بسم الله الرحمن الرحيم
قبيلة مطير من القبائل المشهوره في الجزيرة العربيه وكان لها صولات وجولات وانجبت عدة اعلام من
الفرسان الكبار سواء من شيوخهم الدوشان او غيرهم مثل الفارس العقيد صاهود بن لامي الذي ذكره
فلاح العراك في اثناء ردياته الغزليه اللذيذه مع صحن بن قعيمان المطيري بقوله:
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياصحن صاحبي تل قلبي تل=تل صاهود للهجن في دوره
تلهن مرذي الهجن وقتن زل=ولو وفقهن صواديف وحروره
روحن قبل يكسر مريج الظل=كاتفاتن ورى الشيخ وسبوره
لاركب فوق عوص النظا ما ذل=يقطع السرح من حد مقهوره[/poem]
وكانت لهم لقاءات مع قبيلة شمر واشهرها وقعة (( كير )) التي انتصرت بها مطير عام 1195 للهجره
والغلط الذي يقع فيه الكثيرين من الرواة لاسيما من مطير انهم يعتقدون انها حرب بين شمر ومطير وهذا
غلط والصحيح انها قبائل وفخوذ من هنا وهناك اجتمعت مع الطرفين ويكفي ان يعلم الجميع ان الصف الذي
فيه بعض قبيلة شمر كان معهم ايضا الشيخ الفارس جديع بن هذال (راع الحصان ) والذي قتل في هذه
المعركه وكانت الدهامشه من عنزه مع مطير بقيادة مجلاد بن فوزان في اكثر الروايات وكانت الضفير ايضا
مع جمع عنزه والاصح القول انها كانت بين مطير وعنزه ويكون هذا اقرب للصواب لان الرواة ذكروا ان هذه
المعركه هي التي ازاحت نفوذ عنزه عن وسط نجد كما ذكره العثيمين في كتابه صفحة 195 :
(( ومعروف أن قبيلة مطير هي التي أزاحت نفوذ قبيلة عنزة عن أهم مناطق نجد الرعوية فيما بعد ، وأن قبيلة قحطان هي التي حلت محل مطير في بسط النفوذ على تلك المناطق ))
وهذا يوضح ان الحرب الاساسيه بين مطير وعنزه وان بعض قبيلة شمر شارك بالمعركه مثل مطلق الجربا
ومصيول التجغيف لكن لايصح ان تذكر ان المعركه مطيريه شمريه بسبب ماذكرنا00
ومما لاشك فيه ان هذه الموقعه تعتبر فخرا لقبيلة مطير ومن معها ويكفي ان الذي قتل جديع بن هذال
هو ظاهر الشليخي من الدهامشه الذي قال بعدها:
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
يالله ياللي ما حذاتك خيــــــــــارا= ياللي غني وكل عين اتراعيــــــه
يارب تفرج للعيون السهــــــــــارا = يا واحد ٍ كلن يخافه ويرجيـــــــه
وتجعل لنا في جنة الخلـــــــد دارا= قصر حصين نلتجي في مذاريـــه
وخلاف ذا شديت نابي الفقـــــــارا= كن الضواري تنهشه مع مقافيــه
الي مشيت الليل هو والنهـــــــــارا= تلفي لبيت عاليات مبانيــــــــــــه
عبدالعزيز الشيخ مغني الفقـــــارا= زيزومنا كل السعد في نواصيــــه
أقره سلام وخبره كيف صــــــــار= مادبر المولى لحكمه يسويـــــــــه
قله فزعنا سربتين تبــــــــــــــــارا= والكل ينصب عند الأخر يماريـــــه
وصاح الصياح وفرعن العــــــــذارا= والمال هج وكثر الأزوال حاديـــه
وركبوا عليهم غوش علوى السكارا = معاري والمنع ما عاد توحيــــــــه
وركبنا عليهم فوق قب تجـــــــــارا= تنفض حلاق الدرع والراس تعطيـه
وجدعنا لهم حامي عقاب المهــــارا= جديع اللي دكلات الاسلاف تتليـــه
ومصيول التجغيف مثل الحـــــــوارا= سيــوف علوى شرعن في علابيــه
واقفن بالجربان مثل العفــــــــــارا= والشيخ صابه مطرق شق لاحيـــــه
وهيلا عليكم يا ليهود النصــــــــار= هذي دروب البوق بانت مواريـــــه
