تصحيح للاخ تركي محمد تركي العجرش
من باب احقاق الحق فانني انقل لكم هذه القصه كما اوردها الاخ تركي العجرش وحيث انه احد احفاد صاحب القصه الحقيقيه وهو عدامه العجرش اليكم القصه كامله
هذا ماقاله الاخ تركي العجرش
انا // تركي محمد تركي محمد هيشان جفران نومان ناصر عدامة العجرش من العمار من الثابت من سنجاره من شمر
اريد اولا ان اقول سبب تسمية طيور شلوي وهي التسمية الصحيحه طير شلوي وسمي بطير شلوي وهو عدامه العجرش الاول قطاع ايدين بيص وكان عمره بذلك الوقت 14سنه وشلوي هي عنزية لجأ زوجها عند شمر وبالخصوص عند الثابت من شمر وكان في ذلك الوقت الحاكم في الجزيرة العربية هو الشريف وكان ياخذ الخوة على جميع القبائل , وبعد وفاة العنزي عند شمر
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
اخي تركي محمد العجرش
بعد التحيه
انا اعلم بانك لم تكن مشرفا في ذلك التاريخ انما حبيت اناقش معاك هذه القصه مع العلم بانني وحسب ما سمعت من
كبار السن بان قصة طيور شلوي ليست كما يذكر !!!!!!!!!!!!!
اخي /تركي محمد تركي محمد هيشان جفران نومان ناصر عدامة العجرش من العمار من الثابت من سنجاره من شمر
من ان شلوي (( عنزيه ))
لو فرضنا انه عنزيه ومات زوجها عند الجربان ومعها ثلاثة اولاد وهم
1- شويش
2-هيشان
3-عدامه -------------( اذا كانت ام الاولاد عنزيه فمن اين انتسب الي الثابت من شمر ؟؟؟؟؟؟
------------
انما اخي الكريم كلام المنتديات اغلبه كلام غير صحيح لانه ياتي اخ لم يتجاوز عمره
15 سنه ويقوم بتفصيل والبس والمشكله ان بعض القراء الشباب لايعرفون القصه الصحيحه
ويصدقون الكلام الغير موثق
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
انظر للتناقض هنا
ترك لزوجته ( شلوي ) 15ناقه وكانت النوق من اطيب الابل وضح علما ان النياق الوضح لا يمتلكها الا الشيوخ في ذلك الوقت
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
كيف هذا وهي تذهب الي بيت الجرباء وتستجديه لاطعامه وذلك لعدم مقدرتها علي اعاشتهم
والان تمتلك (( شلوي )) 15 ناقه
اذا لماذا لم تقم ببيع بعضها والصرف علي العيال الثلاثه
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
واتو حراس الشريف وطمعوا بنياق العنزية شلوي وارادوا ان ياخذون الابل منها قصرا وقالوا لشمر اجمعوا لعنزيتكم ابل منكم وهذي الابل لا تصلح الا للشيوخ , وابت شلوي اعطائهم الابل وانتخت ( وين طير شلوي ) وقام عدامة العجرش وقال سعديك وانا طير شلوي وضرب امر السرية ضربه اهاب بها رجاله وفصل راسة من جسده , ونصرة الله ومن معه من شمر على جيش الشريف , وفك ابل العنزية وسمي بطير شلوي ,, وتوارثت العجارشة هذه الاسم بعد عدامة العجرش ,-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
انني وحسب ما سمعت من كبار السن ان القصه الصحيحه هي هذه التي يقول الاخ /تركي
بانها غير صحيحه>
