رد على مقالة للكاتب شامان ...!!

[شام]

عزيزي الكاتب
1 -هل تعلم ان افضل وسيلة للتزوير في التاريخ
هي الكتابة تحت ( اسم مستعار )



2 - وهل تعلم بأنك ان كنت تريد ان تكتب هنا في مضايف شمر
عن التاريخ انه يجب عليك ان تذهب إلى مضيف ( قصة وقصيدة )



3 - وهل تعلم بأنك ان طبقت ما اتى في النقطتين 1 و2
وختمت مقالتك بأنك ما قلت أن كلامك يجمد على الشارب
وتم انتقادك وتفنيدك بما قلت سيكون باب الرد مفتوحا .



4 - هل تعلم بانه اذا انكشفت الحقيقة ورد عليك الشرفاء
لم يحميك حصنك الهش لان الحقيقة شمس سوف تبزغ
وان غطتها الغيوم .



5 - هل تعلم بأن الحل لما تريد ان تكتب واطلاق العنان لأكاذيبك
هو الهروب إلى مضيف ( المقالات - المضيف العام )
لان الرد عليك سيكون مغلقا ولن يسمح بالرد عليك



6- هل تعلم أن هذا هو قمت الجبن ،،



7- المتأرخين اخذوها صراحه اللي يحب يزور في التاريخ عليه
يروح فقط ( المقالات - المضيف العام ) ماحد يقدر يرد على ما تكتب :3ajeeb:

[شام]

قسم المقالات لم يكن في يوم ستار للهروب من الواقع
بل يمكن اخراج اي مقال للنور ..
أخي شامان ادعوك للحوار
لعلنا نستطيع أن نلقي اللثام عما يسمى مقالات
و لعلنا نستطيع بناء فكر آخر .. وأقلام مختلفة
فهل أنت مستعد لحواري

[شامان]

مرحبا شامـ

شكلك معصبه اليوم

ليتك نقلتي موضوع صديقي ابو ليان لكي نجعله ايضا باب للحوار

لكن تفضلي انا حاضر وممنونك

(( كثرت لقاءاتي الاخيره ))

[شام]

حياك فاضلي ..
بل الحوار حول ما يتم كتابته من مقالات من صلب مشاكلنا
ويجب القاء الضوء حول هذا الأمر و هذا ليس جدلاً بقدر ماهو حوار ..

قلت فاضلي :

1 -هل تعلم ان افضل وسيلة للتزوير في التاريخ
هي الكتابة تحت ( اسم مستعار )

وهل لدينا قوانين تمنع الاسماء المستعارة ؟؟
و هل لدينا مراجع تاريخية غير الموجودة حالياً

[شامان]

حياك فاضلي ..
بل الحوار حول ما يتم كتابته من مقالات من صلب مشاكلنا
ويجب القاء الضوء حول هذا الأمر و هذا ليس جدلاً بقدر ماهو حوار ..

قلت فاضلي :

1 -هل تعلم ان افضل وسيلة للتزوير في التاريخ
هي الكتابة تحت ( اسم مستعار )

وهل لدينا قوانين تمنع الاسماء المستعارة ؟؟
و هل لدينا مراجع تاريخية غير الموجودة حالياً




ان كانت هذه القوانين موضوعه مسبقا
وتم الاتفاق على الأخذ بها يجب التقيد بتللك القوانين
وممكن الكتابة بالاسم المستعار ( ان كنت قد فتحت الباب للقاري والمستمع للإطلاع على ادلتك ، وممكن يعذرونك في اخفاء اسمك المستعار لأنك تمتلك الدليل على ما قلت ) ورجائي له ان يترك الباب مفتوحا ايضا لمحاورته ولا يغلق الباب .

بالنسبة للمراجع التاريخية ،،تختلف بإختلاف ما يطرح من موضوع
فإن كانت ذات فترة تاريخية قديمه نأخذ بما ترك لنا من إرث من كتب ومن قصائد ومن شواهد ملموسه .

