الامير / فنيطل بن فهاد الوجعان يثأر لهايس القعيط

عندما قتل الفارس هايس القعيط على يد فريح بن عقاب العواجي ثأرا لابيه عقاب وعمه حجاب عندما كانوا بقيادة غنيم الربضا ابن بكر شيخ السويلمات من عنزه اتى بعدها بفترة طويله غنيم الربضا ابن بكر ومعه بعضا من رجال قبيلة عنزه الى الامير طلال الرشيد (زقيحان) بحايل وكان جالبا لابن رشيد عددا من الخيول الاصايل كهديه فقبلها ابن رشيد فأقبل الشاعر رشيد ابن طوعان في هذه الأثناء إلى مجلس ابن رشيد فقال له ابن رشيد سلم يارشيد على ابن بكر فارتجل هذه الابيات

ياغنيم عندك هايس نطلبك دين ,,,,,,,,,, خيال تالي شمر بالسنودي
وان ماجزاك الشيخ عنها صباحين،،،،،،،ماهو ولد علي عريب الجدودي

فأستشعر ابن رشيد خطأه وتذكر مقتل هايس القعيط وان قائد تلك المعركه اللتي قتل بها هايس القعيط هو غنيم ابن بكر
فرد هديته عليه وقال معك المهربات(أي ثلاثة ايام) يابن بكر وترانا وراك فذهب ابن بكروجماعته واخذوا خيولهم معهم وتوجهوا لديارهم في العراق وبعدها بيوم حضر الامير فنيطل بن فهاد الوجعان وجماعته الاسلم عائدين من احدى غزواتهم وتوجه الوجعان لابن رشيد فاخبره ابن رشيد بما حدث في غيابه فزعل الامير فنيطل الوجعان زعلا شديدا وسأل ابن رشيد كم يوم فات من روحة ابن بكر فقال له يوم واحد وجلس الوجعان طيلة تلك الفتره لم ينام وعندما انتهى اليوم الثالث ركب ابن رشيد والوجعان (علما بأن قائد الجيش في عهد الامير طلال ابن رشيد هو الامير فنيطل الوجعان) ومن معهم من فرسان شمر طلبا لابن بكر ومن معه ولم يتمكنوا من اللحاق بهم حيث انهم قطعوا مسافه طويله امامهم فقال الامير طلال ابن رشيد لساعده الايمن الامير فنيطل الوجعان (غرينا منهم يافنيطل ) فقال له الامير فنيطل الوجعان (اجيبهم وانا اخو بنا ) فاختار فنيطل عددا معينا من خيرة فرسان جيش ابن رشيد بقيادته وسلك طريقا مختصرا (خطم لهم) بحيث تفاجأ ابن بكر ومن معه بالوجعان امامهم ودارت رحى المعركه بين الطرفين في مكان بالعراق يقال له وصاصات فقام الامير فنيطل الوجعان بقتل ابن بكر وقطع رأسه وعاد به الى الامير طلال ابن رشيد وشمر ثأرا لهايس القعيط .

العنوان يوحي بمعلومات غير دقيقة؟؟

اقتباس:

---

الامير / فنيطل بن فهاد الوجعان يثأر لهايس القعيط

---

اجل من يكون ولد علي عريب الجدودي؟

وان كان ماجازاك عنها صباحين ** ماهو ولد علي عريب الجدودي

وفيه معلومه خطا وهي ان السالفه صارت على وقت اخو نوره عبدالله العلي الرشيد

وهنا أكبر خطأ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahd28-1

عندما قتل الفارس هايس القعيط على يد فريح بن عقاب العواجي

---

ألف نعم بالاجواد


لكن اللي ذبح هايس هو غنيم الربضا

ياغنيم عندك هايس نطلبك دين

ذبحه وهو شايب كبير ؛ لأنه يوم يذبح هايس يقول به القصاد :

اول شبابه عذب الكنس الحيل /// وخبط بيمناه البحر عقب ما شاب


وشف كم بين ذبحته للعواجي ويوم يذبحه غنيم مادام قيل به هالبيت يوم يذبح العواجي - والاولى قيل حكم الرشيد -


ولو كان اللي ذبحه فريح - وهي الكذبة اللي صدقناه - يكونون شمر ماتقاضوا لهايس لياهالحين - وهذا اللي يبيه فلان وعلان وكذبوا قصايد منشان يوكدون الموضوع -

ومعروف عند العرب ان القضا باللي يجمعك به خامس جد , حتى السات مايدخل
وشلون تقاضا من العواجية بالسويلمات !!

