هيئة الدفاع عن عمرو خالد : تقدم لكم نفى عمرو خالد لخبر مقدار دخله السنوى ( ردا على مج

[محمد نجاتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مجموعة الدفاع عن عمرو خالد



تنفرد بنشر نفى عمرو خالد للخبر الذى جاء عن ثروته




جاء في تقرير نشرته مجلة فوربس بأنه أكبر الدعاة الإسلاميين دخلا بـ2.5 مليون دولار سنويا.





ومن جانبه نفى عمرو خالد صحة هذا الخبر قائلاً :




إنهم يريدون عرقلتي





وقال إن هذا الرقم غير صحيح لأنه يمثل قيمة الإعلانات التي حصلت عليها جهات الإنتاج والقنوات الفضائية من برامجه.




وأضاف بأنه سعيد بأن دخل الإعلانات نتيجة إذاعة برامجه يصل إلى 2،5 مليون دولار، فهو شهادة نجاح لبرامج الإيمان والتقوى، وأن الأمر يدعو للفخر والاعتزاز، لكن ما يضايقه هو وجود جهة لاعمل لها إلا محاولة تشويه صورة عمرو خالد، بداية من عام 2002 إلى الآن.




واعتبر نفسه في سباق للخيل، وأن من يريد عرقلته يجري في موازاته، ويلقي الحجارة أمامه، وأنه كلما ركز تفكيره معه فإنه سيعوقه عن استكمال المسيرة.




وقال إنه يفضل عدم الرد على من وصفهم بمعدومي الضمائر، لأنه يعمل من أجل الله وهو كفيل بحمايته فقال :




لن أرد إلا في مناطق محددة وبكلام بسيط، كي أوضح فقط للمحبين الحقيقيين ، بعيدا عن الدخول في مهاترات مع من لا عمل لهم سوى محاولة عرقلة عمرو خالد، لكن الله لهم بالمرصاد".




وأخيراً اللهً أسأل أن يبصرنا دائما بالحقيقة



محمد نجاتي



رئيس هيئة الدفاع عن عمرو خالد

[شام]

الدكتور الداعية عمرو خالد من عائلة ميسورة الحال في مصر
ولا يحتاج لعائدات الاعلانات
وكلنا يعلم ان الاتفاق على الاعلانات يتم بين الشركات المنتجة و المحطات الفضائية
لتحقيق ربح معين عائد للمحطة
و الدكتور عمرو خالد يقيم سنوياً رحلات حج وعمرة على نفقته الخاصة
و هو داعية لوجه الله تعالى منحه الله علم الكلم فيخاطب الجيل حسب مايفهم
وكثر من البنات ارتدت الحجاب بسبب دعوة عمرو خالد للحجاب
لذلك اي اشاعة لا نصدقها عن دكتورنا عمرو خالد لأنه معروف من قبلنا
كوني أنا بالذات من متابعيه ...
وشكراً لكم

[ابو فارس]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




محمد نجاتي




رئيس هيئة الدفاع عن عمرو خالد

بصراحة هذه فرصة طيبة ان نتحدث مع شخص بهذه المكانة
ونامل ان تتواصل معنا للنقاش

فهناك ملاحظات كثيرة على الاستاذ عمر خالد
سيطرحها الاخوة هنا
واريد ان ابتدئ في نقطة مهمة
كنت شاهدا عليها وذلك بسماعي مباشرة للشيخ في برنامجه
على ال بي سي
وذلك بانكاره للجهاد في هذا الزمان
وان الجهاد مالوش لزمه في عصر التقنية
التي توصل الدعوة لكل مكان بطرقها واساليبها

فماهو الرد على ذلك
ولي عودة اذا تيسر ذلك
دمت بخير

[شام]