[شام]

أخي شامان لحوار التاريخ بداية و ليس له نهاية ..
و تلك الأمور يمكن العودة لها مع المختصين .. في القسم المخصص لذلك ..
ومع ذلك قد قلت :
وهل تعلم بأنك ان كنت تريد ان تكتب هنا في مضايف شمر
عن التاريخ انه يجب عليك ان تذهب إلى مضيف ( قصة وقصيدة )

أيضاً أريد معرفة لماذا اخترت المقالات للرد
ولم يكن ردك في القسم المخصص لذلك ..؟

[شامان]

أخي شامان لحوار التاريخ بداية و ليس له نهاية ..
و تلك الأمور يمكن العودة لها مع المختصين .. في القسم المخصص لذلك ..
ومع ذلك قد قلت :
وهل تعلم بأنك ان كنت تريد ان تكتب هنا في مضايف شمر
عن التاريخ انه يجب عليك ان تذهب إلى مضيف ( قصة وقصيدة )

أيضاً أريد معرفة لماذا اخترت المقالات للرد
ولم يكن ردك في القسم المخصص لذلك ..؟



لأن الموضوع المشكلة
والذي يعرفه من اطلع عليه
يعرف بانه حذف
لكن لا زال الكاتب أيضا المشكله يكتب هناك .
وللاسف ان الكاتب وجد له متنفسا أخر يصعب الدخول اليه ومحاورته
كما تفعلين انتي معي الان كالقسم العام
ذهب للكتابه في قسم المقالات - المضيف العام
وللأسف ان الكاتب لم يردعه احد ويحال والمطبلين له ان يصوروه انه الراوي الفذ الذي لا يشق له غبار ( على هالشارب - وهذي مقولته الشهيرة التي لم يستطع فيها المحافظة على شاربه ) والله مخجل جداااا
واتوقع بعد كم يوم ان بقي الحال على ما هو عليه راح نجده مشرفا لذلك المضيف
انا انتقلت للكتابه في المقالات - المضيف العام للرد على مقالتين لنفس الكاتب
( لم اكن اريد للكل ان يطلع على ما كتبت هناك وام يدور ) وذلك افضل للمضايف
،،اتوقع لو سكتنا عنه راح يطلع متأرخين مثله وسوف نجد مطبلين كالذين طبلوا له
لانه يكتب على حسب موجتهم وأهوائهم
وشكرا

[شام]

جواب رائع فاضلي ..
ومع ذلك لي نقطة عتب ..
لماذا لم تقم بانتقاد المقالات المنوه عنها في سطورك أعلاه
في المضيف العام ..
فهذا من حقك و من حق اي عضو أو عضوة ..
وإن لم نصل لنتيجة فماعليك سوى مراسلة المشرف العام ..
ونعود لمشكلة مضيف المقالات التي أوردتها في مقالتك أعلاه:

هل تعلم بأن الحل لما تريد ان تكتب واطلاق العنان لأكاذيبك
هو الهروب إلى مضيف ( المقالات - المضيف العام )
لان الرد عليك سيكون مغلقا ولن يسمح بالرد عليك .

من قال أنه لن يسمح بالرد .. فحرية الرد واثبات الحقائق
مكفولة في حدود القوانين ..
فماهو تعليقك فاضلي حول ماورد ؟

[شامان]

جواب رائع فاضلي ..
ومع ذلك لي نقطة عتب ..
لماذا لم تقم بانتقاد المقالات المنوه عنها في سطورك أعلاه
في المضيف العام ..
فهذا من حقك و من حق اي عضو أو عضوة ..
وإن لم نصل لنتيجة فماعليك سوى مراسلة المشرف العام ..
ونعود لمشكلة مضيف المقالات التي أوردتها في مقالتك أعلاه:

هل تعلم بأن الحل لما تريد ان تكتب واطلاق العنان لأكاذيبك
هو الهروب إلى مضيف ( المقالات - المضيف العام )
لان الرد عليك سيكون مغلقا ولن يسمح بالرد عليك .

