صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: تنبيه ..( الزواج بنية الطلاق ).. الزواج على المطلقة في عدتها .. دقيقتين فقط ..!!

  1. #1
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306

    تنبيه ..( الزواج بنية الطلاق ).. الزواج على المطلقة في عدتها .. دقيقتين فقط ..!!



    [frame="1 80"]


    بسم الله الرحمن الرحيم
    إن الحمد لله ، نحمده ونستغفره ، ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضلَّ له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .
    أما بعد ...

    فقد كثر الجدال عن


    الزواج بنية الطلاق

    وقد بين فضيلة الشيخ العلامة / عبدالله بن منيع .... حفظه الله تعالى
    في سؤال أتاه عن
    حكم الزواج بنية الطلاق في برنامج فتاوى في التلفزيون السعودي حيث قال ...
    إن الزواج بنية الطلاق جائز للمسافر سفراً طويلاً إما للدراسة أو العلاج أو موظفاً في إحدى السفارات في الخارج ويخشى على نفسه الفتنه .
    أما السفر لمدة أسبوع أو شهر أو نحوها للسياحة فهذا غير جائز .. وهذه فتوى باطلة وأصبح الزواج
    زواج متعه .
    وبين فضيلته أنه شاهد ذلك بنفسه خلال رحلته الدعوية إلى اندونسيا حيث شاهد ما يقوم به شباب العرب من زواج بنية الطلاق والذي أصبح معروفاُ ما سيقوم هذا الشاب سلفاً .
    وأشاد الشيخ بكتاب الشيخ / صالح المنصور .. رغم اختلاف الشيخ معه في تحريم الزواج بنية الطلاق بالكليه .. حيث يجيز الشيخ الزواج بنية الطلاق للمسافر سفراً طويلاً ويخشى على نفسه الفتنه إما ما عدى ذلك فهو غير جائز . انتهى كلامه

    سؤال موجه لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
    س : سمعت لك فتوى على أحد الأشرطة بجواز الزواج في بلاد الغربة ، وهو ينوي تركها بعد فترة معينة ، لحين انتهاء الدورة أو الابتعاث . فما هو الفرق بين هذا الزواج وزواج المتعة ، وماذا لو أنجبت زوجته طفلة ، هل يتركها في بلاد الغربة مع أمها المطلقة أرجو الإيضاح؟
    ج : نعم لقد صدر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجواز النكاح بنية الطلاق إذا كان ذلك بين العبد وبين ربه ، إذا تزوج في بلاد غربة ونيته أنه متى انتهى من دراسته أو من كونه موظفا وما أشبه ذلك أن يطلق فلا بأس بهذا عند جمهور العلماء ، وهذه النية تكون بينه وبين الله سبحانه ، وليست شرطا .
    والفرق بينه وبين المتعة : أن نكاح المتعة يكون فيه شرط مدة معلومة كشهر أو شهرين أو سنة أو سنتين ونحو ذلك ، فإذا انقضت المدة المذكورة انفسخ النكاح ، هذا هو نكاح المتعة الباطل ، أما كونه تزوجها على سنة الله ورسوله ولكن في قلبه أنه متى انتهى من البلد سوف يطلقها ، فهذا لا يضره وهذه النية قد تتغير وليست معلومة وليست شرطا بل هي بينه وبين الله فلا يضره ذلك ، وهذا من أسباب عفته عن الزنى والفواحش ، وهذا قول جمهور أهل العلم ، حكاه عنهم صاحب المغني موفق الدين ابن قدامة رحمه الله .

    فهرس فتاوى ومقالات بن باز



    كما بين فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في فتوى له عن هذا الزواج

    أن هذا الزواج محرم ولا يجوز شرعاً ...
    وذلك لأن هذا الزواج فيه غش للمسلمين
    ولا أحد من المسلمين يرضاه لأبنته وأخته ....



    سؤال ...
    أترضى أخي الفاضل هذه الطريقة بالزواج ...؟
    أنا لا أتهم هذه الفتيات بشيء معاذ الله ...!!
    لكن هذه ليست طريقه واضحة

    ( والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس )

    وثم .. هناك أمر آخر
    للمطلقة ( عدة )
    للمطلقة ثلاثة حيضات .. وللحامل حتى تضع حملها
    هل يا ترى يلتزمن هذه النساء بهذه العدة
    الله تعالى أعلم بهن ...!!!

    تنبيه : الزواج على التي في العدة

    يقول الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله ورعاه في باب العدة
    وحرم على المطلقة أو المتوفى عنها أن تتزوج حتى تستبرئ رحمها، وذلك بشرع هذه العدة، وجعل العدة أكثر من مدة الاستبراء -كما سيأتي في هذه الأقسام- وكل ذلك من مصالح العباد، وفيه فوائد عظيمة تدل على أن الإسلام راعى الزوجية، وأنه جاء بالمصالح ودرء المفاسد.
    ففي هذا الفصل ذكر العدد، ونعرف أن العدد قد بينها القرآن بيانا مجملا فذكر الله عدة الحامل في قوله تعالى ( وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ) .
    وعدة المطلقة في قوله تعالى ( الْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ )

    ويقول : إذا وطئت معتدة بشبهة أو زنا أو نكاح فاسد أتمت عدة الأول، ولا يحتسب منها مقامها عند الثاني، ثم اعتدت للثاني، ثم جدد لها العقد إن كان زواجًا فاسدًا. وصورة ذلك: إذا طلق امرأة، وقلنا: عدتها ثلاثة قروء، وبعدما مضى قرءان، وبقي لها قرء وطئها رجل بشبهة أو بزنا أو عقد عليها، وهي في العدة، وهذا يعتبر عقدًا باطلا نكاحًا باطلا

    ويقول : لماذا تعتد لثلاثة قروءٍ مع أن القرء الواحد الحيضة الواحدة يُعْلَم بها براءة الرحم وسلامتها من انعقاد رحمها لحمل، فما الفائدة في حبسها ثلاثة أشهر أو ثلاث حيض؟.
    الحكمة في ذلك الرجعة تمكين الزوج من مراجعتها لقول الله تعالى ( َبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا )وتقدم ذلك في الرجعة، وأنه لو راجعها، وقد طهرت من الحيضة الثانية، ولكن لم تغتسل أو صحت الرجعة إذا كان الطلاق واحدة أو اثنتين. انتهى


    ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في معتدة الغير: أي إذا كانت المرأة في عدة لغيره، فإنه لا يجوز له نكاحها حتى تنتهي عدتها، وكذلك لا يجوز أن يخطبها إذا كانت في العدة حتى تنتهي عدتها .



    تنبيه جداً خطير


    قد سألت بعض العلماء عن هذا العقد
    أقصد العقد على التي في العدة
    فقالو إنه باطل وإذا دخل بها
    يعتبر زنا والعياذ بالله
    ويجب على المتزوج
    السؤال والتقصي
    عن الزوجة



    هذا والله تعالى أعلم وأجل
    وله الحمد من قبل ومن بعد



    اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك
    وأغننا بفضلك عمن سواك .. اللهم آمين



    أخوكم ومحبكم في الله


    طاب الخاطر
    22 / 6/ 1428هـ

    [/frame]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2


    طاب الخاطر

    من أجاز الزواج بنية الطلاق من العلماء هل

    استدل بأدلة شرعية ؟

    وفقك الله ..




  3. #3


    طاب الخاطر / جزاك الله خير



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #4
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    06 2007
    المشاركات
    55
    المشاركات
    55


    جزاك الله خير وبارك الله فيك




  5. #5
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد مشاهدة المشاركة
    طاب الخاطر

    من أجاز الزواج بنية الطلاق من العلماء هل

    استدل بأدلة شرعية ؟

    وفقك الله ..
    جزاك الله خير
    أشكر مرورك الكريم
    يمكنك أخي تحويل سؤالك لأحد العلماء
    لأني ناقل ولست مفتي
    والذي أعلمه
    أنهم يفتون بعلم وبأدله يدينون لله بها


    في أمان الله



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #6
    مشرف مضيف فلة حجاج الصورة الرمزية ريال الفسحه


    تاريخ التسجيل
    10 2006
    الدولة
    ALFLH CITY
    العمر
    39
    المشاركات
    12,516
    المشاركات
    12,516


    رائع ياطاب ودائما مواضيعك تحاكي الواقع
    وتتكلم عن مشاكل المجتمع


    \



    لاحرمت اجر ماكتبت




    لاهنت



    ـــــــ ملييييت..

  7. #7
    لم يؤكد اشتراكه عن طريق بريده الصورة الرمزية الصقر12


    تاريخ التسجيل
    07 2007
    العمر
    31
    المشاركات
    26
    المشاركات
    26

    العراق



    ليس ذات علاقه



    التعديل الأخير تم بواسطة الشاهري العبيدي ; 22-07-2007 الساعة 22:59 سبب آخر: الرد ليس له ادنى علاقه بالموضوع..الرجاء من اخي الصغير الصقر الانتباه

  8. #8
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306


    [frame="1 80"]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكنبيوتر مشاهدة المشاركة
    طاب الخاطر / جزاك الله خير

    جزاك الله خير
    [/frame]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306


    [frame="7 98"]
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومشعل تركى مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خير وبارك الله فيك
    جزاك الله خير
    شاكر مرورك الكريم
    وأسأل الله أن يجعلنا من
    عباده الصالحين الذين يخشونه
    في السر والعلانية .. اللهم آمين




    في أمان الله


    [/frame]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #10
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306


    رسالة


    السلام عليكم أرجو نشر هذين الرابطين جزاك الله خير

    تفضل هنــا[/URL]


    وتفضل هنــا[/URL]

    جزاك الله خير أخي الكريم

    في أمان الله



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. قبل الزواج وبع الزواج ماذا يكون
    بواسطة نعيم الحمود في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 15-04-2009, 04:02
  2. شباب حائل ( والزواج بنية الطلاق في أندنوسيا ) ..!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 09-08-2005, 13:50
  3. الزواج بنية الطلاق .. وشبابنا في أندونيسيا ...!!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 13-07-2004, 17:51
  4. تفادي الطلاق تفادوا الزواج!! ( وش رأيكم بهذا الموضوع)!!
    بواسطة wo0oman في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 13-09-2002, 06:09
  5. قبل الزواج وبعد الزواج ة...(((i)))...ة
    بواسطة فرحان في المنتدى مضيف آدم وحواء
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 31-07-2002, 12:10

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته