الف مبروك الجازي ع الموضوع القنبلة << يقالك يبي يطقه عين:)

[راعي الوقيد]

@alrotayyan
كوميديا سياسية : تونس غاضبة من لجوء بن علي للسعودية . تونس مستعدة لمنح بشار الأسد حق اللجوء ؛؛؛

[الجازي]

أعلم أنه أراد الحديث عن الأمتع وأن المتعة في نظره تستلزم وجود الأكاذيب في سرد التاريخ

عبارته واضحة لاتحتاج لمزيد توضيح فكلنا يمتعنا السرد المبالغ فيه والمحتوي على الغرائب والخيالات

لكن الاعتراض على الفكرة

التاريخ يستمد متعته من مصداقيته وتدوينه وحفظه للماضي وليس من التلفيقات التي تضاف إليه

حتى تتضح وجهة نظري أكثر

التاريخ بمثابة علم الحديث كلما كان السند أقوى كان المتن أثبت ومصداقيته أقوى كلما كان أنفع وإذا داخله الكذب ضاع المعنى وبقي اللفظ

والقارئ لكتب التاريخ لايبحث عن المتعة بقدر بحثه عن المعرفة والحقيقة

لذا تفاوت المؤرخون في مصداقيتهم وبالتالي تفاوت الأخذ عنهم

[الجازي]

٢٦ صفحة !!

ليه كم حاط عدد المشاركات في كل صفحة :)

الله يحييك يابو فيصل ويبارك فيك

والموضوع على قولتك فيه قنابل مو قنبلة وملغم وحالته حالة كله بفضل تفاعلكم :7ayyoh:

أنتم وقوده لاحرمني الله تواجدكم

وعينك علينا باردة مامنها خطر :)

[الجازي]

“@Ibn_Kholdun: ..
اذا دخلوا اهل التجاره في السياسه اعرف ان الدوله قد هرمت وفسدت .... ابن خلدون”

[الجازي]

“@ArabPoets:

مَتِّع جُفوني بِذاكَ المنظرِ الحسَنِ
واستَبقِ روحي فإنَّ الجسمَ فيكَ فَني

حنَّت للقياكَ نفسي يا مُعذِّبَها
واستعذَبت فيكَ ما تلقى من المحنِ”

[راعي الوقيد]

تصدقين مانتبهت كم صفحة بس عديتهن طلعن 30مشاركة بالصفحة:7ayyoh:
ولنا الشرف بمشاركتك تغريداتك:)

[راعي الوقيد]

@alrotayyan
هل جرّبت أن تفاجيء من تحب - ودون أي مناسبة - بهدية ، حتى وإن كانت صغيرة ؟ جرّب !.. ستبتهج أكثر عندما ترى حجم بهجته ؛؛؛

انا من ناحيتي جربتها ونجحت نجاح باهر ؛ شي لايصدق ، والله !!

[الجازي]

حتى لو لم يبتهج من تحب

يكفيك سعادة البذل والعطاء التي تفوق سعادة الأخذ


الله الله بالعطايا :)


ماودك تمشّي لأم فيصل حافز على الطاري :7ayyoh:<<<< تروح وتجي على هالسالفة :)

[الجازي]

“@Ibn_Kholdun: إذا اعتاد الإنسان شظف العيش كان إلى الصحة والشجاعة والكرم أقرب وإذا اعتاد رغد العيش كان أقرب إلى المرض والجبن والبخل والإتكال..ابن خلدون”

[راعي الوقيد]

هههههههههههه
الله يستر عليه هي ماهي مقصره
ممشيه لوالدها ووالدتها حافز
الله يبارك فيها وفي مالها

[الجازي]

ايه حريم ينبسطون على العطاء :d:

الله يسعدها ويرزقها بر عيالها وزوجها :7ayyoh:

[الجازي]

“@alrotayyan:

- أنظر إلى هذا العالم دون أن تحمل معك قائمة طويلة من التحذيرات!
- حاول أن تلغي كل أراءك المسبقة عن الأشياء.. وأبدأ ببناء رأيك الشخصي عنها.”

