[frame="13 98"] مقدمات
[/frame]
[frame="13 98"]
اضغط اسفل على العلامة ( الاكس ) لمشاهدة الخرائط
((رحيل الضياغم وغرقهم ))
ديرة الضياغم
تبعد عن الرياض 100كلم غربا على طريق الرياض مكة السريع وبالتحديد بالقرب من تبراك والجله بمحافظة القويعية وهي قائمة الآن
انظروا لهذا المقطع المصور الذي قمت بتصويره شخصيا بكاميرا الجوال
للمشاهدة اضغط هنا على الرابط
الموضوع ينقسم لشقين:
1-رحلة الضياغم من جنوب الجزيرة العربية الى حائل فى الشمال
2-غرق الضياغم بالسيل
ورحلتهم وقتها غير دقيق قيل في القرن السابع وقيل بالثامن وكذلك غرقهم
يقول فارس بن شهوان في احدى قصائده يصف رحلتهم :
نويت تـرك الـدار وانـا بـن ضيغـم......ولابـــد أعـمــار العالـمـيـن نــفــاد
وطـيـتـهـا وادي الـقـويــع تـعـمــد.....وتمنيـتـهـا لـــولا الـهـيــام بــــلاد
ليل (ن) بالقمراء وليل (ن) بالركا.....وليـل (ن) بـحـزم الحـصـاة شــداد
وليـل(ن) بالـسـرداح لعـلـه الحـيـا.....هشـيـمـه قـــاف وحـمـضــه بــــاد
وليـل(ن) بالحدبـا لاعـمـر جالـهـا......شــدوا وخـلــوا بـالـمـراح ســـواد
ومنـهـا توجـهـنـا لـنـجـد الـعـذيـة.....وحصـل لنـا فـي جبـل طـي طــراد
ولقينا بها فهود الرجـال الصيـارم.....وخذينـاه بالسيـف الشطيـر وكــاد
وجميع الأماكن الي ذكرها فارس بن شهوان
موجودة في هذه الخارطة اعلاه ( خريطة القويعية )
.................................................. ..................................................
....................................
ملاحظات مهمة
( على الخارطة )
خارطة القويعية
(( يبدأ وادي العرض من جبال العرض (بكسر العين) شرقا من عروى منطقة الشرفة300كلم غربا عن مدينة الرياض وبطول 200كلم وينتهي عند نفود دلقان ويضيع ويتفرع بالرمال بمنطقه الحدبا ( حدبا قذله ) ديرة الجله 100كلم عن الرياض ))
جبال العرضموجودة على الخارطة شمال منطقة القويعية وينبع منها وادي العرض
ديرة الجله (بكسر الجيم وتسكين مابعده ) تبعد حوالي 100كم عن الرياض على الخط السريع ( الرياض مكة ) ثاني ديرة من جهة الشرق على الخارطة في اللون الأخضر قريبا من مصيقرة ,وعندها ينتهي وادي العرض وبالقرب منها ديرة الضياغم
ديرة الضياغم:- وهي قائمة الآن قريبة من الجلة بنهاية وادي العرض وكل من مر من الطريق يرى لوحة إرشادية مكتوب عليها الضياغم مررت بها وقمت بتصويرها تبعد عن الرياض تقريبا 100كلم وهي لأبن شفلوت أمير عبيدة قحطان أقرب نسبا لعبدة من شمر
الضيغمية: تقع قريبة من الرين وليست موجودة على الخارطة وسكانها عبيدة من قحطان
عبدة: ديرة لقحطان موجودة على الخارطة جنوب جبال العرض وجنوب الرويضة (جنوب الخط السريع )
العبده : وتوجد على الخارطة في أقصى جنوب الخارطة شمال غرب محافظة وادي الدواسر من ديار قحطان
محافظة القويعية تبعد عن الرياض حوالى 160 كلم وسميت بذلك نسبة لوادي القويع الذي يمر بها من الغرب
