[align=center]الأخ العزيز متفاءل
حياك الله وبياك
وشكراً للفزعة الحولا ، بس منت معذور فمثلك لا تغيب عنه بعض الملاحظات والبساط احمدي
لا تاوي ترى بنرده لك ليا قسم الله ووقعت بهالسجن الامبراطوري:)<<الذلة بنت حلال
تحياتي[/align]
[align=center]الأخ العزيز متفاءل
حياك الله وبياك
وشكراً للفزعة الحولا ، بس منت معذور فمثلك لا تغيب عنه بعض الملاحظات والبساط احمدي
لا تاوي ترى بنرده لك ليا قسم الله ووقعت بهالسجن الامبراطوري:)<<الذلة بنت حلال
تحياتي[/align]
[align=center]السلام عليكم و رحمة الله ..
و بعد التحية أخي فيصل ,..
لن أبدأ بمعلقة شعرية أمدح بها شخصكم الكريم لا لأنكم لا تستحقونها
بل لاني لا أقرض الشعر و لذا سأدخل بصلب ملاحظاتي ...
1)- ردودك على مخالفيك الرأي , ذات الطابع الهجومي الإستفزازي
تدفع البعض عن العزوف عن المشاركة بالنقاش لانها توحي بانك " متصلب " لرأيك
و ترى الموضوع من زاوية واحدة فقط , قد تبدوا ضيقة...
و الإكتفاء بالمطالعة إن لم يوافقوك الرأي أو يقتنعوا بما تقوله لموقعك الإداري إن كانوا جدد و للإبقاء على المودة إن كانوا قدامى ..
2)- عدم دقتك و تسرعك بإختيار مفردات ردودك الواردة بالنقاش
تعكس صورة مغلوطة عن شخص الأصمعي لدى المطالعين و من لا يعرفه حق
المعرفة لوجود أكثر من تأويل لها قد يطغى الأسوأ منها بديهيًا لدى البعض
من النظرة الأولى إن إكتفى بها و لم يعد القراءة أكثر من مرة أو لم يحسن الظن ..
3)- حكمك على الشخص و إنطباعك عنه و من ثم ردك هل يتبلور من إتجاه كتاباته
وفكره أم من شخصه و أسلوبه ..
4) - هل ترى توافق الرؤى بينك و بين أخينا العربي - الظاهر لنا في بعض
النواحي- يصب في مصلحة الحيادية بالمضيف أم ينسف التوازن الذي عهدناه
هنا في بعض القضايا ..
5)- إختلافات الأصمعي بالرأي مع البقية , هل تتحول لخلافات
تُبّقي رواسب بالصدور ..كما يُظن أن ما هو حاصلٌ الأن ..؟
و بالنهاية , اقبل تحية أخيك و دعوته لك بالتوفيق ..[/align]
[frame="3 60"][align=center][align=center]اخي الاصمعي[/align]
اخي الصغير الاصمعي والصغير سنا اسمح لي ان ازعلتك فها انا اصححها كما تحب فما قصدته بالكبير هو قلمك ورايك .
اخي مثلك لا يحتاج الى محامي او ذو خبره فانت خير من يتقن الحوار والرد على الآخرين وبالسرعه
المطلوبه وخبرتي امامك تريد جهدا مضاعفا حتى استطيع تثبيت التهم عليك ((الله يبعدك عن التهم)) .
اسمح لي ان اوجه لك مرة اخرى بعض الاسئله والمتعلقه باجاباتك :
السؤال :اقتباس:
كاتب النص الأصلي : الاصمعي
قبلت لأني أرى نفسي أستطيع الإفادة من خلال الإشراف ، وأتمنى أن أكون حيادي.
قبولك للاشراف يقيدك بشروط وقوانين عليك الالتزام بها ، واعترافك بعدم الحياديه يجعلك حكم وخصم فيما تبديه من اراء . فهل توافقني الراي ؟ وهل تستطيع ان تختار احد الطريقين ؟السؤال:اقتباس:
كاتب النصاقتباس:
الأصلي : الاصمعي
لأنك لا تشاطرني الراي ولو شاطرتني الراي لرئيت عكس ما تقول.
