[align=center]أولاً أعتذر من أخوي أبو منيف , لخروجي بموضوعه عن هدفه الأساسي بحديثي
مع الأخ تركي إن كان هذا اسمه الحقيقي .
ويا بن ثنيان ترا من أداب اللياقة إنك تفتح موضوع جديد ,
دامك من طلاب المناقشة و الحوار , وما تخرب موضوعـ(ن) ما جاز لك .
و على فكرة راح أستخدم نفس أسلوبك بالحوار معك ..
لأن و بكل صراحة الحياء مع اللي ما يعرف الحياء قلة أدب ..
اقتباس:
ااهلين بالاخ:فليحان قصدي قلبان او عصفان هلا بالقلب العاصف
واشكرك على روحك الرياضية عندما قلت((تراني بسجل خروج
بس راجع لك بكره إن شاء الله )) فجزاك الله الف خير لانك اخبرتني بخروجك
قلبان و عصفان :boxed:
ديدن المفلسين فكريًا بنقل المواجهة من فكرية لشخصية :brows:
ولا شكر على واجب :icon_wink
اقتباس:
واما قولك((طيب يا أخ تركي يا مخاوي الوقت خل عنك هالموضوع و رح رد علي بموضوعك أزمة فكر مبرمج ))
فاقول لك اني مخاوي الوقت ولم اصل بعد الى ذلك المستوى التي تظنه حتى ادخل واشارك باكثر من اسم ...
عادي يالغالي لا تستحي :)
منت بأول و لا بأخر من يستخدم هالتكتيك ..
عندك أنا على سبيل المثال :485r:
أكتب بإسم فليحان و الأصمعي و ريم شمر :d:
و أزيدك من الشعر بيت بعد :131r:
(سلام) و القلب الكبير و برج المراقبة بالساخر :238r:
إحترم عقولنا ترا لنا عقول ما حنا بمثلك .. http://www.shmmr.net/vb/images/icons/icon7.gif
نفس الثقافة , المفردات , الأغلاط بأنواعها , الفكر و طريقة التفكير ..
اللهم إنك بحديهن مفكر بزعمك مؤدب :055r:
و بالثاني مثقف وضيّع يصفي حسابه بإسلوب شوارع الثقافة
طبعًا هذا بغض النظر عن أوقات الدخول و الردود بين المعرفين ..
وإن بغينا نفصل من الناحية التقنية كالأي بي و مقدم الخدمه و غيره حدث و لا حرج http://www.shmmr.net/vb/images/icons/icon12.gif
يا عزيزي http://www.shmmr.net/vb/images/icons/icon9.gif
ما أقول إلا الله يذكرك بالخير يالقلم الهارب http://www.shmmr.net/vb/images/icons/icon6.gif
. . .
اقتباس:
واما قولك(خل عنك الموضوع وروح رد علي بموضوعك ازمة فكر مبرمج))فاقول لك لماذا نترك هذه الموضوع
وهذا النقاش المفيد والحوار الناجح ولماذا اذهب انا الى موضوع لاناقة لي فيه ولا جمل.........واظنك تعرف من هم
الذين يكتبون باكثر من اسم ومن هي العصابة التي هدفها تحريف الحقائق
لأنه جميل ولا ودي انك تخربه :m:
أقصد هالموضوع موب ردودك :brows:
ومن ناحية البعارين و النياق :)
سبق ذكرها :chinese:
عاد لا تصير وسيع وجه و تجادل :puzzled:
. . .
اقتباس:
لكن اشكرك على حرصك على عدم اضاعة وقتك الثمين((ولا تضيع وقتي ووقتك على غير سنع وبأشياء ثانوية ))
ولكن هل تظن ان العبث بتحريف معاني القران انها اشياء ثانوية اذا ماهو الشيء الاساسي لديك
وماهو السنع في نظرك...((· وقال العلامة ابن فرحون المالكي رحمه الله في كتابه تبصرة الحكام ( 2 / 214 ) ومن
استخف بالقرآن أو بشيء منه أو جحده أو حرفاً منه أو كذب بشيء منه أو أثبت ما نفاه أو نفى ما أثبته على علم منه
بذلك أو شك في شيء من ذلك فهذا كافر بإجماع أهل العلم ))
والراضي بكفرهم واستخفافهم بكلام الله وكتابه كافر مثلهم قال تعالى { وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءَايَاتِ
اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ
وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) } سورة النساء
فالاستهزاء بكلام الله أو بكتابه أو محاولة إسقاط حرمتـه ومهابته كفر صريح لا ينازع فيه أحد ، قال الله تعالى { وَلَئِنْ
سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ
..... } سورة التوبة .
