النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: بني هاجر ونجده الجحادر(معركه تين)

  1. #1
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    09 2005
    المشاركات
    35
    المشاركات
    35

    بني هاجر ونجده الجحادر(معركه تين)



    وقعت الحرب بين قحطان والشريف علي خليفة موقف حصل بين ابن قرمله وبين ابن ضاري من سبيع قتل ابن ضاري بسببه في قصة يطول شرحها وهي مذكورة في باب الجحادر ومتعارف عليها .



    اشتدت الحرب بين الشريف وقحطان مما اضطر شيخ قحطان ابن هادي إلى أن استنجد بشافي ابن سفر شيخ بني هاجر فأختار ابن هادي شلاش ابن العميشاء من آل غانم آل حسن السحمه واشلاش بدوره طلب بعير ابن بوان من آل كليفيخ الخنافر لهذه المهمة الصعبة حيث أن المسافة من بيشه إلى الإحساء ربما قاربت حوالي ألف كيلو لا يقدر على قطعها إنسان عادي ولا رحول عادية فأبن العميشاء من الرجال اللي يسدون عند اللزوم وبعير ابن بوان بعير غير عادي كذلك . فيقال أن هذا البعير المسمى حلوان لا تلحقه الجيش ولا الخيل ومن الصعب على أي راكب السيطرة عليه

    وعندما أعطى محمد ابن هادي شيخ قحطان التعليمات لمرسوله لشافي ابن شفر حمله كذلك الأبيات التالية :



    يا شلاش بأوصيك لا جيت شافي "" أزهم لنا نمر المهـار الملابيـس

    وترا أول التصويت ما هوب كافي "" ألين أنها تأخـذ ثلاثـة مراويـس

    والى أنتهض نمر المهار العجافي "" فنقل حذرك إلى حضر عنده إبليس



    واخذ شافي علوم المرسول ثم قطع الشليله ونادى شافي في بني هاجر بالاستعداد.

    وحالوا بني هاجر من البحث صوب قحطان في عالية نجد لنجدتهم وخلوا الحلال وعنده عدد من الفرسان وعلى رأسهم الفارس المعروف حمد العوامي ، واصلوا بني هاجر مسيرهم ، وفي طريقم تعرض لهم ابن برهوم من شيوخ الدواسر ومنعهم من المرور بديار الدواسر دون أن يدفعوا الجزية له ، وقد حالوا معه دون جدوى وأصر على موقفه . هنا نادى شافي عبده أن يصب فنجال ابن برهوم فأخذه محمد ابن هدهود الملامقه ، وقال : أنا لا اعرف ابن برهوم قالوا ابن برهوم على حصان اسود وهو في شنق والخيل في شنق .

    وبعد ما راح ابن هدهود أرسل شافي عبده يشوف ماذا يفعل ؟ فحصله يدرج فرسه ويقول





    إن كان ما جبتي حصان ابن برهوم *"" وإلا لعلـك ناجـلات المـجـاري





    وعند الصباح تواجه الجموع وذبح ابن هدهود ابن برهوم ومعه عدد من قومه يقول شاعر من بني هاجر والمعروف بالصويتي :





    خذنا ابن برهوم صبي الفلاحي "" مقـدم ثمانيـن مناعيـر بـده





    ثم واصلوا بني هاجر المسير وعندما وصلوا قرب قوم الأشراف طلب شفيان ابن سفر من أخوه شافي أن يرخصه يراوح الأشراف قبل يصبحونهم فوافق ونقا أربعين فارس مجوخ جوخ احمر وأربعين من الخيل الصفر وراوح الأشراف العصر وكسر فيهم عظم لا يجسر وعندما راحت خيل الشريف عليه قال : أين فلان .. قالوا ذبح .. قال : وأين فلان .. قالوا صوب ، وهكذا كلما سال عن أحد فرسانه قالوا ذبح أو عقرت به فرسه ، فتسال وقال : ماذا أصابكم ذا العشي .. قالوا جانا خيل ما قد شفناه لونا واحد ولبس أهلها واحد وتلحق ولا تلحق قال : جاءكم قحطان الحدارية بني هاجر ، ومن حينه شد ونزل على تين والذي وقعت فيه ذبحه بين الأشراف وقحطان يقول فيها أحد الأشراف له منها :





    الله لا يسقـي نهـار علـى تيـن "" يوم خذينا يـا بديـع بهـا اقطـاع

    جونا الهواجر مثـل ورد محميـن "" قطاعة ما همهـم كثـر الاطمـاع

    الحمر مثـل مغلثـات الشياهيـن "" والصفر مـن المزاريـج خـراع

    جونا وحنا بالعـدد فـوق الالفيـن ""واللي بقـا منـا يعشيهـم الصـاع

    لاشراف ونواع عقب ما كان قاسين "" والشق ما يرفاه خمسة عشر بـاع

    ياليت حنا مـا حربنـا القحاطيـن "" يا ما وطوا فينا على صحح القـاع

    حسان بن ثابت ذكر قبـل ذلحيـن "" بيت تعرفه جملة الناس ما ضـاع

    يقول مـن مصـر لحـد العـراق "" تهتز لا ركبوا على كـل مطـواع



    المصدر من كتاب ( الدليل البرهان في انساب قحطان ) للمؤلف / على شداد الحبابي


    تحياتي لكم جميـــــــــــــعا




  2. #2
    مستشار مضيف قصه وقصيده وتاريخ شمر الصورة الرمزية مشــــعل


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    3,141
    المشاركات
    3,141


