أبــو عبدالعزيز
31-01-2010, 02:04
نسب الضياغم من شمر الطائية القحطانية
في شجرة جمعها وحققها رحالة سوري اسمه احمد حسين جمعها مابين عامي 1963م ـ 1971م في الكويت ؛ يتحدث عن ضيغم وانه
ورد ذكره في فتوح مكة مع الإثني عشر رئيسا ً الذين عرضوا امام الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما ورد ذكره في جمهرة
النسب لإبن الكـ لبي بأن ام ضيغم هي عبدة وهو لقب واسمها ليلى ابنة (الزير) سالم المهلهل الذي تزوجها قيس بن شمّر فأنجبت منه ضيغما ًهذا ،،،
وقيس بن شمر كان سيّد آل ثعـل بن سلامان من طي ، الذي قال فيه امرؤ القيس :
وهل انا ماش بين شوط وحيّـة ** وهل انا لاق حيَّ قيس بن شمّرا
وشمّر عند الإخباريين والرواة هو :
شمّر بن عبد بن جذيمة بن زهر بن ثعلبه بن بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن كهلان ابن سبأ بن بشر بن يعرب بن قحطان ،،،
وقد اورد ابن الكلـ لبي في جمهرة النسب ان شمّر وزريق هم اصل عشيرة شمّر هذه وهما ابناء عبد بن جذيمه من ثعل << المصدر جمهرة النسب لإبن الكـ لبي ج2 / ص 805 ،،،
******************************
ولضيغم بن قيس بن شمر اولاد هم :-
1- مقدم -2- راشد -3- شهوان
* مقدم بن ضيغم : له ولد اسمه ترجم (طرجم) ولترجم ولد اسمه يحيا وهو جد آل يحيا من عبده من شمر ،،،
* راشد بن ضيغم : وله عدة اولاد :-
ا- عجيل : ولعجيـل ولد اسمه جعفـر وهو جد الجعفـر من عبده من شمر وهم :-
القشعم & العلي & الخليل & الريا & الرزانا & آل مسلم وآل وهيب في محافظة الأنبار & آل دبوس من اعمال محافظة ديالي ،،،
ب- عمير بن راشد بن ضيغم : له ولد اسمه كاعب ، ولكاعب ولد اسمه ربيـع ، ولربيع ولد اسمه محمد الأصفـر ، ولمحمد ولد اسمه ربيـع وهو
جد آل ربيعة من عبده من شمر ،،،
* شهوان : وله ثلاثة اولاد :-
ا- محمد : وهو الذي قتله ابن عمه عجيل بن بن راشد ،،،
ب- عرار : فارس نجد وشاعـرها وله فعل خاص عن احداثه مع ابن عمه عمير بن راشد بن ضيغــم ،،،
جـ- فارس : فهو الذي قاد العجم من بلاد فارس لحرب آل راشد من الضياغـم ، وقتل عجيلا ً بن راشد انتقاما ً لمقتل اخيه محمد ،،،
المصدر : معلومات المشجّـرة المذكورة سابقا ً ،،،
* مصـدر هـذهـ المعـلـومات : كتاب ( القـشعـم من كبـريات القبائـل العـربيــة : دراسـة تاريخيـة ـ اجتماعيــة ـ ادبيــة )
تأليــف : الدكـتـور علـي شـواخ اسحـاق الشـعـيبـــي
أنتهى كلامه
واليكم الدلائل التي تثبت قول ان الضياغم من طي اي طائية الاصل قول الأمير الشمري الفارس عبيد بن علي الرشيد
قبلك بهيج حدروه السناعيس ** من عقدة الي مايزحزح قناها
دارأ لنا من دورطياً اليا قيس ** دارالضياغم والضياغم حماها
