نايف التومي
03-10-2009, 21:36
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسائكم خيرات ومسرات
اليوم ابي اتكلم عن المحور الاساسي بالعائله بل هو اساس الحيات اما تٌبنى
بالباطل او تٌبنى على الحق على الطريق السليم فيٌستفاد منها الاهل اولاً والمجتمع
ثانيً وهي طرق التربيه فعن نفسي شاهدتُ طٌرقً للتربيه بشتى اساليبها فمنهم
القاسي ومنهم الين البسيط ومنهم الذي يجمع الاثنين تارةً قاسي وتارةً لين فما برايك
الاصلح للتربيه هل هو القاسي ام الين ام القاسي والين ؟ فلكٌل انسان وجهة نظر ولكن
لايستطيع الفعل بها بل البوح لاباس لانه لم يٌبنى البنايه السليمه بل بٌني على طريقته
ولكن انت ظٌلمت لا تظلم الجيل الجديد الذي سوف ينشا تحت ابوين متعلمين قارئين
يعلمون مداخل الامور ويعلمون بكرامة الابن والبنت ويعلمون الصح من الغلط ....كٌن قدوه
فاحب ان اقسم طرق التربيه الى قسمين رئيسيين وهما
الاحترام
وهو ان يراك ابنك بعين الاحترام منك فلا يهم الى امرً ما الى وهو يشاهدك امامه لاي فعل
وتكون هذه عندما تٌنشاه نشاه طاهره طيبه مع التعليم الدائم فلايقبح لاحد الى ونهرته
ولا يهم لامرً ما الى ونهرته وزجرته ولكن النهر والزجر يكون له طرقه فلا تزجره بقوه بل وصل
له المعلومه بطريقه سلسه وطريه مقبوله فالانسان بطبعه عنيد فلا يقبل النهر حتى لو كان طفلً والشي الثاني وهو نجد فلان من الناس ياتي بابنه من الصغر الى المساجد لكي يعلمه فنقول له لاباس ولكن لاتدعه بعد خروجك من المسجد يكتسب المهارات القبيحه والعادات السيئه والافعال المنهي عنها بل راقبه ولا تدعه الى مع من تثق بتربيتهم تقولي كيف اعرف ان الطفل هذا متربي صح او لا انا اقولك شف ابويه هل هم على خٌلقً حسن .. وانت تحكم .....والمصيبه بعد الكبر يترك ابنه الذي كان ياتي به قبل الفرض فالحديث الشريف يقول اُمروهم وهم ابناء سبع واضربوهم وهم ابناء عشر ولكن صديقنا ضربهم وهم ابناء سبع وطلبهم وهم ابناء عشر ياللعجب فالحديث عن هذا الباب كثيررر ولكن ادع المجال للغير للاضافه
اما الشق الثاني من وسائل التربيه وهي
الخوف
وهو ان يراك ابنك بعين الخووووف فلا يهم لامر حتى يتذكر ظربك له بالادوات المبرحه فهذا منهي عنه ولا هو من وسائل التربيه السليمه وليس من شيم الرجال العقلاء فالابن ياتي لك بالنصح والتربيه من الصغر فمن السنه الاولى عوده لاجتناب الاخطاء فورب الكعبه لتجده خير ابن ظهر
اخي العزيز اختي العزيزه
يؤسفني ان ارى ابناء وهم ابناء الحاديه عشر وبين اصابعهم سيجاره يؤسفني ان ارى ابنائنا وهم ابناء العشر فلى يرد على والديه بل ينهرهم ويزجرهم وهم من ربوه ولكن بيني وبين نفسي اقول هيت لكم هذا الذي زرعتموه ولكنني اتقطع من داخل جوفي عندما ارى شخصً ينهر امه ويزجرها ويقول لها قولً لايقال للام حلوة البن ياخواني الاعزاء فلنتكاتف نحو تربيه سليمه خاليه من الخدش خاليه من التعصب خاليه من قلة الحياء مليئه بالروح الطيبه مليئه بحب الذات قبل الغير مليئه بحب كبار السن مليئه باحترام الوالديــ...ــن احبتي هل تعلم انه لو انتجت لنا رجٌلً صالحً طائعً ناصح مستنصح هل تعلم بان الناس تدعي لوالديه لانهم ربوه التربيه السليمه فالتربيه تلعب دور اساسي لبناء مجتمع خالي من المشاكل وهضم حقوق الغير
اخي العزيز اختي العزيزه اترككم ومع موضوعنا التربيه واسال الله ان يلهمنى طرق التربيه السليمه المبنيه على قال الله وقال الرسول وهذا وصلى الله على سيدنا محد وعلى اله