اللي يضيع بالليل يتيه المســــــــارا= واللي يضيع القايله من يقديـــــــــه[/poem]
والبعض ينسب القصيدة لمويضي البرازيه وهذا غلط واضح لان وقتها متأخر كثيرا عن هذه المعركه 0 وسب
الخلط ان زوجة جديع بن هذال الشاعره مويضي الدهلويه العجميه وكانت لها اشعار في وقعة ( المربع)
قبل كير تشمت بجديع زوجها السابق بعد ان تزوجها ابن مجلاد ولذلك ظن البعض انها صاحبت القصيده
ثم تحولت الى البرازيه وهو خلط من الرواة000
واشهر المعارك بين شمر ومطير وجها لوجه هي معركة ( ثبير ) على وقت الامير محمد العبدالله الرشيد
والتي قال بعدها عبدالله بن سبيل الباهلي ( راعي نفي ) قصيدته المشهوره:
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
بديت بذكر الله على كـل ماطـرا=مجيب الدعا معطي العطايا الجزايل
وتركت الهوى ماعاد بي طاري الهوى=ولا قايل بخيـار قـوم مثايـل
ولا عاد لي في باقي الاشيا حسايـف=أكود مشاهد راس شيخ بحايل
محمد سلطان العرب موهب الذهـب=هو خير من تافد إليـه القبايـل
تشد النضا من كل فـج تجـي لـه=كما تاتي البيت الشريف الرحايل
من جاه يلقـى رغبـة فـي جنابـه=ومن راح مغلول يزيده غلايـل
سهل على الدانين صعب على العدى=لكن عيونه صلو جمر الشعايـل
فهيم عديم يرهـب القلـب عارفـه=لكنه يقرا الغيب وافي الخصايل
ولاشي غير الخمس ماهـوب عالمـه=مضى من سياساته وبخصه دلايل
يشوف عيان ما بـدا إلا صدورهـا=ويشوف من المقفي نحور الاوايل
كن الامانـي كلهـن وسـط كفـه=ولا على مضمون تيل بسايـل
الـى فتـل بالاسبـاب ناقـضـه=على كل حال ولا لفتله محايـل
ولا كيل له قيل قصـر دون قيمتـه=وتزيد مكاييله على كل كايـل
جضور من العليا جزوع مـن الخنـا=جزوع رثوع الى اوجس الشد مايل
من ريعتـه يـوم 00000 تمايلـوا=واهل القصيم وبان هرج الصمايل
ذبح روسهم والحي منهـم بحبسـه=خذيل ذليل بالردا والفشايـل
وملك دارهم ومدارهم يوم دارهـم=واللي شرد منهم رمى له حبايل
يصيدن حذرات الوحـوش حبايلـه=ومصايده ما تدرك الا الجلايـل
ومثل رثعته بمطيـر ماهـي خفيـه=نهار تشيب أطفال سمر الجدايل
على ثرب يوم الله نـوى بذهابهـم=تمارح العزبات بيـن النزايـل
عقب مبانيهـم وغـاوى حلالهـم=وباقي الشرايد يطلبونه زمايـل
هذا جزاهم يـوم يدخـل عقولهـم=على مثل عمل ابليس ماهوب ضايل
أطاعوا من لاسرهم يـوم ضرهـم=غشوم يشوم عن القريب الموايل
كثيـرات رثعاتـه قليـل سليمهـا=إلى طنا ما يستمـع للعذايـل
والى بغى امر مـا يـداري عواقبـه=يجي له دجران من الغيظ شايل
إلى شال غيظه يرذي الخيل والنضـا=تطول بواريده بعيـد المخايـل
فيما يغيظ الغيظ إلا علـى العـدى=بيوم يغط الشمس قبو الدبايـل
تضع منه ذات الحمل والمرضع اذهلت=لكن فوق اكبودهـن الملايـل
على شفايـا فـرق البيـن شملهـم=على راي من لا هوب عنهم مسايل
إلى خـرب الله شملهـم ثـم خربـه=يصبح وسيع البال والغيظ زايل
أخذ مال ما حساب يضبط حسابـه=وجوز عزبان وطلـق حلايـل
مثل ما مضى ماهيـب غـر فعايلـه=ولا خير باللي مامضى له فعايل
يهاوي ليال الشبط مع كثحة الشتـا=ومن كثحة الجوزا يهاوي القوايل
إلى عثا بالشرق والغـرب واليمـن=وطاعوا وراعوا عقب ذبح وسحايل
تجاحرت حضـره وبـدوه تخامـروا=كل يحسب ويش له من خمايـل
ومرهم وحذرهم وهـادوا وهيـدوا=وصغوا له وزكوا له بليا فضايل
تعدى هقاويهم وضيََـع هجوسهـم=يبي عادته على اخباث الدغايل
