“@MostafaALRafii:
ويلٌ للاجتماع من المرأة العصرية التي أنشأها ضعف الرجل
إن الشيطان لو خُيّر في غير شكله لما اختار إلا أن يكون امرأةً حرَّة ..”
عرض للطباعة
“@MostafaALRafii:
ويلٌ للاجتماع من المرأة العصرية التي أنشأها ضعف الرجل
إن الشيطان لو خُيّر في غير شكله لما اختار إلا أن يكون امرأةً حرَّة ..”
“@Ibn_Kholdun: أن الدولة المستجدة..إنما تستولي على الدولة المستقرة بالمطاولة لا بالمناجزة .. ابن خلدون”
ما المطاولة وما المناجزة !؟
اللي تجي بالطول :)اقتباس:
ما المطاولة
اللي تجي بسرعه انجازاقتباس:
وما المناجزة !؟
واضحه لكن يبيله مخ
المطاولة عكس السرعة ويعني أكلها رويداً رويداً ، والمناجزة مرة واحدة أشبه بالإنقلاب العسكري !
“@moneera2:
لآ تَعْتُــــمد كًــثَيـــراً علىَ أحدْ فٌي هَذةْ آلحيـــآة حتى ( ظَلّـكْ ) يتَخلىْ عنُكْ في آلآمَآكًنٍٍ آلمُظلمةٌ”
جاسم المطوع @
ثلاثية الشقاء : ١- الحسد ٢- التشاؤم ٣- الغفلة عن الله ، ثلاثية السعادة : ١- الرضي بالقضاء ٢- الإيمان بالله ٣- (أكتبها أنت )
أظنها سلامة الصدر أو هذه :)
ريالوه
بالله ماتسلفني مخك شوي :)
أبي أعرف كم وزنه :7ayyoh:
شكراً للتوضيحاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي
أيضاً وجدت هذا الشرح لأحدهم :
المطاولة: هي الصبر الطويل والتأني فى التغيير وانتظار استكمال القوة والعدة .
أما المناجزة فهي استعجال الصدام وقل أن يحدث تغيير بها .
“@AliAlTantawi: •
لا تزال المرأة غالبة ما حاربت بالأنوثة ، فإن زهدت فيها وحاولت أن تجاري الرجل في ميدانه و تقاتله بسلاحه اصطكّت ركبتاها وكلّت قدماها وسقطت
•”
نصيحة هامة للزوجات :d:
“@al7mdany1:
فقلْ ما شئتَ فيَّ فلي لسانٌ ## مليءٌ بالثناءِ عليكَ رطبُ
و عاملني بإنصافٍ وظلمٍ ## تَجِدْني في الجَمِيعِ كمَا تَحِبّ”
“@Ms_Haifa:
أقنعني بحديثك بالعقل ،
فليس من الضروري أن أقتنع بكلامك فقط لأنك أنت من قلته ! "
،
@faizmalki
يعجبني أشخاص سلاحهم العقل
وليس اللسان
وضربتهم القاضيه [ الصمت ]
وليس کثرة الکلام
.
.
@mohamed_ahmed95
يقول الإمام عبدالقادر الجيلاني: كن مع الحق بلا خلق وكن مع الخلق بلا نفس
^
^
قرأتها فأحببت اضافتها كتغريدة فبحثت عنها باضافة كلمة المضايف لألا أكون سبقت على التغريد بها هنا فوجدتها في ثنايا مقال منقول لي قديم:3ajeeb:
يا ترى هل من يستطيع تطبيقها؟ :a:
^
^
الطبع يغلب التطّبع :(
.
.
كأني أراها حالة لا يبلغها على كمالها الا قلة كالأنبياء عليهم السلام وكأكمل أصحابهم وحوارييهم ، أما جزئياً وبتفاوت فقد وجدتها في سير بعض العظماء كعمر بن عبدالعزيز وابن تيمية وغيرهم
“@Al_Andalus_:
هَوايَ وإن تَناءَت عنك داري ,, كَمِثلِ هَوايَ في حال الجِوار
وَإِن يَكُ قَرَّ عنك اليوم جِسمي ,, فُديتَ فَما لِقَلبِيَ من قَرار/
إبن زيدون”
“@adab: جميعكم تضحكون عليّ لأنني مختلف عنكم ،، أنا أضحك عليكم لأنكم متشابهـون ! (جون ديفيس)”
:)
“@adab: كتب التاريخ التي لا تحتوي على أكاذيب تكون مملة للغاية ! (أناتول فرانس)”
يعني نزور التاريخ عشان سعادة حضرتك :)
ارى انه مصيب!
