المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كلمة حق وانصاف في السبهان وبُعدهم عن الخيانة بُعد المشرق عن المغرب



الفضيلي.
17-02-2008, 21:49
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير الجميع

اما بعد
فإنه قد طال الحديث عن اسرة عريقة نفتخر بها على مر العصور وهم غنيين عن التعريف قرأت من بعض الاخوة بعض الكلام وجئت هنا لأبدي رأي الذي احتفظ به وأخذته عن رجال الفضيل الثقات من غير ممارات ٍ ولا مدارة ٍ ولا مجاملة فالتاريخ ليس لعبة بأيدينا نلعبها كيف نشاء

لن اطيل عليكم فاسرة السبهان معرونسبها من الريا من الجعفر من عبده وهم اخوال الامير سعود الرشيد رحمه الله
بعد ذبحة عيال الامير الجنازة لم يسلم الا الامير سعود هربوه خواله عن طريق احد العبيد او العبدات من حائل ثم اخذوه للمدينه وطالب سلطان وسعود العبيد حمودالسبهان بتسليم سعود وقال قصيدته المعروفه والمشهورة :
تخسون ياهل الوجيه السود * والله مانعطي بناخينا
كان العليا نخت ياحمـــــــــود * وفرحتك وان نخيتينــا
اتيك بالسيف والبــــــــــــــارود * من هو نطيحي لياجينا

كذلك مدحهم السنيدي بقصيدته :
يعود على تالي البلاد بعزها * فهود الزراج أهل السيوف الوردي
سعود ولد عبدالعزيز وخاــاله * خال على زحم الطراد هو البدي
اوي خالٍ من مقاديم السرب * ذياب وابا زيد عليه تقلــــــــــــدي
اليا اختلط ذيل الجواد وراسها * خيل المعادي عن جنابه شــردي
جامن ظهر سبهان حواش الثنا * حكم العرب بينه وبين محمدي
وزامل ولد سبع الرجال المشتهر * لم الجنوب بضرب كل محددي
قال اعتصم ياحمود في وال القدر * نجفا هل الردات والوجه الصدي
الى الى ان قال
ياحمود لو تسمع حنين جبالنا * ماقمت يوم بالمدينة مفردي

والى ان قال
ياحمود تولانا الزمان بعسره * مانستطيع من الهزل نتمددي

ومن بعد هذه القصيده جا حمود وهو واللي معه ورجعوا حكم العبدالله ونصبوا سعود امير لحائل

اما بن سبهان رحمه الله وسقوط حائل ولنتكلم هنا بحق وحكمة بالغه وعقل راجح ولنستعرض التاريخ على عجاله:
1-لقدهزمت شمر الحشود في معركة المليدا واذاقتهم المرار كذلك في عنيزة ساقوا عليهم الصخريات الى ان اذعنو واطاعوا بحد السيف كذلك في الضلفعة التى قادشمر فيها الامير محمد العبدالله وام العصافير والمجمعة وكذلك الحشود والجموع التي هزمت في يوم الصريف هزيمة ساحقه وابيد الكثير بالجوع والعطش او بالقتل في ساحة المعركة او الاسروكان لولي الامر الحق في القتل او التغريب او السجن او التغريم او العفو فاختار الجنازة رحمه الله قتلهم وعفي عن القليل
2-الإنتصارات في اغلب المعارك الاخرى كجراب وغيرها
وكان لهذين السببين دافعاللانتقام من شمر
3- الجوع وقلة المؤن في حائل
4الحصار الشديد المحكم
5- يروي لنا الثقات وانا لااتحمل مسؤولية هذا الكلام يروون ان بعض من كان في الجيش المحاصر لحائل من ابناء قبائل نجد قالوا اذا دخلنا حائل نتقاسم النساء فحريم الفلان لي وهذاك يقول حريم الفلان لي وهكذا
فهم توازعوا الحريم قبل الدخول
6-كم تبي تصمدحائل للحصار حتى تؤخذ عنوه ولا يحترم احد كم شهرين او3 او 6 او 9 وبعد ذلك ماذا بعد تؤخذ عنوة ولا يعرف احد ساعتها مايحصل فجمع بن سبهان اعيان حائل وقا لهم ماذكرت او اكثر من ذلك وبعده ذهبوا للملك بن سعود واخذوا عهد امان على ارواحهم واهليهم وممتلكاتهم ولا احد يؤذيهم وسلمت حائل بهذا الاتفاق حماية لاهلها واعراضهم وممتلكاتهم وارواحهم ولو عشنا معهم في تلك الفترة لعذرناهم

