عرض للطباعة
عندما ينتصر صاحب رايه الحق علي خصمه وهوصاحب الرايه الباطله
ياتري ماهو العامل الرئيس الذي ساعد المنتصر علي الانتصار ..
هل هو الحق الذي يملكه وساعده علي الانتصار
ام
هو نفسه من ساعد وآزر الحق لكسبه ..
نعم كلاالعاملين لهم الفضل بذلك ,,
لكنني ابحث عن رأي فيه فلسفه عميقه تتجاوز حجم السؤال ..
هل اجده "
يمهل ولا يهمل
لو تجنبت الاختصار ربما كنت احصل منك علي مرادي ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خلوف
ما ذكرته جدير بالتأمل
شكرا
بريد راحل
تقول
صاحب الرايه الباطله
وتقول
اقتباس:
هل هو الحق الذي يملكه وساعده علي الانتصار
كيف حق ؟؟ وهو باطل
هناك فرق بين الباطل والحق
ارى عن نفسي
اننا في وقت
من كان له حيله فليحتال
اي اما بفأس أو بصوت عالي أو بنصار و جمهور غفير
وانا عن نفسي كذلك اقول يستحق صاحب الرايه الباطله ان يفوز لأنه اجتهد وبادر وكافح
أما من أكتفى بصلاح حجته .. ونام .. دونها ..
كمن أكتفى بعلو شهادته تقديرا ونسبه ونام في بيته ينتظر القطاعات تأتيه لداره
ومن نال القليل من التقدير العلمي .. وسعى سعيه ..
نحن في زمن من كان له حيله فليحتال
وفي زمن ( من سبق لبق)
لذا نساير الزمن .. لأننا لو مااطعنا الزمن . سيعصانا ..!!
ابني قولي هذا بعيدا عن حكم الشرع ....!!
لأننا لانرضى بان يؤكل حق مسلم ونظلم آخر ..
طحياتي .........,,
والله ان كان اعجبك الحمد لله
وان كان ما اعجبك انشاء الله يعجبك:)
و... انت قلتها فلا داعي للفلسفة
فما الفلسفة سوى علم من العلوم
لا تنقص و لا تزيد على الحقيقة قيد أنملة ..
ف راية الحق باقية الى قيام الساعة
ولو كان للباطل جولة فهي لساعة ..
الحق باختصار شديد .. هو الله سبحانه وتعالى
هو الحق وعده حق .. ويوم القيامة حق ..
أما سلوك درب الفلسفة في الحق تحديداً
لا أنصح به خشية من محظورات قد تسيء للفكر
وشكراً للطرح فاضلي .. فاضلتي #
رمضان مبارك
مما يساعد على الإنتصار بحق وليس بظلم...
الحق نفسه ...
ثم استخدام الحق استخدام صحيح(النظر إلى أثره)..(أثر الحق )
ثم ضعف المقابل بباطله لأن الباطل لجلج
ثم أثر الباطل الواضح كونه باطلاً....
ويجب الأخذ بعين الإعتبار الأسلوب في الطرح
أي مضمونه وموضوعيته أهميته...
ورمضان كريم على قيل...
اخي الباحث عن رأي فلسفي ...... ما رأيك براي (اجتماعي)
الصراع بين صاحبي الرايتين ليحقق كل منهما ما يريد ويعمم ذلك على المجتمع تحكمه ظروف
1 ـ موضوعية.... تتعلق بالمجتمع ذاته وظروفه وامكانياته...الخ.
2 ـ ذاتية تتعلق بسخص صاحب الراية..من فهم وذكاء ومكر وخداع وثبات وكذب وصدق ...الخ
ونتيجة التفاعل بين العاملين وحاملي الرايتين تكون النتيجة
ولهذا تكون الحرب سجالا بين الحق والباطل،مرة لهذا واخرى لذاك.