اذن انت لا تؤمن بالحريه كما قلت وتعترف انك تستخدم صلاحياتك الاداريه ضد من لايشاطرك الراي .
فهل هذا الأسلوب باعتقادك سوف يثري المنتدى ويطوره ؟
السؤال :اقتباس:
كاتب النص الأصلي : الاصمعي
حرية التعبير مطلوبة بحدود والإختلاف لا يمكن القضاء عليه أو استبعادة ولكن اذا صلحت النية صلح العمل.
ماهو مفهوم الحريه لديك ؟ وما هي حدودها ؟ وكيف تستطيع معرفة نوايا الآخرين وهل يحق لنا محاكمة نواياهم ؟ وماذا تفعل عندما يكون العمل سيء ؟
]اقتباس:
لا يا أخي أنا لا أشكك بنوايا الكاتب والنقاش عن الموضوع ، ولكن هناك بعض الأعضاء هدانا الله وإياهم يريدون أن يضعوك بخانة معينة من خلال اطلاقهم لبعض المسميات والنعوت وبنفس الوقت يحتجوا على وضعهم بالخانة المقابلة.
سأقرب لك الصورة بمثال: عندما أمتدح أنا صاحب موضوع المقاومة العراقية وأفند دعاوي أعدائها ثم يأتي أحد الإخوة ويصف مؤيدي المقاومة "أنا منهم" بالصداميون أو البعثيون أو الإرهابيون أو غيره من النعوت ، ألا يحق لصاحب الموضوع بأن يضع صاحب الرد بالخانة المقابلة "خانة أعداء المقاومة" فيقول المتأمركون أو أتباع المحتل أو بعض النعوت الأخرى.[/quote
السؤال :
انت قبلت ان تنعت بهذه النعوت حسب اعترافك اعلاه فلماذا تغضب منها !!!!!السؤال :اقتباس:
كاتب النص الأصلي :الاصمعي
أخي عندما تكون مصادر الأدلة "من اشتهروا بتزييف الحقائق وأمرنا الله بعدم تصديقهم" وفوق ذلك هم أعداء من يدور حوله النقاش ، أعمد إلى تبيان ذلك دفاعاً عن الحق الذي أرى وأثق بأدلته التي بين يدي.
لاحظت باكثر من موضوع انك تهاجم من لا يشاطرك الراي دون ان تقدم الادله والشواهد على ما تدافع عنه فهل تعتقد انك تملك الحقيقه لوحدك ؟السؤال :اقتباس:
كاتب النص الأصلي : الاصمعي
يعجبني من أحس فيه غيرة اسلاميه وحميه عربيه ، ولا يصدق باخوانه المسلمين أقوال الكفار وأتباعهم
الا تعتقد بان كل الاخوه الأعضاء لديهم الغيره الاسلاميه والحميه العربيه ؟ وهل تعتقد ان تفاوت الاراء
والافكار دليل قاطع على تصديقهم لاعدائهم ؟
اخي الاصمعي لو كنت عندك كان جبتلك سلسبيل ولو اني عرفت اخيرا اني اكبر منك(( عمرا ))، اتمنى لك التوفيق والخروج من القفص الي ورطتك فيه اختنا الفاضله مجموعة انسان [/align].[/frame]
[align=center]اهلا بالاخت الفاضلة مجموعة
واشكرك على مجهوداتك الواضحة وفي كل اروقة مضيفنا الشامخ.
اما اخينا الشاعر الاصمعي فأقول له اهلا بك في هذه الزنزانة واشكرك على
الدخول بهذة النظارة، لنتحاور معك ونتعرف عليك عن قرب.
اما الاسئلة فهي كثيرة وكبيرة ولكن اختصر وأوجز حيث اننا في زمن الايجاز والاختصار
واقول وبالله التوفيق.
1 -جرت العادة بأن مشرف اي مضيف هو اول من يتفاعل مع المشاركات التي توضع به
فلماذا العام مستثنى من هذه العادة ؟!!
2 -كثير ماتفخر بنفسك !فعلام هذا الفخر ؟
3 -اراك لا تحب رؤية الطفل البرئ الذي بداخلك...فماهي الاسباب ؟
4- هل تؤمن بان التسامح هو مفتاح السعادة؟
5 - لماذا تقدم صوت الأنا على صوت الحب ؟
6 - ماهو تعريفك للحقيقة ؟ التي طالما كررتها.