اي الأمير يثبت ان الضياغم من طي وان الضياغم من نسل قيس بن شمر الذي مدحه الشاعر الجاهلي امرؤ القيس
وهل انا ماش بين شوط وحيّـة ** وهل انا لاق حيَّ قيس بن شمّرا
ان الروايات الشعبيه تذكر انه بعد رجوع الضياغم الى الجبلين وحروبهم مع اابناء عمومتهم من اسلم وسنجاره ضد بهيج
الذبياني وانتصارهم عليه وجلاء بهيج وقبائله الى العراق خرج الجعفر الى املاكهم القديمه في بقعاء وعند رجوعهم
كان هناك كمين من قوم بهيج وحصلت معركه قتل فيها اكثر الجعفر ولم يبقى منهم الا القليل لايتعدى العشره
وكان ابناء الجعفر المغدورين يسمون باليتمان وهذا سبب تسميتهم 0
وهذا يدل ان الجعفر كانت لهم املاك قديمه قبل قدومهم للجبلين
وذبحنا سربه الحرب اولاد جعفر ** تسعيـن راس بطـلابـه راس
ويؤيد ذلك قول شفلح العديلي من الجعفر
وادي الضياغم ندخله بلا حراس ** حنا هلـه بالديـن والجاهليـه
وهذا يوكد هنا الشاعر ان الضياغم لهم موطى قدم منذُ الجاهليه والمعروف ان في الجاهليه الجبلين ديار طي
يقول بهيج بن ذبيـان مثايـل ** ودمعه على الاملاك غادن شلايل
جلونا عن ديارنا العذيات شمر ** قراح وبـرد مايـداو الغلايـل
لاصار ماعدلن يعـادل عديلـه ** ماينقعد بالدار والشيـل مايـل
ولاصار ماحق الفتـى بذراعـه ** هبيت ياحكمن يجيب الدخايـل
بل الكثير من المؤرخين ينسبون عبدة الى طي ومنهم ( حمد الجاسر _ الشعيبي _ القويعي ) والكثير
وهذا لا يمنع ان يوجد من هناك من الضياغم في الجنوب لن الضياغم استقروا عقود هناك وبقى من بقى هناك
:
:
لم اجد من النسابين القدامى كابن الكـ لبي والمقدسي وابن الاثير في اللباب وصولا
الى المتاخرين كشيخ حمد الجاسر " علامة الجزيرة في التاريخ "
من انكر صحة نسب عبده في شمر(تدبروااااا) ويرى حمد الجاسر مثلا ان
عبده ارجح قبائل شمر نسبا الى شمر ابن قيس ابن0000000000الخ
ويرى انها قبيله طائيه صريحة النسب
أنتهى كلامه
-------------------------------------------
النهاية يرجع نسب الضياغم إلى قبيلة طيء أي كباقي فروع قبيلة شمر الآخرين
وهنالك فائدة من هذه الموضوع أن عبده قسمين فقط وفيه رد على من يلوص في الأنساب من تالي
حتى وإن كان المؤلف وضح أن الجعفر غير الربيعيه
لكن هم يجتمعون في راشد وراشد عليه فصل الخطاب .
أي اولاد ضيغم ثلاثة وهم مقدم وراشد وشهوان يهمنى منهم اثنان وهم :
مقدم وهو ابو اليحيا
وراشد وهو أبو الجعفر والربيعيه
علماً بإن مقدم له ولد اسمه ترجم وترجم لو ولد اسمه يحيا ..الخ
وراشد له ولدان عجيل وكاعب
فعجيل له جعفر أبو الجعفر
وكاعب له ربيع وربيع له محمد الأصفر ومحمد الأصفر له ربيع أبو الربيعيه
وكما قيل ان الجعفر تحالفوا مع الربيعيه لأن محمد الأصفر كان قوة جباره لوحده.