حياك الله اخوي لاهنت 0


وانت اوردت الروايه المشتهره مع الناس ولا تلام لشهرتها في مجالس العوام 0
والحقيقه انه توجد قاعده تاريخيه يسير عليها المؤرخون وهي مقولة (لايخفى مثله لو ثبت)0
وهو هنا ينطبق على الحديث عن مقتل غنيم الربضا 0
فهناك من الرواة في قبيلتي عنزه وشمر من يقول ان بن رشيد
غزى غنيم الربضا بعد تحريض رشيد بن طوعان وانه قتله في
وديان عنزه0
وابيات ابن طوعان تفيد انه اثار ابن رشيد ضد غنيم الربضا ولكنها لاتشير الى حدوث وتنفيذ
ذلك فعلا 0
وكذلك لم اجد شاعرا ذكر ذلك في ابيات شعريه تشير لمقتله
لاسيما انه شيخ شمل وشهير ويطلب منه دم شيخ شهير وله مكانته العاليه وهو القعيط ولايمكن ان يخفى مقتل شخص في مكانته العشائريه على مستوى قبيلته والقبائل الاخرى 00 وهناك ذكر لمقتل من هم اقل منه مكانة وشهره 0
والمؤرخ المنصف يجب ان يتبع الدليل الثابت الذي يبني عليه الاحداث التاريخيه واما بلا دليل
فسيكون الكلام مردودا لدى العقلاء والمنصفين من الناس 0
هذا رأيي الشخصي وقد لايوافقني عليه البعض ولكننا اذا فتحنا الباب للقول بلا دليل فهنا
سيكثر الهرج والمرج من بعض الناس 00

هذي مشاركتي في موضوعك الذي أنزلته في منتدى الطنايا والذي رد عليك فيه أيضاً الراوية والحافظ الكبير الثقة نهار الوبير (الصريح) ، أما فواز الغسلان فلا نقول عنه الا حسبنا الله ونعم الوكيل ويعله مبروك عليك عنزه بس تراهم ما سروا ابن عبار وهو منهم وفيهم وهو أشعر منك وأحفظ منك أما سوالف أخوان نوره فمحفوظه بصدور الطنايا وبكتب التاريخ ..

[quote=أأبو رغد;475514]الله يرحم فنيطل الوجعان وجميع أبطال وفريس شمر
ليس غريبا على فنيطل ولا على أي فارس من شمر أن يثأر لفارس آخر من شمر فالحمية الشمرية مضرب للمثل عند القبائل الأخرى

ولكن الغريب أن يوضع فنيطل ولا كليب ولا عقاب ولا ضاري ولا غيرهم من أبطال شمر بموضع الند أو الشريك بالحكم مع ابن رشيد فكل من أراد أن يمتدح بطل لمشاركته بحدث ضمن جيش شمر جعل الأحداث تدور حول بطله وكأننا بفلم من اخراج يوسف شاهين حتى صارت تنسب أفعال الرشيد القادة العموم لأحد المشاركين تحت هذه القيادة كما في هذه الحادثة ..
فالأخ هذا يقول فنيطل ثارا لهايس وآخر يقول كليب ثارا لهايس وفنيطل وكليب لم يستنهضهم الشاعر لطلب ثأر هايس ولم يقودوا جيش لمطاردة قاتل هايس الذي يستطيع قتله أي راعي من رعيان شمر أو أي عبد من عبيد الإماره لأنه في حالة انهزام ويطارده جيش الحاكم الي يطلب رأسه ولم يكن حتى بموقف المدافع فالخيارات أمامه هي فقط الهروب وأول من يستطيع اللحاق به فسيقتله..[/quote]