وهذه الآية نص في كفر من استهزأ بالله وآياته ورسوله سواء استحل ذلك أو لم يستحل فمجرد الاستهزاء بالمذكورات
ردة عن الدين بإجماع المسلمين ولو لم يقصد حقيقة الاستهزاء كأن يكون مازحاً أو هازلاً
وظاهر الآية أنهم كانوا من قبل مؤمنين فكفروا بالاستهزاء الذي يعلمون حرمته ولكن لم يظنوه كفراً
لهذاااااااااااااااااا ايها القلب العاصف لا تحاول ان تفسر الاية كما تشتهي وتريد لتقول...(إيه إرهاب ..))
واللي يقول غير كذا , مع إحترامي ما عنده سالفة .. ((و الدليل قوله تعالى:
(و أعدوا لهم ما أستطعتم من قوة و من رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم)) لهذا كانت هذه الايات التي تتكلم
عن المستهزئين بالقران
والذين يحرفونه ويعطلونه ويحاولون تفسيره عقليا ومنطقيا ليصلوا الى مايريدون فكان هذا العقاب والوعيد من رب
السماء والارض لك ولكل من تسول له نفسه العبث بكلام الله سبحانه وتعالى وبالتاكيد ايضا بان هذه الايات التي
وضعتها تتكلم ايضا عن اصحاب المواقع الي وضعت روابطها واكيد ان كلامك مردود عليكم بما ان الايام اثبتت انك
عصابة واحدة هدفها تحريف القران وتشويه الحقائق وتعليل ذلك باسباب واهية
.
حرصي لنفسي موب لك أولغيرك :055r:
أما عن الأيات الكريمة و شرحها اللي إستدليت بها انت بالبداية, فهي من باب ذر الرماد في العيون ..
وهدفك من ذكرها لإعطاء إنطباع عن صحة كلامك , يمكن ينطلي على أشباهك من الناحية
الفكرية أما غيرهم وهم الأكثرية هنا , تبطي و ما حولك صبح http://www.shmmr.net/vb/images/icons/icon12.gif
وخلك واضح و صريح و أجب بنعم أو لا : :590r:
أقدر أفهم من عباراتك السابقة انك تتهمني صراحة بالإستهزاء و تحريف كتاب الله أم لا.. ؟
خلك رجل و جاوب , و راح يكون لي تصرف ثاني و جدي معاك .
و على فكرة لا تحسب إن كتابتك بأكثر من إسم مستعار بالنت راح تخفي هويتك و إفهمها عاد ..
. . .
اقتباس:
واماااااااااا قولك(إلا كيف تطالب بالحوار و انت ما تطبق أساسياته و لا تجيد فن الإختلاف ..)) فاقول لك مرحبا
بالحوار وبفن الخلاف ولكن اكره التحاور مع الذين يتجرئون على كلام الله ومع الذين يحاول بعثرة الافكار وايجاد
الاختلاف..ومع الذين لديهم نوايا مسبقة تدفعهم الى طمس الحقائق لهذاا اقول لك دائما انتم هكذا ايها المتفيهقون
تفرضون ارائكم واطروحاتكم بقوة وبكل عنف وتقسمون ان ماتقولونه هو الصواب وهو عين الحقيقة مستخدمين
الدكتاتورية لتصلوا الى اهدافكم المشبوهة واغراضكم الملتوية وعندما تنكشفون على حقيقتكم تطالبون بالحرية..
وبالحوار وتصفون خصومكم بالتطرف وانهم لايجيدون فن الحوار ...ا
فلسفة على غير سنع + تشكيك بالنوايا التي لا يعلمها سوى الخالق + تجريح شخصي لقلب إتجاه النقاش = تبرير و إستعداد للتهرب كذريعة , عادة الأغلبية من أصحابك عند الإفلاس و ضعف الحجة ..
. . .