اخي ابو فارس
يسعدني استلام دفة الحوار معكم و تفسير موقف الدكتور عمرو خالد من الجهاد
أي داعية لله لا ينكر ركن الجهاد ...
لكن أحوال الأمة في الفترة الحالية لا تؤهل للجهاد
وليس من المعقول ان يدعو مجموعة شباب تفكر ببناء نهضة
بالذهاب للجهاد في فلسطين أو العراق بشكل عشوائي
فالداعية يعرف أسس الحكم في بلادنا العربية و يعلم تماماً
ماسيواجه الشباب إن هبوا للجهاد
للجهاد اركان اساسية ندعو اليها ولكن ليس بشكل عشوائي
وبدون تنظيم ..
ويرى الداعية عمرو خالد بأن شحذ همة الشباب و تعليمه مبادئ الدين و الدعوة
خطوة اولى باتجاه خطوة الجهاد
فالجهاد الفكري و المقاطعة والجهاد العلمي كذلك من اسس الجهاد الأكبر في ساحة المعركة
ومع العلم أننا كلنا نطالب بالجهاد و نرفض الاستسلام لكن لا يدعونا ذلك الى التهور
و قيادة مجموعة للخروج عن قانون بلادها و احكامه فلن يسمح لهم أصلاً
بل سيواجهون الاعتقال وغيره ..
برأيي المتواضع وبعد الاطلاع على أراء علماء الأمة
تأسيس فكر جهادي واعي اسلامي أفضل من التسليج الفردي بالبنادق لخوض مغامرة محسومة النتائج.

[راعي البيرق]

اخي ابو فارس
يسعدني استلام دفة الحوار معكم و تفسير موقف الدكتور عمرو خالد من الجهاد
أي داعية لله لا ينكر ركن الجهاد ...
لكن أحوال الأمة في الفترة الحالية لا تؤهل للجهاد
وليس من المعقول ان يدعو مجموعة شباب تفكر ببناء نهضة
بالذهاب للجهاد في فلسطين أو العراق بشكل عشوائي
فالداعية يعرف أسس الحكم في بلادنا العربية و يعلم تماماً
ماسيواجه الشباب إن هبوا للجهاد
للجهاد اركان اساسية ندعو اليها ولكن ليس بشكل عشوائي
وبدون تنظيم ..
ويرى الداعية عمرو خالد بأن شحذ همة الشباب و تعليمه مبادئ الدين و الدعوة
خطوة اولى باتجاه خطوة الجهاد
فالجهاد الفكري و المقاطعة والجهاد العلمي كذلك من اسس الجهاد الأكبر في ساحة المعركة
ومع العلم أننا كلنا نطالب بالجهاد و نرفض الاستسلام لكن لا يدعونا ذلك الى التهور
و قيادة مجموعة للخروج عن قانون بلادها و احكامه فلن يسمح لهم أصلاً
بل سيواجهون الاعتقال وغيره ..
برأيي المتواضع وبعد الاطلاع على أراء علماء الأمة
تأسيس فكر جهادي واعي اسلامي أفضل من التسليج الفردي بالبنادق لخوض مغامرة محسومة النتائج.


:)
وسمحيلي بإستلام دفة الرد .. عن اخوي ابو فارس
فسؤاله واضح ..
وهناك فرق بين ضوابط الجهاد .. وانكار وجود او لزوم او الحاجة للجهاد ..



..

[ابو فارس]

فاضلتي شام

حياك الله
وانت اينما تحل رحالك فيسبقنا الاطمئنان للمكان
فانا امام شخصية حوارية احترمها جدا

فاضلتي
عتبي عليك كيف ذهب فكرك حين قلت انا عن الجهاد
ذهب فكرك الى التفجير والارهاب والدمار

الجهاد : يااستاذتي انقى من الصورة التي يريدها الغرب
الجهاد : كله عزة ورفعة للامة
الجهاد : دفاع عن حق مشروع
الجهاد : رفع لكلمة المسلمين
الجهاد : ايصال دعوة الخير للناس
هذه بعض مفاهيم الجهادة الاسلامية الحقة