    [poem=font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    جونا الهواجر مثـل ورد محميـن=قطاعة ما همهـم كثـر الاطمـاع [/poem]

    [align=center]والسبعة انعام

    لاهنت يالطيب
    [/align]




    الشام قصة حلم .. ياصبح الاحلام !
    يدفن تفاصيلة .. رماد العروبة

  3. #3
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,173
    المشاركات
    11,173


    والله والنعم بكم يالهواجر ،،،

    ومدح طلقين الوجيه بفعل ايمانها

    الهاجري !!

    وش سبب استنجاد ابن هادي بشافي شيخ الهواجر .؟

    هل هي لصلة قربى بينهم .؟

    او فيه معاهد بينهم .!؟

    ياليت توضح السبب في إختيار ابن هادي للهواجر لنجدته ،،

    بغض النظر عن انهم كفو وانهم اهل نخوة واهل فزعة << هذي منتهين

    منه لكن اعتقد وانا ماعندي علم انما هو ظن ان هناك سبب ما .؟

    عطنا السبب

    وياهلا بـك الف بين ربعك واخوانك وبني عمك شمـــر ،،،

    تحيتــــــي لك ،،،

    والسلاااااااااام ...
    ..




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  4. #4
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    35,016
    المشاركات
    35,016
    Blog Entries
    78


    [align=center]الأخ هاجري ..
    الله يعطيك العافية
    معلومات ممتعة ...
    دمت بخير
    [/align]




  5. #5


    [align=center]
    تسلم ياهاجري

    البيت يقول

    لشراف لانو عقب ماكان قاسين******والشق مايرفاه خمسه عشر باع

    مره ثانيه تسلم ولاقصرت


    تقبل تحياتي[/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #6
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    09 2005
    المشاركات
    35
    المشاركات
    35


    الله لا يهينكم ولا يخلينا من مشاركاتكم اللتي تدل على حسن المتابعه ومناقشه المواضيع واللف شكر يا اخوان

    بالنسبه لسؤالك ياراعي الوقيد انا احيي فيك هالاسؤله والتحليلات الجواب وبأختصار ان ابن قرمله تربطه مع شيوخ بني هاجر علاقه قويه من ايام الشباعين الاولين وهو عارفهم زين وداري انهم اللي يبرون جرحه ويطيبون خاطره بفعلهم وهذا ما حصل فعلن

    وكانت بلها في حرب صارت بين يام وبني هاجر وطلب ابن شافي نجده ابن قرمله ولاكن لم تحصل الحرب وتم الصلح بين يام وقحطان يعني بالمخصر هي السالفه ولكم تحيااتي

    وصحيح يا احمد الهاجري البيت اللي ذكره هو الصح والدينك بالجنه

    لشراف لانو عقب ماكان قاسين******والشق مايرفاه خمسه عشر باع



    وتحياتي لكم




  7. #7
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,173
    المشاركات
    11,173


    ياهاجــري !!

    مشكور على حسن ظنك الذي يدل على حسن ذاتك ،،،

    اخوي ،،،

    بالمشاركة الأساسبة قلت :

    شيخ قحطان ابن هادي استنجد بشافي ابن سفر شيخ بني هاجر ؟

    وهنا تقول :

    وطلب ابن شافي نجده ابن قرمله .؟

    شيخ بني هاجر هل هو شافي والا ابن شافي .!؟

    << اعشق التدقيق

    ملاحظة !!؟

    وكانت بلها في حرب صارت بين يام وبني هاجر ،،،

    اي ان الخلاف بين يام وبني هاجر ...

    وبعدين تقول : وتم الصلح بين يام وقحطان !!؟؟

    ممكن توضيح لو تفضلت

    والدقة بالأمور التاريخية شي اساس ،،،

    سلااااااااااااام ...
    ..




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  8. #8
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    09 2005
    المشاركات
    35
    المشاركات
    35


    راعي لوقيد حياك الله الامير شافي بن سفر هو شافي بن سفر ال شافي

    وبالنسبه لحرب اللتي صارت بين يام وقحطان واللتي بالاحرى لم تحصل الحرب نظرا للصحل اللي حدث وتمت على خير وسوف اذكرها انشاء الله فيما بعد والدقه اللي طلبتها سوف تكون موجوده بالتاريخ والقصايد


    ولك تحياتي




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. معركه ظفره وبعض التوضيح حوله
    بواسطة خالد الشمري في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 30
    آخر مشاركة: 28-05-2008, 01:10
  2. معركه عروى
    بواسطة خالد الشمري في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 29-06-2007, 20:36
  3. استفسار عن معركه القواره
    بواسطة ooo_75 في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 04-09-2006, 12:30
  4. استفسار عن معركه الانصر (وين راعي الوقيد)
    بواسطة ooo_75 في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 19-11-2004, 00:39
  5. معركه ( السياريات )
    بواسطة خلف الرويتع في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 12-06-2002, 00:19

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته