نبذه عن شيخ الصلته عموم الامير مشرف الكتفاء

اخواني الاعزاء ضيفنا لهذا الشهر المرحوم الامير مشرف الكتفاء

ومهم نقول نظل مقصرين بحقهم ولكن يجب ان يكون لهم ذكر في هذه المضايف

احد أبرز مشايخ الأسلم من شمر ولد المرحوم مشرف بن عليق الكتفاء بضواحي حايل 1320 هـ وهو ينتمي إلى فخذ أل غرير وينتخون بحاتم الطائي إذ يقول خيالهم خيل الخيل وأن إبن حاتم كما أنهم يلقبون بالعدوات نسبه إلى عدي إبن حاتم رضي الله عنه والكتتفاء يراس عدة بطون تحتل مساحة كبيرة من جبال سلمى وسهولها ولها مدن وقرى أهمها محافظة الشنان والعدوة توفي مشرف الكتفاء بالكويت عام 1401هـ وخلفه إبنه الأمير وبران بن مشرف وعين اميراً رسمياً على بلدة العدوة وعين إبنه فيحان رئيساً لبلده المضبح إحد أجمل قرى سلمى . والغرير من الأسلم أهل كرم وشيم ووفاء وشجاعة نادرة

وقد قيل فيهم الكثير من القصيد

وهذا احد حاديهم يقول

ياذيب ياعجل الهريب *** أشرف على ذيب وراك
يوم الملاقا لاتغيب *** اقبل ونرمي لك عشاك


اخواني الاعزاء ارجول التفاعل مع هذه المواضيع واضافه مالديكم حيث انني مقصر فيما اكتبه عن كل شيخ او امير ارجو من يستطيع ان يضيف اي قصيده او بعض المواقف نرجو ان يزودنا فيها

تسلم اخوي خلف

حبيت ابلغك تحياتي على ماتبذله من جهود سخية

والعذر منك اخوي ومن باقي الخوان لاني مااملك اي اضافة على اللي ذكرته انت

لك مني التحية والتقدير

اشكرك اخوي ابو عتيق جزيل الشكر على ما تقوم به دائما

بترجماتك الوافية عن مشايخ شمر وتدوين مأثرهم وأمجادهم

وحقيقة تميزت بذكر الامير مشرف الكتفاء رحمه الله

اتمنى من اللي عنده اضافه لا يبخل علينا

وشكرا لكم

اخي العزيز لمهيني
اخي العزيز طلاال

اشكر مروركم وتعقيبكم وانا اعلم انني مقصر ولكن الجود من الماجود تقبلو تحياتي

الغالي

والعزيز

أخي

خلف الرويتع

الله لايهينك

على هذه

الموضيع الجميله

والله يعطيك العافيه

تحياتي

أخوك الوليد

تسلم ياخلف على هال السوالف الزينه عن امراء شمر


اخــــــــــــو حصـــــــــــــــــــــــه
الشيخ من له لابتن يتبعونه= ماهو من كثرت فلوسه غداشيخ

لاهنت والله على ذكر الامير الكتفاء هنا......


ومهما قلنا عاجزين عن ذكر افعال الطيبين ابد


الا انني اريد ان اضيف على ماكتبت.....


مشرف الكتفاء هو من الغرير ولكن الكتفاء ايضا يجمع كما قلت الافخاذ الثانيه وهم كالاتي....

1. النفقان وهم ابناء نايل واغلبهم يقطنون بلده الجحفه في حايل
2. المناصير وهم يقطنون بلده العدوه وسبيعه والقرفا
3. الهيرار وهم يقطنون قريه الشنان
4. المعاضيد وهم يتوزعون في الشنان والنعي..


مره ثانيه لاهنت ياخلف وماقصرت


تقبل تحيات اخوك

ابو عذاري

اخونا خلف الى الامام

وكان ودي ندي اضافه

وعموما مشكور

[IMG]http://www.arab3.com/best/gallery//photo102.jpg[IMG/]

اخي العزيز ابو فيصل

اشكر مرورك وتعقيبك ونطلب منكم اضافه مالديكم في حق مشائخ شمر
تقبل تحياتي

لاهنت ياخوي على ذكر هذه المعلومات عن اسرتي الكتفاء .

الكتفاء هم شيوخ الصلته من شمر وعزوتهم (راعي الجوار) لحسن الجيره فهو يعتزي بالجار.. وهم من المقبل من الغرير احفاد عدي بن حاتم الطائي . والغرير فرعان (المقبل - الجراح ) , ونخوتهم العدوات , ويقول حاديهم خيال الخيل وانا ابن عدي , ويفتخرون بنسبهم .

, وتتكون قبائل الصلته من (الغرير - المناصير - المعاضيد - النفقان - الهيرار )

وشيخ قبائل الصلته في المملكه هو الشيخ وبران من مشرف بن عليق الكتفاء الموجود في بلدة الشنان في حائل .

وشيخ قبائل الصلته فالعراق هو جميل بن احمد الطرفه الكتفاء القاطن في منطقه العزيزية بالعراق .

وتتواجد عائلة الكتفاء في بلدة الشنان في حائل , ومنطقه العزيزية بالعراق وايضا في قريه كبيسه والرمادي في العراق .

كما يتواجدون في دولة الامارات العربيه المتحده وهم اولاد عبدالكريم بديوي بن حميد الطراد الكتفاء .


أرق التحايا ,,,

عمر الطراد الكتفاء الشمري .

الف شكر للاخ خلف الرويتع

على الكتابه عن احدى شيوخ شمر اللي هو الكتفاء وهذا الشيخ ذكر في قصص شمر

كثير شجعان كرماء تواضع خف نفس حسن جيره هذه الصفات صفات الاجواد


مع اجمل تحيه

يعطيك العافيه اخوي خلف ومشكور على جهودك
بس حبيت اقول لك مع احترم الشديد لي شخصك الكريم
انو المعلوماات الى كتبتها او نقلتهاا لنا غير صحيحه وبران ليسى امير على قبيلة الصلته
التي لا وجود لها من الاصل واقول لي ابن طراد الكتفاء من انت تفصل القبايل على كيفك


(((((, وتتكون قبائل الصلته من (الغرير - المناصير - المعاضيد - النفقان - الهيرار ))))

الكلام هذا غير صحيح انا واحد من افراد قبيلة المناصير
وحب ابشرك انو الحق واضح والباطل واضح ما يحتااج تضليل ولو تضلل انت وغيرك وتكتب في المنتديات
كل واحد يعرف اصله ما يحتااج تفصل القبايل على كيفك
وابشرك المعامله انتهت وجااء خطاب من وزارة الداخليه انو وبران ليسى شيخ على قبيلة الصلته كما يدعي
وانو يكوون معرف قرية العدوه فقط لا غيرر

[quote=محمد االاسلمي;792003]يعطيك العافيه اخوي خلف ومشكور على جهودك
بس حبيت اقول لك مع احترم الشديد لي شخصك الكريم
انو المعلوماات الى كتبتها او نقلتهاا لنا غير صحيحه وبران ليسى امير على قبيلة الصلته
التي لا وجود لها من الاصل


هلا اخي محمد يعطيك العافيه اخي العزيز انا كتبت نبذه عن شيخ من مشائخ الاسلم وحسب مانسمع في كثير من المجالس ان الكتفا هو شيخ عموم الصلته نحن هنا في هذا الموقع لانشيخ احد ولانحتقر احد انا احد ابناء شمر المحايدين نكتب الكلام الطيب عن جميع شيوخ شمري وانا كتبت هذا الموضوع عام 2002 عن بعض مشائخ شمر وكان80 %من مصدر معلوماتي كتاب رجال في الذاكره تاليف عبدالله الطويان انا مجرد ناقل للمعلومه فقط ولست صاحب المعلومه اخي محمد اعلم انني لست اسلمي انا تومي كتبت نبذه بسيطه عن مشائخ شمر في مضايف شمر حيث انه كان لنا اسبق على جميع منتديات شمر الاخر وانا كنت صاحب الفكره حسيت انه واجب علي ان اكتب نبذه بسيطه جداً وهو رد ثنى الى اولااك الشيوخ الذين هم راس الهرم في كل فخذ من فخوذ شمر وهذا او سطر كتبته قبل 7 سنوات بهذا الموضوع (( سوف اقوم بكتابه نبذه عن مشائخ شمر كل اسبوع نكتب عن شيخ من مشائخ شمر وارجو من الجميع التعقيب في حالة وقوع اي خطاء لكي يكون مانكتبه صحيح )) وانا استغرب من الي يزعل اذا مدح ابن عمه ياجماعه الخير هذولا اجواد كان في الزمن الماضي عندم ياتي طاري اي شيخ من شيوخ شمر يقال ونعم من جميع الجالسين والمستمعين اشوف الوقت الحالي تغيرت الناس لاتحترم شيخ ولاتحترم ماضي نحن نتكلم عن شي ماضي اما في الوقت الحاضر فاكثير من المدن اصبح المعرف فيها صلبي او صانع او عبد ويعرف على ابناء القبائل واصبحنا نرضى بالامر الواقع ليس هذا من باب العنصريه ولكن من باب الواقع صحيح الاسلام لايفرق بين حر وعبد وعربي وعجمي ولكن نحن البشر توجد لدينا هذه التفرقه ومهم ادعينا الدمقرطيه والبعد عن العنصريه في الحقيقه والواقع يفرض نفسه ارجو من الجميع لايحملنا خطاء مدح مشائخ شمر مدح اي شيخ من مشائخ شمر يرفع الراس فلا يجب الزعل من ذلك

اخي محمد انا ماأزعل من مداخلتك فمن حقك المداخله وتصحيح مانقع فيه من اخطاء ولكن حبيت اكتب هذه السطور الى جميع من يحملنا ذنب عندم نمدح احد مشائخ شمر وابن طراد تعرفه اكثر مني انتم عيال عم من دوني وانا يعلم الله عندم امدح مشرف الكتفاء او اي شيخ من مشائخ الاسلم اقصد من ذلك امدح جميع اسلمي على واجه الارضى هذا مااضنه واعتقده امل من جميع اعضاء مضايف شمر ان يضنو بنا الضن الحسن تقبلو تحياتي

يعطيك العافيه اخوي ابو عتيق ومشكور على الرد ولا هنت اخوي با العكس انا مو زعلان ولا شي
وانا احترم الصغير قبل الكبير فما بالك بشيووخ شمر كل شيخ من شيوخ شمر نفتخر فيهم
واي شمري يسووي طيب كاانو انا او واحد من اخوتي با العكس اكون سعيد مهماا يكوون كلنا عيال عم
وبيض الله وجهك واتمنى ما تزعل من مدخلتي ويكون صدرك رحب اخوي مو كل ما يكتب في الكتب صحيح
فيه كتب لو تقرهاا وربي مهزله ومحرف فيهااا وما فيه رغيب كل واحد يطبع كتااب وينشرر معلوومااتك الى نقلتها معظمهاا صحيحه وفيهااا اخطااء با العكس الكتفااء ونعمين واثلاث تنعااام ما اقول شي وكلامي الي سبق قلته لا ينقص منهم شي انا اتكلم عن نقظه معينه اخوي الكريم ارجو انك تلحظ هذا الشي
ما اجيت استهزي في الشيوخ ومين انا استهزي في شيووخ شمر با العكس الي يسوي الطيب يستاهله
ويرفع راس شمر تاكد كل شيخ من شيوخ شمر كانه ولدي انا وله مني كل احترم وتقدر
بس لماا يطرح موضوع يخص القبيله ويخص الفخذ الذي انا منه اعتقد من حقي اني ارد
مشرف الكتفاء لم يكن شيخ على قبيلة الصلته المسمى المستحدث الذي لا صحت له
كان رئيس مركز العدوه وخلفه ولده وبران رئيس مركز العدوه ومستعد اذ اسعفني الوقت اجيب لك ختم مشرف وا ولده وبران ونعم فيهم زي ما قلت ولا اقول فيهم شي بس انا اتكلام عن نقطه معينه
الى هي تقول شيخ الصلته انا اعرض النقطه هذي اخوي الكريم وزي ما قتلت انت في الوقت الحالي اصبح كل شي في الوسطه انت با لسانك قلتهاا حتى الصلبي صاار شيخ او معرف
الموضوع وبران اذ بيطلب يكون شيخ على قبيلة هذا شي يخصه هو وا افراد قبيلته بكيفهم
اما انو يضم القبايل الثاانيه ويكوون شيخ عليهم هذي ما تحصل الشيوخ معروفين من قبل عهد الملك عبد العزيز
شيخ شمل الاسلم معروف ضاري بن طواله وزي ما قلت لك وبران قدم يطلب شيخ الصلته المسمى المستحدث لي اطمااعه وا وجهة المعامله الى وزرة الداخليه ورجعت الى امير حائل ورد عليها انو لم يكن شيخ ولم يكن ابووه قبله شيخ بل كاان ابووه رئيس مركز وكاان خلف لي والده ورجعت الى وزاة الداخليه
وا وجهه خطااب رسمي الى شيخ شمل الاسلم ضاري بن طواله وكتب فيها انو الكلام هذا غير صحيح وانو شيخ على جمااته بس وليشى له دخل في القبايل الثاانيه وكل القبايل التي ذكرة انها من الصلته معرضه على هذا المسمى المستحدث حتى فبيلة العريز الذي ينتمي اليهاا وبران الكتفاء
ونتهت المعامله يووم الاثنين الموفق 20 / 6 / 14030 انو وبران ليشى يشخ على قبيلة الصلته وانو ما فيه مسمى الصلته وانو ليسى له حق ويكون معرف من ظمن معرفين المنطقة يكون معرف قرية العدوه فقط
ومشكور اخوي وزي ما قلت انت الجميع التعقيب في حالة وقوع اي خطاء لكي يكون مانكتبه صحيح

هلا اخوي محمد اشكر مداخلتك على العكس انا مازعل من المداخلات التي تخدم الموضوع ونحن نسمع بمسمى الصلته او الصيلتان من قديم الزمان والو يسئل اي كبير باسن عمره من 60 الى 70 ومافوق سيقول لك نعم نسمع بمسمى الصلته أو الصيلتان ويمكن يختلف التوزيع وانتم ادر مني اهل مكه ادرا بشعابها انا حبيت انكم ماتغاضبون الشوش قدام الناس الاجناب بهم الحاقد والخبيث الحذر الحذر واستخدمو خاصيه الرسائل الخاصه عن طريق المضايف وبعد ان تتفقو على الموضوع يتم نشره هذه نصيحه من محب ومخلص لكم وعلى كل حال الشيخ مشرف الكتفاء رحمه الله وابنه الشيخ وابران الكتفاء من شيوخنا ياشمر وانعم فيهم
اما موضوع الختم والشيخه فهذه امور داخليه لااحب مناقشتها في منتديات الانتر نت في الاخير انا شرحت واجهة نظري ليعرفها الجميع ونحن قصدنا ان نضع بصمه الى شيوخ شمر في مضايف شمر وهم غنيي عنا ولكن نحن نحذو حذو جميع منتديات القبائل الاخر التي تتشرف بكتابه بعض من السطور عن مشائخهم اخي محمد انا معك في موضوعان هناك اخطاء في بعض الكتب ولكن عندم يكون الخطاء فيه مدح الى ابن عمي او تضخيم له انا من واجهة نظري لااعتبره خطاء اعتبره مجامله حميده مثل بعض السوالف الي يبهره الراوي في استخدم بعض المصطلحات المفيده والرائعه التي تشوغ المستمع الى السالفه وطريقه سردها

في الاخير اخي محمد انا لست زعلان وتشرفت بمعرفتك واشكرك على مدخلتك التي جعلتني اوضح ماهو خافي في ضميري عن كل حرف كتبته في مضايف شمر وماذا كنت اقصد لانه في الحقيقه كنت اعتقد ماكتبه
يثلج صدور ابناء شمر ولكن يتضح لي مع مرور الوقت ان ماخطينه وكتبناه في السنوات الماضيه يزعل بعض من الناس نتعهد مستقبلان ان نتوقف ونكتفي بالمطالعه اخي محمد انا لااقصدك انت فقط هذا ليس الموضوع الاول الذي اجد به المعارضه فقد واجدت المعارضه من اقرب الناس لي على كل حال لانقول غير استغفر الله من كل ذنب تقبلو احترامي

يعطيك العافيه اخوي ابو عتيق انا بصراحه احيي روحك الطيبه واسلوبك في النقاش في اكثر من المنتديات
اذ ما كانت كلها النقااش من الى يسكت الثاني صارة مصارعه وا استخدام العبرات التي لا نتشرف في ذكرهاا
هونا في هذا الطرح الشامخ اخوي العزيز با العكس انت حصل على شهااادة الموجودين في الموقع ووسام الشكر وتستاهل اكثر من هذا وانا احترمك واحترم وما تطرح وبا العكس يثلج صدري وانا با العكس من القراء لك انت تقول وكتبناه في السنوات الماضيه يزعل بعض من الناس نتعهد مستقبلان ان نتوقف ونكتفي بالمطالعه اخوي الكريم با العكس كذا تحسسني با الذنب وكنت اتمنى ما فتح الموضوع من اساسه انت نزلة موضوع وبا العكس انا اثنيت عليك وانت مو محتااج الى شهادتي شخص معروف في الموقع ومشهود لك
وانا اثنيت على الموضوع كامل بس نقشتك في الموضوع الذي يخص قبيلتي وعلى قولتك مكه ادرا بشعابها
اسمح لي اخوي الكريم الخطا خطا مهماا يكوون بس عندماا يكوون في تمجيد شخص من نفس قبيلتي انا افتخر
لا كنت انا او من يمجده ويفتخر فيه بس الامر تعدا مسالة التمجيد اصبحة مسالة نسب وتحريف في التاريخ
هل تجده صح انو احد يضم اكثر من خمس قبايل كذا على شاان يبي شيخ شمل ...؟؟؟؟؟؟
اتمنى ردك يكون محايد با العكس هو شيخ على جماعته ونعم رجال يستاهل النعم بس ما يجوز انك تتعدا على القبايل الثانيه مابي اتطرق الى بعض الامور التي تخرجناا عن صلب الموضوع مثلن فخذ الغرير الذي ينتمي اليه وبران الكتفاء كاان بينن اكثر من حروب وثرات مثلن مثل اي فخذ من شمر بس ميزة شمر عن القبايل الثانيه اذ حصل عزو على قبيلة شمر من غريب نفزع الى ابن العم لو بيننا ثرات وحروب
واعتقد انك ما تخلفني الري ام تقول اسمع كلمة الصليت او الصليتاان من كبار السن اتمنى اتساله وش معنها
اسم الصليت كاانت زماان معياره وفي لها قصه وفي الزمن هذا سبحاان الله صرات تضم خمس جموع
هههههههههههههههه انا ماضحك استهزا بس متعجب صراحه اذ كااان يضم خمس جموع ليش ما كاان من زماان
وش معنى هل حين طلعت السالفه هذي على شاان كل شي با الوسطه يصير واذ كنت عرف احد يقدر يمشيهاا لك
انا شكلي منفعل شوي بس اتمنى انك تعذرني لي انو مساله تسبب ازعااج الى خمس جمووع
وهم (الغرير - المناصير - المعاضيد - النفقان - الهيرار كلهم معارضين على المسمى المستحدث وا الشيخ ضاري بن طواله عندما سال بخطاب رسمي من وزاة الداخليه السعوديه هل كل شيوخ هذي القبايل هل من المعقول كل هذي القبايل وشيوخهاا على خطا ووبران على حق ..؟؟؟؟ واذ كاان ابوه شيخ شمل الصلته وا هو شيخ الصلته بعد ولده انا ابي اثباات
وليش ما كاان ابو شيخ على شمل الصلته ؟؟؟؟ مابي كلام لي مجرد الكلام انا اقدر اقول نا شيخ شمل شمر كلهاااا كذا اكيد بتقول اثبت هل كاان ابو شيخ شمل شمر وهل انت تملك ختم شيخ شمل شمر مافيه بس كلام وبران نفس الكلام لم يكن شيخ قبيلة الصلته التى ليسى لها وجود با الاساس
كاان منصبه زي ما ذكرة سابقااان رئيس مركز العدوه واكاان ابوه قبله في هذا المنصب
....؟؟؟ اتمنى يكون صدر رحب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ياخوي يامحمد شيوخ الصلته هم الكتفا شئت ام ابيت ...
والصلته اسم معروف وقديم ..
راجع معلوماتك وعيب تحقر الرجال ..وبعدين ال طواله مايقولون على الكتفاء وهذي معروفة..
.. وللمرة الثانية اقولك عيب تحقر الرجال ..