[الجازي]

“@Al_Andalus_:

لاتغترب عن وطنٍ - واذكر تصاريفَ النوى
اما ترى الغصن إذا - فارق الأصل ذوى ؟

ابن جبير (الرحالة الأندلسي) وصاحب الرحلة المشهورة (!)”

[الجازي]

“@mM7mud:

المرأة كتاب عليك أن تقرأه بعقلك أولا

وتتصفحه دون نظر إلى غلافه.. قبل أن تحكم على مضمونه.

ذوق الناقد وليس ذوق العاشق هو الذي سوف يدلك.”

[الجازي]

“@Rawai3Alshe3r:

كم غرَّ صبركَ وابتسامُكَ صاحبًا .. لمَّا رآكَ، وفي الحشا ما لا يُرى / المُتنبّي”

[متعجب]

المرأة كتاب عليك أن تقرؤه بعقلك .... الخ

،
،
مبهم في عبارته
فعن اي امرأة يتحدث؟؟ لا اعلم
ماهية العلاقة؟؟ لا اعلم
،
،
يطالب بتجاوز الغلاف وقراءة المحتوى فيتكون رأي الناقد لا رأي العاشق

وكأنه يملك الوقت !!

[عبدالرحمن]

عبارته واضحة!
للمرأة سحر خاص لدى الرجل
ولأنها تملك الكثير من ادوات التأثير
وحتى يتجنب الرجل كل هذا
وقف عند العقل!.

[الجازي]

أجدها واضحة كما قال أخي أبو يوسف

اقرأ المرأة بعقلك لابعينك وقلبك حتى تعلم جوهرها ومخبرها ولا يغرك مظهرها ومنظرها

الغلاف هو شكلها الخارجي الذي تراه بالعين

والمضمون هو عقلها وفكرها الذي تدركه بالعقل

[متعجب]

للاسف كلاكما تجاهل السؤال

[عبدالرحمن]

اي سؤال!
طيب سأجاوب على تسألك!
هو يتحدث عن المرأة بشكل عام.

[الجازي]

المرأة بشكل عام

والعلاقة أيضاً بشكل عام

سواءاً كان ارتباطاً زوجياً أو روحياً (( فكرياً وأدبياً ))

[متعجب]

زوجياً سنمررها

فكيف بالارتباط الروحي ( الفكري الادبي ) ؟

لا أظنه يتطلب غلاف لنتجاوزه

،
المقولة خطأ تحتمل الصواب

على شرط الشفافية

[بالمختصر..]

،





أنا أقول مو شرط كل مقوله نفسّره و نحللّه ! لأن بعضه مبهمه جداً أو تكون ( حاله خاصه )

من تويتري << براا :)




.
.

[متعجب]

كل قول
له قبول
وعدم قبول

وفي كلا الحالتين يجب أن يكون القول

مقبول لغوياً

مفهوم أدبياً

[عبدالرحمن]

مقبول لغويا
نعم
اما
مفهوم ادبيا
لا!
واجزم انك تعرف ماوراء ال - لا -!.

على العموم هاتوا لنا فقد جعنا!.

[الجازي]

لماذا !؟

ألم يمر عليك من أمثال قولهم : (( ليتها لم تنطق )) !!؟

يريدون بها أن صمتها كان يعطي انطباعاً بتكامل جمالها شكلاً وروحاً

فلما تحدثت بانت حماقتها !!

حتى في المنتديات الأدبية التي تضم الرجال والنساء قد لاتتبين حماقة بعضهن إلا في بعض القضايا التي تتطلب تمحيصاً ومناقشة طويلة فلا يكفي أن تزعم تبنّيها لبعض الآراء لمشاهير الأدباء والكتّاب !!