هو يتحدث عن الملل والمتعة
لا عن الصدق والكذب!.
هو خصص كتب التاريخ
والتاريخ لايقبل الزيف
ولا يسمى تاريخاً إن خالطه الكذب
ولم توضع كتب التاريخ للترفيه والتسلية بل للتوثيق
فمن رأى أنها مملة فليتجاوزها لغيرها :)
أما أن نضيف لها شيئاً من خيالاتنا لتصبح جذابة وممتعة فهنا نكون قد حولناها لرواية :7ayyoh:
“@Ibn_Kholdun: الشعراء ثلاثة أصناف لاغير:
متسول
مهرج
مفكر
... ابن خلدون”
اعلم انك ستعلمين
ما يهدف اليه
لكن بعد حين
من هذا الحين!
نعم هو لا يدعو للتزييف ولا للتزوير
ولم يتحدث عن التاريخ انما عن الملل!.
أستاذي الفاضل
أعلم أنه يتكلم عن الملل
لكنه عقد مقارنة بين كتب التاريخ التي تحوي أكاذيب والتي لاتحوي أكاذيب
وهو يكره الملل لذا فهو يفضل التي تحوي على أكاذيب :)
ولو أننا جعلنا الملل مقياساً للكتب لكانت الحياة كلها أكاذيب
باختصار مقولته غير سائغة بتاتاً :7ayyoh:
بإمكانه أن يقول مثلاً الروايات التي لاتحوي خرافات أو خيالات تبعث على الملل
هنا سيكون مقياسه صحيح
أما التاريخ ففيه الكثير مما يسلي خصوصاً مايرد فيه من روايات وأحداث حقيقية
هل فهمتني !؟
يا سيدتي الفاضلة
لو انه قال الروايات او غيرها
لمر الامر مرور الكرام!
ولكنه اختار هذا الاختيار
وهاهي اديبتنا تقف عند قوله!.
:7ayyoh:
أنا اختار الوقوف وأنت تختار المرور
وكلانا راضٍ بفهمه :)
^
^
هل لي أن أدلي بدلوي أم قضي الأمر<<نيم من عشا وقاعد توالي الليول يدور السوالف:3ajeeb:
المشاركة متاحة للجميع
“@GhaziQuotes: محاولة تطبيق أفكار جديدة بواسطة رجال يعتنقون أفكاراً قديمة هي مضيعة للجهد والوقت”
“@MohsenAlAwajy: كن حكيما كن حليما كن من شئت.إذا لم تكن قويا فلن تحترم أبدا وستكون فريسة لمن هو أقوى منك على المستوى الفردي والأسري والمجتمع والدولة والعالم”
“@MostafaALRafii:
وماذلَّت لغةُ شعبٍ إلا ذل
ولا انحطت إلا كان أمرُه في ذهاب وإدبار
ومن هذا يعرضُ الأجنبيُّ المستعمر لغته فرضاً على الأمة المستعمَرة.!!”
“@MostafaALRafii:
إن هذا الشرق لايحيا بالسياسة
ولكن بالمقاومة مادام الغرب بإزائه
والفريسة لاتتخلص من الحلق الوحشي إلا باعتراض عظامها الصلبة القوية في هذا الحلق”
بدون أن نزور هي لا تخلو !!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجازي
هو يقول التي لا تحتوي على الكذب <<يعني فيها نسبة!
