نساء عن الف رجل...

عرف الرجال بقوتهم، وصلابتهم، وشجاعتهم.. وعرف النساء بضعفهن، ورقتهم، وخوفهن..

ولكن.. عندما يحمى الوطيس، ويرى الناس الموت، لا تفرق بين الرجل والمرأة، فكل

منهم في ذلك الموقف يقول نفسي نفسي، ولا يثبت إلا عدد قليل، ممن وهب نفسه لله،

لا يخشى الموت في سبيله

وهذا الثبات، لا يقتصر على الرجال فقط، بل في مواقف عدة ثبتت النساء حين انهزم

الرجال.. وأبطال هذه المواقف هم:

* الموقف الاول :
نسيبة رضي الله نها، فكان ثباتها يوم أحد، حينما انهزم المسلمون وتركوا

الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه، يواجه ثلاثة آلف مشرك لوحده. هنا برزت

شجاعة عدد قليل جدا من الصحابة، فتجمعوا حلول الرسول الكريم، ولم يكن عددهم

يتجاوز العشرة. في هذا الموقف، تجلت هذه المرأة العظيمة، نسيبة بنت كعب، وحملت

السيف، وأخذت تدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قال عنها المصطفى ما

التفت يمينا ولا شمالا إلا وأنا أراها تقاتل دوني


* الموقف الثاني :


كان في غزوة الأحزاب، حيث كات شجاعة صفية بنت عبد المطلب، سبب

في حماية جميع نساء وأطفال المسلمين. لقد جمع الرسول الكريم النساء والأطفال

والشيوخ في أحد الحصون في المدينة، وخيّم هو وأصحابه وراء الخندق لحمايته.

وعندما غدر اليهود بالمسلمين، ونقضوا العهد الذي بينهم وبين المسلمين، أرسلوا

مجموعة منهم إلى داخل المدينة، ليرى أحوال المسلمين ونسائهم، ومن أين يمكن

ضربهم. فاقتربوا من الحصن الذي فيه النساء والأطفال والشيوخ، ثم أرسلوا واحدا

منهم ليستكشف لهم الأمر. فتوجهت صفية رضي الله عنها وكانت من بي نساء الحصن،

إلى حسان بن ثابت رضي الله عنه، وكان شيخا كبيرا، وطلبت منه أن يقتل هذا

اليهودي، حتى لا يرجع بالخبر لليهود فيهجمون على الحصن ويأخذون كل من فيه

سبايا، إلا أن حسانا لم يتحرك بحجة أنه لا يعرف القتال. فقامت هذه المرأة

المؤمنة، واختبأت خلف جدار، ثم انقضت على اليهودي فقتلته، وقطعت رأسه، وصعدت

فوق الحصن، ورمت رأس اليهودي على أصحابه. فولّوا هاربين، وهم يظنون أن الحصن

مليء بالرجال


* الموقف الثالث:

وقد برزت فيه كل من أم عمارة نسيبة بنت كع وأم حكيم رضي اللهم

عنهما. ففي بداية غزوة حنين، عندما هجمت هوازن على المسلمين فجأة، فرّ

المسلمون، وكانوا يومها اثنا عشر ألفا، وتركوا الرسول الكريم ليواجه عشرين ألفا

من هوازن ومن عاونهم من القبائل. فصرخ العباس بن عبد المطلب ينادي أصحاب بيعة

الرضوان، فتجمع حول النبي الكريم مئة فقط، منهم امرأتان، هن أم حكيم وأم عمارة.

في هذا الموقف الذي زاغت به أبصار الرجال وانخلعت قلوبهم، ثبتت هاتان المؤمنتان

مع من ثبت من الرجال. وكانت أم حكيم تحمل معها خنجرا، فسألها الرسول الريم

عنه، فقالت لأبقر به بطن أي مشرك يعتدي علي. أنا أم عمارة فتجلت بطولتها

كالعادة، وقالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، دعني أقتل الفارّين من أصحابك

يا رسول الله، إلا أن الرسول أمرها بتركهم. ويقول أحد الصحابة: كان هؤلاء المئة

كالإعصار لا يقف في طريقهم شيء

إن ثبات هؤلاء النسوة في هذه المواقف لهو أمر يستحق الوقوف والتأمل. وأريدكم

أخي القارئ وأختي القارئة، أن تضعوا أنفسكم مكانهن، فهل ستثبتون أم ستنهزمون

مثلما انهزم الآخرون!!؟؟


اللهم إنا نسأل الثبات في الدنيا والآخرة

بسم الله الرحمن الرحيم

خير الكلام ما قل ودل 0
أخت فوفو انتي تبالغين جدا كما أنكي ظلمتي الرجال جدا0
فكأنكي نسيتي خالد بن الوليد سيف الله المسلول 0
وكأنكي نسيتي طارق بن زياد0 وعمر بن الخطاب وصلاح الدين الايوبي
والكثير الكثير ممن هم عونا للأسلام والمسلمين 0
وفي العهد الجاهلي وما قبل الاسلام عنتر بن شداد 0 والزير ابو ليلى المهلهل وغيرهم من صناديد الجزيرة العربيه الى عهد قريب عبد العزيز المتعب ال**** والملقب بالجناز 0
نعم من حقك ان تفخري بالمواقف البطوليه لبنات جنسك ولكن ليس من حقك ان تصفي الواحده بهن عن الف رجال 0 طبعا مستحيل ومستحيل جدا ففي السابق قاسو قوة الرجال في افعالهم 0 وكمثال على ذلك ذكر شاعر عتيبي لا يحضرني اسمه قصيد في عبد العزيز المتعب ال**** 0 فقال
يا من خبر خيال عن الفين خيال 000 الفين خيال كل ابوهم مشاكيل
عبد العزيز الضيغمي واف الافعال 00 اللي ضحايا والدينه رجاجيل
ليت العذارى كلهن منه حمال 0000 والا العذارى ليتهن كلهن حيل
00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
عى العموم افتخر كعربي ومسلم بما قد قدمنه أخواتي في سبيل الله
ولكن هذه القاعده تعتبر قليلة العدد نظرا لأن الله خلق الرجال وامون على النساء 0
كما ان الرسول لم يبارك لقوم تقودهم أمرأة فيما معناه
00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
ولذا عندما فر المسلمون وتركو الرسول ولم يقف بجانبه الا أمرأه فهذا يعني ان الله له حكمه في ذلك 0 فلا تنسي ولله في خلقه شئون 0

ماشاء الله ......

وحنا لو تمر قطوه قمنا نتنحش منه


وكل مازاد ايمان المرء زادت شجاعته وقوته .....


اللهم انا نسألك الثبات في الدنيا والآخره ......

اخوي السنعوسي..

اسمح لي معارضتك بوجهة نظرك وتعليقك..

يااخي الكريم انا لمن قصدت امرأه عن الف رجل ..ماساويته بخالد بن الوليد..او غيرهم كثير...ولكني قصدت انها عن الف رجل من عصرنا الحالي ..الا تعتقد معي ذلك ..وتوافقني الرأي ؟؟؟

سنجاريه ..

حبيبة البي انتي ...

اللهم آآآآآآمين

لن أعلّق على موضوع نقاشكما ...


فأرغب الحياد في هذا الأمر ...

ولكن رغبت أن أبدي ملاحظه للأخ الفاضل/ السنعوسي

على ما يبدو أنك لا حظت أنه تم إستبدال كلمه "الــرشــيـد"

في كتاباتك بنجوم .. وذلك يرجع إلى سبب وضع حمايه على إستخدام هذا الإسم في تسجيل المنتدى ...

حفاظا في هذا الإسم العزيز علينا...من أن يقوم أحد بالتسجيل به بالإضافه إلى بعض الإسماء التي تحتفظ إدارة المضايف بالتحفظ عليها.

هذا مارغبت إيضاحه ... وليس ناتج عنك ... لكي لا يلتبس الأمر على القاريء الكريم .