السلام عليكم ورحمة الله

اولا وش جاب فنيطل للعواجات

العواجات قبل حكم ابن رشيد

واللي اعرفه ان اللي طلع لذباح هايس سلطان الوجعان مهو فنيطل اصلا

حتى انه ذكره عبيد الله السالم بحدا قصايده بس بدون ذكر الاسم قال الوجعان بس

ولي عوده لكم لترسيخ التاريخ لا تشويهه

السلام عليكم ورحمة الله


تعقيبا على ما سبق

ارى ان تاريخ القصه قديم ونظرا لقلة الرواه الموثوقين يجب التحري والبحث اكثر لاثبات حقيقة ما جرى دون اظهار لشخصيه على اخرى

وفي وقتنا قل ذكر مثل هذه القصص من قبل كبار السن ولا يتحدثون فيها الا عند سؤالهم
ولا اريد البت في هذا الموضوع دون تثبت مع علمي ان مثل هذه القصص لا تزيد ولا تنقص من قيمة الرموز المذكورين والمتخالف عليهم ولكن نريد الوصول للصواب او ان نقول لا نعلم
افضل من الاجحاف في مثل هذه التفاصيل من دون دليل ثابت ومقنع وحتى لو كانت القصه لغير الوجاعا واثبتت فاني من اول المصدقين والمؤيدين ولا اندفع للتعصب لان الرسول عليه السلام نهانا عنه وانما ناخذها من باب ترسيخ التاريخ بقدر الامكان من غير تحيز ولا تعصب


ونسال الله التوفيق في كل خير

شكرا لكم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وبعد


انا في الحقيقه انصدمت بهذه القصه فتقلبت معلوماتي التاريخه وتداخلت فاحتجت الى ترتيبها ...

عموما القصه المورده ليست صحيحه ،كما ان معلوماتي ليست دقيقه 100%ولكن ان شاء الله انها صحيحه

اولا سابدا باخطاء القصه

يقول الراوي ان اللي ذبح هايس القعيط فريح ولد عقاب وهذا خطأ
اللي ذبح هايس غنيم .

ثانيا : يقول الراوي انها على حكم طلال العبد الله وهذا ايضا خطأ
فهي على وقت عبدالله العلي الرشيد

وساروي لكم ما لدي من معلومات قابله للتعديل المؤكد بالابيات :


غنيم الربضا من البكر وهو من كبار شيوخ وفرسان السويلمات من عنزة وقد قتل هايس القعيط فارس شمر وهو كبير في السن

ويوم تولى الامير عبدالله ابن رشيد أمارة حايل جاه غنيم بن بكر يهنيه بالامارة واهدى له ثلاث من الفرسان الأصيلة فستقبله ابن رشيد احسن استقبال واكرمه وبينما هو جالس دخل شاعر شمر ابن طوعان فقال له ابن رشيد يابن طوعان هذا غنيم الربضا سلم عليه وكان ابن طوعان شايب كبير بالسن وعمى مايشوف فانتفض ابن طوعان وزعل وقال: غنيم الربضا!!!!! غنيم الربضا!!!!!!!
ورجع ويوم وصل عند الباب ألتفت يم غنيم وقال هذين البيتين:

ياغنيم عندك هايس نطلبك دين................خيال تالى شمر بالسنودي
إن ما جازاك الشيخ عنا صباحين .................ماهو ولد على عريب الجدودي

وعند ذلك التفت ابن رشيد لغنيم وقاله يرجع لهله وياخذ هداياه معاه واذا وصل ألى اهله يعد نفسه من الأعداء وبعد ثلاث أيام غزا ابن رشيد جماعة غنيم عند وديان عنزه شمال الجوف والارجح ان عبيد العلي الرشيد هو اللي ذبحه

وفنيطل ابن فهاد الوجعان ما لحق على هالكون


اما فريح ابن عقاب العواجي قتله سلطان بن فهد ابن فنيطل الاول الوجعان وفهاد الوجعان عم سلطان
وهذا اللي انا متاكد منه وذكرته في ردي السابق