اما ما قيل في الاونه الاخيره ان جدة العيال الثلاثة شويش وهيشان وعدامه انها تدور عشاء او غداء ومن المداعبة تقول اريد عشاء ( لطويراتي )-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وهذا الكلام غير صحيح ولاهو تشيم او تعلي على الجربا لا حشاء لله , الجربان عقول على روسنا , وش حنا بدونهم هم عزنا وشيمتنا وشيوخنا اليوم وكل يوم , والله يعزهم ولا يعز عليهم ويبقون لنا عز وشيوخ ليوم الدين ولهم منا الوفاء والحشمه والشيمه وحنا لهم رجال سد منيع وسيوف ودروع للزمن , وقيل انهم الاخوان الثلاثه شويش وهيشان وعدامة هم سبب هذه التسمية وهذا الكلام ما سمعته الا مجددا اوفي السنوات الاخيره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
بالعكس اخي الكريم ان هذه هي القصه الحقيقيه
وحسب ما سمعنا من كبارنا سؤاء اعجبك ام لا
اخي الكريم اي حشمه وشيمه وانت قاعد تعدل وتلعب بتاريخ لو تسال طفل بشارع عمره
خمسة سنوات لقال لك ما هو الصحيح
شويش وهيشان وعدامة هم سبب هذه التسمية وقصتهم مع الجرباء الي انت مستكثر فضله بعد
اكثر من 200 سنه
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
اما قصة خاكور فهذا كلام غير صحيح
, اما قصة طلب الاتراك ( خاكور ) من شمر , اولا ليس اسم القائد التركي خاكور وهذا غير صحيح خاكور كلمة تركية وخاكور تعني النساء الخبازات اللاتي يصنع الخبز , اما من قال خاكور نساء (( للمتعة )) وهذا الكلام غير صحيح منهو الي الله اخلقة من بشر وجن وانس وحيون وحجر وبحر وجبل يطلب من شمر بنات للمتعه !!! محد يقدر يطلب من شمر هذا الطلب وعمر بنات شمر ما كانن سلعة تباع وتشتري لا للترك اوغيرهم يعجزون ان يطلبون مثل هذا الطلب من شمر نساء (( للمتعه )) وارجو على من يحب ان يسرد قصص او يحب ان يروي قصص عليه التحفظ بي اي كلمة ظعيفه بحق بنات شمر وعرض شمر شمر مهم رديين ولا الجربان ضعيفين علشان يتنون العجارشه تفكهم او ينطرون ردهان ان يثيرهم عندما يسمعون احد يطلب بنات شمر للمتعه وربي لهو عبد من عبيد شمر سمع بي هذا الطلب لا كان سبق شويش بقطع راس التركي اما القصة الحقيقيه , انتم تعرفون ان شمر وعنزه في ذالك الوقت كثرة مغازيهم على بعض , وتعلمون ايضا انه احب قبيله على قلب كل شمري اليوم هم عنزه ونحبهم وهم اكثر القبائل قرب للطبع والله يصونهم ويعزهم صغير وكبير وهم بغني عن التعريف والتاريخ يشهدلهم , وبذلك العداوه انذاك حرضوا الاتراك بمضاعفة الودي اي الجزيه من المال على شمر و وافق صفوق الجربا الملقب بي ( المحزم ) طلب زيادة الودي وبعد سماع اعنزه بموافقة الجربا على زيادة الودي حرضو الاتراك مرة اخري على طلب صعب وكان المراد منه ان يرفضوا شمروهم على علم بان شمر ترفض هذا الطلب الاتراك واشعال فتنة الحرب بين الاتراك وشمر وقالوا لقائد الجيش التركي اطلب نساء كي يخبزن لجيش الاتراك الذي كان يعسكر بالقرب من ديار شمر , وبالفعل اقتنع وجاء يطلب صفوق الجربا نريد نساء من شمر يخبزن للجيش وقال الشيخ صفوق اجمع شمر واقول لهم انكم تريدون خبازات للجيش من شمر مهو رداء بالشيخ صفوق المحزم اوعجزه عن اتخاذ قرار ولكن كان يريد يعرف رد ربعه وتجربتهم , وبلفعل جمع شمر وكان التركي جالس بصدر الديوان وبطريقة الاستهزاء بشمر وكان جالس على الشداد وقال الشيخ التركي يبي خاكور , وقالوا يا شيخ وش يعني خاكور قال يبي خبازات للجيش من شمر , واذا بدخلت شويش العجرش واخوانه هيشان وعدامه ووشويش هو اكبرهم سن واذا بردهان يقول قصيدته المعروف
