" السرقة ... !!!

استغرب كثيرا لهذا التنافس الحميم وهذا الركض السريع من قبل البنوك السعوديه وغير

السعوديه التي تعمل هنا لما يسمى بالتعامل الاسلامي واستئجارها لعدد من ما يسمى

بالمشايخ وذلك لاعطاء شرعيه لعمليات نصب واحتيال يتشارك بها الاثنان ( المشايخ والبنوك) نظرا

لان البنك يعطي ثمنا للفتاوي التي تشرع اعماله !!! انها دائرة ابتدأت بالاسلام كشعار كاذب

وانتهت باكبر عمليه سرقه بالتاريخ المعاصر !!! عمليات استثمار بدأت بوعود وعهود وانتهت

بخسائر غير منطقيه وغير عقلانيه خاصة اذا تتبعنا ضروف بلدنا الاقتصاديه وعرفنا اننا نقف على

مشارف رفاهيه لم تعهدها دول كثيره وكبيره على مدار التاريخ !!! اذن اين الخطاء هنا ,؟ هل هو

بالاسلام كمنهج و تشريع ؟؟؟ ام هو بسبب غياب الضوابط والتشريعات التي تضمن ألية عمل

هذه الدوائر بشفافية ؟؟؟ اين القاعده الذهبيه التي تقول ( لاضرر ولا ضرار ) ؟؟؟ ثم انني اتساءل

احيانا وخلال هذه المعمعه عن الطرف الرابح في هذه المعادله الصعبه , خاصة اذا علمنا الطرف

الخاسر !!! من الذي ربح هنا ؟؟؟ ثم لماذا يتم الاستمرار في هذه اللعبه الى الان ؟؟؟ لماذا تتم

عمليات بيع في صناديق الاستثمار مع الاصرار على استمرار الخسائر ؟؟؟ لماذا يصر البنك على

الدخول في عمليات هو يعلم تماما انها خاسرة في كل صباح وكل مساء ؟؟؟ اين المشايخ الذين

قدموا لهم الفتيا بالبدايه ؟؟؟ لماذا لم يتدخل احد منهم باسم الاسلام او المصلحه العليا او على

الاقل باسم الوطنيه لايقاف هذه السرقه وهذا النزيف المستمر ؟؟؟ اين اللجان واين الاسماء واين

كبار العلماء الذين كان البنك يزين جدرانه بتواقيعهم وفتاويهم عن هذه الجريمة ؟؟؟ اين هم من الله

ومن الناس ؟؟؟ بقي دور مؤمل لحكومتنا الرشيده بعد ان قاربت من التعرف على المسببات

الحقيقية لانهيار سوق الاسهم السعودي , طبقا لما صرح به جلالة الملك قبل ايام قليله !!!

(( الحمدالله الذي لم يجعل لي ناقة ولا جمل في هذه السوق وهذه من نعم الله )) تحياتي ... !!!

أنا معك في أن البنوك تلاعبت بالفتاوي ووسعت النطاق بما يخدمها

لكن المشايخ كانوا صادقين جادين ..ومخدوعين وأستخدموا كأداة

الآن الدور علينا نطبق نص الفتوى عمليا مديانيا ليس فقط ..اوراق


والحقيقه لايجوز ان نتهم العلماء بانهم يأخذون مقابل فتوى..صعبه


الاشاعات كثيره ..

وسلمت

اقتباس:

---

لاعطاء شرعيه لعمليات نصب واحتيال يتشارك بها الاثنان ( المشايخ والبنوك) نظرا

لان البنك يعطي ثمنا للفتاوي التي تشرع اعماله !!!

---

ليتك ذكرت اسماء هولاء المشايخ والادله على مشاركتهم ,,,للتحذير منهم !!