7- اذا كنت تؤمن بان لنا عقول وافهام مختلفة فلماذا تغضب من هذا الاختلاف؟
8 - يقول الرسول عليه الصلاة والسلام تختلف امتي الى اثنين وسبعين فرقة.......
هذا في الدين فكم نختلف في الامور الاخرى ؟ وكيف تريدنا لا نختلف !
9 - لماذا لا ارى لك اي موضوع عن التسامح؟
10 -هل تعلم انه يجب عليك ان تشكر من اهداء اليك عيوبك.
11 - لماذا تحتفظ بصور نمطية عن كل عضو ؟
12 - لماذا لا ارى لك اي موضوع حول خطورة الفرق والتيارات الضالة
التي تهدد استقرار بلدك؟!
13 - هل تعلم ان هذا كان مكان لسؤال ولكن ؟ تم استبداله خشية ازعاجك
وحساسيتك الزائدة!!.
هذا واشكرك واعتذر عن الاطالة او اي ازعاج سببته لك
وتقبل صادق الود 0[/align]
.[align=center]8
8
8
اخوي عبدالرحمن :
أوّل مرّة تتقدّم بإتهامات لعضو ما
فلنقل أنها بدايتك للإلتحاق بهيئة الإدعاء العام وسننتظرك دوماً بالتأكيد
...
أخي الأصمعي :
سعة الصدر وأنا أختك لأني اشوف اتهامات الأخوان عليك مطر
لكن إنت ماشاء الله عليك صريح وواضح جداً مع نفسك ومع الغيـــر
وصدرك شمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا لــــــــــــــي .. :thumb:
لكن وكالعادة لازم أدوّر لي على تهمه صغينونه لكل متهم :
كنت ناويه اتهمك بتقّلب مستوى قصائدك جزالةً ومعنى
وكأنك تتقمص شخصية شاعرين .. لكن شيختنا الريم سبقتني
وإتهمك بهالتهمه ...
أدوّر لك على غيرها :::::
أتهمك إخوي بأنك تتعمد الخشونة في التعقيبات والردود
يعني مثل طريقة اللاعب (عبيد الدوسري ) بمحاوراته الكرويّة
هو رائــــع جداً وخصوصاً بالتسديد عن بُعد ولكن البقيّة يحترسون
من المرور أمامه ... فما السبب ؟؟
أعتذر مجدداً أخي ..
وشكراً لك[/align]
.
[align=center]ارى ، ان السبـــــــب فـي تكــــرار وإستمـــــــرار مخالفــــــةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي
بعـــــــض الأعضــاء الـــــرأي فيــما يطــــــرحـــــونــــه من مـــــواضيــــــــع ؟!
يـــــرجـــع الـــــــى :-
اولاً : تكـــــــرار طـــرح ، محــــــــور النـقاش ، نفســــــه فـي عــــــدة
مــواضيــــــــع !؟ وإن إختلفـــــــت فــــي الكــــــــــم !! فالكيــــــــف
ذاتـــــــه واحــــــــــد ؟؟
ثانياً : اؤلائـــــــك الأعضـاء هـــــــم نفــــــــس الأعضـاء الــــــذيــــــــن
يـــــــوافقـــــــون علــــــى تلــــــــك الأطـــــــروحات ، يتكــــــــرّرون !!؟
وإذا كان الــــــوضـــع كـــــذلــــــك ؛ فإن الإختـــلاف فـــــي الـــــرأي
هـــــــو ذاتـــــه ايضاً يتكـــــــرر ! فلــما التغييـــــــر في الـــــرأي إذاً !؟
هـــــذي أعتبــــــرها ، دبلـــــــوماسيــــــــــة الــــــرد ، يعنــــــياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي
كأننا والمـاءُ من حــــــولِنَا .. قــــــــومٌ ومـــــن حــــــــولِهــِــــــم مـاءُ :)
وأشاطــــــرك الـــــرأي هنــا ايضاً :thumb:
سـلامـــــــــي ...[/align]
[align=center]حياكم الله جميعاً
آخر رد من المتهم البريء فيصل كان في اليوم الثالث للمحاكمة في الساعة الرابعة عصراً ، وكنت متوقع انتهاء الإتهامات والمُتهِمين فلم أدخل ليلاً للنت ، وفي أمان الله بت:) ولكن يبدو ان المُتهِمين المنتمين إلى نفس البيئة ، لا زالت جُعبهم بالتهم مليئة:)
فبما انكم جيتوا بالوقت الضايع فعذراً سأقوم بالرد عليكم بعد أن أصلي الجمعة:)
تحياتي[/align]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي
دعواتنا لك اخوي الله ييسر امرك .