بل لابد من النقاش والحوار وهذا برأيي ما عناه الدكتور مصطفى رحمه الله

[متعجب]

عبدالرحمن
ما عنيتهُ بالمفهوم ادبياً
ان تسبر اغوار المقصد الخفي
لا ان تصطاد على اليال

[عبدالرحمن]

نعم صدقت
ولكن هناك خلجان مفتوحة في بعض الاحيان!
وهناك -خور عمي- لابد من وجود معدات خاصة!
وعلى هذا النحو قس وانحو!.

[ريال الفسحه]

الله من الفلفسه ياهل الفسييييح :)

[متعجب]

بلى سمعت

واحسنتِ ضرب الامثال

[راعي الوقيد]

@Ibrahim_Elfiky
الطموح كنز لا يفنى:لا يسعى للنجاح من لا يملك طموحا ,ولذلك كان الطموح هو الكنز الذي لا يفنى فكن طموحا وانظر إلى المعالي

[الجازي]

“@salman_alodah: لست أخالفك لأني أرغب في مخالفتك، ولكني أشتاق أحياناً إلى نفسي التي انصهرت بك فأنتزعها قليلاً ثم أعيدها إليك.”

عبارة تفيض عذوبة ورقة

أحسنت ياشيخ سلمان

[متعجب]

“@Andalusiyah:



عزيزي الرجل، لا تحاول فهم إمرأة أبدا، فنحن أنفسنا عجزنا عن فهم بعض. فهمتوا شي؟”

[الجازي]

^
^
ما دام أنها تتساءل في الأخير (( فهمتوا شيء !!؟ ))

معناها أنها لم تفهم حتى نفسها ليس فقط بنات جنسها :)

[متعجب]

وهذا اقرار من الجازي بصدق المقولة

[الجازي]

لا ليس إقرار

بل إدانة لصاحبة المقولة

أن الخلل يكمن في فهمها لنفسها

فمن لايفهم حتى نفسه فلن يفهم غيره من باب أولى

أما سائر النساء لم يشتكين شكواها !!

لذا لايقاس عليها

[متعجب]

فهم الفهم

وتفهم الفهم

مشكلة حواء الأزلية

[الجازي]

حواء لاتجد مشكلة مع نفسها ولا مع الرجل

لكن الرجل هو من يعاني هذه المشكلة معها

لذا هي مشكلة آدم الأزلية

[عبدالرحمن]

“@Andalusiyah:

عزيزي الرجل، لا تحاول فهم إمرأة أبدا، فنحن أنفسنا عجزنا عن فهم بعض. فهمتوا شي؟”

نعم فهمنا! المعنى يعني بأن المرأة كــــــــ القمر خلال الشهر!.

[متعجب]

ما لكْشِ لوا يا باشا

منازل القمر ومنازل المرأة ضدان ليس يجتمعان

[عبدالرحمن]

اعني الاطوار يا استاذ

[الجازي]

“@mM7mud: لماذا نسلّم أنفسنا للعادة والآلية والروتين المكرور وننسى أننا أحرار فعلا! ~ د.مصطفى محمود”

[عبدالرحمن]

فعلا وهذا ماينساه الكثير من الناس!

[الجازي]

“@shibani500: - وجودها ( محلي ) الحياة ..
لذا جعلوا لها يوم ( عالمي ) .. !!#يوم_المرأة_العالمي”
:7ayyoh:

[متعجب]

ليست ( امحلّي) كما قصدتيها

بل هي ( مِحْلي )

كفانا الله صدأ الحياة

[الجازي]

أكيد بيكون محْلي على قولتك مادامها (( عالــْمَيّْ ))

[الجازي]

“@mM7mud: كل عقل يتلقى حسب قدرة إستيعابه ومستواه.ولكل مجتهد نصيب.وكل ثمار المعرفة متاحة لمن يجتهد فى فهمها.والكرم الإلهى لا يضن ع مجتهد~ د.مصطفى محمود”

[متعجب]

“@fekra47:

لن تضيع منك حكايتك، لن يفلت منك حقك في رواية قصصك، لن تفقد مستمعي حديثك، فقط كن منصتا ومصغيابجدارة، أمتع حديث أن تصمت باختيارك!!”