لكن مفترق هذه الذرية من هو ؟
أنا اخبركم هو ضيغم وذريته تحدرت من ولداه (مقدم وراشد)
وذرية عبده مرجعها في ضيغم وافتراقها كان من مقدم وراشد فهم قسمين
إن اردتم أن تسموهم أل مقدم وأل راشد فحسن
وإن أردتم أن تسموهم تسمية البادية اليحيا والربيعيه فحسنين :)
في شجرة جمعها وحققها رحالة سوري اسمه احمد حسين جمعها مابين عامي 1963م ـ 1971م في الكويت ؛ يتحدث عن ضيغم وانه
ورد ذكره في فتوح مكة مع الإثني عشر رئيسا ً الذين عرضوا امام الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما ورد ذكره في جمهرة
النسب لإبن الكـ لبي بأن ام ضيغم هي عبدة وهو لقب واسمها ليلى ابنة (الزير) سالم المهلهل الذي تزوجها قيس بن شمّر فأنجبت منه ضيغما ًهذا ،،،
وقيس بن شمر كان سيّد آل ثعـل بن سلامان من طي ، الذي قال فيه امرؤ القيس :
وهل انا ماش بين شوط وحيّـة ** وهل انا لاق حيَّ قيس بن شمّرا
وشمّر عند الإخباريين والرواة هو :
شمّر بن عبد بن جذيمة بن زهر بن ثعلبه بن بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن كهلان ابن سبأ بن بشر بن يعرب بن قحطان ،،،
وقد اورد ابن الكلـ لبي في جمهرة النسب ان شمّر وزريق هم اصل عشيرة شمّر هذه وهما ابناء عبد بن جذيمه من ثعل << المصدر جمهرة النسب لإبن الكـ لبي ج2 / ص 805 ،،،
******************************
ولضيغم بن قيس بن شمر اولاد هم :-
1- مقدم -2- راشد -3- شهوان
* مقدم بن ضيغم : له ولد اسمه ترجم (طرجم) ولترجم ولد اسمه يحيا وهو جد آل يحيا من عبده من شمر ،،،
* راشد بن ضيغم : وله عدة اولاد :-
ا- عجيل : ولعجيـل ولد اسمه جعفـر وهو جد الجعفـر من عبده من شمر وهم :-
القشعم & العلي & الخليل & الريا & الرزانا & آل مسلم وآل وهيب في محافظة الأنبار & آل دبوس من اعمال محافظة ديالي ،،،
ب- عمير بن راشد بن ضيغم : له ولد اسمه كاعب ، ولكاعب ولد اسمه ربيـع ، ولربيع ولد اسمه محمد الأصفـر ، ولمحمد ولد اسمه ربيـع وهو
جد آل ربيعة من عبده من شمر ،،،
* شهوان : وله ثلاثة اولاد :-
ا- محمد : وهو الذي قتله ابن عمه عجيل بن بن راشد ،،،
ب- عرار : فارس نجد وشاعـرها وله فعل خاص عن احداثه مع ابن عمه عمير بن راشد بن ضيغــم ،،،
جـ- فارس : فهو الذي قاد العجم من بلاد فارس لحرب آل راشد من الضياغـم ، وقتل عجيلا ً بن راشد انتقاما ً لمقتل اخيه محمد ،،،
المصدر : معلومات المشجّـرة المذكورة سابقا ً ،،،
* مصـدر هـذهـ المعـلـومات : كتاب ( القـشعـم من كبـريات القبائـل العـربيــة : دراسـة تاريخيـة ـ اجتماعيــة ـ ادبيــة )
تأليــف : الدكـتـور علـي شـواخ اسحـاق الشـعـيبـــي
أنتهى كلامه
واليكم الدلائل التي تثبت قول ان الضياغم من طي اي طائية الاصل قول الأمير الشمري الفارس عبيد بن علي الرشيد
قبلك بهيج حدروه السناعيس ** من عقدة الي مايزحزح قناها
دارأ لنا من دورطياً اليا قيس ** دارالضياغم والضياغم حماها
اي الأمير يثبت ان الضياغم من طي وان الضياغم من نسل قيس بن شمر الذي مدحه الشاعر الجاهلي امرؤ القيس
وهل انا ماش بين شوط وحيّـة ** وهل انا لاق حيَّ قيس بن شمّرا
ان الروايات الشعبيه تذكر انه بعد رجوع الضياغم الى الجبلين وحروبهم مع اابناء عمومتهم من اسلم وسنجاره ضد بهيج
الذبياني وانتصارهم عليه وجلاء بهيج وقبائله الى العراق خرج الجعفر الى املاكهم القديمه في بقعاء وعند رجوعهم
كان هناك كمين من قوم بهيج وحصلت معركه قتل فيها اكثر الجعفر ولم يبقى منهم الا القليل لايتعدى العشره
وكان ابناء الجعفر المغدورين يسمون باليتمان وهذا سبب تسميتهم 0
وهذا يدل ان الجعفر كانت لهم املاك قديمه قبل قدومهم للجبلين
وذبحنا سربه الحرب اولاد جعفر ** تسعيـن راس بطـلابـه راس
ويؤيد ذلك قول شفلح العديلي من الجعفر
وادي الضياغم ندخله بلا حراس ** حنا هلـه بالديـن والجاهليـه
وهذا يوكد هنا الشاعر ان الضياغم لهم موطى قدم منذُ الجاهليه والمعروف ان في الجاهليه الجبلين ديار طي
يقول بهيج بن ذبيـان مثايـل ** ودمعه على الاملاك غادن شلايل
جلونا عن ديارنا العذيات شمر ** قراح وبـرد مايـداو الغلايـل
لاصار ماعدلن يعـادل عديلـه ** ماينقعد بالدار والشيـل مايـل
ولاصار ماحق الفتـى بذراعـه ** هبيت ياحكمن يجيب الدخايـل
بل الكثير من المؤرخين ينسبون عبدة الى طي ومنهم ( حمد الجاسر _ الشعيبي _ القويعي ) والكثير
وهذا لا يمنع ان يوجد من هناك من الضياغم في الجنوب لن الضياغم استقروا عقود هناك وبقى من بقى هناك
:
:
لم اجد من النسابين القدامى كابن الكـ لبي والمقدسي وابن الاثير في اللباب وصولا
الى المتاخرين كشيخ حمد الجاسر " علامة الجزيرة في التاريخ "
من انكر صحة نسب عبده في شمر(تدبروااااا) ويرى حمد الجاسر مثلا ان
عبده ارجح قبائل شمر نسبا الى شمر ابن قيس ابن0000000000الخ
ويرى انها قبيله طائيه صريحة النسب
أنتهى كلامه
-------------------------------------------
النهاية يرجع نسب الضياغم إلى قبيلة طيء أي كباقي فروع قبيلة شمر الآخرين
وهنالك فائدة من هذه الموضوع أن عبده قسمين فقط وفيه رد على من يلوص في الأنساب من تالي
حتى وإن كان المؤلف وضح أن الجعفر غير الربيعيه
لكن هم يجتمعون في راشد وراشد عليه فصل الخطاب .
أي اولاد ضيغم ثلاثة وهم مقدم وراشد وشهوان يهمنى منهم اثنان وهم :
مقدم وهو ابو اليحيا
وراشد وهو أبو الجعفر والربيعيه
علماً بإن مقدم له ولد اسمه ترجم وترجم لو ولد اسمه يحيا ..الخ
وراشد له ولدان عجيل وكاعب
فعجيل له جعفر أبو الجعفر
وكاعب له ربيع وربيع له محمد الأصفر ومحمد الأصفر له ربيع أبو الربيعيه
وكما قيل ان الجعفر تحالفوا مع الربيعيه لأن محمد الأصفر كان قوة جباره لوحده.
لكن مفترق هذه الذرية من هو ؟
أنا اخبركم هو ضيغم وذريته تحدرت من ولداه (مقدم وراشد)
وذرية عبده مرجعها في ضيغم وافتراقها كان من مقدم وراشد فهم قسمين
إن اردتم أن تسموهم أل مقدم وأل راشد فحسن
وإن أردتم أن تسموهم تسمية البادية اليحيا والربيعيه فحسنين :)