الحدبا : منطقة رملية بعد الجله طولها شمالا عن الخط السريع 80 كم وجنوب الخط السريع 70كلم ومجموع المنطقة 150كلم (نفود) وعرضها 60 كلم في الخارطة (حدبا قذلة ) وكذلك يوجد حدبا الملعب في الجنوب شمال حصاة قحطان على الخريطة والحدبا هي نهاية الوادي كما في القصيدة لحدبا شظايف اي قذفهم السيل ال ان وصلو للحدبا
السرداح وادي قريب من وادي القويع جنوب الخط السريع بعد القويعية وهو أكبر من وادي القويع يوجد على الخارطة بجانب جبال الأنكير بالخط الأزرق في الوسط وبجانبه وادي السريديح بجانب أم العظام
القويع وادي يمر بمحافظة القويعية وسميت باسم الوادي ويعتبر تقريبا رافد من روافد السرداح ويقطع الخط السريع من الجنوب الى الشمال ويلتف على القويعيية من الغرب للشرق
الحصاة
( حصاة قحطان )وهي جنوب السرداح وتبعد عن الرياض تقريبا 350 كلم بين الغرب والجنوب كما توجد حصاة بن حويل غير الأولى بعدها 50 كلم جنوبا وجميعها ديار قحطان
مويسل يوجد موقعين لمويسل عند جبال العرض كما في الخارطة وكذلك جنوب حصاة قحطان
ماسل شمال مويسل الشمالية وجميعهما جبال صلبة وعظيمة تقع أقصى شرق محافظة الدوادمي كما في الخارطة
الركا في أخر محافظة القويعية من الجنوب واضح على الخارطة وشمال وادي الدواسر وهو وادي
القمراء وادي اسفل الخارطة جنوب حصاة قحطان الرشاء وادي شمال الدوادمي كما في خريطة منطقة القصيم
الدهوديرة في وادي الواسر كما في الخارطة
عد ال زايد في وادي الواسر
واكثر هذه الاماكن مروا عليها خلال الرحلة مقارنة بالقصائد واكثرهامن ديار عبيده (قحطان ) من الضياغم وهي دليل قوي لمكان رحلة وغرق الضياغم حيث تلاحظون ان اكثرها أودية
وكذلك قصيدة وجدتها لفارس بن شهوان أخو عرار وابن شيخ القبيلة
يبين طريق هجرتهم وسبب الهجرة يقول انه بسبب شح المياه وطلب المرعى ويمتدح عامر إبن بدران من امراء الدواسر بعد ان اكرمهم بقصيدة منها هذه الأبيات :
رحلنـا ورحلنـا مـسـاس مــن القـسـا.....رحـلـنـا شـمــال والـضـعــون اتــــذاد
والله مــاهــو شـفـنــا يــــوم زاعــنــا....لاهــوب مــن بـغـض وضـــد اطـــراد
شـح المـراعـي والظـمـا يــوم ضـدنـا.....والبـل تبـي المـراعـي وشــربٍ بــراد
فلـيـل بـضــدا والـظـمـا مـركــي بـنــا....لـــــولا خــواويـــرٍ بــهـــن اجــــــلاد
وليـل باحمـا وحمـا شحيـحٍ مشـاربـه.....عـلـيــه نــــاسٍ بـالـشــروب ازهــــاد
تـواقـف المظـهـور والـنـاس صنـتـوا....يــبــغــون راي لـلـنــهــاج ســـــــداد
صـوت عليـهـم محـمـي الـنـار للـعـدا.....ســيـــروا لــعـــدٍ يـذكــرونــه جـــــاد
وردت عــطــاش قــريــة الـجـاهـلـيـه....ميـاحـهـا مايـسـمـعـون لــــه امــنــاد
وليلـة وردنـا العـد عــد ((ال زايــد))....لاقــلــت هــــوّن مــــن جـمـامــه زاد
ضفـنـا وضيفـنـا ابــن بــدران عـامـر....حـيــيــت يـاغــمــر فــلاحـــه بــــــاد
شيـخ ذبـح فـي الحـال ثمانيـن مــردم.....والـكـبـاش مـايـعـرف لـهــن اعــــداد
وكـمـل مزاهبـنـا عـلــى كـثــر عـدنــا.....وخــلا الجـمـال تـشـيـل كـثــر الـــزاد
فــلا ظــل الا ظــل غــارٍ مــن الصـفـا.....ولا شــيــخ الا عــامــر بــــن زيــــاد
ماهـو يكـف النـشـر مــن يـمـة الـعـدا.....ونـشــر الـعــدا مـــن لا الـيــه ايـــذاد
خذيـنـا مــع ابـوفـقـار فـــي الـضـحـا......عــيــراتٍ لـفـنــا سـيــرهــن اونـــــاد
وليـل بـدهـو والحـمـل فــي نحـورهـا.....اجــــداد اثـاريـهــن وهـــــن ابــعـــاد
ولـيـل بالحـمـل والحـمـيـل المـسـمـى.....الــثــر جــديـــد والـعــيــون احـــــداد
وليـل ((بمـاسـل ومويـسـل)) وردنــا.....ســــود الـمـغــارف غـبـهــن اجــــداد
ولـيــل بـالـسـرادح لعــلــه الـحـيــا......الـشـجـيـر خــــل والــمــراح شـــــداد
ولـيــل بــحــد بـاسـوفــة الـمـعـروفـة....اصـبـح عـلـى جــوا الـمــراح ســـواد
ولـيــل بـشـقـراء فاهـقـيـن اوشـيـقـر....بــــاع الـصـبـايــا حـلـيـهــن ابـــــزاد
ولــيــل بــطــيء مشـمـلـيـن الـنــيــه.....نـبـغــي اديــــار بـالـمـسـاس مــــراد
لاشك "دهماء" مسها السير والسرى...قــامــت تـــــردا قـربــهــا الـحــصــاد
لعـلـهـا عــــام مــديــم مــــن الـحـيــا....تــجــي لــنـــا دوم الـحــيــاة ابـــــلاد
لكـنـهـا يـاحـســرة الـقـلــب نــوخــت...وانــــا عـلـيـهـا حـســرتــي تـــــزداد
وقفـت أهـل الدمـع مــن حــب ناقـتـي...والــحــب يـفـطــر مـهـجــة الــفـــؤاد
من لامني في حب دهماء يشـوف لـه...غــــــال وراه بــحــســرةٍ وانـــكــــاد
فحللتـهـا والـربــع قـفــت ضعـونـهـم....خوفـي عليـهـا مــن الـجـزم واجـهـاد
حنيـتـهـا مـــن حـبـهــا واخـتـلاجـهـا....طــــول الـعـنــاء للطـيـبـيـن ازهــــاد
ذبح ناقته لاصحابه وهي محبوبة لديه وخاف عليها من التعب
حيث انهم مروا بوادي الدواسر كما في الخارطة ( خارطة القويعية ) وأكرمهم امير الدواسر وماسل ومويسل موجودة على الخارطة والسرداح ايضا وأما شقراء من ديار القصيم ومعروفة وقد سبقهم عمير وجماعته الى الاسياح وتبعوه فيما بعد وحصلت لهم معارك مثل الصريف الاولى ( ابرق السيح ) ثم معركة سميرا (ريع البكر ) بعدها ومعارك اخرى
.................................................. ...........................
(( غرق الضياغم ))
كثيرا منا سمع عن قصة غرق الضياغم وحصل خلط في التاريخ في مكان الغرق وزمانه فالبعض يظن ان سيل العرم هو مكان ووقت غرق الضياغم وليس هذا بصحيح فسيل العرم قبل الاسلام كما في القرآن الكريم . والضياغم في مابين القرن السابع والتاسع الهجري ( فيه اختلاف )
اختلف الرواة في مكان غرق الضياغم لصعوبة تحديد المكان والوقت نتيجة لشح المصادر والدلائل بل لايستطيع أحد الجزم بمكان غرقهم
فسيرة الضياغم شبيهة كل الشبه بسيرة بني هلال ( ابو زيد الهلالي وجماعته ) بل أن البعض عندما يقرأ قصص الضياغم يضنها من الاساطير والخرافات
........................