[الجازي]

“@al7mdany1:

نباعدهمْ وقتاً كما يبعدُ العدا ## وَنُكْرِمُهُمْ وَقتاً كمَا يُكرَمُ الوَفدُ
وندنو دنواً لا يولدُ جرأة ً ## و نجفو جفاءً لا يولدهُ زهدُ”

[متعجب]

يا لهُ من بيتٍ مسكّت

[الجازي]

“@Ibn_Kholdun: الهالكون في المجاعات إنما قتلهم الشبع المعتاد السابق لا الجوع الحادث اللاحق .. ابن خلدون”

[الجازي]

“@DrAltabtabae: “@AlOthman__Q8:
العين والحاء يلتقيان...
اثعنجح المطر : سال وكثر . [القاموس المحيط]”
شكراً”

اثعنجح :3ajeeb:

[عبدالرحمن]

مقولة غريبة وقد تبدو غير صحيحة لكن بعد الابحار في الاعماق تتلاشى الغرابة!.

[عبدالرحمن]

- انا افكر اذن انا موجود -
اي وجود يعني السيد -ديكارت-؟

[الجازي]

وجود الذات ربما !!؟

[عبدالرحمن]

اشاركك ب -ربما-
لكن كيف
وماهي الذات المعنية اذا ماكان يعني الذات!

[عبدالرحمن]

اشاركتك ب -ربما -
وهذا ربما هو الفهم الصحيح!
لان هناك راي يقول ان ديكارت
بهذه المقولة قد جانبه الصواب!
لان فهمهم انصب على الوجود الكياني الكلي!
بمعنى اوضح يقولون اذا انت معي وتفكر بامر خارج حيزنا
يعني انك لست معي او ان وجودك ناقص!
وقد بدل البعض منهم كلمة -موجود ب -مفقود-!.

[الجازي]

“@kwabil: أجمل ماقرأت هذا اليوم : أهم درس يمكن أن نستفيده من التاريخ هو أن البشر لا يستفيدون كثيرا من دروس التاريخ.”

[الجازي]

“@fahadalnafisi:

كالبدرِ لمّا أن تضائلَ جدَّ في طلب الكمال،، فحازَهُ متنقلا،،
فارق تَرُق كالسيف،، سُلَّ فبان في جنبيهِ ما أخفى القِرابُ وأخملا،،”

أعجبتني الأبيات بحثت عنها فوجدتها للشاعر أبي الحسن أحمد بن منير العاملي الطرابلسي الشامي لكنها بعدة روايات مختلفة قليلاً عن بعضها :

وإذا الكريم رأى الخمول نزيله * في منزل فالرأي أن يترحلا
كالبدر لما أن تضاءل جد في * طلب الكمال فحازه متنقلا
سفها بحلمك ان رضيت بمشرب * رنق ورزق الله قد ملا الملا
ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا * أفلا فليت بهن ناصية الفلا
فارق ترق كالسيف سل فبان في * متنيه ما أخفى القراب وأخملا
لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة * ما الموت إلا أن تعيش مذللا
للقفر لا للفقر هبها إنما * مغناك ما أغناك أن تتوسلا
لا ترض من دنياك ما أدناك من * دنس وكن طيفا جلا ثم أنجلا

وهذه رواية مختلفة قليلاً :

أخلى فصد عن الحميم وما اختلى * ورأى الحمام يغصه فتوسلا
ما كان واديه بأول مرتع * ذعرت طلاوته طلاه فأجفلا
وإذا الكريم رأى الخمول نزيله * في منزل فالحزم أن يترحلا
كالبدر لما أن تضاءل نوره * طلب الكمال فحازه متنقلا
ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا * أفلا قليت بهن ناصية الفلا
فارق ترق كالسيف سل فبان في * متنيه ما أخفى القراب وأخملا
لا ترض عن دنياك ما أدناك من * دنس وكن طيفا جلا ثم انجلا
وصل الهجير بهجر قوم كلما * أمطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا

وهذه رواية ثالثة :

