:3ajebni:جزاكم الله خير على الموضوع المميز :3ajebni:
عرض للطباعة
:) وينها ألـــــــــــــــــــــــــــــn)
اجل بنسوي ثوره على البداوه دام الأمور فيها محسومه
ونترك البداوه وامورها ونرجع الى ماقال الله وقال رسوله فهي الأصول اما مادونها من الأعراف والعادات للهاويه .
ياخي الناس اذواق والزواج واتفاق والحياة تفاهم .
الزواج الشئ الوحيد الذي ياخذك من العالم الى عالمك الا يحق لك ان تختار عالمك بذاتك وننسى وصاية الأهل من ام واخت في هذا الموضوع .
تحت امرك تشرفت بمشاركتك الراي .
لك الود
والله ياعليك لون بالتنسيق يزغلل العيون يخليك تعاف ترد :puzzled:
اكيد البيت بيتك بالطيب بالغصب تنورين المضايف
اكيد انا صح لذلك لا أبه بما يحدث ولا زلت اقاوم وصامد بقوه .
اعجبني حيل هذا الكلام والله انك صادقه الجميع ينسى بعد الزواج الا الزوجيناقتباس:
علشان فى الاخر محدش هاينفعك ولا حد هايشيل عنك همك
نزعل ليش ماحنا نناقش موضوعاقتباس:
ماتزعلش منى انا ساعات كده بهرج كتير لحسن تزعل ولا حاجه
على العموم تشرفت بمداخلتك ورايك واهني الاخوه في مصر الشقيقه على الشوفه قبل الزواج
شكرا اميره مصريه
رضخ للأمر الوقع ليست مشكلة اخوك انما المشكله كانت مع عمك
وهذا نوع من انواع صراع الاجيال .
لا فض فوك هنا يبقى التطبيق للسنه
معلومه اضيفها لمعلوماتي وربما كيمائيتي لم تتفق مع كيميائية من خطبت زين اكتشفت اني من المعادن الصلبه وغيري من الغازات الطياره فلا تبقى في المكان فيكون مصيرها التبعثر في فضاءات الرجعيه .
كلام منطقي وجميل مقنع الا لمن لا يريد الاقتناع وهذه تعود الى العقليات واختلافها .
العناد احيانا تربية مجتمع فاصبح العناد بالوارثه كالعادات .
لن أحزن ابداً لاني قررت ان لا أخطب من مجتمع يحكمه الماضي اكثر من الحاضر والمستقبل .
الموضوع متجدد وموجود وقائم في المجتمع
نعم يستحق الكثير من النقاش بل يحتاج الى تربيه وتعليم واعلام .
لم تطيلي بل افدتي فخير الكلام مازاد وفاد .
ومن انا حتى اثور على العادات ولكني سأمشي ضمن قناعاتي فإذا رد للشرع واكتشفت اني غلطان فقط سأعود الى مايحكمه الدين .
لن أخالفك الرأي ولكن سأتحفظ على بعضه
أهداااب قدها وزت زاد الوزن وانتهينا الغريبه انهم بالخطبه تطوروا في تقليط الحلا والعصائر ولم يتطوروا في الشوفه بس عاد تصدقين كل ماشتهيت حلا رحت خطبت :)
اهدااب شكرا فقد اثريتي الموضوع برأيك
لك ودي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
لا احنا عندنا عاادي توني ادري ان فيه ناس يعيون على الشوووفه
غريببببه ؟!؟
على العموووم مشكور اخوي لى الموضوع
اقتباس:
ورق العنب ( الكبيبا) ذبحنا الرز والدجاج مابقى الا شوي ونذن تقل ديتسه .
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
الله يلعن ابليسك ..قلم شمر وش هالحتسي قسم تقطعت ضحك اثريك فلاوي خخخخخخخخ
انت وخشتك خليتوا الاجانب تتمصخر علينا ..يطلعون ويحتسون بالساعات ..سنع قولت
حياك ..يبون الي بالمخبا ..هههههههههههههههههههههههههههههه
صراحه ..الاحظ قبيله شمر هي الي متشدده بهالموضوع كثير ..واستغربت منك
بما انك شمري ..تبي الشوفه ..وتأيد هالموضوع ..انا صراحه ..مع موضوع الشوفه
مدري شعور داخلي ان هالموضوع عادي بس اذا جاء الجد يخاف الانسان ..يمكن حتى انت
لو جاء احد يخطب اختك ويبي الشوفه يمكن ترفض ..مع انك مقتنع مئه بالمئه ان الموضوع
ما فيه شي ..بس شي تعودنا عليه ..والدنيا الحين ..به الشر اكثر من الخير ..
اما موضوع اخوه يشبهه ..او ابوه ..لا ..كل انسان الله خلقه بشكل ..لكن فيه بعض الملامح..
ويمكن على قولتنا الدم ..والمثل الي يقول ..القرد برا والغزل داخل والعكس ..
صحيح يعني عندك انا خخخخخخخخخخ مثل ذيك المهاة الخلاويه .:7ayyoh:
.واخواني ..اذا شفتهم ..تقول بسم
الله وش هذولا:3ajeeb: خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
حيلك بأبليسي ...
ما ودي الدعوى تاصل للتقطع لكن الضحك يحرك عضلات الشدوق
فلاوي يعني وشلون أذا قصدك قسم الفله أمر من عند القسم وانا متطلم متزاعل مع ريالوووووه وعجايب shlwee7
عفواً ماودنا بالعموميات وليت نحدد الأجانب يضحكون مني والا من خشتي ...
أذا من خشتي الدنيا عقوبه الله يبلاهم بالشين :a:
واذا مني انا ضاحكين علي من زماااان وعلى ناس واجد وضحك علي مع الناس رحمه .
راح كل اللي بالمخبأ مقابل كم كيلو رز
يا زين الصراحه هم ماهم متشددين حييييل الا متشددين وبقوه بعد وليتهم بس يتشددون لكن يزعلون بعد ويمكن تكون هناك خسائر ولا ودي أعمم الأغلب فيهم الخير والبركه
حلووووو زين اتفقنا
مشكلة الموضوع أختي حمراء الموت أنه معقد أكثر من اللازم في هذا الموضوع تجد أحياناً الأختلاف في هذا الموضوع داخل البيت نفسه وتعتمد على ثقافة وتقبل الفرد نفسه بعيداً عن ثقافة الأسره ولكن الموضوع بين خيارين لا ثالث لهما اما اتفاق او أختلاف فنتعاون نحو الأتفاق لتجنب الأختلاف لا تسأليني عن رأيي الشخصي لأنه لن يقدم ولن يؤخر شيئاً ...