عندما خرج فريح ليثأر لابيه واعمامه من هايس القعيط خرج له سلطان الوجعان وقتله

وقد ذكرها شاعر شمر عبيد الله السالم في محاوراته مع ابن عبار وعنزه

ويقول :



و
فريح يوم انه نوى الثار لعقاب ......فاجاه شبل للخطر ما يهابي

ضحا به الوجعان والكيف قد طاب.....وخلى ذماغه مثل طش الكعابي


وهذا يعني ان فريح لم يقتل هايس بل غنيم هو اللي ذبح هايس وفريح قتل قبل حكم الرشيد والله اعلم


وكما قلت لكم معلوماتي ان شاء الله انها صحيحه وغير دقيقه في جزئية من قتل الربضا بالضبط مع يقيني انه عبيد العلي ولكن قد اكون مخطئ فلا مانع من المشاركه والتصحيح فجميعنا نخطئ ونصيب والله الموفق

]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يوجد من الاحداث والوقائع التي لايوجد ما يدعمها من الشعر واقصد في تاريخ البادية والكثير من الناس ينظر إلى الشاهد الشعري على انه وسيلة أثبات تلك الواقعة رغم ان الرواة الثقات في رأيي أكثر تأكيداً للأحداث من الشواهد الشعرية , وقد دار جدل حول مقتل الشيخ والفارس غنيم بن بكر شيخ السويلمات من عنزة والذي ورد في التاريخ انه قاتل هايس القعيط ثأراً للشيخين والفارسين عقاب وحجاب العواجي ابناء سعدون العواجي وقد ذكر رواة ثقات من رواة قبيلة شمر أن قاتل غنيم بن بكر هو الشيخ والفارس فنيطل الوجعان
ومن اولئك الرواة الشيخ متعب السبهان وعدد كبير من رواة شمر يصعب حصرهم بالأسماء وقد أكد ذلك في عصرنا الحديث الراوي الأديب سعيد بن فهيد الهمزاني في قصيدة قالها يمتدح فيها الشيخ سعود بن محمد الوجعان وذكر بعض الأحداث في تاريخ أسرة الوجعان يقول
[poem=font="times new roman,6,black,normal,normal" bkcolor="red" bkimage="../backgrounds/8.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياسعود جددتوا حماس اخو بنا = راع الحمية والفعول الشريفة
يا اهل بيوت (ن) للحرايب تبنا = ويحس منها عاتي القوم خيفة
كان المعارك للرمك خضبنا = أنتم لكم لطم المعادي وظيفة
عدوكم يطق سنناً بسنا = ولا يخلا للسراحين ظيفة
سيوفكم بالذايدي شرعنا = وبغنيم سددتو الديون المطيفة
ويشهدن لفنيطل سيوف تحنا = ودولة طلال اللي تذرت بسيفه[/poem]
وقد ذكر الراوية والاديب أن من اخذ بالثأر من غنيم هو فنيطل الوجعان كما ذكر الذايدي ويقصد هنا الفارس ضيف الله الذايدي الذي كان له دور كبير في وقعه بقعاء وقد ذكره الامير عبدالله العلي الرشيد في قصيدته الشهيرة :
أنا احمد اللي هبهب الريح ياحسين :: صارت على القصمان وأولاد وايل
الى ان قال مخاطباً أبا الخيل أمير القصيم أطعت رأيي الذايدي والسلاطين .... الخ
وقد تمكن ايضاً الفارس الشيخ فنيطل الوجعان في روايه اخرى أذ يروي رواة شمر أنه عفا عنه بينما يقول البعض أنه قتله والله اعلم يقول خفيج الرمالي :[poem=font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/6.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
شرب فنجاله فنيطل حين ياتون = وفصل فقاره عن منايم متونه [/poem]
الى ان قال في وصف وقعة بقعا الشهيرة
[poem=font="simplified arabic,6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تسعين لحية بالمعارة يخلون = وخمسة ليال وكسبهم يقسمونه[/poem]
كما أنه خلط البعض بين مقتل غنيم بن بكر على يد فنيطل الوجعان ومقتل فريح العواجي على يد ابن عمه سلطان بن فهد الوجعان وسلطان هو الفارس الشهير الذي ذكره هيكل الربع حينما دارت معركة بين قبيلة شمر واغلبهم من التومان وكانوا الوجاعا معهم في تلك المعركة وبين قبيلة أخرى وكانت الاحداث في ارض العراق حيث تدخل العثمانيين الذين كانو يحكمون العراق آنذاك وسجنوا عدد من القادة من قبيلة شمر والقبيلة الاخرى وكان من بينهم الفارس الشيخ سلطان بن فهد الوجعان ويذكر تلك الاحداث هيكل الربع وقيل انه ابن كبشان من التومان يقول :[poem=font="simplified arabic,6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,darkblue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سلطان عنده للمدور وكادي = مرخص بعمره يوم روغات الاذهان
ياصار جدع الروس مثل الهوادي =وعج الرمك يصير له تقل دخان
خيولنا يا روحن بالسنادي = وله عادتن جدع المدرع بميدان
من عقب ما حنا طيور الهدادي =صرنا بباب الحبس تقول سيدان
نرجي عسى الرومي يفك القيادي = ويظهر لنا خيالنا طير حوران [/poem]
وهذا هو الفارس سلطان بن فهد بن فنيطل (الأول ) ابن عم الفارسين فنيطل وثامر أبناء فهاد بن فنيطل الوجعان رحمهم الله جميعا
وقد ذكر رواة وأكدو ان قاتل فريح بن عقاب العواجي هو سلطان الوجعان يقول احد الشعراء وهو الشاعر المعروف عبيد الله سالم يقول:
[poem=font="simplified arabic,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وفريح يوم انه نوى الثار لعقاب = فاجاه شبلن للخطر ما يهابي
ضحابه الوجعان والكيف ماطاب = وأودع دماغه مثل طش الكعابي [/poem]