يقول شهوان بن منصور بن ضيغم أمير الضياغم وفيها يصف منازلهم
يـقـول شـهــوان مـــن راس مـالــه.....جــواد وزرقــا فــي ذوابـــة عـــود
وبيـت علـى الاطـراف يلفـي مشّيـد....إلـــى مــاتــوزّى بـالـتــلاع قــــرود
فليـا نزلـوا شعيـب نزلـنـا مفيـضـه....ونـكــف عـنـهـم مـايـكــون يــكــود
ولايـفـي مــن أوســط الـنـذل بيـتـه.....إلــى محـفـل يلـقـى بـــراس نـفــود
لـي ديرتـن مــن دار الأفــلاج قبـلـة....مــن دون صنـعـا وارثـيــن جـــدود
ليا صودروا يبغون الاسعار بالقرى.....حــدرنــا مــثــل الـغـمــام الــســود
كبار الشوادي ميرنـا مـن زروعهـا.....غـرايــر بــــلا خــطــب ولاوقــــود
وليا حافها سبـع الخـلا بـات جايـع.....باطـرافـهـا مـثــل الاحـــرار لــبــود
علـى الكبـد احلـى مـن نمـا فايدينـه.....شظـا لبـهـا ثــم انحـنـى بــه عــود
ويقفـاه مـن حـب القـرايـا منـاسـف......بها الكف عـن راسـه يكـون سنـود
تمنـيـت حـطـمـات اللـيـالـي لعـلـنـا......نــدرك بـهـن يـابـو ربـيــع حـمــود
إيلا صار ماجودن على قـدر حاجـة......فكـلـن إيــلا جــاد الـزمــان يـجــود
ولاصـار مالـك مـن ذراعيـك نـجـده......فشربـك مـن اعضـاد الرجـال يكـود
تــرى كــل مـولـود ولــو زاد بـــره.....لـزمــن لـفـعــل الـوالـديــن يــعــود
حــذا مـهـر عـنـد الرويـبـي لكـنـهـا......يساوي قطاة لمنتـزح الميـاه تـرود
لها الطمع الدانـي وللخيـل ماقصـى......وهـــي صـــادر والسـابـقـات ورود
سبقت خيل عـدوان وزعـب وخالـد......ولام ولــهــا هــــاك النـهـارشـهـود
كبيـرة عظـم السـاق مــرداة غــارة......وسـاقـهـا لـلـرفـلا يـكــون عــمــود
أقـولـهـا فـــلا انـنــي مـــن قـبـيـلـة......لهـم بيـن عـروى والسليـل عـهـود
وصلـوا علـى خيـر البـرايـا محـمـد......عــدد ماتقـطـعـن الـفــروق فـهــود
استدلالات :
وهذه القصيدة تنفي مكان الغرق بالجنوب حيث يقول شهوان :
لي ديرتن من دار الأفلاج قبلة....من دون صنعا وارثين جدود
غرب الافلاج وحسب الخريطة أعلاه فإن منطقة القويعية هي غرب الافلاج (( ديار قبيلة قحطان وعبيدة خاصة الذين ينتسبون للضياغم)) وكذلك وادي الدواسر وكذلك شاهد آخر وهو البيت الاتي
سبقت خيل عدوان وزعب وخالد.....ولام ولهـا هـاك النهار شهـود
بني زعب وبني خالد مواقعهم في الشرق وليس في الجنوب هذا الدليل الثاني ان الغرق ليس في الجنوب لأن شهوان غرق في السيل ولو كان في الجنوب لما قال الابيات هذه يتذكر الجنوب وأخيرا البيت هذا
أقولها فلا اننـي مـن قبيلـة......لهم بين عروى والسليل عهود
أي لنا عهود مضت أي ماضية وقديمة بين عروى والسليل وهم من أودية تثليث في جنوب الجزيرة العربية في الماضي
كما ورد في كتاب عمر بن غرامه العمروي
( منطقة تثليث وماحولها )