وليس كل مانتعود عليه صحيحاً الصحيح هو ما يجب ان تعود عليه ...
ربما قيدونا بخطوط حمراء قريبة المدى فلا أطالب بتمزيق القيود الحمراء ولكن أطالب بأرخاءها نحو الصحيح حتى لا تتأثر المفاصل فبهذا نتجب الشر ولا نفقد الخير .
ولا أعتقد ان موضوع الزواج يغلب عليه الشر حتى لو كانت النفس تحمل شيئاً من الشر في أموراً أخرى
صحيح
ولو كان هذا المثل صحيحاً لكانت آنسات أوغندا غزلان
وكذلك آنسات أيطاليا قروداً
أشك جملة وتفصيلا بهذا المثل ولما الشك ألا ما أصدق
بسم الله :)
وش هذولا :148r:
مجرد حرز احترازي
حمراء الموت أسمك مرعب
حتى لون خطك دموي وريم فلاويه :3ajeeb:
لك الشكر الجزيل على المداخله في الموضوع الرائعه ...
وشكراً على كسر روتين المناقشات الجامد الى فرفشة النقاش بأسلوب لا يمل معه النقاش فدائما الأبتسامه بالنقاش مصدر راحة للمتناقشين أكثر من العبوس والجمود .
دمتي سعيده
لا عوذا ..ياحيي الي معذبن بشمر الملح خخخخخخخخخخخخخخخخاقتباس:
عفواً ماودنا بالعموميات وليت نحدد الأجانب يضحكون مني والا من خشتي ...
أذا من خشتي الدنيا عقوبه الله يبلاهم بالشين :a:
واذا مني انا ضاحكين علي من زماااان وعلى ناس واجد وضحك علي مع الناس رحمه
اما سالفه الضحك ..لا وانا اختك خلك ذيب ..بس انتبه ترقى لك راس طعس وتعوي خخخخخخخ
الله يادنيا الفلس ..انت شفت غلاء الاسعار وش رايك نسوي حملة ..معارضه خخخخخخخخخخاقتباس:
راح كل اللي بالمخبأ مقابل كم كيلو رز
يعني تم على بركه الله خخخخخخخخخخخخخخخخخخاقتباس:
حلووووو زين اتفقنا
والله انا اقولك هالمثل ما يعم ..بس الاغلب ..انه صحيح ..اما تبي اطالع للدول الاجنبيه ..اقتباس:
ولو كان هذا المثل صحيحاً لكانت آنسات أوغندا غزلان
وكذلك آنسات أيطاليا قروداً
أشك جملة وتفصيلا بهذا المثل ولما الشك ألا ما أصدق
هم تلقاهم ساده ..بناتهم وعيالهم ..سوى اوغندا ..او ايطاليا ..
بس سبحان الله الجزيرة العربيه ..فيه تفاوت ..العائله الوحده ..تلقى الاسمر وتلقى الاشقر ..
النك نيم ..حقي .هو غريب شوي وهو لقب .لقبة بوه بنت من بنات طيء من سنين طويلهاقتباس:
حمراء الموت أسمك مرعب
حتى لون خطك دموي
ان شاء الله قريب ..انزل قصته ..بعدين ما سمعتوا بالموت الحمر ..:thumb:
واللون الاحمر هو لون الحب ..ولون كريات الدم الحمراء ..وهو سبب حياة الانسان ..
اللون الاحمر ..موجود باشياء ..حلوه ..مابي اتعمق بما انك انسان مثقف ..وانا ثقافتي على قدي ..مابي تمسك علي ممسك هههههههههه ..
توك تدرين أجل زين اني سويت سبق صحفي او خبطه صحفيه زي مايقولون .
لا هم مايعيون يعني يقولون نرفض
هم بس يطيرون عيونهم وتشوف قدح الشرر منها .
ويمكن تستخدم عجرا الشيبان في مثل هذه المواضيع
sara al_shammry أشكرك وأشكر مرورك وأسف فقد استثارني اللون الأحمر ففقدت تركيزي قليلاً
[align=center]
:fantastic
:54:
ههههههه[mark=#3399FF]ههههههههههههه[/mark]هههههههه
[mark=#FFFF00]الله يلعن بليسك[/mark] وبليس بليسك خخخخخخخخخخخخخخ
يااخي انته لازم [mark=#FF3399]
اتجووف شكل البنيه n) ...
[/mark]
[mark=#FF0000]اقوول جوفهاا يوم عرسك >>>> [/mark]عشان تنصدمshlwee7 ههههههههههههههههههاااااي
وحليلك والله معقد [mark=#9966CC]
سالفه مرره هع هع هع
[/mark]
[mark=#66FF66]بس الله يعينك يووم بتجوووفهااا [/mark]في عرسك خخخخخخخخخخخخ
بس لاتصيح انزين[mark=#FF9900]
يوم بتنصدم :3abrah:
[/mark]
وتسلم [mark=#CC3366]ع الموضوع [/mark]الغاااوي ^_^ ...
:54:
:fantastic
[/align]
:) هذا رد والا حفلة عيد ميلاد
بس رد كشخه :qannaj:
اعتقد من حقي والا هو مو لازم مثله مثل حقوق كثيره .اقتباس:
يااخي انته لازم
اتجووف شكل البنيه
تفركش يعني ماراح اشوفها :solh:اقتباس:
اقوول جوفهاا يوم عرسك >>>> عشان تنصدم
انا ليش ملزم على الشوفه عشان الصيحه تطلع قبل الزواجاقتباس:
بس الله يعينك يووم بتجوووفهااا في عرسك خخخخخخخخخخخخ
بس لاتصيح انزين
يوم بتنصدم
ودي بليلة الزواج اضحك ليلة عمري واصيح فيها
بس بجد الوان خياليه وانستني الموضوع شكلي ماني طالع من هنا :315r: .