اقتباس:

---

اذن اين الخطاء هنا ,؟ هل هو

بالاسلام كمنهج و تشريع ؟؟؟

---

لا

ولاينبغي مجرد طرح هذا التساؤل

ديننا كامل والعيب في البشر ,,,


.
.
.
عموما السرقه تحصل من الجميع

ممن يتمسح بالدين ويستغله للترويج لنفسه


او من قبل البنوك الربويه,,,



شكرا لك السرعوفي ,,

الاخ المتـوقد , والاخـت ام طلال , بالنـسبة للمشـايخ فهـم يأخـذون مـقابل فتاويـهـم واشـرافهم على عمـل البـنـك

وتسـهيل اعمـاله للعامه راتـب شهـري مـعـتبـر ومـعـمـول به نظاما وهذا معروف للجميع , واستغرب حقيقة ان البعض

لايعرف ان المشايخ الكبار الذين يعملون لاجل البنوك ياخذون تلك المنافع الشهريه مقابل فتاويهم التسهيليه !!

اما القول بأنهم استخدما كأداه او انهم قد غرر بهم فهذه طامة كبرى واخرى !!! وبالنسبة لتساؤل الاخت ام

طلال فأقول ببساطه اذهبي الى اي من البنوك السعوديه ( خاصة تلك التي تتمسح بالاسلام ) او البنوك

الاخرى العاملة بالبلد واطلبي اشتراك باحد الصناديق الاستثماريه وستجدين في ثنايا الطلب الجهه التي

تحلل تلك العمليات هذا اذا لم تجديها معلقة وممهوره بختم الشيخ واللجنه التي معه وتواقيعهم على ذلك

وهذه معروفه للجميع دون التطرق للاسماء الكبار او الصغار , تحياتي ... !!!

اخي السرعوفي

اعتقد ان العلماء عندما افتوا لم يضمنوا ربح هذه المصارف!

وانما فتواهم انصبت على شرعية التعامل!

واعتقد هناك فرق شاسع بين ضمان الربح

وبين شرعية العمل بهذه الصناديق

لذلك انا لا احمل العلماء وزر هذه الخسائر

وكذلك لا احمل النظام الاسلامي

خسائر المتعاملين!

لهذا لا اتفق معك على هذا التلميح الذي صرحت به

وحملت الشريعة الاسلامية بالقصور والعلماء بالتدليس!.


وجهة نظر خاصة غير ملزم بها اخي السرعوفي.

هلا بأخي السرعوفي ضحية صندوق الرائد :thumb:

يالغالي يوم ذروة الكلام عن المقاطعة جيت مندفع وتنهانا عنها وتقول لازم نتبع العلماء ونقف عند أقوالهم ونحترم كلمتهم ولا نحكم بأمر عام دونهم وأدخلت فيها طاعت ولي الأمر واحترام قراراته ومن هالسوالف :)

طبعاً ردوا عليك الأخوان بحينه ووضحوا كل شي ولا داعي لإعادته ،،

بموضوعك هذا وبموضوع قبله يدور على نفس المعنى كلت شتى الإتهامات للشيوخ الذين أباحوا تعاملات بنكية معينة أقرتها الدولة وتعامل بها المسلمون ، ولم تتحدث عن مساوءها الا بعد الخسارة التي أصابت جميع الأسهم والصناديق الإستثمارية ، والتي يدور مجمل حديثك حول تحميل المشايخ والبنوك لهذه الخسائر وكأن النظام الإسلامي بنظرك يضمن الربح فقط مثل البنوك الربوية ،،

يا عزيزي أورد المسألة التي تراها خطأ بالتعامل وبين اختلاف أقوال المشايخ عن حكم الإسلام لنوافقك أو نجادلك فيها ،،

أما قذف المشايخ دون دليل وتحميلهم سوء تصرف صاحب رأس المال وجشعه بطلب الربح السريع فلسنا معك فيه ،،

ونطالبك "كما هو قولك عند الكلام عن المقاطعة الإقتصادية للدانيمرك" بالتوقف عند كلام أولي الأمر من حكام وعلماء وعدم تحميلهم أخطاء غيرهم..

دمت وقافاً على كلام أهل العلم ومتبعاً لفتاويهم :)

تحياتي

اقتباس:

---

الاخرى العاملة بالبلد واطلبي اشتراك باحد الصناديق الاستثماريه وستجدين في ثنايا الطلب الجهه التي

تحلل تلك العمليات هذا اذا لم تجديها معلقة وممهوره بختم الشيخ واللجنه التي معه وتواقيعهم على ذلك

---

انا طلبت دليل على انهم ( يأخذون مقابل) الفتوى بهذه الفتاوي

لأن التهمه عظيمه وليست هينه ,,,


وان كانوا مشايخ كبار مثل ماتقول

فاخذهم اموال مقابل فتاوي كاذبه خادعه (يخترعونها )

امر لايجب ان يسكت عنه ,,,,

لذلك طالبتك بوضع الاسماء والادله على انهم يأخذون مقابلا لهذه الفتاوي ...


انت ذكرت امرا خطيرا وبلا دليل

وانا طالبتك بالدليل ,,


.
.
.
.

كذلك بالنسبة للعنوان السابق


( السرقه الاسلاميه ) :a:


رغم التعديل

لكن بقي التعليق ,,


السرقه تنسب لاصحابها ولمن يقومون بها

ولاتنسب للديـــــــــن


لايوجد مايسمي سرقه اسلاميه ,,,

او كذب اسلامي ,,,

الخطأ يلحق باهله وليس بالاسلام


فعلا /

لاادري لما يركض البعض ركضا لالصاق اي اخطاء بشريه
بالاسلام وبامة الاسلام ,,

.
.
.

الاخ عبدالرحمن , اهلا بك اخي انا لم اقل العلماء ضمنوا الارباح ولكني قلت ان البعض منهم قد اجاز التعامل

مع البنك وهذا حرام بذاته وقد حصل ما حصل ... !!!

الاخ الاصمعي , شكرا لتذكرك موضوعي الاول وانا الذي نسيته اصلا !!! عزيزي انا شخصيا لاعترف بالعلماء !!!

ولايهمني الا راي الدين الذي اخذه بنفسي من مقارنتي لبعض الكتب التي تحت يدي واولها بالطبع كتاب الله

وثانيا بالنسبة للمقاطعه انا مع ولاة الامر الذين تقع تحت مسئوليتهم تدبير شئون الدوله وهم قادرون عليها

والله يقويهم وينصرهم انشالله ويجعل الخير على ايديهم , وكل قرار تتخذه حكومة بلادي انا والجميع هنا

ملزمين بتطبيقه !!! عزيزي الاصمعي انا تحدثت عن سرقة يقوم بها البنك بطريقه معينه ويستند ببعض هذه

العمليات على فتاوي اجازت له ذلك !!! اخي انا ختمت مقالي بأني دعوت الله انه نجاني ممن ابتلي به كثير

من خلقه المساهمين , وهذا يعني انني لااتشرف بدخول البنك اساسا الا لضروف قصوى مثل استلام راتبي

في اخر كل شهر !!! اتعلم ياعزيزي لماذا لااتشرف بالدخول , ببساطه لانه حرام ( مع احترامي للعلماء) !!!

ام طلال , اختي الكل يعرف ان اي لجنه مشكله لخدمة البنك من المشايخ يدفع بموجبها البنك لهم على

شكل مكافئه او راتب شهري وهذا معمول به منذ القدم !!! واذا اردتي التأكد بأمكانك الاتصال على المشايخ

الذين توجد تواقيعهم او سؤال احد الاخوة هنا ممن يعملون بالمجال الاقتصادي ...!!!

رحم الله الشيخ ابن باز فقد كان الوحيد تقريبا الذي كان يصر على حرمة التعامل مع البنوك حتى ان توفاه الله

تعالى ولم يغير شيئا من اراءه ... !!! اجمل التحيات ,

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السرعوفي

وذلك لاعطاء شرعيه لعمليات نصب واحتيال يتشارك بها الاثنان ( المشايخ والبنوك) نظرا

لان البنك يعطي ثمنا للفتاوي التي تشرع اعماله !!! انها دائرة ابتدأت بالاسلام كشعار كاذب

وانتهت باكبر عمليه سرقه بالتاريخ المعاصر !!! !!!