وان حصل في الواقع ان شوه بعض المنتسبين للاسلام هذه الصورة
فليس من حقنا ان نتهم الجهاد نفسه
فهذا خطأؤهم وهم الملامون عليه

ثم
ان ماسمعته عن الاستاذ عمر خالد
هو تعطيله لهذه الفريضة
وان الجهاد كان مربوط بزمن الصحابة ومابعدهم فقط

فكيف يجرأ على انكار مثل هذه الشعيرة العظيمة
التي كادت ان تكون من اركان الاسلام

يافاضلتي
مانريده بسيط
ودعوتنا سهلة للجميع
مانريده ان نعمل انا وانت وهو وغيره
وفق كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
وعلى فهم اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
وسلف الامة الاخيار المشهود لهم بالخيرية
والتي اجمعت الامة على توثيقهم

هل رأيت ابسط من هذه الشروط؟

اكررها فهي مهمة
ان يكون لكل ماندعو له
1- دليل من القرآن الكريم
2- او دليل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح
3- ان يكون الصحابة او سلف الامة والمشهود لهم بالخيرية
فهموا نفس هذا الفهم
اي لا يأتي احد بفهم اخر لايعلمه سلف هذه الامة
فان الخير كل الخير في اتباعهم
والشر كل الشر في المحدثات التي وقعت بعدهم
فهم اعلم واسلم وافضل حالا منا
ولو كان خيرا لسبقونا اليه

يتبقى مايستجد على ساحة الواقع من بعض المسائل
التي يجتمع عليها الموثوق في علمهم والتي ليس فيها دليل مباشر
كالامور المحدثة في هذا العصر
فهذا مجاله واسع
وباب الاخلاف في اطر القواعد الاصولية في الفقة ايضا واسع وفسيح

ارجو ان افدتك بهذا الموضوع
نحن نريد من الناس ان يرتفعوا لمستوى الاسلام
ولانريد من الاسلام ان ينزل الى مستواهم
وذلك باخذ الناس على الكتاب والسنة بفهم سلفها الصالح
وليس باباحة المحرمات والوهن والضعف امام الاخرين
فوقوع الناس في المنكرات لايغير من حكمها ابدا
هذا مانريده من الجميع
اعتذر عن الاطالة

واشكر اخي راعي البيرق على الاضافة

دمت بخير

[شام]

:)


وسمحيلي بإستلام دفة الرد .. عن اخوي ابو فارس
فسؤاله واضح ..
وهناك فرق بين ضوابط الجهاد .. وانكار وجود او لزوم او الحاجة للجهاد ..




..


اشكرك اخي راعي البيرق للتنويه
ولكن كلامي مبني على ماحضرته وماشاهدته وماسمعته من محاضرات
فإن كان للأستاذ عمرو خالد محاضرات اخرى غير التي تذاع عبر قناة اقرأ أو الرسالة
فلا أعلم ..
وكلامي هنا مسؤولة عنه كوني لم أشاهد الجانب المذكور أعلاه
بل حضرت حلقات ( عن غزوة الخندق - غزوة بدر- غزوة أحد ... الخ)
ومستعدة لإحضار روابطها من موقع الداعية نفسها كوني عضوة هناك
أما غير ذلك فلا أعلم ..
و الله به وبنا أعلم
جزاك الله خيراً للايضاح

[شام]

فاضلتي شام

حياك الله
وانت اينما تحل رحالك فيسبقنا الاطمئنان للمكان
فانا امام شخصية حوارية احترمها جدا

فاضلتي
عتبي عليك كيف ذهب فكرك حين قلت انا عن الجهاد
ذهب فكرك الى التفجير والارهاب والدمار

الجهاد : يااستاذتي انقى من الصورة التي يريدها الغرب
الجهاد : كله عزة ورفعة للامة
الجهاد : دفاع عن حق مشروع
الجهاد : رفع لكلمة المسلمين
الجهاد : ايصال دعوة الخير للناس
هذه بعض مفاهيم الجهادة الاسلامية الحقة