ابوالعروبه
مسائكم خيرات ومسرات
اليوم ابي اتكلم عن المحور الاساسي بالعائله بل هو اساس الحيات اما تٌبنى
بالباطل او تٌبنى على الحق على الطريق السليم فيٌستفاد منها الاهل اولاً والمجتمع
ثانيً وهي طرق التربيه فعن نفسي شاهدتُ طٌرقً للتربيه بشتى اساليبها فمنهم
القاسي ومنهم الين البسيط ومنهم الذي يجمع الاثنين تارةً قاسي وتارةً لين فما برايك
الاصلح للتربيه هل هو القاسي ام الين ام القاسي والين ؟ فلكٌل انسان وجهة نظر ولكن
لايستطيع الفعل بها بل البوح لاباس لانه لم يٌبنى البنايه السليمه بل بٌني على طريقته
ولكن انت ظٌلمت لا تظلم الجيل الجديد الذي سوف ينشا تحت ابوين متعلمين قارئين
يعلمون مداخل الامور ويعلمون بكرامة الابن والبنت ويعلمون الصح من الغلط ....كٌن قدوه
فاحب ان اقسم طرق التربيه الى قسمين رئيسيين وهما
الاحترام
وهو ان يراك ابنك بعين الاحترام منك فلا يهم الى امرً ما الى وهو يشاهدك امامه لاي فعل
وتكون هذه عندما تٌنشاه نشاه طاهره طيبه مع التعليم الدائم فلايقبح لاحد الى ونهرته
ولا يهم لامرً ما الى ونهرته وزجرته ولكن النهر والزجر يكون له طرقه فلا تزجره بقوه بل وصل
له المعلومه بطريقه سلسه وطريه مقبوله فالانسان بطبعه عنيد فلا يقبل النهر حتى لو كان طفلً والشي الثاني وهو نجد فلان من الناس ياتي بابنه من الصغر الى المساجد لكي يعلمه فنقول له لاباس ولكن لاتدعه بعد خروجك من المسجد يكتسب المهارات القبيحه والعادات السيئه والافعال المنهي عنها بل راقبه ولا تدعه الى مع من تثق بتربيتهم تقولي كيف اعرف ان الطفل هذا متربي صح او لا انا اقولك شف ابويه هل هم على خٌلقً حسن .. وانت تحكم .....والمصيبه بعد الكبر يترك ابنه الذي كان ياتي به قبل الفرض فالحديث الشريف يقول اُمروهم وهم ابناء سبع واضربوهم وهم ابناء عشر ولكن صديقنا ضربهم وهم ابناء سبع وطلبهم وهم ابناء عشر ياللعجب فالحديث عن هذا الباب كثيررر ولكن ادع المجال للغير للاضافه
اما الشق الثاني من وسائل التربيه وهي
الخوف
وهو ان يراك ابنك بعين الخووووف فلا يهم لامر حتى يتذكر ظربك له بالادوات المبرحه فهذا منهي عنه ولا هو من وسائل التربيه السليمه وليس من شيم الرجال العقلاء فالابن ياتي لك بالنصح والتربيه من الصغر فمن السنه الاولى عوده لاجتناب الاخطاء فورب الكعبه لتجده خير ابن ظهر
اخي العزيز اختي العزيزه
يؤسفني ان ارى ابناء وهم ابناء الحاديه عشر وبين اصابعهم سيجاره يؤسفني ان ارى ابنائنا وهم ابناء العشر فلى يرد على والديه بل ينهرهم ويزجرهم وهم من ربوه ولكن بيني وبين نفسي اقول هيت لكم هذا الذي زرعتموه ولكنني اتقطع من داخل جوفي عندما ارى شخصً ينهر امه ويزجرها ويقول لها قولً لايقال للام حلوة البن ياخواني الاعزاء فلنتكاتف نحو تربيه سليمه خاليه من الخدش خاليه من التعصب خاليه من قلة الحياء مليئه بالروح الطيبه مليئه بحب الذات قبل الغير مليئه بحب كبار السن مليئه باحترام الوالديــ...ــن احبتي هل تعلم انه لو انتجت لنا رجٌلً صالحً طائعً ناصح مستنصح هل تعلم بان الناس تدعي لوالديه لانهم ربوه التربيه السليمه فالتربيه تلعب دور اساسي لبناء مجتمع خالي من المشاكل وهضم حقوق الغير
اخي العزيز اختي العزيزه اترككم ومع موضوعنا التربيه واسال الله ان يلهمنى طرق التربيه السليمه المبنيه على قال الله وقال الرسول وهذا وصلى الله على سيدنا محد وعلى اله
ابوالعروبه