شكرا
[align=center]
اخي قلم شمر ,,,,
اسمح لي ان اشكرك على طرح هذا الموضوع المهم والحساس
انا اعتقد ان من حق اي شاب رواية زوجة المستقبل الرويه الشرعيه
ومن حق الشابه ايضا
وليس الغرض فقط من الرويه الشرعيه الشكل بل من اجل الراحه النفسيه
وهذا امر مهم لانك لو ماراتحت لايتم الزواج احسن لك وللزوجه
لكن بعض الاهل الله يهديهم اذا تبي تشوف البنت ماعنده مانع لكن ياويلك اذ فكرت انك تقول ماراتحت لها او العكس البنت تقول ماراتحت
يعني تشوفها بس الزواج تام الله لايعوق بشر
وهذا من اهم اسباب الطلاق
انا اعرف وحده يوم شافت الرجل قالت انا ماراتحت المهم ان اهلها قالوا مهب على كيفك
بعد ماتزوجت رجعت لهم بعدكم شهر مطلقه
لو انهم من الاول سماعين كلامه كان احسن لهم وللبنت وهالرجل المسكين اللي دفع دم قلبه على هالزواج ,,,,,,
اسفه على الاطاله
وتقبل مروري
[/align]
شيخه نجد
اوانا اشكرك على التعليق برأيك هنا في موضوع هو حساس لمجتمع على عتبة جديده من التغيير الأجتماعي والسلوكي .
هو حق كفله الدين للشاب والشابه وان حصل النصيب في الزواج هم شركاء الحياة ومسئولي التربيه وقائدي مركب الأسره .
نعم هو ليس النظر الى الشكل والا كانت الصوره كافيه لكن فهم الآخر مطلوب ايضاً
يعني بروتوكول لا أكثر وأحتفاليات مالها قيمه بين الزوجين وهذه مشكلة أخرى ان كانت الشوفه مجرد تقليد لا لهدف التفاهم
أجل الموضوع مهوب على كيفك :a:
أجل على كيف من :wallah_hoo: كيف الأهل
:3ayyen_khair:
شيخة نجد تذكرت المثل اللي يقول كنك يابو زيد ماغزيت :148r:
يعني بس شافت عيونه وخشمه ولون بشرته حاجات اسمحي لي ان اسميها قشور الشوفه .
شيخة نجد مرورك رائع وتعليقك جميل
فلم تطيلي فقد أعطيتي الموضوع بعد آخر ان الشوفات في العائلات التي نحسبها تطورت أصبحت شكليه واحتفالات .
شكراً شيخة نجدrooose2
عن تجربه !!!
الشوفه بس مجرد الشوفه يعني تشوف شكله لكي ترتاح نفسيا !!!
وهي تشوفك لنفس الهدف !!!
ماراح تسوي شي !!!
تبي تقول ليه !!!
لان التفاهم ومعرفة النص الثاني ماهي بيوم وليله يالغالي !!!
واصلا حتى لو تشوفه شهر وتشوفك هي بعد شهر !!! وتطلعون سوى !!! وحركات رومانسيه !!
ماراح تجد جديد . . لأن كل واحد يبي يطلع احسن ماعندوه !!!
ويحاول قدر الامكان يخفي عيوبوه !!!
:315r:
اما اذا تبي تشوف عشان ما تنخرعون انت وياه ليلة عرسكم . .
فعندك حق !!!
:315r:
ويمديك تطبق الدين بعيدا عن العادات على عيالك !!!:solh:
طرح موفق ..
الحياة تجارب وتطبيق نظام trial and error
حلو ان نجرب ونصحح الخطاء لا نتمادى في الخطأ
ليه ؟؟ :qannaj:
كلام منطقي وجدير بالتوقف .
يعني لو كانت الشوفه موجوده فأسلوبها خطأ .
نقطه من الضمن النقاط يعني ربكة زواج وخرعه بعد يعني اقل شي يطيح هم
مساكين العيال ياهم بيصيرون حقل تجارب بين العادات وبين مايسمى بالتطور
مرور رائع جماجم
شكراً
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
لا احنا عندنا عاادي توني ادري ان فيه ناس يعيون على الشوووفه
غريببببه ؟!؟
ما غريب الا الشيطان ، شكل شيبانكم مبطي ماتوا ولا بقي احد منهم
هههههههههههه ..
قلم شمر قسم بالله انك كاتب هههههه وحرام زيك يتزوج وهو مايشوفه
انا ما دابلن كبدي الا هالشيبان ليا قلت ابي اشوفه ضحك وهو مرتكي و
مادن سيقانه وقال ياحبيبي هالخشم تشوفه صبه تشوفه رضمتن تعلجه
لياما تلينه ، هي لعبتن تشوفه على كيفك ؟ انا خذيت امه ما شفته وابوك
وعمامك وكل جماعتن منين جايبن هالسالفه , تقول الرسول يقول ويقول
، انت يا مصقان تبي تصير مثل الرسول اللي لو تمخلابها كان قلت به يا
مسبوع ايد هناك !!!!!!!! ولا تصير خطبتك سالفتهم كل هكالسنه شوفت
فلان هههههههه ... شيبااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ان يقهررررررررررررون
ياخي والله هم الدكتاتوريين مهو صدام ، يحسبون انهم ما صار مثلهم ولا
بهالدنيا زيهم ، هم اطهر الناس قلوب وهم احسن هالبشر سلوم وقدوته
ابوه وجده لو هو اطقع خلق الله ، ذبحوووووووووووووووووووووووووونا
قسم بالله لا اشوفه لو افجر بابوها هالمتحجر اللي كل راسه صلابيخ
ما صارت ليا متى وحنا نتزوجه كيس اسود وليلة الدخله حظ يا نصيب
انا من هذا المنبر ادعوا كل واحد ما تزوج ومحري ومقربتن سالفته انه
يضرب عن الزواج ، اضراب عام بدون شوفه ما فيه عرسه خله ينقع
بنت عنده . خله يتصبح به ويتمسى به ، ليا متى وحنا عايشين على
هالعادة الباليه ياخي اموت واعرف منين مقتبسين هالعادات البايخه
ولا بالجاهليه موجوجده ولا بالعصر الحجري صارت والله نص سالفه
عرس وبدون شوفه ، طيب ياخي على الاقل ابي اشوف تفكيره و
واجلس معه ونكون لحالنا مهو يقابلن ابوه والعايله كله ، وش يبون
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه
قوقل ابوتس يا الصراحه خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
من هذا المنبر اعلن ..حاله الاضراب عن الزواج حتى اشوف رقعه وجه عريسي واجلس
انا وياه لحالنا علشان نعرف اسلوب بعض هههههههههههههههههههههههههه
بالله عليكم ..يالي تحتسون هالحتسي ..لو جاء واحد يخطب اختك وقال ابي اشوفه واجلس
معه علشان اعرف اسلوبه وش تبي تقول ..!فرضنا شفت البنت ولا اعجبتك ..ودرت الناس
وش نظرتهم للبنت ..!! لاتقولون وشلون تبي تدري الناس تبي تدري ...!!
