المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قصة "دخيل الحوي" وراعي بقعاء " ابن بريك البقعاوي



نقا الهاملي
28-09-2009, 17:51
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اقدم اليكم قصة دخيل الحوي وابن بريك البقعاوي كما رواها لي احد كبار السن من القبيله وهي :-
ان القصه وقعت لابن بريك البقعاوي راعي بقعاء حيث انه كريم وتاتيه القبائل من كل مكان في ذلك الوقت وكان يمدهم ويعينهم " بالتمر " في الغالب . وفي سنة من السنين كانت مزارعه من النخيل اصيبت ( بالغبير ) وهو مرض يصيب النخيل .
فاضطر في تلك السنه الى انه يتسلف من اصحاب المزراع اللتي من الله عليها بالسلامه من ذلك المرض . ووعدهم انه في السنه الجايه يسددهم ماتسلف منهم . وانقضت السنه وجاى رد الدين لاصحابه وهو لايملك شيء , فجمع اصحابه للمشوره لكي يأخذ ويعطي معهم ويوضح لهم وش قرر عليه .
فقال انا جمعتكم اليوم ابي اقول لكم اني نويت امشي من هنا يقصد " بقعاء " وسوف اتوجه شمالاً لشمر اتعطى لين اوصل العراق لين اخذ حاجتي واسدد ماعلي من ديون . فقال له احد العارفين انا عندي لك شور انت تقول انك تبي تمشي من هنا لين تاصل العراق الي يبي يعطيك بعير واللي غنم واللي طحين . وهذا صعباً عليك وانت رجّال تبي تروح مرة وحدة ولاتقدر تجمع البعارين مع الغنم مع الطحين ...الخ من الاطعمه , انا شوري لك انك تزبن الهامل بالضلع " بنقبين " وبتلقى حاجتك عندهم وقال شورك وهداية الله . وبالفعل ذهب للهامل واول ماطب شعيب نقبين استقبلوه الهامل احر استقبال وياهلا براعي بقعاء ويامرحبا لما يتمتع به من صيت في هاك الزمان .
وقال لهم انا زابنكم " يالحسانا " علي دين اربعين ( زبيل ) من التمر لان قصتي كذا وكذا وقالوا له ابشر بسعدك . وجمعوا له اهل الشعيب اربعين ( زبيل ) من التمر بلحظه وحده . وقال بيض الله وجيهكم وماقصرتوا وانا ابي امشي لبقعاء قالوا مايصير لازم تروح لدخيل الحوي عشان مايزعل علينا اذا دري بسالفتك , وراح معه احد رجال الهامل يدلّه على دخيل ويوم وصلوه . علمه بالسالفه واعطاه اربعين زبيل بس من دخيل لحاله وقال هذولي لك وتستاهلنه .
وطلع ابن بريك من " نقبين " بثمانين زبيل من اهل الشعيب اربعين ومن دخيل اربعين وقال القصيده اللي مطلعه :

أحسب إن ثلث الندى لآل هامل xxxxxxxxx واثريه بس حق الحوي دخيل


هذا مااستطعت ان احصل عليه من كبار السن وهذي هي القصه وارجوا اني اكون ما اطلت عليكم اما القصيده سوف انقلها لكم ان شاء الله بعد مااحصل عليها كامله من احد احفاد ابن بريك هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد ...وعلى اله وصحبه وسلم .

المفضلي11
28-09-2009, 21:29
ونعم والله بدخيل الحوي وبراعي بقعاء بيطار الاشعار
وهذي من العادات الحميده لدى الآباء والاجداد
شكرن لك يا نقا

وعلى ما اعتقد ان نقا الحوي هو اللي فزع لزوجة الطيار بنت الطوالة.. يعني المروءة والكرم شيء وراثي لديهم

ستــر سلمى
29-09-2009, 03:32
الي فزع لبنت ابن طواله هو المختاري وليس الهاملي

نقا الهاملي
29-09-2009, 08:23
الي فزع لبنت ابن طواله هو المختاري وليس الهاملي



هلا وغلا باخوي .. ستر سلمى



( وقيلت هذه الابيات بـ نقاء الحوي الهاملي من عبده من شمر )

أبتمنى مثل راعــي الأمانة
مثل الحوي اللي يزبن خويه
يوم ألتجتله قال سرت ثمانة
سرابها عــن العيــون الشقيه
شرطه ثمان سنين باعه ضمانة
شرى ذلول وأردف الأسلميه
حيثه شجاع ولا بقلبه خيــانة
ولا لـدَّت عيونه لنظرة خويه