هنيكم يا نيمينا حدر قـــــاع ,,, ما مركم وديا تقفاه خاكور
متو بحشمة وشيمه وبزاع ,,, ومامن عديما ينغز الثـــور
واسرع شويش بسيفه واذا هوي به على راس القائد التركي واذا براس القائد بوسط المجلس يتدحرج , وتبعه هزيمة بجيش الاتراك وامرصفوق باكمال الغزو على عنزه وذلك بسبب تحريضهم الاتراك على شمر , ونصر الله شمر في ذلك الكون على (( اولاد وائل وحمر الطرابيش )) واخذوا شمر الخاوه من ينزل في ذلك المكان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بدايتا يشرفني الانضمام لكم كما أتشرف بوجودي بين أبناء
عمومتي ، كما اشكر الأخوة الكرام على هذا الجهد الكبير الذين
يقومون بهي لتطوير المنتدى وأقسامه ، كما يسعدني أن افتخر بتلك
الجهود لأبناء قبيلة شمر والأصدقاء من هم قائمين على هذا المنتدى الكريم
وبعــــــــــــــــــــــــــــــد ،،،،،،،،
أولا اشكر الأخ الكريم // فيصل حمود على تطرقه لذالك الموضوع
واخصه بالشكر بألمانه والنقل ومن ثم التصحيح للقصة وذا ما يدل
إلا على شي واحد انه رجل ومن بيت طاهر لا يكابر بالخطاء فلهو مني الاحترام والتقدير ،
أما ابن عمود
انت تقول لي
اخي تركي محمد العجرش
بعد التحيه
انا اعلم بانك لم تكن مشرفا في ذلك التاريخ انما حبيت اناقش معاك هذه القصه مع العلم بانني وحسب ما سمعت من
كبار السن بان قصة طيور شلوي ليست كما يذكر !!!!!!!!!!!!!
اخي /تركي محمد تركي محمد هيشان جفران نومان ناصر عدامة العجرش من العمار من الثابت من سنجاره من شمر
من ان شلوي (( عنزيه ))
لو فرضنا انه عنزيه ومات زوجها عند الجربان ومعها ثلاثة اولاد وهم
1- شويش
2-هيشان
3-عدامه -------------( اذا كانت ام الاولاد عنزيه فمن اين انتسب الي الثابت من شمر ؟؟؟؟؟؟
انما اخي الكريم كلام المنتديات اغلبه كلام غير صحيح لانه ياتي اخ لم يتجاوز عمره
15 سنه ويقوم بتفصيل والبس والمشكله ان بعض القراء الشباب لايعرفون القصه الصحيحه
ويصدقون الكلام الغير موثق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
فلدي رد عليك قبل ما ابدي أرجو منك يا ابن عمود أن تقرءا ما
كتبت جيدا في تصحيحي لقصة طير شلوي ،، من أين أتيت باني
أقول أن شلوي هي أم العيال الثالثة شويش وهيشان وعدامه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أظن إنني عربي كما أظن إني اكتب باللغة العربية ،
فإذا أنت تجيد اللغة العربية وتجيد قرأتها أريد منك إمام إخواني أن
تأتي أني قلة أن شلوي هي أم العيال الثلاثة !!!!!!!! وإذا أنت
استعجلت في قراءتك بما كتبت ولم تفهم ما قلت وعلى طول رديت
على وتريد مناقشتي والتصحيح لي ،، ف اطلب منك الاعتذار إمام
من قراء ردك على ، ويكون عندك الجراءة والتحلي بالفهم والقراءة الصحيحة !!!
ومن ثم يا ابن عمود سوف تجدني بامر من الله جاهز للمناقشة كان من كان
علما للاخوه الكرام ممن يحبون الاطلاع على تصحيحي موجد في ديوان شمر ، وتم نقل الموضوع كثير بعدة منتديات