هلا فيك اخوي سكران الجباري الكتفاء شيوخ الصلته بكيفهم هذا اذ كاان فيه شي اسمه اصلته
انت تقول الصلته اسم قديم ومعروف انا اقول لك ايه الصلته اسم قديم وا معروف على الغريز فقط
وانا بقول لك شي لا تتكلام لمجرد الكلام بس حول ترد على اسالتي ونتنااقش الصلته كاانت في الاصل معيااره وحب اسالك سوال هل فيه جد اسمه صليت اتحدك تجيب لي جد اسمه اصليت ؟؟طبعن ما تقدر
لي انو ما فيه جد اسمه اصليت وانت تقول ياخوي يامحمد شيوخ الصلته هم الكتفا شئت ام ابيت ... وانا اقول لك انت شئت ام ابيت الكتفاء ليسى شيخ على الخمس جموع الكتفاء شيخ على جمااته بس فقط لا غير وا مو انا ولا انت الذي يفصل في هذا الموضوع
فصلته لجنه من اماارت حائل وعلى رسهاا امير المنطقه ولجنه من وزارة الداخليه وانتها الامر انو الكتفاء كلامه باطل وانو كذاب والكلام الذي يدعيه غير صحيح وانا اقول لك ما استحقر الرجال
بس الرجال الي يكذب ويطلب شي ليسى له حظ ولا نصيب استحقر وما يستاهل يكوون شيخ على جماعته يطلب شي ما يستاهله كيف يضم خميس قبايل كذا كذب وبهتاااان هو قبل يتعدا على القبايل الثاانيه خله يصير شيخ على جمااعته هو الحين معرف قرية العدوه فقظ لا غيرر
وبا العكس اتمنى يكون شيخ على جمااعته بس بعد ان يكذب في النسب ويطلب شي اكبر من مستووه وا سوى فتنه بين الاسلم اقول هذا ما يستاهل كون شيخ حتى على نفسه ولا يشرف قبيلته يكووون شيخهم واحد كذاب هذا مو كلامي انا هذا كلام الجنه التى حققة في الامر وقلت انو الكلام هذا باطل وكذب ويصرف له فقط معرف قرية العدوه فقظ

اولا الشيخ وبران شيخ الصلتة شئت ام ابيت بختم داخليه ولا بختم خارجيه , الشيوخ ماتحطهم دول وحكومات , لانهم اصلا شيوخ ابن عن جد قبل قيام الدول .

والطوالة مايقول على الغرير ولا على الكتفا ,


اذا انت تنكر شيخت وبران على الصلتة وتقول مافيه صلته وتقول انها معياره . وشهي معيارته يا اخ , ؟؟


الكتافا شيوخ الصلتة من قديم الزمان .

وذا تقول مافي صلته وانتم يالمناصير ماتعترفون بالصلتة فهذا شانكم انتم

ماراح تنقصون بنا شي ابد

, الكتافا اللي بالعراق للحين شيوخ على الصلتة هناك , واذا تنكر وجود صلته بالعراق فاقرى كتب الانساب وابحث عن عشاير العراق وتعرف , ولو الامور بخير رح هناك وتلاقيهم بالعزيزيه جنوب بغداد وشيخ الصلتة هناك ابن طرفه الكتفا.

اذا الدولة ماعطت وبران ختم الصلتة بالمملكة فعيال عمه للحين شيوخ على الصلتة بالعراق وارثينها من الكتافا الاولين وراح يضل وبران شيخ ابن شيخ.