او جاءك واحد تمون عليه ..وقالك يا فلان بالله شلون شكله ..وليه
ما اعجبتك ..!!
لا تردووووون ولا رد لاني عارفه ردكم مسبقاً وقولوا ليه ..!! لان الحتسي ابلااااش هههههههههههههههههههههههه
مع اني مع موضوع الشوفه ولا احب ..ادخل على واحد ..ما اعرفه ولا يعرفن ..بس وش نسوي
هذا مجتمعنا ..وهذا شبابنا ..!!
[align=center]شكرا على طرح الموضوع الحساس.
الموضوع على ثلاث محاور.
1-الاسلام اباح النظرة من باب الاستحباب وليس الوجوب .. و لم يجبر أحد على ذلك ..
2-المجتمع والأسرة : منهم من يرفضها ومنهم من يرضاها.
ويبقى الموضوع شخصي ..محصور بين الفتاة اسرتها ..
انا عن نفسي ، ارفضها ، ولايمكن اقبل بها باي حال من الأحوال .
ورايي من راي اسرتي ..
لأني ارى أن هذا الأسلوب ما هو حلو بحق الفتاه ،، ولا بحق الشاب اللي جاي يخطب ،
فالفتاة ليست سيارة او سلعه،يتفرج عليها المشترى ،ثم يقرر اذا كانت مناسبه له او لا ..
بالتأكيد ان الأمر صعب ..
للأشخاص الذي لا يستطيعون اتخاذ قراراتهم الا بالنظر .. والتحدث مع الطرف الآخر.
فالله يكون بعونهم .
مع كل الود
[/align]
شكرا لك Gooold Girl على المشاركه والبدايه الموضوعيه في تحديد محاور للنقاش
جميل واستهلال بمحور في غاية الأهميه النظره الاسلاميه للموضوع وهو ما نريده في نقاشاتنا عن اي عاده في المجتمع .
نعم هناك المؤيد والرافض اتفق معك في هذه وأختلف معك في قولك ان الموضوع شخصي بين الفتاة وأسرتها وكأنك تجاهلتي الطرف الآخر وحتى لو قلتي موضوع شخصي للشاب لأختلفت معك ايضاً الموضوع مشترك وليس شخصي .
كلام سليم فعلاً الفتاة ليست بمعرض فتكون فرجه لكل خاطب
رؤيه منطقيه جداً اتفق معك بها ولكن يجب ان نتذكر ان الشاب عندما يقدم لخطبة فتاة لا يهمه شكلها او مظهرها بالدرجه الأولى فالدين والأخلاق هما المؤشر الأول نحو الأختيار للفتاة وهذه المؤشرات تدل على الفتاة قبل التقدم حتى للخطبه ولكن الرؤيه الشرعيه اعتقد انها للأسينأس بالشكل حتى لا يكون هناك شيئاً ما لم يؤخذ بالحسبان الا وهي الراحه للشكل الخارجي وربما الجاذبيه للخاطب نفسه والعكس بالنسبة للفتاة .
هو كذلك الأمر .
ولكن يجب ان نؤكد على ان النظره ليست الفاصل بين الخطبه والزواج فالحب الحقيقي لا يأتي الا بالحياة السعيده والعشره الحسنه .
Gooold Girl مداخله رائعه لك الشكر .
خلف الله علي
ما شفته ولا شافني الا بليلة العرس :315r:
بس عندي لك كم سؤال اخوي قلم شمر
1- اذا شفتها وما عجبتك بتهون عن الخطبة؟
2- اذا هونت شنو بتكون ردة فعل البنت واهلها؟ خصوصا انك طلبت تشوف بنت عمك بالاول.
3- ما تحس انها بايخة شوي تشوف بنت عمك بعدين تهون عنها ( على افتراض ) ؟
انا مو ضد الشوفة بس احس ان فيها احراج شوي اذا الرجال شاف البنت وبعدين هوّن - شلون تتعامل مع هالوضع اذا حصل؟
تحياتي rooose2
باخلي الاسئلة اللي فوق على جنب شوي :3ayyen_khair:
/
\
/
طرت علي سالفة باقولها حتى تكون عبرة للشباب
هذا واحد كان يحب بنت عمه حب مو طبيعي من صغرتهم والناس كلها تتكلم عنه وهو كان يصرح بهالشي وانه بياخذ بنت عمه بس تخلص دراسة وبنت عمه هذي كان معروف عنها جمالها الخيالي حتى صارت مضرب للزين
المهم صارت مشاكل بين اهل الرجال وبيت عمه ويوم قال الولد ابي بنت عمي قالت امه ما تاخذها الا على موتي
والرجال يحاول بامه ويحاول فيها وهي معيّا ما فيها كلام
رضخ المسكين لكلام امه وبدت امه تخطب له من الجماعة وكل البنات يردونه ما يبونه لان معروف انه يبي بنت عمه وما يقدرون ينافسونها بالزين
المهم عجزت الام وهي تدور له وما رضت فيه الا وحدة بنت الحلال ما تاخذ الخبزة من ايدها (علامة الجكر يعني :315r:)
والبنت ما تمت عنده شهرين تقريبا وطلقها وبنت عمه تزوجت وراحت لنصيبها وهو حاط ايده على خده يندب حظه القرود
لو كان شايفها ما كان تم العرس اكيد يعني من بعد الغزال ما يقبل الا بغزال
وهذا الدليل ان الشكل يلعب دور كبير خصوصا اذا قارنها باللي كان متوقع انها تكون من نصيبه
اقول هالسالفة علشان لا يصير فيكم مثل ما صار فيه
اصروا على الشوفة يا شباب فايجابياتها تطغى على سلبياتها :thumb:
دمتم بود rooose2
والله مدري وش أرد :)
لكن خيره ان شاءالله والخيرة فيما أختاره الله
:a:
بجاوب على الرغم من أني لا أحب الأسئله الموجهه لي شخصيا وهذا ناتج عن أحساس اني في موضع اتهام ويجري التحقيق في تهمتي .