وطالما أن الشئ بالشي يذكر فهناك واقعة دارت احداثها بين الفارس الشيخ ثامر بن فهاد الوجعان واخيه فنيطل وفرسانهم وبين عقاب العواجي وفرسان قبيلته حيث فاجئهم العواجي بغارة على ابلهم ودارت المعركة عند الابل فأستطاع ثامر الوجعان إصابة عقاب العواجي والإطاحة به من على صهوة جواده وتمكنوا من حماية ابلهم وهزيمة العواجي وفرسانه ، وقد ذكر هذا بشاهده من الشعر حيث كانت هناك إمراة كبيرة بالسن يقال لها (الرعودية) من الجحيش من الاسلم وكانت شاهد عيان على تلك الأحداث حيث قالت :[poem=font="simplified arabic,6,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,red" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عفيت عيالن يوم قالوا هل الخيل = عفيت عيالن مايجون القصاير
أخوان بنا كاسبين التنافيل = تنسروا بعقاب عند العشاير
يوم أن ابو قفلة حداهم كما الليل = مضراب كفه ماتظبه جباير
وفنيطل المسطور نسل المشاكيل = أودع عليهم مثل نار السعاير
وابن مويسل عزوتي محمل الخيل = شوق الهنوف اللي تلم الظفاير[/poem]
وابو قفلة هو ثامر بن فهاد الوجعان وأخيه فنيطل وابن مويسل هو أحد فرسانهم الذين ابلو بلاء حسناً في ذلك اليوم
وكذلك يقول الشاعر الحميدي بن معدي الغريري في قصيدة مدح للشيخ ثامر بن محمد الوجعان رحمه الله ذاكراً أحداث هذه الوقعة يقول :[poem=font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
شيخنا اللي لزومه ما يحايد = شيخنا ثامر عسى أيامه مديده
أبو ثامر جابهن بهن قلايد=وابن حضيري تاه ماوجه مديده
والعواجي شاف من ثامر عوايد=زرقتن بالرمح مضرابه بديده[/poem]
أما من يحاولون القفز على الواقع ويتكلمون فيما لايعلمون فلن يقدموا ولن يؤخروا شيئاً!!
وثامر بن فهاد الوجعان أكبر ابنائه قفلة ابنته وفدغوش ابنه الكبير
يقول أحد الأسلم في أحداث فيد التي وقعت أحداثها فيما بينهم أن هذه الأبيات لأبن عركي من الصلته من الأسلم
[poem=font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حنا نزلنا فيد مهي علوما = حنا نزلنا فيد مهي حكايا
بظل ابو فدغوش حر الرجوما = ثامر صليب الرأي زبن الونايا
مثل الفهد ياطالع الصيد وأوما = واليا عطى يعطي جزال العطايا
أرحل وخل الما وشف لك يموما = يانعيس خل الما بليا ونايا
لنا زلوما مثل مالك زلوما = ولنا حظايا مثل مالك حظايا [/poem]
الى آخر القصيدة وليس هذا محل ذكر تلك الوقائع .
والشيخ ثامر بن فهاد الوجعان كان زعيماً قبلياً كبيراً في عصره وقد توفي في شبابه رحمه الله تأركاً ورائه أخيه فنيطل المسطور الذي يذكر الرواة أنه كان الساعد الأيمن للأمير طلال العبدالله الرشيد بل أنه كان ينوب عن الأمير في إخماد بعض الفتن وقيادة الجيوش في بعض الغزوات وهذا ما يفسر لنا قول الرواية الكبير والأديب سعيد بن فهيد الهمزاني [poem=font="simplified arabic,6,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,red" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يشهدن لفنيطل سيوفن تحنا = ودولة طلال اللي تذرت بسيفه [/poem]
وهو وبحسب وصف الرواة لدوره كان بمثابة وزير الحربية في عهد الأمير طلال العبدالله الرشيد – رحمهم الله جميعا
في الاخير
ونحن لا نذكر هذه الوقائع والشواهد بقصد إثارة الفتن أو إحياء العنصريات – معاذ الله وأنما فقط لتوضيح الحقائق كما هي ولتوضيح التاريخ كما حدث ولعدم ترك المجال لبعض المتشدقين الذين يقولون مالا يعلمون
وهذه الحقائق لمن يريدها موجودة في صدور الرواة الثقات ولا يمكن التشكيك في مصداقيتها
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