انا لاادافع عن احد والتاريخ ذمه ومسؤوليه فلابد نقله بدقه والتاريخ مايرحم احد اطلاقا


بسم الله الرحمن الرحيم < تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم >
فبعد كل ماقام به بن سبهان من اجل حماية اطرف شمري او شمريه نقابلهم بالسب وهم قد احسنوا الى كل شمري والله يقول "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان "
علينا احسان الظن في كل شخص

واعلموا اننا مسؤولون عن كل كلمة نقولها او نكتبها فنخشى الله في يوم تتقلب فيه الابصار والقلوب

هذا مااردت ان ابينه ارجوا ان يعجبكم ماذكرت ودمتم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمان النبهان
17-02-2008, 22:41
احسنوا الى كل شمري

^
^
^
^
اخي الفضلي كلامك هذا شخصي ويخصك انت فقط
اما ان تطلق الاحكام هكذا فهذا خطا وغير صحيح ابدااا
وتاريخ حائل وسقوط حائل معروف ولايحتاج لشهادات من احد
وجميع شمر يعرفونه ويحفظون احداثه ودقائق تفاصيله كلها ...
وقد سبق بان قلت لاداعي للخوض في امور ماضية لاتخدم احدا
وطرق هذا الباب هو تعريض للسبهان وليس خدمة لهم ...

الحيمري
18-02-2008, 13:43
لاخ الفضيلي الف الف شكر لك و الرجال اللي مثلك يتكلمون بالحق والاشراف من الناس

اللي ماينكرون المعروف ويتكلمون الصحيح حتى لو يكون ضدهم


ومعروف عند كل شمري صاحب ضمير ان بعد حصار حايل السبهان لهم فضل بعد الله

على شمر حفاظن على جميع الممتلكات والارواح

والهزيمه ليس عيب نصر من الله




الاخ سلمان النبهان حفظك الله

غريبه من واحد مثلك يستهجن الفضيلي

وهو صاحب مقالات مميزه وحقيقيه




مع اجمل تحيه

حمتو
18-02-2008, 13:57
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



هذا من الأنصاف العزيز وجود مثله هذه الايام فشكرا جزيلا لك



د.حمتو

صدى الشمال
18-02-2008, 14:26
يكفيك ان ابن سعود اعطى اماره حائل بعد سقوطها لابن سبهان




وهذا دليل قاطع وصريح ان ابن سبهان لم يكن يوما عدوا لابن سعود




................
عبدالعزيز الاسلمي

فواز الغسلان
18-02-2008, 15:01
اخوي الفضيلي مشكور كل الشكر لموضوعك المفيد00


ونتمنى ان لايكون الموضوع هذا سببا للشد والجذب لاننا في غنيه عن ذلك

وانتم اعرف مني بذلك يالعزوه وتقبلوا تحياتي

سعد الشمرى
19-02-2008, 16:46
زنت ولاهنت يا الفظيلى والف نعم بابن سبهان امير وعلم من اعلام شمر وزاد على كل هذا
انه فك شمر من دمار شامل رحمه الله على اموات شمر والمسلمين زنت ولاهنت
اخوك الرطاب

المشرف العام
19-02-2008, 19:14
أخي الفضيلي ..

وعليكم السلام ورحمة الله

يجب على الكاتب ان يكون ملمّا بأصول كتابة البحث التاريخي ، عرّفت المعرفه [ فالسبهان علم على راسه نار ] تعرّفنا بهم وانت على أرض شمر ؟!.