هانت يارجال بتطلع :):)
تحياتي
شموخ
[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي وكنت متعشم منك قصة قصيرة تحطن فيها البطل يصار مالك بالشعر بس ما عليه بنسامحك هالمرة:)
تفضل أخي الإجابات التي تخصني :)
بالطبع من إتجاه كتاباته وفكره وكذلك اسلوبه ومن خلالها يتكشف لي الكثير عن شخصيته.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب العاصف
نعم أخي الكريم أرى التوافق الفكري والتقارب النفسي بين مشرفي أي مضيف من أسباب نجاحه والتوازن والحيادية مهما حُرص عليه وربما أُعطي بعض التيارات أكثر مما يمثله حقيقةً من الوزن الا انه سيشكو من عدم الحيادية.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب العاصف
أخي العاصف أكثر من يشتكي ويتظلم هاهنا خاصة وفي كثير من المواقع التي يكون فيها نقاش سياسي هم أقلية يريدون مصادرة رأي الأغلبيه وقد ينكشف وزنهم وضعف ما يدافعون عنه بأي نقاش مفتوح "وقد رأينا ذلك في البرامج الحوارية التي تقوم بها بعض القنوات وفيها تصويت مباشر ، حتى أنه بلغت نسبة المؤيدين للمقاومة المسلحة للمحتل بالعراق 94% وبلغت نسبة من هم ضد المقاومة فقط 6% " وسترى لو امعنت النظر كيف هم يهاجمون انظمه ويشككون بشرعيتها ومن ثم يهاجمون افكار وتيارات "مخالفة لأهواء نفوسهم واتجاهاتهم المخالفة لمبادئ الاغلبية " بحجة مخالفتها لهذه الأنظمة تعمية على أنظار القراء وإلا من متى هم يحبون هذه الأنظمة وهم يشككون بشرعيتها من الأساس.
وهؤلاء حضورهم فقط في هذا الجانب فهل نسمح لهم بمصادرة رأي الأغلبية فقط لأنهم يستخدمون أساليب التشكي والتظلم التي يعف عنها الكثير!
إن شاء الله لا ويعلم الله اني أنسى الخلافات بسرعة ان لم تتكرر المواضيع والنقاشات نفسها وهذا ربما يؤخر نسيان الخلاف ، ولكن لن يبقى في النفس شيء لمدة طويلة أبداً:)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب العاصف
تحياتي أخي الكريم[/align]
[align=center]حياك الله أخي مهر
أخي الكريم لا أعلم وأنت الرجل القانوني "حسب قولك" لما تقولني ما لم أقوله؟
ولا أدري هي تريد مني إجابات أم تريد إيصال رسالة لغيري فقط!
أخي ذكرت بإجابه سلبقة "أني أتمنى ان اكون حيادي" فرجعت تقول بما انك اعترفت بعدم حياديتك!
وفي مكان آخر عندما ذكرت "بأن من يتفهم دوافع المقاومة العراقية يتهم بأنه صدامي أو ارهابي" فرجعت تقول ها أنت اعترفت بإنطباق هذه النعوت عليك! أي نعوت الله يغفر لنا ولك بآخر استطلاع حواري بلغت نسبة مؤيدي المقاومة 94% <<هل جميع هؤلاء ارهابيين!