عندما نحدد نوعية الأنتصار
ندرك العامل المنطقي للأنتصار
انتصار حسي وانتصار معنوي
فقط عوده الى اول صراع في التاريخ البشري بين قابيل وهابيل
من هو المنتصر وماهي عوامل الأنتصار
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلي بكم إعجاب
نشوفك بعد رمضان يا راحله ...
شكراا لحضورك
لاجديد ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شام
رأي تقليدي الكل متفق عليه ..
شكراا لحضورك
ليس بهذه الصوره السريعه والسهله ,, نستطيع ان نكشف الباطلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ليان
والادله كثيره .. بهذا العالم المليء تناقضات ..
لنترك الفرق بين الباطل والحق ,, هذا موضوع اخر
ودعنا نتكلم فقط عن الحق وصاحبه ,, ومن هو صاحب الافضليه بالانتصار
اخوي ابوليان
شكرااا لحضورك
بريد صادر عندما تأملت طرحك وتسائلك وجدت أنه
يحتاج لمزيد من تبادل الأراء لمعرفة كيف ينصر صاحب الحق
الحق الذي معه والعكس بالعكس بالنسبه للظلم وكيفية
نصره فهذه الأمور مرجعها أسباب جدير بنا أن نقف عليها
وتفصيلها كلٌ على حدا وهذا ماطلبته أنت وهو معرفه أسباب
نصر الحق ..وطلبك للرأي الفلسفي ...ولعلنا نتعرف على الرأي
الحقيقي ثم يُفيدُنا الأخوة الذين لديهم القدرة على الإطروحات
الفلسفية التي ينطرب لها كثير من أعضاء المضايف...
فأريد أن أسألك سؤال:
سؤالي الضمير هو الذي تشاهده الآن في الإقتباس يعود على مااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريد صادر
أي هل يعود على كلمة خصمه أم يعود على صاحب راية الحق .
يقول المثل : سأل الحق أين كنت يوم ظهر الباطل ؟
قال الحق : كنت تحته لأجتثه من جذوره .
تقبل مروري .
في بداية نور الاسلام كان المسلمون ضعافا
ولكنهم انتصروا
والاسباب هي
انهم معتقدهم وما يحملوا هو الحق ولا غيره حق
ثانيا وهذا ما اراه الاهم هو قوة ايمانهم بهذا المعتقد
خل عنك الفلسفه ودروبها :) ترى تاليتها امراض نفسيه :thumb:
الحق لاينتصر الا بعون الله اولا واخيرا
﴿ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴾
شكرا لك بريد صادر وكل عام وانت بخير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريد صادر
ما أظن ..
بعض الأمور تكون بسيطة و لا بتحتاج لفلسفة ..
العامل الرئيسي , إرادة الله ..
وبس , نقطة
و كل عام وانت بخير أخي بريد.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك الحزين
جزيل الشكر لك يا مالك
احسنت اخوي قلم ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم شمر
ولو كنت اتمني ان تسهب بالحديث عن النوعيه
شكر لك
شرفت ومرورك الكريماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى البيداء
شكراا لك
كلام جميل ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانهم
لكن ماذا لو تناحر اصحاب العقائد فيما بينهم ؟
نحن لا نختلف حول الايمان والمعتقد الحق,,وهو المنتصر بالنهايه ..
نبحث عن العامل لرئيس لانتصارهم ؟
ما هو
(القضيه) ام ( صاحبها) وحامل لواءها ؟
لانك مو فاهمه الفلسفه صح ..او يمكن قرأتي عنها جزء سلبياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم شمر
كل شي له فلسفه يا ريم
اقصد فلسفه منبعها الايمان بالله
شكراالك
ارادة الله فوق كل شياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملامح شمري
لا خلاف يهذا الرأي او المعتقد .. يا خوي ملامح
والامور البسيطه عندما نستعرض فلسفتها هي الفائده او تكون هي المحتوي
القيم .. بعض المساءل البسيطه بالفعل هي بسيطه .,.
لكن تحليل موقفها والتوسع فيه ,, ينتج عنه مؤلفات ثريه وفائدتها عظيمه
فائق تقديري واحترامي لحضورك