---

هلا بالسرعوفي

بما أن التعاملات بعقود مكتوبة والبنوك مصرح لها وتعمل من خلال القانون المالي السعودي فلا مجال للنصب والإحتيال على الإطلاق:puzzled:

أما المشايخ الذين يعملون باللجان الشرعية بالبنوك فيرد على فتواهم بفتاوي علماء آخرين من نفس المذهب المعتمد بالدولة العاملين بها ، وأخذهم للأجر على مساعدة البنوك لتعمل ضمن الضوابط الشرعية لا غبار عليه ، ويكون بعلمك أيه الأخ الكريم بأن الصناديق المذكورة هناك فتاوي عليها لعلماء معتبرين وليس لهم أي علاقة باللجان الشرعية العاملة بالبنوك ومن هؤلاء علامة العصر الشيخ سلمان العودة حفظه الله وسدد على الحق خطاه !!


الأخت ريم هناك مشائخ يعملون ضمن لجان شرعية بالبنوك وهم موضع ثقة وفتاواهم مطابقة لفتاوي كبار علماءنا !!

اخي صلفيق ابو قناة , تعليقك يبدو عقلاني بعض الشي , ولكن وبما ان اللجان الشرعيه يساعدون البنك على العمل بموجب الضوابط الشرعيه فما هو الذي جعل البنوك الشرعيه تنهار بين عشية وضحاها ؟؟؟ اين هؤلاء المشايخ واين رقابتهم وانظمتهم ؟؟؟ كيف استطاع البنك تسييل اغلب محافظ العملاء لديه بعمليات سمعنا بها من قبل الهيئه والتي بسببها تقريبا اطيح برأس التدوال السعوديه ؟؟؟ اين تلك اللجان حينئذ ؟؟؟
اخي , انا هنا اتساءل لماذا يحتاج البنك الى غطاء اسلامي اذا كان واثقا من عمله ؟؟؟ بطريقة اخرى لماذا
لم نسمع بتلك الخسائر عند من يستثمر بطريقه رأسماليه ( غير شرعيه اسلاميه ) ؟؟؟ اين الخطاء هنا بالنسبه لي كمستثمر هل هو بسبب انني اخترت التعامل الاسلامي المعرض للخسارة ؟؟؟ انا لاعترض على التعامل الاسلامي ولكني اتساءل فقط لماذا لم نجد اجابات مقنعه عند وقوع السوق ؟؟؟ اين التعامل الاسلامي الذي تأملنا ان يكون خيرا من غيره واذا بالعكس يحصل ؟؟؟ اين الخطاء ياسادة ؟؟؟ مع الشكر لك اخي فيما يخص شرح مسأله اللجان المختصه بالبنوك للاخت ام طلال , اجمل المنى ... !!!

اقتباس:

---

لما يسمى بالتعامل الاسلامي واستئجارها لعدد من ما يسمى بالمشايخ

---

اقتباس:

---

وذلك لاعطاء شرعيه لعمليات نصب واحتيال يتشارك بها الاثنان ( المشايخ والبنوك)

---

اقتباس:

---

نظرا لان البنك يعطي ثمنا للفتاوي التي تشرع اعماله !!!

---

اقتباس:

---

انها دائرة ابتدأت بالاسلام كشعار كاذب

وانتهت باكبر عمليه سرقه بالتاريخ المعاصر !!!

---

.
.
.
.

اقتباس:

---

هناك مشائخ يعملون ضمن لجان شرعية بالبنوك وهم موضع ثقة وفتاواهم مطابقة لفتاوي كبار علماءنا !!

---

.
.

هل من يتحدث عنهم اخونا السرعوفي كمجرمين ولصوص بل ومنافقين يصدرون الفتاوي

مقابل اجر ولايهمهم المستثمر هم نفسهم من ذكرتهم اخي صلفيق وبأنهم اهل للثقه ؟!!!


هذا هو محور تساؤلي واستغرابي ؟!!