ومرة تفسر احد اجاباتي بعدم ايماني بالحرية واخرى بأني أعترف بعدم عدالتي وهكذا!:a:
أخي إذا رجل القانون يفسر الكلام بهذه الطريقة ، فلا تلوم أخوك اذا لم يتفهم بعض دعاويك وأدلتك وهو الأمي قانونياً:wink:
تحياتي وصادق امنياتي بأن تأتي:)<<ولكن بغير هذا الموضوع:)[/align]
[align=center]حياك الله أخي عبدالرحمن
ولا أدري الى متى الإيجاز:)<<لعن ابو بليسك يابو داحم 13 سؤال بالوقت الضايع وتقول أوجزت أجل وش كنت ناوي لو ما بغيت توجز:)
حياك أخي وابشر بما يسرك:)
ليس استثناء من ذلك ونحن نرد على أغلب المواضيع رغم كثرتها.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
أما الإفتخار فلم أرني أفعله كثيراً رغم ان الإنسان مجبول على حب النفس والميل لتعظيمها.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
أخي ربما لو قرأت ردودي السابقة بتمعن لما قلت ذلك ، على أني أعرف قدر نفسي وليس عندي ما أخجل من ذكره لا بصفاتي واخلاقي ولا بانتمائي.
3يمكن مهو موجود:)<<بس لو قرأت بعض قصائدي الإخوانيه والمفاكهات لعلمت بعدم دقة اتهامك.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
جداً ولكن التسامح مع وضوح المبادئ وليس الهلامية التي لا يرى لها جسم محدد.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
5جبلة بشرية حتى الحب تتدخل فيه الأنا وتستوعب أكثره.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
6الحقيقة ما كان مصدره قول الله ورسولة وما جبلوا عليه البشر الأسوياء من حب للحرية والكرامة وغيره من المثل الراقية.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
كما يغضب رسولي الكريم وقدوتي عندما تنتهك محرم الله.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
8طيب لو أعدت عليك السؤال بنفس الصيغة "وكيف تريدنا لا نختلف !"!!!!!!!!!!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
المسئلة يا أخي ليست ارادة اختلاف أو توافق ولكن بما أني مؤمن بشيء فسأدافع عنه
لأنه من المواضيع التي فقدت قيمته بكثرة القول بها والعمل بخلافها! <<وأنت إستاذ المفهومية والتسامح!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
10لا أعلم<<أخي واستاذي عبدالرحمن لا أظنها تخفى عليك أمور النصيحة ولمن تقال وأين ومتى تقال والشرح في ذلك يطول ولكن لا تنسى أبيات للشافعي واخرى للخلاوي رحمهم الله ولغيرهم وقبل ذلك التوجيهات المحمدية!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
هذا من الفراسة بارك الله فيك:)<<ما يحب يمدح نفسه أبد:wink:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
12رجعنا لسالفة بلدي وبلدك! <<أخي عندما نتناقش عن أفكار يجب قياسه الى أفكار ومثل ومصدرنا في ذلك العقل والنقل فقط وليس هذا التراب أو ذاك.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
13أعلم ذلك لأنك قلت لي:) ولو قلته لأجبته كما أجبت غيره:)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
أتمنى أن أكون صدقت ووفقت بإجاباتي وأتمنى أن تتقبلها وتأخذ مفيدها وتسامح على الأخطاء ان وجدت.[/align]
[align=center]والله وطلعتي محللة رياضية ومتابعة كروية ومشجعة ما أهلاوية:)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجموعة إنسان
بس ولو شبهتيني بأبو يعقوب "الثنيان" كان أوفق وأقبل في نفسي:)
الرد يعتمد على قوة الموضوع وحماسي له وأجواء وشخصيات النقاش وغيرة ، فالرد على موضوع سياسي ساخن ليس كالرد على موضوع أدبي أو أجتماعي ، وعندما يكون كاتب الموضوع فلان غير عن فلان وهكذا<<يعني البس لكل حالةٍ لبوسها:wink:
تحياتي واحترامي مجموعة الإبداع[/align]
[align=center]حياك الله أخي راعي الوقيد :)
تعليق وتحليل في محله :thumb:
بس ترى الثانية أردت أن أبين فيها بأن:
عين الرضا عن كل عيب كليلةٍ**ولكن عين السخط تبدي المساوئا
تحياتي واحترامي للجميع:wavey:[/align]:
.