قال بالقصيد .. مثل الحوي اللي يزبن خويه

وبالاخير .. كلنا ربع سواء كان المختاري او نقا الحوي

ويعطيك العافيه على الرد

الحيمري
29-09-2009, 14:44
نقا الهاملي
شكرا لك على هالقصه وهذي من القصص المحموده لدى الناس الاجواد والاوفيا
والف نعم بالهامل وراعي بقعا


وشكرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



الي فزع لبنت ابن طواله هو المختاري وليس الهاملي


الاخ ستر سلمى
اتق الله القصه معروفه ومثبته من كل شمري


شرى ذلول وأردف الأسلميه
حيثه شجاع ولا بقلبه خيــانة

(((هو الحوي الهاملي)))

عقيل الجمل
29-09-2009, 16:29
شكرا لك اخي نقا على القصه ونعم بالهامل والف نعم بدخيل الحوي رحمه الله

نعم هو الذي باع نياقه عند عنزه واركب الاسلميه زوجة الطيار لين اوصلها لاهله

والقصه والقصيده مشهوره

أبتمنى مثل راعــي الأمانة
مثل الحوي اللي يزبن خويه
يوم ألتجتله قال سرت ثمانة
سرابها عــن العيــون الشقيه
شرطه ثمان سنين باعه ضمانة
شرى ذلول وأردف الأسلميه
حيثه شجاع ولا بقلبه خيــانة
ولا لـدَّت عيونه لنظرة خويه
تحياتي لك

صلفيق
29-09-2009, 17:27
شكرا لك أخي نقا الهاملي
ونعم فيك وبالحسانا ودخيل الحوي ،، ونعم ببريك وكل الرجال الطيبين.
قصة مثرية تنمي عن الفزعة والكرم - وليس بغريب على
الهامل أو شمر عامة والطيبين من القبائل.


شكرا لك


احترامات نقا

المفضلي11
29-09-2009, 21:22
الي فزع لبنت ابن طواله هو المختاري وليس الهاملي


مالك لوا اللي فزع لبنت الطوالة هو طير شلوى اللي باع نياقه علشان يفزع لبنت الطواله نقا الحوي الهاملي العبدي الشمري يا ستر سلمى اتق الله لا تحرف بالحقايق

ستــر سلمى
30-09-2009, 02:20
متقي الله ولاني محتاج احد يعلمن بالتقوى او غصب اجي على كيفك يالمفضلي انت والحيمري

نعم الي نسمعه انه مختاري من سنجاره وهذا الي تتوارثثه الطواله ونعرفه جميعا نحن الاسلم ولازال المختار

يتفاخرون بالشي هذا وتقوله الطواله في مجالسهم والحقائق مخبوره لاتفرض رايك على الجميع

ستــر سلمى
30-09-2009, 02:26
الحيمري والمفضلي اتركوا هالحزازيات المختاري والهاملي كلهم من شمر ولاتراعي من منظور ان هذاك

سنجاري وهذاك عبدي كلهم شمر ولاتفرضون رايكم على الجميع انا قلت الحق نسمع انه المختاري اكثر

شي خصوصا عند الطواله مع وجود اقوال عند البعض من شمر الثانيه وخصوصا عبده انه الهاملي

المفضلي11
30-09-2009, 14:09
يا ستر سلمى

يا رجال والله لو انه من اقصى شمر نفتخر به ما فيه عندنا الحزازيات اللي تذكرها انت
اللي معروف انه نقا الحوي الهاملي . ارجوك رجا لا تحرف بالتاريخ والقصص المعروفه والمثبته
كلن يقول الطيب عندي انا وشمر ولله الحمد ما ناقصه شي فعوله ترفع الراس كرم وشجاعه ووفاء واخلاص وقوة وكل شي طيب بهم يعني كاملين والكامل الله سبحانه.

نقا الحوي هو الي فزع لبنت الطواله يا ستر سلمى

ستــر سلمى
30-09-2009, 22:07
المفضلي ماهو انت الي تفرض رايك على الاسلم او شمر الثانيه ولاتقول معروف ! اقسم بالله كثيرا مانسمع

انه المختاري واهل الشان الطواله يؤكدون انه المختاري والتاريخ نعده حتى لو على انفسنا فلست انت

الموكل بالكلام عن الطواله والمختار والهامل ... والزبده

الطواله اهل الشان يقولون انه المختاري وحنا نسمع هالشي مع وجود بعض الاقاويل انه الهاملي ! فاترك

سياسة كلامي هو الصح وغيري هو الخطا .. انت تنكر شيخة الجبرين عليك ! فكيف نثق بمعلوماتك !!!