هو يقول انهم يديرون عمليات نصب واحتيال باسم الدين وياخذون اجرا عليها

لم يقل انهم اجتهدوا واخطأوا ولم يقل انهم قد يكونوا مخدوعين بل ذكر صراحه

انهم متآمرين وبمقابل مادي

فهل هم كذلك فعلا ؟!!

ان كان الامر كذلك فلما يتم السكوت عليهم

ولما لاتذكر الاسماء والتهم بشكل واضح على الاقل

للتحذير منهم .,,


وان لم يكونوا كذلك وهم ثقه مثل ماقلت اخوي صلفيق

فلا يجب ان نسمح بمثل هذه التهم

بغير دليل على علماء معروفين ,,,,


.
.
.
شكرا لكم

اختي ريم , انا اقول ان الذي يقوم بعمليات السرقه والنصب والاحتيال هم البنوك وليس المشايخ على اية حال !!! واقول ايضا ان بعض الفتاوي قد تكون سهلت الطريق واختصرت المسافة للبنوك للاستحواذ على ارصدة الكثير من المساهمين بهذه الطريقه السريه !!! اختي الموضوع بسيط ولايستحق هذا الاستقصاء وهذا التقصي منك !!! انت سألتي او شككتي في الواقع عن اولئك الذين يعملون على تشريع واسلمة انظمة الاستثمار بالبنوك ويستلمون رواتب وهبات ومكافأت من البنك لقاء اتعابهم , وانا لازلت اقول انه بأمكانك الرجوع الى البنك او الى المشايخ انفسهم من خلال النشرات التي تجدينها بالبراويز على اجدر البنوك الاسلاميه !!! اعود واكرر بأنني لم اقل ان المشائخ هم من قام بالسرقه او انهم هم من قام بالنصب او الاحتيال بالضرورة , ولكني اقارن بين التعامل الاسلامي المحفوف بالمخاطر من جهه وبين التعامل غير الاسلامي المضمون الارباح من جهه اخرى , ولماذا لاتوجد على الاقل شفافيه عند البنوك حينما وقع الفأس بالرأس ؟؟؟ ولماذا لم يتحرك اصحاب تلك الفتاوى عند الاحساس بخطر الخسارة ؟؟؟ اختي كان يجب على المشائخ و اصحاب الفتاوي اساسا ان يحرموا التعامل مع البنك وان كان البنك يدعي ان بعضا من انظمته اسلاميه هذا اذا كنا فعلا اسلامييييييييييييييييين , اليس كذلك ؟؟؟ تحياتي ... !!!

أخي السرعوفي تحية لك على هذا الطرح وهذا الموضوع الذي يهم الجميع وعلينا أن نتحاور حوله .

هناك أمرٌ علينا معرفته وهو أرتباط البنوك بكل أنواعها بما فيها الاسلامية بالنظام المصرفي العالمي مما يعني ألتزامها بالقوانين المصرفية الدولية ، فمثلاً جميع ودائع البنوك تودع في أمريكا أو سويسرا أو غيرها وهي دول رأسمالية تعتمد على ربحية فوائد الودائع .

ولأن شعوبنا شعوب أسلامية وتبحث عن كل ما هو شرعي أخترعت لنا مسميات البنوك الاسلامية ، ولأن التنافس وأستقطاب العملاء هي هم البنوك بكل أنواعها فتلك المسميات أتت لهذا الغرض .

أما مسألة العلماء أخي الكريم فهم يفتون حول قانون أنشاء ذلك البنك وهو الظاهر لهم وليس عن تعامل البنك ومخالفاته .
وهناك لجان تابعة للبنك تسمى اللجان الشرعية وأعضائها ممن هم يتقاضون رواتب ومكافآت لذلك هم يحرصون
على مصلحة البنك الذي يعملون به ، وهؤلاء هم موظفون وليسوا بعلماء لذلك علينا أن نفرق بين العلماء المجتهدون والثقات والعاملين في تلك البنوك وغيرها .

حصل في الكويت أن طرحت أسهم شركة للأكتتاب العام وكان بنك أسلامي أحد مدراء الأكتتاب فأصدر البنك المذكور منشور يحرم الأكتتاب بهذه الشركة ولسان حاله يقول حامله ليس كشاربه .