الله يعافيك والله يرحم الامير فنيطل

الف شكر لك

حنا عندنا اللي نعرفه ان غنيم الربضا ماحد ذبحه ( ما في سالفة الذبح الا عند شمر )

ولو ان القصة حدثت في ذلك الوقت لا شتهرت السالفة وصارت بها قصايد او ان احد الشعراء المعاصرين لذلك الحدث يجيب لها طاري

فمثلا مناخ بقعا حدث وانتصرت به شمر واهل الجبل على القصمان وعنزة وبه قصايد معروفة مثل المذكورة بالموضوع ( صارت على القصمان واولاد وايل ) مع ان رواية عنزة ان كان همهم الكسب هو الابل لكن المحصلة النهائية هزيمتهم

اما قصيدة ابن طوعان فهل دلت على ان ابن رشيد غزا على البكر وهل في قصائد تثبتها وحتى لو ما في قصائد لو حدثت راح تعترف بها عنزة قبل شمر


وبعدين السالفة المذكورة ما بها ملامح يعني من وين جا البكر وليه جا يم ابن رشيد ومن هو الحاكم في ذلك الوقت ومن هو اللي ذبح البكر لان السالفة فيها تناقضات كثيرة


وفريح العواجي في قصيدة لسعدون تثبت انه اخذ بثار ابوه ( حول بهايس ما تناسى وصاتي )

فكيف انه قتل قبل ياخذ الثأر

اذا كنت مستعين بشاعر معاصر رد على ابن عبار فهو ما عاصر الوقت هذاك والشاعر وشو دليله على ذلك
من هو شاهدك يا 0000000000 قال 00000


أنا مع راي الاستاذ فواز الغسلان

[align=center]
يعطيك العافية اخوي على الموضوع

واللي اعرفه ان العوجات قبل حكم ابن رشيد

وحسب ما سمعت أن فريح ابن عقاب اذبحه سلطان بن فهد فنيطل الاول

"والله أعلم"
[/align]