المفضلي11
30-09-2009, 23:33
يا ستر سلمى انت تسمع انه مختاري ولا هو انت تفرض رايك علينا بعد.. ترى رايك لنفسك وراينا لنفسنا

وانا اقسم لك بالله ان حنا نسمع انه هاملي كثيرا .. على العموم ونعم به ان كان مختاري او هاملي او من اي شمر الوكاد انه شمري وبس

وانت مانت موكل انك تكلم عن الطواله والا الهامل والا المختار بعد
وانصحك انك تترك سياسة(((( كلامي هو الصح وغيري هو الخطأ))) لان هذي سياسة الجهلاء اللي ما يبون احد يخالفهم بالراي

وبالنسبة للمشيخة شيوخي انا هم آل فضيل الله يطول عمارهم وعبده عموم آل علي الله يديم عزهم وامراءنا آل رشيد الله يعزهم وحكامنا آل سعود وربي الله جل شأنه وديني الاسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم فـــقــط لا غــيـــر


اقول يا ستر سلمى ما تلاحظ اننا خرجنا عن موضوع اخونا نقا الهاملي وحرفناه عن مساره الطبيعي

نقا الهاملي
01-10-2009, 00:30
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

يالربع الوكاد انو من مليون طيب وشهامه ونخوه عملوه شمر

وكلنا من لابت نفتخر به والحمد لله عند عموم القبايل

ستــر سلمى
01-10-2009, 02:35
الطواله عيال عمي وقرابتي واعرفهم زين وانا اخذ كلامهم يالمفضلي لانهم هم ابخص من غيرهم وانا راي

مافرضته على احد انا اقول الكلام الي يقولونه الاسلم في مجالسهم على العموم ونعم بك وبشيوخك

وبعبده عموما

السلطان
13-10-2009, 16:00
ايقاف عضويه عشرة ايام ، بسبب التعدي بالفاظ غير لائقه على عضو اخر

ستــر سلمى
13-10-2009, 16:38
ايقاف عضويه عشرة ايام ، بسبب التعدي بالفاظ غير لائقه على عضو اخر

اليعربي
26-10-2009, 04:15
الأخ / نقا الهاملي هل يعقل أن يذهب مثل هذا الرجل الكريم (بن بريك البقعاوي ) الذي ذكرته إلى دخيل الحوي من أجل (((أربعين زبيل تمر فقط))) وهو بين أهل (بقعاء) المعروفين بالكرم



تأملوا ياأخواني



لو أخذ (بن بريك) من كل عرجون نخلة من نخيل أهل (بقعاء) تمرتا ً واحده لجمع اكثر من ( أربعين زبيل ) على الأقل



وانت يانقا الهاملي لقد أتهمت أهل بقعاء بالتقصير في واجبهم بالوقوف مع (بن بريك) أثناء محنته على حد قولك



حيث انك تقول ( أجتمع (بن بريك) في اصحاب الراي والمشورة من أهل بقعاء وأشاروا عليه أن يذهب الى دخيل الحوي )



فكلامك هذا لا تفسير له إلا شيئ واحد وهو أتهام لأهل بقعاء الكرام بالتقصير ولكن بطريقه غير مباشرة



وهم حشا وكلى بعيدين كل البعد عن التقصير



على العموم ((قالوا وش دراك أنه كذبه قال من كبره))




أما عن بيت الشعر الذي نسبته لـ (بن بريك) في دخيل الحوي



وهو كما يلي



أحسب إن ثلث الندى لآل هامل xxxxxxxxx واثريه بس حق الحوي دخيل



والصحيح ماقاله الشاعر / حواس التبيناوي الشريهي الشمري



عندما أتى به الطريق وهو عابر سبيل على شعيب الحوي منعه دخيل الحوي من العبور من خلال الشعيب وقال له دخيل الحوي ( أنا مغلق جميع الطرق المؤديه لهذا الشعيب على جميع عابري السبيل أنت وغيرك)




فقال الشاعر/ التبيناوي هذه الأبيات هاجيا ً بها دخيل الحوي ومادحا ً بها براك السليطي الشمري






اطلب ليا جاء رايح المزن دماك



عساك يادار الحوي ماتسيلين




ياسالن الوديان هذا على ذاك



عسى دخيل ٍ سيل داره فراعين




ياصار ماتعرف دخيل ٍ ليا جاك



ياشفت وجهه ياهذاتا المليعين




ماعلمه لسلوم الأجواد براك



ربعه على مشرع قليبه مريحين




ادنى هم اللي حزت الجوع عشاك



من لابة دايم على الضد قاسين




والقصيدة مؤثقه لدينا من الراوي / محمد بن مطني بن براك السليطي الشمري (حفيد براك المذكور بالقصيده) والسليط (هل العرجاء) غنين عن التعريف يانقا الهاملي وإن أردة المزيد من تاريخ (الحوي) فلك هذا