:qannaj:
لم تكن الشوفه قرار الزواج النهائي ولكنها استحسان وكأني أجد الأجابه في الأقتباس التالي سألتي فجاوبتيني وكفيتيني شر مايوسوس لي به الشيطان .
الأجابه :qannaj:
بريئه ولكن شكراً على انك غششتيني :thumb:اقتباس:
طرت علي سالفة باقولها حتى تكون عبرة للشباب
هذا واحد كان يحب بنت عمه حب مو طبيعي من صغرتهم والناس كلها تتكلم عنه وهو كان يصرح بهالشي وانه بياخذ بنت عمه بس تخلص دراسة وبنت عمه هذي كان معروف عنها جمالها الخيالي حتى صارت مضرب للزين
المهم صارت مشاكل بين اهل الرجال وبيت عمه ويوم قال الولد ابي بنت عمي قالت امه ما تاخذها الا على موتي
والرجال يحاول بامه ويحاول فيها وهي معيّا ما فيها كلام
رضخ المسكين لكلام امه وبدت امه تخطب له من الجماعة وكل البنات يردونه ما يبونه لان معروف انه يبي بنت عمه وما يقدرون ينافسونها بالزين
المهم عجزت الام وهي تدور له وما رضت فيه الا وحدة بنت الحلال ما تاخذ الخبزة من ايدها (علامة الجكر يعني )
والبنت ما تمت عنده شهرين تقريبا وطلقها وبنت عمه تزوجت وراحت لنصيبها وهو حاط ايده على خده يندب حظه القرود
لو كان شايفها ما كان تم العرس اكيد يعني من بعد الغزال ما يقبل الا بغزال
وهذا الدليل ان الشكل يلعب دور كبير خصوصا اذا قارنها باللي كان متوقع انها تكون من نصيبه
اقول هالسالفة علشان لا يصير فيكم مثل ما صار فيه
اصروا على الشوفة يا شباب فايجابياتها تطغى على سلبياتها
ليتك مجاوبه مثل السؤال الأول .
رغم ان القصه خياليه الا اني يوم اروح لبيت عمي وانا ابي أشوف زوجة المستقبل والا أخبرها وأتذكرها بس ابي اشوف زوجتي واعيش فترة الخطوبه برومانسياتها .
ليش بايخه اذا هونت عنها فهي الأخت وبنت عمي وشعره من شعر وجهي كرامتها من كرامتي وأفديها بالعمر لو تبي بس الزواج مو فزعات .
احس انك اتعبتيني بالأسئله فحاولت ان ألجاء للفلسفه لعلها تنقذني من التعب الا ان الواقع يرفض الفلسفه .
جميل انك مو ضد الشوفه وأنا ايضاً لست مع الشوفه المطلقه بفهوم بشوفها بس .
بريئه ولكن ... لك التحايا
هههههههههه
اكيد انها خيرة - الله وفقنا اثنينا الحمد لله :315r:
حدد موقفك يا قلم شمر
بديت اشم رائحة التناقضات
انت تبي تشوفها بس والا تبي تعيش فترة الخطوبة برومنسيتها؟
الفرق كبير ركز هنا :3ayyen_khair:
وهذا يخليني اسالك ( اعتذر على الاسئلة بس ضروري هالسؤال ) :
- حدد مفهوم الشوفة بوجهة نظرك.
كم مرة الخاطب يشوف البنت؟
منو يكون جالس معاهم؟
بالبيت والا برّا البيت؟ :puzzled:
بالنسبة لي واللي اعرفه ان يشوفها مرة وحدة بوجود الولي
بس هالشي ما يسمح للخاطب انه ( يعيش فترة الخطوبة برومانسيتها) :a:
ما زلت احس انها بايخة مع احترامي لرايك roooose
تعبت من كثر ما تلف وتدور علشان تتهرب من الاسئلة بقدر الامكان :thumb:
انا ما اقصد احراجك انا ابي اوضح لك ان الشوفة لها سلبيات وممكن احيانا تحدك على شي ما تبيه وتعطي نتيجة عكسية - اذا لقيت اهل يرضون بالشوفة فتاكد واحذر ان مو كلهم يرضون انك تترك البنت بعد ما تشوفها
هم في سالفة على هالموضوع بس ما ابي اكثر سوالف :315r: - اعتقد ان الفكرة وصلت
شكرا على سعة صدرك roooose
هو طلب انك تشوفها من حقك شرعا بس اهل خطيبتك رافضين بس مو كل الناس زي بعض
موقفي يا أخت بريئهـ ولكنـ هو هذا الحديث عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها " وأيضاً هذا الحديث عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قلت : لا ، قال : ( فانظر إليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما ) . وفي رواية : قال : ففعل ذلك . قال : فتزوجها فذكر من موافقتها .
موقفي انا شخصياً الشريعه ولكن ليس المهم موقفي بقدر ماهو الموقف الاجتماعي ففي الجانب الاخر اصبحت الشوفه مظاهر واحتفالات وبريستيج حتى ان الشوفه تطورت الى ماهو أبعد من الشوفه الى الخروج والتنزه والعشاء سوياً وهذا ما أرفضه تماماً
ولا تشمين التناقضات في رومانسيتي او اني اعيش الرومانسيات فالقصد هو اني اتخيلها كيف تكون عليها هدية اختارها لها فتعرفين ايضاً ان عاداتنا لا بد ان تشتري لها ذهباً فأخشى ان اشتري رشرش :) وتطلع بدون نحراً يزهى ذلك الرشرش اذن أبدله الى هدية اخرى كسلسال مثلاً ومن تخفيف حدة النقاش .
اعتقد اني حددتها فالموقف شرعي هو الوئام والراحه .
مره واحده وتكون فيها اريحيه تامه بين المخطوبين فالشوفه ليست لعب او للتهاون بالزواج ولكن أفضل ان يقال شافها وهون على طلقها .