ومكان غرق الضياغم ومناطق سكناهم وطريق هجرتهم الشهيرة وعبورهم
من تثليث جنوبا مرورا بوادي الدواسر ومنطقة القويعية في وسط نجد والأسياح بالقصيم وحتى إستقرارهم في منطقة جبل شمر في حائل
شمال الجزيرة العربيه
بحثت كثيرا في المراجع النادرة عن الحقيقة ولم اجد الا استدلالات فقط
وهذه خريطة القويعية والتي تقع غرب مدينة الرياض على طريق الحجاز وفيها
الأدلة الواضحة على مرور وسكن الضياغم في هذه المنطقة
أنظروا إلى الخارطة جيدا وتمحصوا بها جيدا انظروا الاماكن المذكورة في القصائد ستجدون الدليل القاطع
اضغط اسفل وكبر الخريطة ودقق فيها
عرار بن شهوان كان غائبا عن قومه وقد حذّرهم من ان سيلا سيأتي بعد فترة لأنه رأى البرق من بعيد وكانوا في وادي فلم يستنصحوا وهجم السيل عليهم بعد ثلاثة أيام من انذار عرار لهم ونام في مرتفع وعند رجوعه رأى شتات قومه وقد غرقوا في السيل ووقف متحسرا بعد مارأى الموتى من جماعته وعلى رأس الغرقى يقال ان أميرهم أبوه شهوان بن منصور بن ضيغم فقال هذه الأبيات التي يتذكر فيها أيامه الماضيه وأماكن ملاعبهم ومربط الفرس وووو...... أشياء كثيره مع جماعته والقصيدة تدل على ذلك
ويقول عرار بن شهوان بن منصور بن ضيغم في قصيدته المشهورة بعد حادث الغرق
يقول عرار:
يقـول عـرار قـول مــن ظــل مـوقـف....علـى الـدار يـذري بالدمـوع الذرايـف
قليـل الجـدا مـن دمنـه دمهـا الـهـوى.....مزاعيـج هـوج الذاريـات العـواصـف
لـكـن بـهــا مـاريــت خـيــام ظـلايــل....وأمــوال وزمــال الـعــوادي قـرايــف
وبـيــض عمـاهـيـج يـشــادن للـمـهـا....إلطـاف المثانـي محصـنـات عفـايـف
ترى ان كان البكا يالعين يدني العمى....فأنـا منـك ياعيـنـي مـريـب وخـايـف
قامـت تهـل الـدمـع مــن شــد مابـهـا....ولا نـيـب مــن ذولا وذولاك خـايــف
فــلا واعــلا لــولا التمـنـي سـمـاجـة....آقـــف بـنـجـد آمـــن غـيــر خــايــف
وألـقــى عـمـيـر بالـعـذيـبـة مــوقــف....علـى شلـش يسقـى جمـال الشرايـف
شرايـف بـدو ليـس مـن حضـر قريـة....ولا مـن دعابـيـل الحـجـاز الزعـايـف
شــرايـــف مـايـركـبــن ال عـثـمــثــم...ولايـفـتــرش الا جــديــد الـقـطـايــف
فقلـت ضحـى عــزل النيـاشـط لامـنـا....وشـفـت الــذي قلـبـى للقـيـاه عـايـف
ســـرى بــــارق يابـوربـيـعـة لـكـنــه...مـن البعـد يومـي بالثيـاب الرهـايـف
أقـمـنـا زمـــان ثـــم جــانــا زفــيــره....يدرب الحصى من عاليات المشـارف
ويجـذب عـش الطـيـر مــن مستكـنـه....ويـفـرق طـربـات الحـمـام الـولايــف
وجانـا يـذب القصـر قصـر آل ضيغـم.....إلى القصر عن ضلعين حدبا شظايف
يـاعـل وادي الـعـرض مـادبـه الحـيـا....ولابُـنـيـت فـيــه الـخـيــام الـنـوايــف
غـــدا بالصـبـايـا والسـبـايـا والـقـنـا....وبـالـدرق الحـوتـي وزيــن الكـلايـف