[align=center]في البداية أحب أن أعتذر لتأخري
ولم يكن تأخري متعمداً
أحب أن أشكر أخينا الأصمعي
كان معنا مكبلاً
وهاهو يفر طليقاً منّا فقد إنتهت محاكمته
وهذا بيان بما خرجنا به :
[blink]طبعاً كان هناك بعض الأسئلة التي لاترتبط بالتحقيق أغفلتها هنا :[/blink]
أمور إعترف بها المتّهم :
1- تبنّي وجهة النظر الخاصه والمبنيّة على قناعات .
2- تجاهل مضيف فيض الخواطر كتابة أو تعليق .
3- سرعة الإنفعال .
4- حب الفضول .
5- رفض الحداثة مصورة بالشعر الهابط .
6- محاولة التسفيه والتقليل من براهين البعـــض .
7- إختلاف قصائده من حيث المستوى والقوّة .
8- ميله الى الشعر التقليدي وبقوّة .
9- تقدم صوت الأنا على صوت الحب .
10- الغضب أحيانا ضد بعض الأفهام المختلفة .
أمور أنكرهــا أخينا الاصمعي :
1- التعنّت للرأي إن كان خاطئ .
2- ندرة الزيارة لمضيف الإهداءات .
3- اللامبالات بالعاطفة وخلو قصائده من الحزن .
4- مقته للشعر الحديث .
5- إستغلاله لصفته كمشرف في شطب أو دمج الآراء المخالفه .
6- التشكيك في نوايا الكاتب .
7- الإستمرار في مخالفة بعض الكتّاب ومطروحاتهم .
8- الكتابة بالمضايف بعدّة اسماء .
9- المجاملة .
10- قلّة التفاعل مع مشاركات المضيف العام .
11- الفخر بالنفس .
12- إهمال الطفل البريئ داخله .
13- بقاء أي رواسب في الصدر جرّاء الإختلاف بالرأي مع الغير .
8
8
ياكثرهن تعبت وأنا أكتب :surprised
أخي الأصمعي :
سعدنا بحوارك وإتهامك
أهديناك مانراه بك من إعوجاج
وليس في قلوبنا جميعاً غير النقاء تجاهك
أجبتنا بوضوح باركك الخالق
كنت متمتعاً بسعة صدر تُحســد عليها ماشاء الله
قد تكون إستمتعت معنا وإستفدت
وإن كنت كما أتوقع منك فإنك ستضع كل ماسبق في عين الإعتبار
[blink]وأنت المستفيــــد[/blink] .. :thumb:
فكما قال الشاعر :
إذا عنَّ أمرٌ فاستشر فيه صاحباً ... وإن كنت ذا رأي تشير على الصحبِ
فأنّي رأيت العين تجهل نفسها ... وتدرك ماقد حلَّ في موضع الشهبِ
فُكَّ قيــدك أخي
ومــــــــــــــــــاقصّرت .. :thumb: [/align]
[align=center]...
بالنسبة لهيئة الإدعــاء العام
طبعاً رأيت كثيراً من التهم
وهناك الكثير من ممثلي الإدعــاء العام كانوا أقوياء جداً بتهمهم
ومنهم أخينا الشاعر نواف حمود الشمري
ولكن أحينا كثرة الإتهامات توقعك في مواجهة إنكار المتّهم لأحدها
وكذلك بعض الإتهامات خالطها أسئلة عامة لاتتضمن التهم ..
لذا وبعد مراجعة دقيقة
تقرر إختيار نجم لهذه المحاكمة بالتأكيد :thumb:
نجم محاكم أخينا الاصمعي هو
هو
أخينـــا
((((((( المشرف العام ))))))))
فقد كان إتّهامه قوياً بما فيه الكفاية وحقق الإعتراف بكل سهولة من المتهم
فعلا كلّنا [blink]يتساءل[/blink] !!
إليكم إتهامه والإعتراف الذي حصل عليه :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام
مبروك أخينا أبو سلطان على النجوميّة :thumb:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي
ومبروك أخينا أبو خالد على الحريّة :thumb:
أتمنى من أحد المشرفين فك المحاكمة وقفلها مشكوراً
وإلى محاكمة قادمة بإذن الله ..[/align].