ناصر الحق
30-08-2002, 02:52
الزواج بنيه الطلاق أجازه ابن تيميه ومنعه المعاصرون .
موضوع الزواج بنيه الطلاق .. وضعت حوله علامة استفهام ؟ هل يجوز أم لا
وما هو الجائز منه .
يقول الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع ( عضو هئيه كبار العلماء السعودية ) :
كنت أجيب من سألني هذا السوال بما ذكره شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله وبما ذكره ابن قدامه رحمه الله في كتاب المغنى .
وذكر شيخ الإسلام رحمه الله أن ذلك جائز
وكنا نقول أن هذا صالح لمن كان مثلا مؤظف في بلد من البلدان خارج مقرة وفي نفس الوقت ليس عنده زوجة ويحب أن يحمي نفسه ويحصن فرجة ويغض بصرة وفي الواقع هذا قول مجموعه من أتهل العلم .
وقد سمعت من أخوان في إندونيسيا أن هناك مجموعه من العرب يأتون إلى إندونيسيا لا لشيء آلا للزواج بنية الطلاق وهذا هو زواج المتعة .
أما الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان ( قاضي محكمة سابقا ومستشار بوزارة العدل السعودية ) يقول :
الزواج بنيه الطلاق يدخل في نكاح المتعة المحرم إجماعا لوجود الاتفاق بين الطرفين على تأقيته .
الموضوع منقول من جريدة النخبة 15/06/1423
موضوع الزواج بنيه الطلاق .. وضعت حوله علامة استفهام ؟ هل يجوز أم لا
وما هو الجائز منه .
يقول الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع ( عضو هئيه كبار العلماء السعودية ) :
كنت أجيب من سألني هذا السوال بما ذكره شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله وبما ذكره ابن قدامه رحمه الله في كتاب المغنى .
وذكر شيخ الإسلام رحمه الله أن ذلك جائز
وكنا نقول أن هذا صالح لمن كان مثلا مؤظف في بلد من البلدان خارج مقرة وفي نفس الوقت ليس عنده زوجة ويحب أن يحمي نفسه ويحصن فرجة ويغض بصرة وفي الواقع هذا قول مجموعه من أتهل العلم .
وقد سمعت من أخوان في إندونيسيا أن هناك مجموعه من العرب يأتون إلى إندونيسيا لا لشيء آلا للزواج بنية الطلاق وهذا هو زواج المتعة .
أما الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان ( قاضي محكمة سابقا ومستشار بوزارة العدل السعودية ) يقول :
الزواج بنيه الطلاق يدخل في نكاح المتعة المحرم إجماعا لوجود الاتفاق بين الطرفين على تأقيته .
الموضوع منقول من جريدة النخبة 15/06/1423