اقتباس:
واما قولك((و ياليت تذكر لي مصدرك اللي إستندت عليه بتعريفك لمفردة إرهاب ..
أو الشخص اللي نقلت لي كلامه إن ما خاب الظن))
فاقول لك انا لم اعرف مفردة (ارهاب) وانما بينت معنى قوله تعالى(ترهبون) ومعناها موجود في معظم التفاسير...
وجه إستدلالي أنا لها من الناحية اللغوية و البلاغية , و معنى كلامك أعلاه إنك مطفي النور و لا تفهم
اللي تقراه ,و لذا يُنصح بمجلة ماجد و باسم لأمثالك :brows:
إلا إذا كانت حجة ونقطة بداية لك لإيجاد شيء من لا شيء ..
فلا تخلط الزيت مع الماء و تقول أبسوي لبن http://www.shmmr.net/vb/images/smilies/tongue.gif
يحتاج أشرح لك التشبيه اللي فوق عشان تفهم المعنى و الصلة ولا لا .. ؟ :0062:
. . .
اقتباس:
ولعلي احيلك الى الندوة التي اقيمت بتلك المناسبة والتي جمعت الاستاذ.الكردي...والكاتب الجاسر.......والدكتورة
نورة السعد....كمااني احيلك الى بعض كتابات الكاتبة:نورة السعد والتي تكلمت عن بداية ظهور الارهاب وان اول
ضهور له كان في امريكاء قبل اكثر من مائتي عام
وعن اول العمليات الارهابية التي وقعت بامريكاء
واهديك هذا الموقع لعله يفيدك في بحثك
http://www.shura.gov.sa/arabicsite/majalah64/arhab.HTM
لا تحيلني و لا أحيلك ..
رح تعلم للإملاء و بعدين تعال ناقش بالفكر ,
أما عن الإرهاب , ما ظنتي إن هو محور حديثنا كمفهوم..
و الرابط و حديثك بعيد كل البعد عن محور هالموضوع و ردي الأول ..
. . .
اقتباس:
اما انا فمن شيعة محمد عليه السلام والذين انسلحوا من حائل ليسكنوا ارض الله الواسعة ولا عيد عليك واهمس باذنك
واكرر قولي(ابتعد عن تفسير القران وابتعدوا عن السخرية بكلام الله سبحانه وتعالى
ولا تكذبوا وانتم تعلمون) وخاصة انكم انكشفتم على حقيقتك ايها الخنفشاريون المتباكون ..
وش معنى ( خنفشاري ) .. ؟
و على من تطلق .. ؟
لا تكن كالحمار الذي يحمل أسفارا و جاوب :brows:
ملاحظة : القص و اللزق من النت غير مسموح :100r:
وإذكر لي مصادر و مراجع لغوية موثوقة و يمكن الرجوع لها ..
و أجل تقول انت من حايل بس برا .. ؟
أقول لا تطول السالفة وهي قصيرة و رسنا على بر و جاوب : من أي طوائف الشيعة انت .. ؟
و أقدر أستنتج من أخر جزئية بكلامك أعلاه إتهام و قذف بالكذب و السخرية بكتاب الله للشخص اللي يكتب بمعرف
القلب العاصف بمضايف شمر بدون بيّنة صلبة يُأخذ بها كدليل موثوق ..
بالإضافة لما سبق ذكره ببداية ردي على ردك ..
نعم أم لا .. ؟
. . .
يا عزيزي و بكل صراحة :
أنت خاوي فكرًيا , ما عندك سالفة , ووقتي أثمن من إني أضيعه مع أمثالك من حثالة الفكر و الثقافة ..
رد علي بردود صريحة و واضحة ولا تسوّف ..
وراح أكون أكثر من مستعد و جدي بالحوار معك , بس بموضوعك أزمة فكر مبرمج..
ولا تنسى أن تعامل الناس بما تحب أن يعاملوك به ..
[poem=font="Simplified Arabic,6,silver,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ولا تنهى عن خلق و تأتي بمثله= عار عليك إن فعلت عظيم[/poem]
ملاحظة للإخوة الكرام مشرفي المضيف :
إذا كان بردي هذا أي مخالفة لسياسة المضيف العام , فالرد و محتواه تحت تصرفهم ..[/align]