لكن يوحـى لـه مـن الله إلىعـدا=يعرف مصارعهم وماهوب نايل
نـاس ينفعهـم ونـاس يضـرهـم=حليم بحال وحال عبث وعايل
إلى عال مثل المـوت مامنـه فـرَه=والى عطى يعطي المهار الاصايل
صخي منالـه كلمتـه مـن لسانـه=مردَه على الكتَاب يغني قبايـل
عساي من ألي مـا يقصـر بحقهـم=عنيت لفضله والمشاحي قلايـل
شفاتي إلـى جيـت اتحـدث بمدتـه=قدَام أجاويد العرب والرذايـل
ولا رايح مـن عنـده الا بواجبـه=وعاني لفضله مثل راعي العدايل
نفـاد لمالـه مثـل ماقـال والـده=عسانا ما نعتاض غيره بدايـل
ولا فرد يـوم قلـط الـزاد قافـر=عليها ظهور الخور والسمن سايل
وضواين جوف المتـوع متقاضبـه=كنَه مع الشاوي عطين الثمايل
على ابيار عوهات وسـاع مجاذبـه=ولايشربون إلا بشط ومحايـل
أعدد خصال الجود وازريت أعدهـا=إثر ما يحسب جوده إلا الهبايـل
شجاع تـورخ بالأماكـن فعايلـه=كما ورخوا للسلف الأول فعايل
وهو خاتم الشيخان لا شيـخ بعـده=إشارة سميَه نزِِلـت بالرسايـل[/poem]
وكذلك قصيدة حمود العبيد الرشيد على وقت عبد العزيز المتعب الرشيد ( الجنازه )
في عام 1316هـ عندما هجم الشيخ هزاع بن شعير الدويش من قبيلة مطير ومعه سعود الفغم وصاهود بن
لامي وهاجموا بعض احلاف شمر واخذوا اباعرهم وثور عليهم عبدالعزيز بن متعب سلطان : الدويش فعجز
الدويش يدي منهم فغزاهم الأمير عبدالعزيز بن رشيد واخذهم وجت اباعر غنيم وسعود عرائف وذلك في
السنه المذكروة فقال في ذلك الامير حمود العبيد الرشيد : -
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
يـا مـال هجـن ٍ مـن منـاه الغديـدي=اقفـى بهـن هـزاع وغنيـم وسعـود
يفقـى ويقبـل مثـل خيـل البـريـدي=لما غـدا المجحـود عظمـان واجلـود
حمولـه مـا يرخـصـون الزهـيـدي=ما يرخصـون إلا المحاليـف واعهـود
رجالهـم يضـرب علـى مـا يريـدي=ما سال هـزاع عـن النقـص والـزود
وراه عـن ذبــاح نـايـف يحـيـدي=وعلـى غنيـم كنـه الحـر مـجـرود
يامـن يخبـره صـار سيـر ٍ عقيـدي=الا علينـا هـو وجـاسـر وصـاهـود
لعـل مـن يقضـب حديهـم بـالايـدي=او عاد يقضب هايـف الفغـم وسعـود
ويقفي منـه حـي عسـى مـا يفيـدي=قـل آميـن ياللـي للمخاليـق معـبـود
والله ماهـم كفـو حكـي او قصـيـدي=مير (( الطنا )) يصطي على الكبد بحدود
وعرضتـهـم لمـدوريـن الحمـيـدي=اللي عوايدهـم نصـف كـل مضهـود
يـوم ً خطـو الشيـخ مثـل المعيـدي=أسمـه كبيـر وشوفتـه مثـل فرهـود
لـولا عيالـه مرشديـن وعبـيـدي=وحظـه وحـظ اللـي تنصـاه منكـود
عشريـن خيـالا ً عـيـال الحمـيـدي=عجزوا مـن القشعـان يـدون مفـرود
ياطيـر ياللـي مـا تـعـود تصـيـدي=متـى غزيناهـم ونظمـن لـك الفـود
الحـق بساقـه مذهبـيـن الضـديـدي=اللـي مشاكلهـم علـى كـل مــردود
الحمـى علينـا كـل عـام ٍ جـديـدي=لا جاء الشتاء ولا على ابراضه العـود
نجـدع بـه الغبطـان هـن والوهيـدي=ونكسـى روابهـا عـجـاج وبــارود
عـام ٍ خذينـا بـه زبــون البلـيـدي=ماتـوا بغيـظ غبـه العـود والـعـود
ومات القصيد اللـي بصـاع المجيـدي=اكتـال ركـان وليـل خــذ الــزود
ديـار ٍ خذيناهـا بحـفـر الحـديـدي=غصب ً على الزعلان والخـد ممـدود
مـن فـوق شـوص ٍ كنهـن الفهـودي=ملبوسنـا مـن فوقهـن صـنـع داؤود
والا الحـداو والمنـى مــا تفـيـدي=والحكي ببلاش ً علـى الرجـل منقـود