من قال أنه لن يسمح بالرد .. فحرية الرد واثبات الحقائق
مكفولة في حدود القوانين ..
فماهو تعليقك فاضلي حول ماورد ؟




صراحه احببت أن احاربهم في عقر دارهم
لأنني احس ان المضيف العام هو داري
فلم اريد ان ألطخ الذوق العام في المضيف العام لإطلاق العنان للردود
لانه سوف يشاركنا الكثير وانا لا اكفل ما الليب سوف يقوله غيري
او ردت فعلهم ،،

بالنسبة لمراسلة المشرف العام ،،
صراحه لأن ما لمسته من سكوت على ما يقول
وانه لا زال الى الان يرتع ويلعب ويجد له اذان صاغية ،،
وللعلم فأن من أول من اثنى عليه هو مشرف إداري
واخذ يحذف ردودنا على كاتبه المفضل
وفتح له العنان وأخذ يبعد عنه العقبات


للأمانه أتمنى لو تنقلين موضوع مطروح بالمضايف
وتم اغلاق الموضوع على ما انهاه به مشرف إداري أخر
اتوقع ان الكل سوف ينصدم

لا لا اتوقع البعض فقط لان الغالبية يعرفون نمط
سلوكيات ذاك المشرف الاداري
فلن يمثل ذلك الموضوع بالنسبة لهم صدمه

بالنسبة لي انا متوقع الإيقاف لهذه الأسباب
ولعدم تطبيلي وتصفيقي لبعض المشرفين الإداريين
(( لكن لحقوا على الماسنجر للي يبي يواصلني ))

[شام]

لندع نقطة الاختلاف بين ما كتب من مقالات وبين رأيك ومالديك فاضلي من انتقاد
أو ثبوتيات ..و عدت وانتقدت مضيف المقالات بـ سطورك أدناه :

المتأرخين اخذوها صراحه اللي يحب يزور في التاريخ عليه
يروح فقط ( المقالات - المضيف العام ) ماحد يقدر يرد على ما تكتب

و كلنا يعلم بأن الحقائق التاريخية ومايتعلق بالأنساب
يؤخذ مباشرة من مضيف القصة و القصيدة و التراث.
أما مضيف المقالات فهو غير مخصص لمثل تلك الموضوعات
مهما كانت الاسباب .
أما النقد فهو متاح في المضيف العام ..
أما للنظر في الأمور الإدارية فهناك قسم مخصص
هو مضيف الشكاوي .
فلماذا لم تسطر وجهة نظرك هناك ..

[شامان]

لندع نقطة الاختلاف بين ما كتب من مقالات وبين رأيك ومالديك فاضلي من انتقاد
أو ثبوتيات ..و عدت وانتقدت مضيف المقالات بـ سطورك أدناه :

المتأرخين اخذوها صراحه اللي يحب يزور في التاريخ عليه
يروح فقط ( المقالات - المضيف العام ) ماحد يقدر يرد على ما تكتب

و كلنا يعلم بأن الحقائق التاريخية ومايتعلق بالأنساب
يؤخذ مباشرة من مضيف القصة و القصيدة و التراث.
أما مضيف المقالات فهو غير مخصص لمثل تلك الموضوعات
مهما كانت الاسباب .
أما النقد فهو متاح في المضيف العام ..
أما للنظر في الأمور الإدارية فهناك قسم مخصص
هو مضيف الشكاوي .
فلماذا لم تسطر وجهة نظرك هناك ..




الشكوى لغير الله مذله


اعود لذلك المشرف الإداري وكأننا ندور في دائرة

ما فائدة ان أشتكي في قسم الشكاوي

وفي المشكلة مشرف إداري لدية العلم

وترك الموضوع المشكله كما هو ليأخذ نفسااا عميقة

بالتفكير في ما ستئول إليه الأمور

وبعد ان شحن الانفس على بعضها حذف الموضوع وكأن شيئاا لم يحدث

يا ليته يستطيع ان يحذف هذا الموضوع من النفوس

- كتبت في القالات - المضيف العام ،، لاني قرأت مقاله عن نفس الموضوع وللأٍسف

وجدت شكر للكاتب على ما كتب ومن ضمنهم انتي ،، عندها ايقنت ان الكاتب

بدأ يستفحل شره اكثر واكثر وبدء في الغش على القراء

لانه قال كلمة حق يريد بها باطل ،، ووقع في المحضور عندنا اقتبس كلمه استخدمناها

في الرد عليه ( شاكلته ) ، فقد كانت نقطة الوصل والدليل الواضح الى ما كان ينوى .