والله يحفظكم

بسم الله الرحمن الرحيم
على كل حال شكرا لك وشكرا لتوضيحك لذلك لي وللقراء كما نشكر الاخوة هنا في حفاظهم على تلك الاسماء التي نعتز بها كثيرا0

أخووووووووووووووووووووووووووكم سنعوســــــــــــــــــــي 00

http://www.plauder-smilies.de/laugh.gifhttp://www.plauder-smilies.de/laugh.gifhttp://www.plauder-smilies.de/laugh.gif طيب ريلالالالالالاكس اخوي السنعوسي ...
ياعزيزي انا اقدر وجهه نظرك وبعدين انا كان قصدي كما وضحت سابقا امرأه من عصر الصحابه رضوان الله عليهم وألف رجل من عصرا هذا الذي نعيش فيه الحين..

وانا مقتنه بالشئ هذا ...وعلى العموم لابد من اختلاف في وجهات النظر لأن لكل شخص وجهه نظر خاصه فيه ..قد تتمل الصواب او الخطاء..

ومشكور اخوي السنعوسي على هالمداخله الجميله ... واتمنى انشوف مشاركاتك دايم معنا وبنفس الحماااس :D

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا جزيلا 0 ولكي مني فائق الاحترام والتقديررررررررررررر

الموضوع ذو شجون

ولاكن لو ان العنوان كان (نساء عن مليارمن نساء هذا الزمان)


كان افضل لطرق الموضوع بشكل انسب


وللأخت فوفو من تحيه عظيمة

نعم نعم
وانا اضم صوتي الى صوت ابوخالد الجربا
وهذوالحقيقه لابد ان يعترف بها الطرف الثاني
ولا 00لا00يالربع

فوفو القصص الي قلتيها من جد ترفع الراس

بس انا احب اقول ان المراه تسوى مليون رجال إذا تفننت في بيتها وفي تربية اولادها لان مافي رجال بهذا الكون يقدر يسوي الي تسويه او يحتمل الي هي تحتمله
بس المراه تقدر تسوي كل شي تقريبا يسويه الرجال لانها الحين صارت تشغل كل الوظايف الي الرجال موظفين فيها يعني المراه تسوى ملاين الرجال بهذي الحاله

مع تحياتي واحترامي

زمن عجايب

والله صرنا مرمطه

هالحين وشلون تقارنون الرجل مع المرأه

وهذا ماهومن التقليل

ليست المقارنة ان المره تشوف مثل الرجل ولا انه تاكل وتمشي وله يدين وله لسان وشفتين

وتنسون الأنوثه والرجوله

اقول الشئ المناسب في المكان المناسب

ولا . لا


زمن!!!!





اخوكم

:):):):):)






وعلى المحبة ,,,

بسم الله الرحمن الرحيم



بدون زعل ولا مكابرة الرجل رجل ما يصلح يشتغل شغل المره ولا يسد بمكانه وذا اعتراف بقيمته كأنثى له كيانه وقدره واحترامه أما آن لحواء ان تعترف لرجل بأنه قوام عليها كما خلقه الله ومن ضعف وجعل من أنثاه قائدا يقوده حيث تهوى فهذا شاذ عن القاعدة ولا حول ولا قوة الا بالله وبعدين تعالوا وينكم عن الكتاب والسنه في مثل هذه الأمور والا انتم تأثرتو بالغرب وصارت الوحده فيكن تضرب في العادات والتقاليد عرض الحائط.



صحيح اني ديمقراطي وما انكر وجود المرأة بأنها عنصر مهم في المجتمع فهي الأم والزوجه والأخت والحبيبة فهي مدرسة ان اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق(( الام ))

ولكن المرأة حلاها سترها وحياها وانوثتها والا لا .
يمكن ما يكون نفس موضوعنا الاول اللي هو مره عن الف رجل للأخت فوفو لا اكيد ولكني اعتبره رد واكتفي فيه على الاخت هتون.