وغـــدا بـبـنـات مـــن بـنــي ضـيـغـم.....رهــاف الثنـايـا مدمـجـات العـكـايـف
ثــريــا وريــــا والــربــاب وزيــنــب.....يقًـدن الهـوى قـود المهـار العسايـف
ومنـهـن سـعـدى سـاعــد الله نـوَهــا.....مساعـفـة لـــي بـالـهـوى ماتـخـالـف
ومنـهـن بـنـت الـدوســري قصـيـرنـا.....لـكـن عـلـى أنيابـهـا الـشــب دايـــف
ومـنـهـن بـنــت لـلـشـريـف مـحـمــد......دعـت محمـل الجمَـال غــاد سعـايـف
تـنـوض إلــى قـامـت بــردف لاكـنــه.....نقـا مـن طـعـوس الشعيـبـات نـايـف
ومنهـن بنـت القـوس بيضـا عفيـفـه......لجـا حبهـا بـيـن الضـلـوع النحـايـف
ومنـهـن مـــيَ مـيــر مـــيَ صـغـيـره......تبوج الهـوى بـوج الثيـاب الرهايـف
ومنهـن بنـت العـم مهضومـة الحشـا......تـاخـذ عـلــى مشتـاقـهـا بالـطـرايـف
صفا حبهن لـي بالهـوى مثلمـا صفـا.....زلال ببطـحـا عـقـب لـــج الـمـغـارف
اعـذاب النبـا نجـل الأعـيـان عفـايـف....كـمـا قـيـد لالمسـنـا بـكـار عـسـايـف
إيـلا سـرى القنـاص مـن بعـد هجعـه....لقاهـن صرعـى فـي مثانـي القطايـف
لـهــن عـلــى الـلـبـات جـعــد لاكـنــه....عثاليـل تسقـى مـن بـحـور حسـايـف
إيـلا هـبـت الـريـح الضعيـفـة للـبـدن....ثيـاب الرهيـمـي للـوسـوط اللطـايـف
لهـن أقـدام رضـعـان وعـنـوق جـفَـل....واوراك مـبــرورات خـيــل شـرايــف
كـبـار جـمــا الاوراك لامـالــن مـيـلـه....علـى محمـل تـغـدي ليـاحـه سعـايـف
يـصـيـدن ولا يـنـصــادن الا الــنــادر....يــداري عـلــى غـراتـهـن الكـشـايـف
يعـافـن الـعـود الـلــي تـــرك الـصـبـا.....ويحـبـن بالهيـجـاء غــواة غـطـارف
يـاطـول مـاهــن جـاذبـنـي عمـامـتـي.....ويــاطــول ماجـاذبـتـهـن الـغــدايــف
ويـاطــول ماعللـتـهـن وقـالــن لــــي....جــد الـسـد مـنـا آمــن غـيـر خـايـف
قلـيـلات ألـفـاظ الـكـلام جـلـبـن لـــي.....خـدود أسـيـلات كـمـا ورد القطـايـف
لـهـن عبـيـر الزعـفـران ولــو غـلــى...نـقــوط لأشـــم أنـافـهــن الـرهـايــف
لارادن يعلـقـن بــي لاعـــج الـهــوى....طلـيـن بـقـان الزعـفـران الـمـراشـف
نــــدز الـمـطـايـا صـوبـهــن تـعَــمــد....لــو هــن مــن الاوزار رذيــا تـلايـف
ونـيـات تنهـيـض الـصـدور تـواعـب....مـن السيـر طيحـا نـاحـلات عجـايـف
إلـــى مـلـعـب مـنـهــن دان لـمـلـعـب...وســن الـتـدانـي بيـنـهـن التـصـايـف
يشدى اهتزاز الغصـن لاهبـت الصبـا....إلـى ملـعـب الـمـاروث مـنـى تـرايـف
فـذا مربـط الدهـمـا وذا مـركـز القـنـا....وذا ملعـب الخفـرات ســود العكـايـف
ملاعبـنـا بالـدمـث بالـرمـث بالغـضـا....بـالارطـا بالأنـقـا بالـزبـار الـردايــف
فمن عـاش بالدنيـا زمـان صفـت لـه....يشـوف بهـا مثـل الـذي كنـت شايـف