تحميل العلماء مخالفات وأخطاء القائمين على عملٍ ما لا يجوز ولنا في ذلك تصرفات حكوماتنا .

كل الشكر لك أخي السرعوفي

ذكرتني فتاوي مشايخ البنوك بمن يضع على الاسماك (ذبح حسب الطريقه الأسلاميه )
كاننا اصبحنا سذج يُمرر كل شي فقط تحت غطاء الدين
الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم (فيما معناه) أن الانسان يولد مسلماً بالفطره
اذاً بقطرتنا نستطيع أن نقرق بين الحلال والحرام (الحلال بين والحرام بين)
ديننا ولله الحمد واضح وكامل ومحفوظ بأذن الله
من القواعد الاسلاميه التي عرفناها منذو نعومه أظافرنا
(مابُني على باطل فهو باطل)
فجميع البنوك التي يعملون بها (وهذا الوصف الأدق) لئنهم يعملون بألسنتهم هي بنوك ربويه وكل ريال يأخذونه من تلك البنوك هو أساسه ربوي أذاً مشايخنا رواتبهم ربويه واقول هذا الكلام بناء على القاعده السابقه
(دام الكل يفتي أنا وش ناقصني كلنا عيال تسعه)
أذكر أيام الدراسه كان هناك استاذ والله أذا رأيته أني اتذكر الصحابه الكرام بصلاحه وحكمته والتزامه الكامل بالدين (ولا أزكي على الله احد)
سألته عن هذا الموضوع وهذا الكلام قبل خمس سنوات تقريباً
قلت له ياشيخ الآن في كل البنوك نجد لجنه للأفتاء تحلل تعاملات تلك البنوك ولم نجد مره واحده أن أعلان عن تحريم صندوق أستثماري أو اي تعامل مع البنوك . مع العلم أن ذكرت له أسماء المشايخ
قالي ياولد أبتعد عن فتاويهم وربنا هو حسيبهم ...
من الغريب أن لجنه الأفتاء بالبنك هي نفسها في كل البنوك وهذا يدخل الشك في صدق فتاويهم لئن كل بنك له طريقته الخاصع في التعاملات ...
سؤال يحتاج الى أجابه
هل وجود أسم احد المشايخ على سلعه كفيل بترويجها وأقبال الناس عليها ..؟؟
عندما أساء الدنماركيين للرسول الكريم أكثر العلماء دعو الى مقاطعه المنتجات الدنماركيه وهذا اقل واجب يعملوه .. ونحن مقاطعين بأذن الله
ولكن من المضحك المبكي أن تذهب للسوبر ماركت وتجد منتج دنماركي بجانبه شهاده مرور (أن صح التعبير)
تستثني هذا المنتج من المقاطعه وذلك لئنهم أستنكرو الأساءه للرسول .. ويحمل توقيع القرضاوي وهذا ليس بغريب ولكن الأغرب أن يحمل توقيع شيخنا الفاضل سلمان العوده .؟؟؟ الف علامه استفهام
هل دخلنا في عصر ينافس به تواقيع علماء الدين على المنتجات صور عارضات الازياء (استغفر الله)
لماذا دائم مانقابل بمقوله (لحم العلماء مر) عنتدما ننقاش مايقولون ونوضح افعالهم التي تخالف ديننا
عندما يحلل الترابي زواج المسلمه من المسيحي هل يكون لحمه مر
عندما يحرم مفتي أمريكا الجنوبيه حد المرتد وينفي وجود هذا الحد بالاسلام يكون لحمه مر
عندما يحلل العالم اليمني زواج فرند يكون لحمه مر
عندما يحلل علماء المصارف الربا يكون لحمهم مر
عندما يخرج لنا علماء مودرن حليقي اللحاء ويصدرون الفتاوي كيفماء يشائون يكون لحمهم مر
أن ديينا لم يُبنى على رجل فليس هناك رجال دين ولا رهبان ولا قساوسه
من المؤسف جداً أن يكون هذا حالنا
اسف على الأطاله
والله من وراء القصد


(بحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب أليك )

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـدى الـروح

(دام الكل يفتي أنا وش ناقصني كلنا عيال تسعه)

---

حلوة:thumb:

أخي الكريم/صدى الروح

ليس كل البنوك ربوي ..