كما لا أنسى ان الزواج لا يعتمد على الشوفه شرعاً
وقال الإمام النووي في ( روضة الطالبين وعمدة المفتين إذا رغب في نكاحها استحب أن ينظر إليها لئلا يندم ، وفي وجه : لا يستحب هذا النظر بل هو مباح ، والصحيح الأول للأحاديث ، ويجوز تكرير هذا النظر بإذنها وبغير إذنها ، فإن لم يتيسر النظر بعث امرأة تتأملها وتصفها له . والمرأة تنظر إلى الرجل إذا أرادت تزوجه ، فإنه يعجبها منه ما يعجبه منها .
ثم المنظور إليه الوجه والكفان ظهراً وبطناً ، ولا ينظر إلى غير ذلك .
وأجاز أبو حنيفة النظر إلى القدمين مع الوجه والكفين .
وكذلك عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة ، فبعث امرأة تنظر إليها فقال : شُمِّي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها " فالموضوع الشرعي تعدا الشوفه الى الشم .
يكون جالس معهم اي واحد من أهلها يفهم شعور الاثنين مثلا اخوها او ابوها ان كان متفهماً للموضوع .
وتكون الشوفه في البيت او برا ولكن بوجود محرمها فالخلوه محرمه ولكن لايكون هذا الولي قيداً لشعورهم ولا مانع من الحديث مع بعض وهي وجهة نظر شخصيه .
صحيح ما تعرفينه وهذا ما أعرفه فالخطوبه ورومانسيتها ليست خروجهم مع بعض انما هي هدايا وخيالات وراحة نفسيه .
رأيك ولا زلت أحترمه وسأضل أحترمه
نعم ربما تعبي من اللف والدوران ولكن لا تلوميني فانا شاب واعرف ايضاً نوايا بعض الشباب من الشوفه .
ليس هناك حرج فالشوفه لها سلبيات ولكن يجب ان نضع السلبيات والحسنات بميزان العداله التوافقيه وايهم أغلب هو المطبق فان كانت السلبيات اكثر فلا بارك الله فيها وان كانت الايجابيات اغلب فاهلا بها
حتى السلبيات ان كانت قليله ماهو العلاج لها وكيفية تطويرها لتتوافق مع الشرع .
فانا بوجهة نظري تتركها بعد ان تراها خيراً من ان تعود الى اهلها تحمل لقباً لا اعتقد انه محبب لا لشاب او البنت وهو مطلق او مطلقه .
الشوفه مشروع حب مستقبلي مشروع راحه مشروع توافق شكلياً
شكراً بريئهـ ولكنـ على العوده للنقاش
لك التحايا
اقتباس:
فالقصد هو اني اتخيلها كيف تكون عليها هدية اختارها لها فتعرفين ايضاً ان عاداتنا لا بد ان تشتري لها ذهباً فأخشى ان اشتري رشرش :) وتطلع بدون نحراً يزهى ذلك الرشرش اذن أبدله الى هدية اخرى كسلسال مثلاً ومن تخفيف حدة النقاش .
هههههههههههههههههه
أنت لسع عايش بزمن الرشرش هذا خلاص راحت موضته أحمد ربك :)
أنا بصراحة عجبني النقاش اللي بينك وبين الأخت بريئه ولكن و حبيت تكون لي مداخلة
أبي أسألك عن هذي العبارة ..
اقتباس:
المنظور إليه الوجه والكفان ظهراً وبطناً ، ولا ينظر إلى غير ذلك .
وأجاز أبو حنيفة النظر إلى القدمين مع الوجه والكفين .
يعني الشعر مايجوز يشوفه الخاطب بس الوجه ..؟؟
أذا كان عندك علم ياليت توضح لي لأني أول مرة أسمع بذي المعلومه ..
اقتباس:
يكون جالس معهم اي واحد من أهلها يفهم شعور الاثنين مثلا اخوها او ابوها ان كان متفهماً للموضوع
حلو كلامك ..:thumb:
أنا أبي أذكر لكم موقف صار لبنت خالتي عجبني حيل
البنت كبيرة بالعمر تقريبا 28 مع أنها ماشالله مو ناقصها شي زين وعقل و علم
بس تأخرت شوي بالزواج
جاها خاطب مو من الجماعه وتعرفون الشوفه لوحدة بذا العمر
تخوف ويمكن يكون هذا أخر خاطب
أذا راح راحت عليها فرصة الزواج
اللي عجبني موقف أخوها كذب على الأثنين بس كذبه بيضه
قال لأخته خطيبك يبي يشوفك وراح للخاطب وقاله أختي تبي
تشوفك قبل الملكه
وبعد ماتم كل شي والله وفقهم وصار الزواج
علمهم بالحقيقه :)
جزاه الله ألف خير على هالكذبه كذبه بس من صالحهم كسر فيها
الخوف والأحراج عند الأثنين من طلب الشوفه
مع العلم أنه مو شخص ملتزم
على النقيض تماماً أخوي اللي قلت قبل هالمره أنه خطب وطلب
الشوفه لكن أبو خطيبته رفض
وقال مهنا شوفات الا بعد الملكه :)
الغريب أن العيالة اللي أخوي خطب من عندهم ملتزمين حيل
حتى الأغاني كانوا رافضينها بالملكة
جد والله أستغربة أن ناس على هذا الألتزام والعلم يرفضوا الشوفه
مع أنها من الأشياء اللي أبحها الشرع
أعتقد أن العادات و التقاليد مازالت مسيطره عليهم
خصوصاً الشياب :)
شكراً قلم شمر
<< تحس أنها طولتها وهي قصيره:)
شكرا على قبولك مداخلتي الاولى
وشكرة مرة ثانية لتجاوبك وفتح باب النقاش.. لي مرة اخرى
ولكي اريحيك اكثر ..
اليك الجواب الشافي والمعافي :)
اولا :: انا اعلم والكل يعلم بان الشباب يعانون جدا من هذا الموضوع ومن حساسيته
رغم انهم يرونه انه حق من حقوقهم المشروعة ولا يفترض ان يمنع الاباء ، امر حلله الشرع .
ويرون ان المنع هو صورة اجتماعية باليه ، يجب تغييرها واتباع الشرع بالسماح للخاطب لرؤية مخطوبته.
بعد هذه المقدمة ، اسمح اقولك رايي كاش وبدون مجاملة .
واتمنى ان لايكون كلامي جارحاً او قاسياً
لانه مجرد راي خاص جداً .
/
/
انت تقول ان الرؤيه الشرعية او الشوفه مفيدة للطرفين من باب الارتياح للشكل
او معرفة فكر الفتاة .. والعكس.