ولدينا الكثير والكثير



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



ـــــــــــــــــــــــــــــ



ـــــــــــــــــ



وبما أننا في موضوع عائلة الحوي



سوف نعلق على موضوع نقا الحوي الذي قالوا فيه الأخوان



المفضلي



الاحيمري



السلطان



أنه هو اللي جاب بنت (بن طواله) وليسى المختاري



فمن خلال قرأتي لما دار بينهم وبين الأخوان



الراوية المخضرم



ستر سلمى



في هذا الموضوع فإني أرى ركاكة رواية من يقول أن الذي جاب بنت (بن طواله) هو الحوي وذلك لعدم إسنادهم رواياتهم إلى (الطوله) وذلك بصفتهم أهل المرءه المذكوره وهذا الشأن يخصهم وهم الحكم و الفيصل في هذا الموضوع



وإنني أرى أيضا صلابة رواية من يقول أن اللي جاب بنت (بن طواله) هو المختاري وليسى الحوي بدليل أن الراوية المخضرم وستر سلمى أسندوا رواياتهم إلى الطواله وزاد على ذلك الراوية المخضرم ان لديه وثائق من الطواله تحمل أختام رسمية بأسماء رجال ثقات من أهل الشان (الطواله)




أما الوثائق الرسميه فهي بشهادت كلاً من:


1-الشيخ/ جريثم بن عمش ابن طواله-سلمه الله-

2-الشيخ/ علي بن سعود بن داني ابن طواله-سلمه الله-

3-الشيخ/ مزيد بن صاهود بن زياد ابن طواله-سلمه الله-
4-الشيخ/ محمد بن شخير ابن طواله-سلمه الله-
وشهادة المذكورين نقلاً عن كلاً من:
1-امير الفوج الشيخ/ سالم بن مشل ابن طواله(رحمه الله)
2-الشيخ/ صاهود بن زياد ابن طواله(رحمه الله)
3-الشيخ/ غازي بن زياد ابن طواله-الملقب بحفيظه شمر-(رحمه الله)
4-الشيخ/ حمود بن مناع ابن طواله(رحمه الله)
هذا بالأضافه إلى ذلك سمعت أنا شخصياً من الشيخ/نايف بن محمد بن ضاري بن طواله-سلمه الله- حينما أتصل عليه المدعو/فيحان بن ملوح الشويهري الجرواني وسأله عن الشخص الذي جاب بنت ابن طواله زوجة الطيار من عنزه وأجابهُ قائلاً أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري وليس الحوي -بدون قصور فيه- ,وكما راواها أيضاً الشيخ/مشل بن سالم بن مشل ابن طواله (أمير الفوج -سلمه الله-) نقلاً عن والده أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري









هذا مأستند عليه الراوية المخضرم



كما أنه قال في رده على المفضلي



عليك مناقشة الطواله بهذا الموضوع إن لم تقتنع





وبما أن المفضلي وجميع من يوافقه بالروايه لم يأتوا بأي إسناد عن الطواله




في رأيي الشخصي أن الراوية المخضرم لا يتكلم من فراغ حيث أنه أسند كلامه إلى أهل الشان (الطواله) و هذا دليل قاطع لاغبار عليه



((هذا رأيي وكلا ًحرا ًفي رأيه))



والسلا على من أتبع الهدى

المشرف العام
26-10-2009, 23:06
الأخ / نقا الهاملي هل يعقل أن يذهب مثل هذا الرجل الكريم (بن بريك البقعاوي ) الذي ذكرته إلى دخيل الحوي من أجل (((أربعين زبيل تمر فقط))) وهو بين أهل (بقعاء) المعروفين بالكرم
فمن خلال قرأتي لما دار بينهم وبين الأخوان



الراوية المخضرم



ستر سلمى


والسلا على من أتبع الهدى


اليعربي

عندك ازدواج عضويه مع الراويه المخضرم ؟

؟

تم ايقاف عضويتك هذه ، وعند تكرار الدخول بعضويه اخرى ، سوف يتم شطب العضويه الاساسيه


غفر الله لك

/

فضلا .. راجع موضوعي المثبت بهذا المضيف بخصوص تعدد العضويات واستخدامها لمناصرة العضويه الاساسيه