تفرقـت شـاشـات عـمـر وزيــدي=اللي وخـذ واللـي سلـم تقـل مالـود
خلق فيـاض العشـب هـو والزبيـدي=ومبايـع ً تلقـا بهـا الـزود مـاجـود
يـا مفـرق الأنسـاب جعلـك سعيـدي=ولعـل حظـك دب الايــام بسـعـود
وبدشـوه بالخكـر هـم والصمـيـدي=وجره على بشر ً سبـب كـل مقـرود
وخليـق السفـار يمـشـي قهيـيـدي=لو عدو لهـم سمـر وبعارينهـم سـود [/poem]
ومن اشهر القصايد عند الناس قصيدة ضيدان العارضي المطيري يذكر فعله الطيب هو وخوياه وعددهم
عشرة اشخاص على وقت عبدالعزيز المتعب واسمها ( مشذوبه ) نسبة الى ظلع مترفع وسببها ان
المطران العشره واجهوا سربه من جيش الجنازه ولكون عددهم قليل فقد صعدوا راس الظلع مشذوبه
واخذوا يرمون كل من يقترب وكانت خطتهم ان يبعدون الناس عنهم حتى حلول الليل والظلام لكي يتمكنوا
من التسلل تحت جنح الظلام وهذا هو الحل الوحيد امامهم نظرة لكثرة السربه التي امامهم ولايلامون هم
ابدا لان هذا الحل الوحيد وفعلا فعلوا ذلك وتم لهم ماارادوا ويعتبر فعلهم شجاعه وعقل واقدام بلا شك
واما ان المبالغه بأن الجنازه نفسه هو اللي كان امامهم وهو الذي كان يسير ومعه ( اثناعشر الف جندي)
فمن الصعب ان يقال ذلك وان عشرة اشخاص كسروا هذا العدد00
واما اعتماد من قال ذلك ببيت للشاعر يقول (يوم لحق الامير ) فهذا يحتمل انه امير السربه او شاف لبس
شخص وظنه الامير او هو من مبالغة الشعراء0 وهذا هو الذي اغضب الجنازه لانه ذكره مع السربه وقد دفعه
غضبه لمهاجمتهم وقتل الشاعر بعدها بعام واحد00
والاكيد الذي يجب الانتباه له هو ان معارك مطير كانت تسعين بالمائه مع ( الاسلم ) من شمر الذين حدث
لهم صولات وجولات مع مطير شهيره وليست شمر بكاملها ( البيرق ) العام0 وكذلك اعتقد ان ثقلها كانت
على ( الجحيش ) من الاسلم0
والاخ ( راع اللقيه ) اعرف مني بهذه المواجهات واشعارها وارجوا منه التعليق مع الاخوه القراء على اي
غلط في سطوري وذكر مايعرفه من اشهر اللقاءات التي حدثت مع الاسلم وذكر اشعارها ان كانت موجوده
لديه لكونها ليست في متناول يدي الان00 واليكم قصيدة العارضي:
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
يوم عدا الرقيبه راس مشذوبه=قال هجوا او جانا الجيش زرفالي
قال انا شفت شوف لا بليتوا به= زشوف ريبه اومنه العقل يهتالي
لحقت الخيل بالتومان مركوبه=وانتووا جيشنا مرخين الأحمالي
انتووا جيشنا والغوش عيوا به=احتموا جيشهم ماضين الأفعالي
كلما قلت عنا هودوا نوبه=الحقوا سربة تسعين خيالي
وحولوا لابتي في كل مسلوبه=واقفت الخيل معها الدم شلالي
من صلاة الضحى يا قابل التوبه= لين غابت او حنا هوش واقتالي
يوم لحق الامير او لحقت الشوبه=لا قرايا ولا مزبن ولا جالي
خليت سابقه بالحزم مصيوبه=راح مرجل وعوضناه الاحبالي
يحسب انا نعود عند مندوبه=يوم يرسل علينا خيله ارسالي
ما درى انا هرجنا اللي هرجتوا به=مــارثة جـــــــدنا فكاكة التالي
هجننا ماركبها كل زاروبه=كود من هو عريب الجد والخالي
ملٍ عينٍ بكت ماهيب مصيوبه= من نهار رخص ما كان به غالي
من عمار ابسوق الموت مجلوبه = ما حسبنا على الدنيا لنا تالي
الكرم ساعة لا حل ماجوبه=والمعاسر لها حزات وارجالي[/poem]
هذا الذي يحضرني الان في هذا الموضوع وقد حاولت قدر الامكان ان اكون منصفا للطرفين000
((( اللهم اغفر لاخينا الرطاب رحمه الله )))
تحياتي العطره (( الراوي))