كلام جميل جداً ورائع .
لكن وش رايك بان الفتاه لا تهمها رؤية الخاطب ؟
لانها تقدر ترى صورته والحريم عندهن طرقهن الخاصة بذلك
واللي تقولك ماقد شافت خطيبها قبل الزواج كذابة n)
المرأة عندها فضول كبير وعندها طرق لرؤيته من خلال الشباك والباب ومن وهناك .
فلا تشيل هم البنات هههه
/
من ناحية تفكير الرجل وثقافته والخ:
ما اتصور ان فتياتنا وصلن الى هذه المرحلة من عمق التفكير باختيار عريس العمر
اللى يهمها بالموضوع ان يكون غني وبس .. او ربما امور اخرى تبحث عنها ، شكليه .
يعنى الرؤية الشرعية ليست متعلقة بمعرفة فكر الرجل .
/
/
ناتي الان الى الرجل ..
انا اتصور بان الرجل اذا وفقه الله باختيار شريكة حياته
التى تتوفر بها الشروط التى ذكرها رسول الله تعالى
فانه ليس بحاجه لرؤيتها ..
هذا اذا كان هو واثق باختيار اهله وذوقهم بالاختيار .
اما اذا كان لا يثق الا في اختياره هو فقط فالله يكون بعونه .
/
/
لان الموضوع كله على بعض هو مجرد قناعات .
اذا اقنع الرجل باختيار اهله لزوجة المستقبل . ووثق باختيارهم انتهت المشكله
اذا شكت باختيارهم ، اذا المشكله في الرجل وفي قناعاته .
/
/
- لان طلب الشوفه :
اشعر من خلاله بان الرجل متردد ، غير واثق من اختياره .
وبكل امانه ،لا يمكن اتخيل شكل الخاطب وهو يطلب هذا الطلب
ولا شكل الفتاه حينما توافق على مثل هالطلب.
اسمع قصص كثيرة ، لكن الى الان اتصور انها من نسج الخيال .. رغم وجودها
لكن عقلي الصغير يرفض تصديقها :)
ولاني ارى ان من زود تقدير الشخص لاسرة مخطوبته .
ومن ثقته بحسن اختياره ، يستصغر نفسه ان يطلب طلب كهذا ممن سيكونون انسابه بالمستقبل.
/
تخيل شكل الخاطب هو يطلب يد بنت شيخ القبيله او بنت احد وجهاء البلد
وراز خشته ويقوله ابي اشوف بنتك :)؟!
مدري احس انه تصرف معيب وغير لائق .
اسئلة :
الا تكفي رؤية الاهل لمخطوبتك وصفها لك؟
احيانا تقدر ان ترى صورتها عن طريق تسريبها من هنا وهناك ؟ خاصة اذا كانت رفيقة اختك او ماشابه .
الا تكفي الصورة ؟ يعنى حبكت الا النظر بعينك على الهواء مباشرة :)
- وعلى فكرة ردي هذا لم اقرا الردود السابقة ..
لكن اثناء تعديلي لتعليقي هذا قرات استشهادك ببعض الادلة
عليه لزمني ان اسال:
- من خلال الادلة ترى ان الرؤية احيانا تكون من خلال عيون الاخرين بحيث يصفون للخاطب ما يرونه
اي ان لا يلزم ان يراها بعينه بل يكفي الوصف ؟!
وبالنهاية مجرد رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااي
8
8
( فاصل )
اقتباس:
ما اتصور ان فتياتنا وصلن الى هذه المرحلة من عمق التفكير باختيار عريس العمر
اللى يهمها بالموضوع ان يكون غني وبس ..
مرااااااااااحب يامرااااااااااااحب
باستثني نفسي هنا
واقول عفواً يابنتي
أختي وصديقتي وبنت عمتي وقبلهن أمي وبنت جارتي
كلهن .. واعيات .. رفضن كثيرررر ممن ( انبعجت ) حساباتهم الماليه
وتزوجن مهندس و ممرض وجامعي .. حدود راتبهم 7 الاف
اعتقد انهن
وصلن لمرحلة التفكير اللي استبعدتيها ..
فان استبعدتيها ولم تجديها فيمن حولك
فانا وجدتها في اللي حولي ولله الحمد وفي نفسي
لذا لا تشملي حديثك .. فالامر جلل ..
لاهنتي .. ونعود للحديث
طحياتي .....,,
الحمدلله ان زمن الرشرش ولى من غير رجعه والا كان الواحد يكد طول عمره مايجيب سعره بهالوقت .
ما عندي علم الا ماقيل أن إباحة نظر الخاطب إلى وجه المخطوبة وكفّيها لدلالة الوجه على الدمامة أو الجمال ، والكفين على نحافة البدن أو خصوبته .
وان لا تظهر زينتها
قصة جميله فالأولى قبل النظر التأكد من نية الخاطب الجديه نحو الزواج ومنظوره للنظره الشرعيه وهنا دائما هو الخلاف .
أهداااب مداخله جميله وقصة رائعه
مقدمه رائعه وننتظر الكااااش
نتيجه طبيعيه لعصر الماديات والمظاهر حتى بالزواج
افهم من هنا ورايح اجيب كشف حسابي لأهل العروس :)
ربما أختلف معك هنا فالمسأله نسبيه أكثر منها عموميه .
ليس الرأي كمن يسمع ............
راي شخصي جميل احترمه ويمكن ان يكون هو شعاري ومنظوري الشخصي .
الجواب مستعيناً بالله
أحيانا يأتي المبعوث بزياده لهدف في نفسه ولو كانوا الأهل .
الصوره :) هذا وانتي مصممه بارعه فلا أفتي بمثل امور الصور وما يحيطها من مؤثرات وفلاتر تغير ملامح الوجه كلياً .
الأدله موجوده ان الأهل ينظرون أليها وتعدت النظره الى الشم ولكن عند توكيلهم بأمور الزواج ولكن تغيرت المفاهيم عند الأهل فالمواصفات بنظرة الامهات تختلف عن متطلبات الشاب اما الاخوات فتكون العاطفه لها دورا اساسياً في الاختيار .
وما ان يفتح موضوع الزواج امام الاهل حتى ترى الاختلاف بينهم وربما تواصل الى ارتفاع الاصوات .
وجهة نظر احترمها جداً ومداخله رائعه .