وإذا الكريم رأى الخمول نزيله * في منزل فالرأي أن يترحلا
كالبدر لما ان تضاءل جد في * طلب الكمال فحازه متنقلا
سفها بحلمك ان رضيت بمشرب * رنق ورزق الله قد ملا الملا
ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا * أفلا فليت بهن ناصية الفلا
فارق ترق كالسيف سل فبان في * متنيه ما أخفى القراب وأخملا
لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة * ما الموت إلا أن تعيش مذللا
للقفر لا للفقر هبها انما * مغناك ما أغناك أن تتوسلا
لا ترض من دنياك ما أدناك من * دنس وكن طيفا جلا ثم انجلى
وصل الهجير بهجر قوم كلما * أمطرتهم شهدا جنوا لك حنظلا
من غادر خبثت مغارس وده * فإذا محضت له الوفاء تأولا
لله علمي بالزمان وأهله * ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا
طبعوا على لؤم الطباع فخيرهم * ان قلت قال وان سكت تقولا
أنا من إذا ما الدهر هم بخفضه * سامته همته السماك الأعزلا
واع خطاب الخطب وهو مجمجم * راع أكل العيس من عدم الكلأ
زعم كمنبلج الصباح وراؤه * عزم كحد السيف صادف مقتلا

[متعجب]

وإذا الكريم رأى الخمول نزيله * في منزل فالرأي أن


،

أظنهُ كذلك

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد الاّ إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك

[راعي الوقيد]

@3llamteen
صلاتك على النبي يوم الجمعة تعرض عليه،والدليل حديث:
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي ؛؛؛

[بالمختصر..]

^
^




آللهم صل و سلم على نبينا محمد و على آل محمد .





.
.

[بالمختصر..]

،





عبدالله المغلوث
@Almaghlooth

لا تنزعج إذا لم تجد فكرتك قبولا في البداية. فلقد واجه برج إيفل عند افتتاحه معارضة واسعة. ووصف بأنه أقبح معلم لكن سرعان ما صار مقصدا سياحيا.




.
.

[بالمختصر..]

،






فائق منيف
@Fmuneef

أفضل مصور فوتوغرافي لعام 2011 : ساهر : )
#best2011




.
.

[راعي الوقيد]

^
^
:3ajebni:

[راعي الوقيد]

@naseralomar
اذا اردت ان تعرف مدى بلوغ حجتك،وإفلاس خصمك،فانظرالى ارتفاع صوته(وسوقية)عباراته،فهنا السكوت ابلغ رد عليه،حيث لن تبلغ الغايةمنه كمابلغ هو بنفسه

[الجازي]

‏“ ‎ @mhow11 ‏ : (دمشق معاوية) أفخم مضاف ومضاف إليه”

[عبدالرحمن]

نعم افخم مضاف ومضاف اليه
وافضل حضور هو حضورك
ايتها الاخت الاديبة في عطاءها
والكريمة في اخلاقها
سعداء جدا بعودتك
والف الحمد لله
على السلامة.

[الجازي]

الله يسلمك يابو يوسف

وشكراً لمشاعرك الأخوية الجميلة

دمت بخير

[الجازي]

http://i.imgur.com/m2wgm.jpg

الأبيات تُقرأ من الأسفل للأعلى طبعاً :)

[راعي الوقيد]

ياحي هلا والله بالجازي ومسهلا
:7ayyoh:
من طول الغيبات جاب الغنايم:315r:

[الجازي]

الله يحييك ويبقيك يابو فيصل

الغنائم إن شاء الله قريباً

رأس بشار :)

[الجازي]

‏‎‪@heekma‬‏: "العصفور لا يبني عشاً في القفص ، حتى لا يورث ابنه العبودية .." جبرآن
‏‫

[راعي الوقيد]

@adab
يقول ونستون تشرشل " كل شعب فى العـالم ينال الحكـومة التى يستحقها "

[راعي الوقيد]

‏@alsaykhan (‏@alsaykhan)
كان لهم وطن في النشيد لم تطله أراجيحهم في الصغرْ فتمنّوه في زهرات الشبابِ التي ذبلت زهرة زهرة في إناء السنينْ

[راعي الوقيد]

‏@adab
يقول جورج جوبل: " إذا كان التضخم سيستمر بالارتفاع بنفس المعدّل، فإنّك لابد أن تعمل كالكلب ، فقط كي تعيش عيشته "

[راعي الوقيد]

‏@adab

يرَى الجُبَنـاءُ أنّ العَجـزَ عَقْل ... وتِلكَ خَديعَـةُ الطّبعِ اللئيـمِ !