وليس كل بنك ربوي جميع تعاملاته حرام ..

والدال على الخير كفاعلة ..

والبنوك التي تعمل لجان شرعية لتكون معاملاته حسب الشريعة تستحق التشجيع والإشادة ..

والشيوخ الذين يعملون لمساعدة البنوك بالعمل على النهج الإسلامي هم مأجورون إن شاء الله ..

ومن وجد أن فتاويهم خاطئة معتمداً على فهمه وعلمه أو إستناداً الى فتاوي علماء فيجب أن يورد فتاويهم ويرد عليها ليبين الخطأ ولا أحد معصوم ..


لا أحد معصوم وليست كل اللحوم مسمومة ولكن احترام أهل العلم والرأي هو الأولى ولا يمنع مخالفتهم أو رد فتاويهم ..

أخي صدى الروح بالنسبة للمنتجات الدنماركية فقد كان هناك إجتماع لجمع من أهل الحل والعقد من المسلمين ورأوا أن التفريق بالتعامل بين الشركات المنكرة للإساءة الى الرسول والمتضامنه مع مواقف المسلمين وبين غيرها ممن لم تقف مستنكره ما حدث هو الأولى وهو الموقف الصحيح ..

ومع هذا لم يلزموا أحد بموقفهم أو يقولوا أن من يخالفنا بإجتهاده مخطئ !!

والشيخ القرضاوي وسلمان لهم مواقف ممتازه وهم ممن يحمل هم الإسلام ولهم نشاط بذلك يشهد به الكثيرون فمن حقهم علينا أن نحترم إجتهاداتهم حتى لو لم نوافقها ..

شكراً لك ولأخي السرعوفي

تحياتي

الاخ محمد الشمري , شكرا عزيزي للتعليق المنطقي ولكني اتعجب حقا حينما اسمع هذه الاسطوانه من الجميع التي تقول ان المشائخ او العلماء (( يبدوا لهم , يظهر لهم , المسألة اجتهاديه , الخ )) يأخي نحن نعيش في بلد واحد فكيف بالله عليكم نحن البسطاء والعامه نكتشف تلك الاخطاء الشرعيه (( الربويه )) وهم المشائخ لم يكلفوا انفسهم بالبحث عنها والتقصي ؟؟؟ ماهي واجباتهم تجاه الله والناس اذن ؟؟؟ اليس الدين واحد ؟؟ لماذا يطلق عليهم تلك الالقاب الكبار والصغار اذن ؟؟؟ لماذ لم نسمع احدا منهم قد افتي بتحريم التعامل مع البنوك (( خاصة العلماء الاحياء منهم الان )) ؟؟؟ مالذي يمنعهم ؟؟ هل هو الجهل ؟؟ وتجد البعض من العامة وبكل حسن نيه يقول ان المسألة هي على اساس الظاهر لهم , سبحان الله وغير الظاهر لهم من يحكم به ؟؟؟ ثم لماذا لم يشرطون على البنك في حالات الخسارة ان يوقف نشاط البيع مثلما حصل في دول مجاورة ؟؟؟
الاخ صدى الروح , كلام من ذهب , اوافقك عليه ولو لم تكتبه لكان الموضوع بقي غير مكتملا مع الاحترام للجميع !!!

الاخ الاصمعي , شكرا لك اخي ولكني احب ان اذكر لك ان الدين الاسلامي يحرم التعامل مع البنك ختى لو كانت بعض تعاملاته اسلاميه لان كل قرض جر نفعا حرااااام بصحيح الحديث وما يجري من تعاملات اسلاميه او (غير اسلاميه) انما هي تدوير الاموال بين مقترض ومقرض , اجمل المنى للجميع ... !!!