غـدا صرفهـا بجمـوع قومـي وخلَتـي....وشـبَـان قــوم مشرعـيـن المضـايـف
نسدي ونمضـي مـن غوالـي قيودهـم....ســوا حاضـريـن او ســوا بالتنـايـف
نـاطـا كـفَـة المحـتـال عـمـد وغيـرنـا.....مـن النـاس حـذر مـاوطـا بالكفـايـف
فـلا سلـم إلا انــا وسيـفـي وسابـقـي....ومظـوفـر يـدعـي البـلـنـزا شـظـايـف
عـــادة يمـيـنـي بالـسـخـا مـاتـردَنـي....ولاقــدمــت لـلـوارثـيـن الـحـسـايــف
فمـا دام المصلـى علـى ضيـاع قـريـه....للـنـيـل مــاقــد علَـلـتـنـي الـلـطـايـف
ولامـن تـلا آيــات الـقـرآن وفضلـهـا.....مـع العـلـم تـقـراه الثـقـات الـعـوارف
باعـلـق مـمـا علقتـنـي فــي ظـعـايـن....زلـفــى ونـيــات الـركـايـب ولايــــف
فيكفيـك مـن الدنيـا إلـى عـاد خيرهـا.....فراش الثرى من عقب ليـن اللحايـف
وصـلـوا عـلـى خـيـر البـرايـا محـمـد.....عدد ماسعى بالبيـت ساعـي وطايـف
اللهم صلى على محمد
وادي العرض
هذا هو المكان الذي غرقوا فيه الضياغم كما في قصيدة عرار أنظر للخارطة ستجد جبال العرض وكذلك الاماكن والاودية التي ذكرها اخوه فارس ( الحدبا والركا وماسل ومويسل وادي القويع والسرداح...........الخ ) كلها في منطقة القويعية
جبال العرض في منطقة إسمها الشرفة شرق عروى ومن هذه الجبال ينبع الوادي بإتجاه الشرق (جهة الرياض ) مرورا بالحصى ونخيلان والوسيطا وموازي للخط السريع ( اللون الأحمر في الخارطة ) بطول 200كلم وحتى الحدبا ينتهي الوادي قريبا من ديرة الجله حوالي 100كم غرب الرياض في الرمال ( نفود دلقان) تقريبا في الخارطة عند محافطة المزاحمية ويضيع الوادي في الرمال(حدبا قذله ) وفي اخر الوادي ديرة الضياغم هذا استدلال قوي عن مكان غرق الضياغم
وسألت أهالي المنطقة عنه فهم يعرفونه جيدا حيث أفادوا بأن عرضه تقريبا 6 كم وأقل عرض له 100 متر
وتبلغ سرعته في أقصى هيجانه تقريبا 1000 كم بالساعة وعمقه يتعدى 6أمتار حيث يغطى الشجر الذى فيه عند مسيله كما في القصيدة وله ثلاث روافد تصب فيه والغريب أنه يمر بين جبلين ويخترقهما (جبال مرقان )توجد فتحة بين الجبلين يخترقها قرب نخيلان وفي المنطقة آثار لللآقوام السابقة وفيها من القبور الكثير
وذكروا انها قبور الاولين
آمل اعادة قراءة القصائد جيدا لأن فيها ادلة كثيرة وهي تفصل اكثر الشرح
اخواني الاعزاء هذه الاستدلالات القوية تنبئ عن مكان الغرق وهذا ما استطعت جمعه لكم خلال الاسابيع الماضية من البحث المجهد حيث استغرق مني الوقت الكثير
آمل من الاخوان والباحثين من عنده أي معلومات عن هجرة ومكان غرق الضياغم يفيدنا بها للمصلحة العامة
والله يوفق الجميع
والى بقية التاريخ انشاء الله
حققه اخوكم
نايف بن مطلق الصنيدح الجعفري الشمري
12/5/1429هـ
[/frame]
دعائكم وأشكر متابعي قصص الضياغم ومحبيهم