[راعي الوقيد]

‏@adab

وَقَدْ فارَقَ النّاسَ الأحِبّةُ قَبلنـا ... وأعْيا دَوَاءُ المَـوْتِ كُلَّ طبيبِ ..!!

[عبدالرحمن]

‏‎‪@heekma‬‏: "العصفور لا يبني عشاً في القفص ، حتى لا يورث ابنه العبودية .." جبرآن
‏‫
الله رائعة جدا متى يتعلم الانسان من المخلوقات الاخرى!.

[الجازي]

^
^
بس عاد هو صدز !!؟ :)

ترى مدري عن صحة المعلومة :7ayyoh:

لكن في حال ثبتت صحتها فهي أكيد معلومة قيمة :thumb:

[الجازي]

@adab
يقول ونستون تشرشل " كل شعب فى العـالم ينال الحكـومة التى يستحقها "



كما تكونوا يولى عليكم :thumb:

ماتسن تشرشل زارفها منا :)

[الجازي]

‏“‎‪@Taghreedat‬‏: هناك أمران مهما قمت بالتجمل والتمثيل ، فلن تستطيع الاستمرار في إخفائهما : ''عقليتك''، ۅ '' أخلاقك '' ! "

[راعي الوقيد]

@adab
" إن ذكر الله ليس استحضاراً لغائب، إنما هو حضورك أنت من غيبة، وإفاقتك أنت من غفلة " ..!!
(محمد الغزالي)

[راعي الوقيد]

‏@m_alghazaly

إن زوال إسرائيل قد يسبقه زوال أنظمة عربية عاشت تضحك على شعوبها، ودمار مجتمعات عربية فرضت على نفسها الوهم والوهن ..

[الجازي]

‏“‎‪@RSayyid1‬‏: إن الذل لا ينشأ إلا عن قابلية للذل في نفوس الأذلاء. . وهذه القابلية هي وحدها التي يعتمد عليها الطغاة!! (سيد قطب)”

[راعي الوقيد]

‏@FahadHamdan23

عندما تحدث لك مشكلة / انظر إليها من ثلاث جوانب : العقل و العاطفة والدين ، و كأنك تعرضها على هؤلاء القضاة الثلاثة وستجد لها حلا بإذن الله

[الجازي]

‏“‎‪@Ibn_Kholdun‬‏: الذكاء والبلادة مذمومتان من كل صفة إنسانية والمحمود هو التوسط كما في الكرم مع التبذير والبخل .. ‏‫‬‏”

وهل للوسط بين الذكاء والبلادة مسمى محدد !!؟

[الحيمري]

* الرجال تفهمهم النساء ، ولكن النساء لا يفهمهم الا النساء.



* الرجل الذي لا يعرف نواحي القوة فيه، هدف سهل للمرأة التي لا تعرف نواحي الضعف فيه.



* الرجل الذي يهابه الرجال تحبه النساء.

[راعي الوقيد]

‏@arash_parvar

این واقعا بیعدالتی هستش که مردم فلسطین و لبنان حق شرکت تو انتخابات ایران رو ندارند..!

^
^

مغرد إيراني: من الظلم عدم السماح للبنانيين والفلسطيين بالمشاركة في الانتخابات الإيرانية ..!!

يعبر عن سخطه بسبب الأموال التي تصرف في تلك الدول!!

[سالم الظفيري]

@Msadness: "الحياة قد تصبح رائعة إذا تركك الناس وشأنك." - شارلي شابلن”