دافعت عن صفه [ أعفني من ذكرها لرفعة قدرهم في نفسي ] .. وفي مجمل سردك تخبرنا انهم اتفقوا مع اعيان حائل على تسليمها واهملت الجوهر الاساسي في الامر وتركته لاستنتاج القاريء بأنهم قاموا بذلك خِفيه دون علم ولي الامر [ امير حائل ] !! ، أي انهم قاموا بالخيانه وعللت السبب ؟

العنوان يوحي بشيء ، ونص موضوعك يوحي لنا بتأييدك لما نفيته في عنوانك !!

/

مافهمته من موضوعك ان ظاهره دفاعا عنهم وباطنه اساءه لهم ، كلّي رجاء بأن تراجع ماتكتبه بعين القاريء وتضع بحسبانك ان القاريء يقرأ ويستنتج ويتفاعل مع اي طرح . ولا تنتظر ان الجميع فقط يستقبل ولا يرسل


[ هذا رايي الشخصي في موضوعك ]



دمت بخير

الفضيلي.
19-02-2008, 21:15
أخي الفضيلي ..

وعليكم السلام ورحمة الله

يجب على الكاتب ان يكون ملمّا بأصول كتابة البحث التاريخي ، عرّفت المعرفه [ فالسبهان علم على راسه نار ] تعرّفنا بهم وانت على أرض شمر ؟!.))))


لله الحمد اصول كتابة التاريخ والبحوث العلميه نجيدها ولكن لكل موضوع ياعزيزي تمهيد وهذا من اصول واساسيات البحث العلمي .