[معدل بواسطة سنـعـوسـي بتاريخ 20-10-2001 عند 01:47 PM]

بسم الله الرحمن الرحيم

( ان كيدهن عظيم ),,, (قل اعوذ برب الفلق من شر ماخلق ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسدِ اذا حسد )



في الايه الاولى خلق الله كيدكن واستعظمه
وفي الايه الثانيه استعاذه من شر معظمهن وليس الكل

يامن خلقتن من ضلع رجل وضلع اعوج اما تبين لكن الفوارق والحقوق التى منحها الاسلام ام تردن مسلك عاليه شعيب وامثالها السذج فانتن الام الحنون والاخت العطوف والشق الشغوف الاتعلمن انكن في شريعةاليونانيون القدماء تعتبرن عار على الانسانيه وكانو يوصدون دونكن الابواب ويبعدونكن عن ممرات الطريق والعرب كانو يودونكن وانتم احيا فلتتخيل كل منكن الان ان اباها يريد دفنها وهي حيه ؟؟ ولتعلمن ان قبائل لاتحظرني اسمهاء الان كانو يسمون النساء احبولة الشيطان وطريقه والى وقت مضى كان الرجال يتشيمون عن النساء في بعض الاوضاع فلا يقربونها لاسباب تعد بنظرهم شيم وعزه ,,,, وانظرن ما تبوئتن من مقعد الان وما تردن ان تصلن اليه ,,,, ولاكن في نظرنا انتن النصف المكمل والدافع للوصول ولاكن لا تحاون التعالي لكي لاتسقطن وتندمن ,,

حكما الصين القداماء قالو عن الزواج \ الزواج شر لابد منه فهل صدقو ام لا !!
على العموم حين اذكر قيس و(عنتر) و احمد شوقي و(نزارقباني)
و (نمر بن عدوان) وغيرهم الكثير ,,,,

اقول كم هي عظيمه من فجرت هاولاء الشعراء
ملاحظه \ الشعراء الذين كبلو بالاقواس ساقف عندهم قليل ,,
(عنتر) كلنا نعرف انه عبد وعشقته حره ,,,
(نزار قباني) نعرف انه يسمي شاعر المراه لماذا لانه الحد في وصفها وتزندق ,,,

(نمر بن عدوان) لايكاد احد منكم لايحفظ له مثيه بوضحاء السوال
الذي يطرح نفسه ماذا لو كان المتوفي نمر وليست وضحاء هلّّ
ستبكي وتتوجد عليه مثلما فعل ام تنساه (ربما تكون الاجابه الاقرب انها ستنساه ) والاجابه لدي بنات حواء والله اعلم

أوووووووووووووووووووه
اللي فهمته أنا أن حريم هالوقت أطيب من الرجال
من احد الردود-هو صتس أولا

(أراخو العيال )
(أراخومن طاع الله)

أنا هقوتي أنه بهالـ100سنة الماضيه
ماعقب جوزا التمياط مره

واركدن يابنات الاجواد

الأخت/فوفو

كل عام وانتي بخير

اود التعقيب هنا بشكل مختصر جدا وهو:

اولا:تشكرين على هالإبداع في الإختيار

وابراز افعال النساء ومواقفهن البطولية.

ثانيا:كان بودي انك تعرضتي لنساء العصر الحاضر

كغالية البقمية ،والعرفجية زوجة حجيلان

فهن لايقلن في البطولة عن من ذكرتي الا

ان الصحابيات عن الف رجل وهؤلاء ضعي ماتريدين

من الأرقام فهن بلا جدال قمة في الشجاعة والإقدام.

ثالثا:ابارك لكي ذا المنصب الذي تستحقينه

والذي اعتبره تكليف لا تشريف ودعواتي لك انتي

واختي السنجارية بالتوفيق في ابراز هذا المضيف

واضفاء الحيويةعلى مايكتب فيه.




اخيرا
تقبلي تحيات
اخوكي/ابو يزيد

اهلين فيك اخوي ابو زيد.. وانت بصحه وسلامه ..اولا:تسعدني مشاركتك معنا...
ثانيا:
اممممممم اما عن غالية البقمية ،والعرفجية زوجة حجيلان متى ماحصلت معلومات عنهن اكيد بحطهن واذا انت عندك ...لا تبخل علينا...
ثالثا:الله يبارك فيك وانشاء الله نكون قد المسؤليهhttp://www.plauder-smilies.de/rough/fal.gifhttp://www.plauder-smilies.de/rough/fal.gif

لقيت هالموضوع من كثر الدوجه <<<<<<<< الا شـــــــــفايه

معلومات وايد زينه

ونقاش حلو :)

[c]
امممممم....مرحباً فيك اخوي فارس الشفاي:)

تشكراتي خيو على الأطلاع ..

تقبل تحياتي:)
[/c]