فلما اردت الكتابة له فقط والابتعاد عن كل ما هو مغشوش خاطبنا القراء بلساننا

فلم يرتاح له بال حتى وقع في المحضور الاكبر وعاد وتكلم عن نفس الموضوع المشكلة .

بعيد عن ازعاج الأخرين ،، يكفيني انه بدأ يخرج عن إطار مقالته السابقة فلم تكن في نفس المستوى
بل انكشف قناعه وظهر وجهه المشوه .

[شام]

أخي شامان ...
من هنا يجب على المدرك لخفايا المواضيع أن يجاهر بها
ولمن لديه اثبات عكس ما كتب الكاتب أن يصرح به
لا أن يترك الموضوع في غياهب الظلام..
ومع ذلك و لست على دراية كافية بالموضوع الأصلي ..
نظراً لأسباب كثيرة ..
فـ مضيف المقالات ليس للموضوعات التاريخية
و ليس للنقد و الانتقاد.
من هنا جاء ردي على مقالتك ..
فذلك الحوار الأحادي الجانب القائم في المقالات ..
لا بد له من اضاءات حتى تتضح الصورة للقارئ
وبـ التالي لكي نرى حلولاً لهذه المشكلة القائمة ..
وبصفتك عضو نشيط جداً و معروف عنك الخلق و الاحترام لأخوانك
سمحت لقلمي أن يتناول مقالتك .. وأن يلقي عليها الضوء
فـ قسم المقالات لم يظهر للوجود ليكون موئلاً لفشة الخلق .
و القسم العام ساحة بلاحدود لـ للحوار ..
أما قسم الشكاوي فهو مفتوح لك و لي ولغيرنا..
أما نوايا الكاتب فتلك لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى ..
فإن كان لديك الدليل و الحجة البينة فـ لك طرحها و فتح حوار حولها
لتعم الفائدة الجميع ..
وأشكرك أخي الكريم لـ سعة صدرك وقبولك الحوار
كما أرجو ممن لديه مايفيد أن يشاركنا الحوار

[شامان]

أخي شامان ...
من هنا يجب على المدرك لخفايا المواضيع أن يجاهر بها
ولمن لديه اثبات عكس ما كتب الكاتب أن يصرح به
لا أن يترك الموضوع في غياهب الظلام..
ومع ذلك و لست على دراية كافية بالموضوع الأصلي ..
نظراً لأسباب كثيرة ..
فـ مضيف المقالات ليس للموضوعات التاريخية
و ليس للنقد و الانتقاد.
من هنا جاء ردي على مقالتك ..
فذلك الحوار الأحادي الجانب القائم في المقالات ..
لا بد له من اضاءات حتى تتضح الصورة للقارئ
وبـ التالي لكي نرى حلولاً لهذه المشكلة القائمة ..
وبصفتك عضو نشيط جداً و معروف عنك الخلق و الاحترام لأخوانك
سمحت لقلمي أن يتناول مقالتك .. وأن يلقي عليها الضوء
فـ قسم المقالات لم يظهر للوجود ليكون موئلاً لفشة الخلق .
و القسم العام ساحة بلاحدود لـ للحوار ..
أما قسم الشكاوي فهو مفتوح لك و لي ولغيرنا..
أما نوايا الكاتب فتلك لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى ..
فإن كان لديك الدليل و الحجة البينة فـ لك طرحها و فتح حوار حولها
لتعم الفائدة الجميع ..
وأشكرك أخي الكريم لـ سعة صدرك وقبولك الحوار
كما أرجو ممن لديه مايفيد أن يشاركنا الحوار



شامــ

شكرا لكي

ومنك ومني رسالة
لمن يريد ان يحاور في نفس الموضوع

او ما شابه هذا الموضوع ، او من لديه نقد بناء على ما نقول

تقبلوا شخابيطي بصدر رحب