ولو استعرضنا كتب التاريخ الشهيرة لوجدنا أنها لا تخلو من الكذب <<ليس تزويراً لأحداث معروفه وموثقة ولكن نقل لما يشبه الأساطير والأخبار الغير معروفة أو موثوقة المصدر كما في أحوال الأمم القديمة والمندثرة ، وكما في سرد القصص حول الملوك والوزراء وما يجري في قصورهم ، وكذلك التفاصيل والتفخيم والمبالغة بمواقف أبطال التاريخ الذين يدور الحديث عنهم كالقواد والشعراء وأمثالهم ..
غالب هذه التفاصيل يخالطها الكذب وهي مضمنه كتب التاريخ!!
لو جردنا كتب التاريخ من جميع القصص والمواقف ولم نذكر الا القصص المحققة جميع تفاصيلها لأسقطنا ما ربما يصل الى النصف أو أكثر من صفحات كتب التاريخ المشهورة ولصارت مملة وجافة ..
وبالمناسبة فقد اقتنيت كتاب شذرات الذهب (4 أجزاء من الحجم الكبير) وهو كتاب تاريخي فوجدته أقل امتاع من البداية والنهاية وتاريخ ابن خلدون ربما لقلة ما في الشذرات من غرائب وأساطير وقصص لا تخلو من مبالغة وحشو هو عين الكذب الذي عناه الروائي الفرنسي الذي بالتأكيد ان كتبهم تحوي أضعاف ما احتوته كتب تاريخنا المؤلفة بأيدي فقهاء على الغالب..
@Raei alwaqeed
ماشاء الله 752 تغريدة ومشاركة مع 26صفحة:)
الف مبروك الجازي ع الموضوع القنبلة << يقالك يبي يطقه عين:)
@alrotayyan
كوميديا سياسية : تونس غاضبة من لجوء بن علي للسعودية . تونس مستعدة لمنح بشار الأسد حق اللجوء ؛؛؛
أعلم أنه أراد الحديث عن الأمتع وأن المتعة في نظره تستلزم وجود الأكاذيب في سرد التاريخ
عبارته واضحة لاتحتاج لمزيد توضيح فكلنا يمتعنا السرد المبالغ فيه والمحتوي على الغرائب والخيالات
لكن الاعتراض على الفكرة
التاريخ يستمد متعته من مصداقيته وتدوينه وحفظه للماضي وليس من التلفيقات التي تضاف إليه
حتى تتضح وجهة نظري أكثر
التاريخ بمثابة علم الحديث كلما كان السند أقوى كان المتن أثبت ومصداقيته أقوى كلما كان أنفع وإذا داخله الكذب ضاع المعنى وبقي اللفظ
والقارئ لكتب التاريخ لايبحث عن المتعة بقدر بحثه عن المعرفة والحقيقة
لذا تفاوت المؤرخون في مصداقيتهم وبالتالي تفاوت الأخذ عنهم
٢٦ صفحة !!
ليه كم حاط عدد المشاركات في كل صفحة :)
الله يحييك يابو فيصل ويبارك فيك
والموضوع على قولتك فيه قنابل مو قنبلة وملغم وحالته حالة كله بفضل تفاعلكم :7ayyoh:
أنتم وقوده لاحرمني الله تواجدكم
وعينك علينا باردة مامنها خطر :)
“@Ibn_Kholdun: ..
اذا دخلوا اهل التجاره في السياسه اعرف ان الدوله قد هرمت وفسدت .... ابن خلدون”
“@ArabPoets:
مَتِّع جُفوني بِذاكَ المنظرِ الحسَنِ
واستَبقِ روحي فإنَّ الجسمَ فيكَ فَني
حنَّت للقياكَ نفسي يا مُعذِّبَها
واستعذَبت فيكَ ما تلقى من المحنِ”
تصدقين مانتبهت كم صفحة بس عديتهن طلعن 30مشاركة بالصفحة:7ayyoh:
ولنا الشرف بمشاركتك تغريداتك:)
@alrotayyan
هل جرّبت أن تفاجيء من تحب - ودون أي مناسبة - بهدية ، حتى وإن كانت صغيرة ؟ جرّب !.. ستبتهج أكثر عندما ترى حجم بهجته ؛؛؛
انا من ناحيتي جربتها ونجحت نجاح باهر ؛ شي لايصدق ، والله !!