اخوي ابن طراد كيف تقول ان الطواله مايقول على الكتفاء !! سبحان الله !! اول شي شيخة عموم الاسلم في

ضنى عيسى ولم ولن تخرج منهم فاول واقدم ومن شاخ عموم الاسلم بل كان شيخ الجبل هو ابن بقار من

الطريف من ضنى وهب من ضنى عيسى ثم شاخ على كل الاسلم بنجد ابن طواله من المنيع من ضنى

عيسى ومن ثم شاخ بالعراق ابن حسان من ضنى وهب من ضنى عيسى !! فاستغرب منك انك تقول ان

الطواله مايقول على الغرير !! اما شيخة الصلته فهذا شان بينكم

ابن عمي ابن طوالة ماشاخ على الغرير ومايقول عليهم ابد , مالهم غير الكتفا شيخ .

حلف ربدا قام بين الكتفا وابن اللغيصم وشيوخ اخرين من شمر ضد ابن طواله من قديم الزمان الى هالفتره .

الغرير مايقول عليهم غير الكتفا . هذا الواقع وهذا اللي عند الغرير

اخوي محمد مساك الله بخير
الموضوع واضح وأنا متابع الموضوع لي مده وأنت تحاول انك تثير الشكوك في في المنتدى هذا وقي منتديات اخرى عن الصلته وشيوخهم
وهو واضح مثل الشمس

أول احترم الفاضك وتكلم كلام الرجال لي انك تماديت كثيرا


وانا في نظري انك ما تمثل المناصير
والمناصير يتحشمون عن كثير من كلامك الساقط

أنا اختصر الموضوع في عدة نقاط


1_محمد أنت تقول الصلته معياره عطنا ألقصه ومع من صارت القصه ....

وللمعلوميه أن الصلته حلف ما هو جد .. وكل واحد يعرف وأين يرجع جده

2_ الطواله والله وألف نعم فيهم بس للمعلوميه أن ابن طواله ما يقول على الصلته وعلى الغرير خاصه واتنمى انك تسئل شيبانك عن حلف ربدا ألي بين اللغيصم و الوجعان مع الغرير وشوا أسبابه ....

3_ محمد أنت تعرف رجيمات المناصير وليه سميت بهذا الاسم وشوا الحدث ألي صار قبله انتبه ألي صار قبله.....


والله العظيم فيه اشياء ما احب اذكره

اختصر لك الموضوع كله
أسئل أي واحد من شمر يعرف في الأنساب عن شيخ الصلته
أو أسئل أي راويه من رواة شمر يعطيك الخبر اليقين

وا للمعلوميه أشيخه ما هي في كثر الختوم

اخواني الاعزاء كل عام وانتم بخير هذه النبذه كتبه قبل 7 سنوات مع بدايه انت في المملكه واستغرب هذه الردواد من ابناء الاسلم وانا اعتبر جميع من اثار هذا النقاش العقيم مخطي وانا من كتب النبذه وهي ماخوذه من مصادر منتشره بالمكتابات العامه وافيدكم انني كتبت نبذه عن جميع مشائخ شمر وما كتبانه عن تلك الشخصيات كان منقول من مصادر ونحن نعتبر مقصرين في اعطاء كل شيخ حقه من المدح والثناء


ارجو من جميع المتحاورين احترماً لي انا صاحب الموضوع التوقف عن النقاش العقيم فالكتفاء وابن طواله وجميع مشائخ الاسلم تاج على راوسنا والشيخه معروفه اول وتالي من لديه كلمه اشاده بالشيخ الكتفاء يضعها ومن لديه ملاحظه على هذه النبذه ان يستخدم مراسلتي على الخاص مع العلم انني توامي سنجاري ولكن اعتبر مدح اي شيخ من شيوخ شمر تاج على راسي اخواني نحن لسنا من يوزع الشيخه هذه الاسماء من مشائخ شمر استحقه ان تكون في قمه الهرم والنعم في الجميع امل من الجميع التوقف عن المهاترات وانتم يالاسلم في السابق تمتازون على شمر في الحميا امل ان هذا الطبع يكون فيكم انتم ابناء تلك الكوكبه ومدح اقصى اسلمي يعتبر مدح للجميع امل ان يكون ردي هذا اخر رد في هذا الموضوع وامل من لديه الصلاحيه بالحذف ان يحذف جميع الردود التي لاتخدم الموضوع وكل عام وجميعا ابناء شمر بصحه وعافيه