وان حصل في الواقع ان شوه بعض المنتسبين للاسلام هذه الصورة
فليس من حقنا ان نتهم الجهاد نفسه
فهذا خطأؤهم وهم الملامون عليه

ثم
ان ماسمعته عن الاستاذ عمر خالد
هو تعطيله لهذه الفريضة
وان الجهاد كان مربوط بزمن الصحابة ومابعدهم فقط

فكيف يجرأ على انكار مثل هذه الشعيرة العظيمة
التي كادت ان تكون من اركان الاسلام

يافاضلتي
مانريده بسيط
ودعوتنا سهلة للجميع
مانريده ان نعمل انا وانت وهو وغيره
وفق كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
وعلى فهم اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
وسلف الامة الاخيار المشهود لهم بالخيرية
والتي اجمعت الامة على توثيقهم

هل رأيت ابسط من هذه الشروط؟

اكررها فهي مهمة
ان يكون لكل ماندعو له
1- دليل من القرآن الكريم
2- او دليل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح
3- ان يكون الصحابة او سلف الامة والمشهود لهم بالخيرية
فهموا نفس هذا الفهم
اي لا يأتي احد بفهم اخر لايعلمه سلف هذه الامة
فان الخير كل الخير في اتباعهم
والشر كل الشر في المحدثات التي وقعت بعدهم
فهم اعلم واسلم وافضل حالا منا
ولو كان خيرا لسبقونا اليه

يتبقى مايستجد على ساحة الواقع من بعض المسائل
التي يجتمع عليها الموثوق في علمهم والتي ليس فيها دليل مباشر
كالامور المحدثة في هذا العصر
فهذا مجاله واسع
وباب الاخلاف في اطر القواعد الاصولية في الفقة ايضا واسع وفسيح

ارجو ان افدتك بهذا الموضوع
نحن نريد من الناس ان يرتفعوا لمستوى الاسلام
ولانريد من الاسلام ان ينزل الى مستواهم
وذلك باخذ الناس على الكتاب والسنة بفهم سلفها الصالح
وليس باباحة المحرمات والوهن والضعف امام الاخرين
فوقوع الناس في المنكرات لايغير من حكمها ابدا
هذا مانريده من الجميع
اعتذر عن الاطالة

واشكر اخي راعي البيرق على الاضافة

دمت بخير

ايضاح رائع أخي ابو فارس
جزاك الله خيراً
لكن كما نوهت لأخي راعي البيرق
كلامي ناتج من مجموعة محاضرات سمعية و مرئية للدكتور عمرو
أما ما تم التنويه اليه فلم أسمعه و الله خير الشاهدين على كلامي
عن نفسي متابعة للدكتور عمرو من خلال الفضائيات و موقع عمرو خالد
ومشتركة بفريق صناع الحياة في الشام ومشروع حفظ النعمة و جمع الملابس
و شنطة رمضان
أما إن تطرق الداعية المعروف لغير ما سمعته
فهذا بحث آخر ..
من جملة مالدي من محاضرات ( غزوة بدر- الخندق - أحد ... الخ )
ولم يشر الدكتور الى الجانب المنوه عنه في مشاركتك قديري
والله أعلم ..
مشكور لحسن الحوار و الرد
و بارك الله بك وحفظك قديري

[ابو فارس]

اختي شام
هناك موضوع بالعام
عن صلب الموضوع هذا
فهل تنضمين لنا هناك
حتى لايتم اعادة الكتابة ويتم وضع محاور محددة
حتى نصل لطريق الاتفاق باذن الله

هنا (http://www.shmmr.net/vb/t63699.html)
شكرا لك
ودمت بخير

[شام]

نعم اخي ابو فارس
يعطيك العافية يارب