رأيي في قواعد كتابة التاريخ بالمضايف
اخواني واخواتي اعضاء المضايف الكرام وبعد التحيه:
دائما يتكرر من الاخوه الاشاره الى وضع قواعد للكتابه في التاريخ هنا لمناقشتها وتطبيقها عند
الكتابه بعد القناعه بها ورأيت وضع بعض مااراه واستماع ماترونه للفائده العامه وهي كالتالي:
اولا-
ان يكون الكاتب فاهما وملما بالحادثه او الشخصيه او الفتره التاريخيه التي يتحدث عنها بحيث يكون
قادرا على المناقشه والاجابه على استفسرات الاخوه عن اي نقطه وردت في موضوعه00
ثانيا-
ان يكون الموضوع ذو فائده تاريخيه واضحه وعن حادثه لم تتم الكتابه عنها سابقا او تمت ولكن فيها
تقصير ويحاول عرضها بشكل اوضح وافضل وذلك لعدم التكرار 00
ثالثا-
ان يكتب الكاتب عن اي روايه بكل انصاف وبعيدا عن التحيز وان يكتبها كامله ولايتجاوز شيئا من نقاط
هذه الحادثه مجاملة للناس وماشابه0 وان كان يرى ضرورة التجاوز لشئي منها فلايكتب الموضوع
اطلاقا حتى يأتي الوقت الذي يستطيع كتابته كاملا دون مجامله ولامداره لاحد او يأتي من يكتبه
غيره ووجوب معاملة افراد القبيله شيوخا وعوائل بحد السواء والمثل بالمثل وعدم محاباة جهه
لمصلحة جهه اخرى 000
رابعا-
عند كتابة اي موضوع بشكل تاريخي صحيح فيجب عدم الحكم من جهة الكاتب على كون هذا الذي
حدث خطأ او صواب بل يكتفي بذكر الروايه بكل صدق وترك الحكم للقاري وكل شخص سيكون حكمه
على قدر فهمه 00 واقصد في ذلك الخلافات التي تنشأ احيانا بين شيوخ وافخاذ القبيله شأنها شان
كل القبائل الاخرى وحسب قوانين الحياة ككل00
خامسا-
ان يكون الاسلوب في الكلام سواء من السائل او المجيب بالطرق العاقله والاخلاق الفاضله
والاسلوب الودي والاخوي لتحصل الفائده التي نرجوها من خلال ذلك00
سادسا-
عند ظهور شي من الكلام الغير مقبول من اي عضو سائلا او مجيبا فعلى العقلاء توجيهه بغلط ذلك
وان اسلوبه خاطي حتى لو كنت توافقه بالراي الا انه يستطيع الحصول على المعلومه وايصال وجهة
نظره بطرق عاقله ومقبوله دون جرح الاخرين وفي حالة وجود كلمه جارحه فيحق للمشرفين حذف
الموضوع بكامله00
سابعا-
عند ذكر واقعه للقبيله مع قبيله اخرى فيجب عدم وصف القبيلة الاخرى بكلام فيه تنقص او استهانه
بقدرها وقيمتها وشيوخها وتاريخها بل الاكتفاء بسرد الروايه بكل صدق والدعاء للجميع بالرحمه00
ثامنا-
ان تكون كتابة اي موضوع بهدف توثيق تاريخ القبيله وتدوينه بعد التأكد من صحته وان لايكون حضور
العضو هنا فقط لبناء تاريخ خاص لعائلته او جماعته على حساب صحة التاريخ ونقاؤه 00 ومن كانت
نيته في ذلك بناء مجد فقط لابيه وجده دون دلائل واضحه وثابته فعليه البحث عن مجال آخر لاننا هنا
سوف نقول له لا 00 نعم لا لكل زعم لايبنى على دليل ثابت000
وفي الختام يجب ان يعلم كل شخص ان الكلام الساقط دليل على سقوط صاحبه
وان هذه هي اخلاقه وتربيته وثقافته ولن تضر الناس الاخرين000