أختي وصديقتك وبنت عمتي وقبلهن أمي وبنت الجار ربما في زمن مختلف كان الاختيار
وابو 7000 اللحين مايقدر حتى يخطب فكيف ان يقبل به
عجايب وكأنك تعيديني الى حدود قريتي الصغيره الجميع فيها يتعارفون فكلهم أقارب وبنات قريتي اعرفهم جيداً ربما احفظ تفاصيل تلك الوجوه حتى انني احفظ أين تقع الشامه ( حبة الخال ) على خدها واميز تقريباً قطر الشامه .
تغيرت الحياة فتغيرت المطالب والنوايا
عجايب لك التحيه
8
8
نعيب زماننا والعيب فينا
صدقني كل تغييير بارادتنا ورغبتنا
انا عن نفسي
اقول لك
ثقافيه -ازياء - تسليه >>>.. نواكب التطور
عادات وتقاليد من حيث ( البيت - الزواج - التربية ) >>> متمسكين الأقوام السابقة ..
وكل هذا بايدينا .. يعني لو بكره وااحد من شيباننا .. سمح لأبنته بالزواج مثلاُ من برى القبيله كل الجماعه بتسوي مثله
هي احكام و قوانين وضعناها وغيرناها وثبتناها والغينا تثبيها
بزمان ووقت نحن من حدده لا الحياة ولا الزمن
الناس فيما تعشق مذاهب في امورها الدنيويه
بيتنا وبيت جارتي لايفصل بيننا سوى كم طابوقه
هم يسمحون بالنظرة ونحن لا نسمح
لا وازيدك من الشعر بيت
عائله صديقتي
خاطب يسمحون له وخاطب لايسمحون له
بحسب القرب والنسب
هههههههههههههه
كلها قرارات من صنعنا
بعدين انا عن نفسي
في قريتي .. لا اطمح ان اعيش بمدينه .. كبيره مدام اني اتنفس والبس واكل واتسلى واتحدث مثلهم
لذا ( اقعد) بقريتي ازين
علشان تكفيني الـ 7000 :)
ليه
نخلق لانفسنا عقد .. من لا شيء
وليه ( نلجلج ) والمسأله بسيطة
اذا انت ترى ان هذاا لمر مهم
لا تخطب الا من عائله تسمح بهالشيء أو اصبر لعل ادارتهم تغير شيء من قوانينها :)
اعتقد ان هناك مسائل تستحق ابداع قلمك وفكرك
اكثر من هالشيء الا مشكله والا صعب والا معقد
ومدام انك قلت الحياة تغيرت
(أجل )صاروا يسمحون بالرؤية الشرعيه
يعني فيه اشياء عندكم تغيرت الناس فيها وتطورت اشياء سبحان الله ماتطوروا
ياخي اصابعك ماهي سوا
وبلاش معارضه لكل وجهة نظر والبحث عن رد مناقض حتى وان كنا مقتنعين في الرد
طحياتي ........’’
^
فوااااصل
اعتقد اني لم اقصدك انت بالكلام تحديداً ، علشان تجين من اقصاك هنا
وتردين هالرد .
كان بامكانك تدافعين وتتكلمين عن نفسك وعن من حولك اصحاب الازواج ابو 7 الالف
بدون ما تجرحين بالاخرين .. وتغلطين بالكلام .
اذا جيت وذكرت اسمك لك حق تدافعين عن نفسك .. بحدود الكلام الموجه لك فقط.
ولكن لا اسمح لك لا انت ولا اللى اكبر منك انك تغلطين علي بربع كلمة .
/
/
ولا داعي ان اشرح لك عن انسابنا وعن اسلوب اختيارنا .
فاولياء امورنا يشترون رجال من ظهر رجال ، لو كان على الحديدة ،، ولا ينظرون الى كم عنده من ملايين وانواط بالبنك ،، ولا يهمهم معرفة ذلك ،،
وانا قلت فتياتنا اقصد عموم الفتيات والغالبية ..
وان كان كلامي عام فلم اقصد احداً بعينه .
انتهى
برايفت // قلم شمر :
اعذرني ،، اذا ازعجتك باتجاه محور الموضوع الى منحى اخر شخصي .
لم اخطط له ،
فانت قائد الحوار ورب البيت ، فاعذرني ان حصل مني ما يكدر صفو مناقشتك
لكن وجب علي ان ارد كما سبق ، وما كنت اريد ان ارد ، ولكن التطاول لا اسمح به ..
كان بودي اناقش مداخلتك الجميلة والواعية جداً ،، والتى لا تُمل .
وموضوعك الهام .. الذي زاد جمالاً بحوارك الراقي وقلمك البارع .. لكن ما بالامكان افضل مما كان
تقبل مني كل الشكر والتقدير لشخصك الكريم rooose2
متابعه لقلمك الرشيق ايها الأنيق :thumb:
بريقيت2 صغير :
بكل امانه مناقشتك الراقية ،، تجبرني على الرجوع مرة اخرى ولمواصله الحوار .
رغم اختلاف وجهات النظر بينا .
دمت كما انت ولمن تحب
ههههههههههههههههههه
خخخخخخخخخخخخخخخ:za3lan:
goold girl
هديء من روووعك
يعني وش اسوي اذا انا احب ادقق بالكلام حرف حرف
مو اقول كلام واذا دققوا فيه جيت من حنبه وقلت انا وانا وقصدي وقصدي
مش مشكله يا ستي .. مش حندقق مره ثانيه :)
برايفت قلم شمر
معليش ياقايد .. أقلقنا ..متصفحك .. ونثرنا في جنباته مدري وشو :)
بس انت صاحب القلب الأبيض فأسمح لنا ..
متصفحك .. دائماً ماتتوق له الأنفس .. لأن فيه لحلاوة
فمثلك لا ينتظر منا كل هذا .. وهذا . وهنا وهناك والمستحيل الصعب
قلم شمر ... تعجبني .. تدري ليه . ؟
لأن الكل يبي رضاك ...!!!
لاهنتم
أنتــــــــــــــــهى بقرار عجايب ... :315r:
ههههههههههه
والله حاله ربي يعينا على هذه العادات والتقاليد الي اصبحت تنافس الشرع
وترى صدقوني مو بس الولد يبي يشوف البنت حتى البنت تبي تشوف وتعرف من تاخذ ويصير ابو عيالها
الله يهداهم بس