(((( دافعت عن صفه [ أعفني من ذكرها لرفعة قدرهم في نفسي ] .. وفي مجمل سردك تخبرنا انهم اتفقوا مع اعيان حائل على تسليمها واهملت الجوهر الاساسي في الامر وتركته لاستنتاج القاريء بأنهم قاموا بذلك خِفيه دون علم ولي الامر [ امير حائل ] !! ، أي انهم قاموا بالخيانه وعللت السبب ؟))))
في أكثر من موضوع يتعرض البعض لهذه الاسرة الكريمةوتنسب الخيانة اليهم
واخر حاكم فعلي لحائل هو الأمير عبدالله المتعب رحمه الله وخروجه معلوم كما رويت في موضوع من مواضيعي وبإمكانكم الرجوع الى ابنا واحفاد الامير عبدالله المتعب ومعرفة كيفية وسبب خروجه رحمه الله
والامير محمد بن طلال رحمه قد تولى الحكم لمدة بسيطة جداً
والجوهر الاساسي بالموضوع هو اواح وأعراض وممتلكات اهالي حائل هي اهم الاهم لأن موازين القوى متفاوته آنذاك من كثرة الجيش المقابل وقوة سلاحه مع قلة سلاح اهالي حائل ووفرة الطعام عند الجيش المقابل وقلته في حائل واحكام الحصار الشديد
على سبيل المثال: لو ان قوة عظمى حاصرت خل نقول قريه او مدينه وكان للمدينة سور يحيط بها واما هذا السور من الخارج جيوش تفوق عدداهالي المدينة باضعاف مضاعفة ولديهم عتاد وسلاح يفكك هذا السور ويدمره دمار سريعاً وكان اهالي المدينة لايستطيعون الصمود الا لمدة شهرين لقلة السلاح والمؤن وبعدها تخار قواهم وتضعف عزيمتهم أمن العقل بعد هذه المدة ان يقاتلوا وهم يعلمون انهم مغلوبون لامحالة من شدة الجوع وفتاكة الاسلحة ام من العقل الاتفاق واستسلام المدينة بعهد صلح وحفظ الارواح والممتلكات واذا خالف امير المدينه وهم يعلمون بما سوف يحصل لهم اذا هم وافقوا اميرهم اليس درء المفسدة أولى من جلب المصلحة والله يقول < ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكه > .
كذلك كان الوضع في حائل جاء الامير ابن طلال عليه رحمة الله وحائل في وضع مزري ومأساوي
وهو يريد الحفاظ على ملك أبائه واجداده ولكن لايوجد مدد له الدوله العثمانيه قد خسرت وكانت تسمى قبل ذلك بالرجل المريض وبعد خسارتها خسرت حائل الحليف لها
وشمر البدو جعل بينها وبين حائل خط جيش قوي ومعه اسلحة اقوى واشد بل جيوش وليس جيش منعهم من الدفاع عن حائل وازاحهم
اذا كيف تصمد حائل اما هذه القوة الكبيرة ؟؟؟
من الافضل هو حفظ ماء الوجه فكل القبائل قد هزمت وقتل منها الكثير وكان اللي هزمهم هم شمر فأغلب قبائل نجد بما فيهم اهل القصيم اهل ثأر مع شمر اما بن سعود فكان يريد اعادة ملك اجداده
فقبائل نجد اغلبها لها ثأر مع شمر ولو دخلت حائل عنوة لفتكت بها اشد فتك اليس من العقل والحكمة وبعد النظر في حفظ ماء الوجه حتى ولو كان الامير ابن طلا ل رافضاً لانه لامحالة من سقوط حائل اما ان تسلم واما ان تؤخذ عنوة
فكان بن سبهان له رأي ارى انا ولا أحمل غيري الأخذ به انه رأيٌ صائب وهو تسليم حائل مقابل حفظ ماؤ وجه شمر تسلم حائل بشروط حفظ الارواح وعدم المساس بالاعراض والممتلكات وافق الملك عبدالعزيز على ذلك وفتحت ابواب حائل وسلمت المدينه وكان ابن طلال رحمه الله في القصر فعلم بذلك وجائه مرسال الملك عبدالعزيز رحمه الله ومعه رسالة جلس المرسال بعد ان سلم على الامير وسلم الرساله للامير ثم تقهوى المرسال وكان الامير متلطم وشواربه رحمه الله طالعات قدام الشماغ جلسوا مده بسيطه وبعدها قام الامير بن طلال وقال للمرسال مشينا وركب فرسه والمرسال معه وطلع من القصر والا باهالي حائل الحريم منهم والاطفال يبكون ويقولون وين المهاد وين الجنازة لم يحتمل الامير ماسمعه وهو يرى العويل والبكاء خرج مسرعاً واستقبله الملك عبدالعزيز ورحب به
((( العنوان يوحي بشيء ، ونص موضوعك يوحي لنا بتأييدك لما نفيته في عنوانك !!

/))))

هذا غير صحيح فانا موضوعي صريح وواضح

((( مافهمته من موضوعك ان ظاهره دفاعا عنهم وباطنه اساءه لهم ، كلّي رجاء بأن تراجع ماتكتبه بعين القاريء وتضع بحسبانك ان القاريء يقرأ ويستنتج ويتفاعل مع اي طرح . ولا تنتظر ان الجميع فقط يستقبل ولا يرسل )))

وهذا غير صحيح ايضاً ولا يعلم مافي القلوب الا الله عزوجل والباطن مااحد مفتش عنه مايدريبه الا العزيز الحكيم

((( [ هذا رايي الشخصي في موضوعك ] )))


هذا رأيك ووجهة نظرك انت ولا يمثل كلامي واحترم رأيك وشكراً لك
((( دمت بخير )))

وانت دمتم بخير وعافيه


وشكراً للجميع

الفضيلي.
19-02-2008, 21:29
أخي الفضيلي ..

وعليكم السلام ورحمة الله

يجب على الكاتب ان يكون ملمّا بأصول كتابة البحث التاريخي ، عرّفت المعرفه [ فالسبهان علم على راسه نار ] تعرّفنا بهم وانت على أرض شمر ؟!.))))


لله الحمد اصول كتابة التاريخ والبحوث العلميه نجيدها ولكن لكل موضوع ياعزيزي تمهيد وهذا من اصول واساسيات البحث العلمي .

(((( دافعت عن صفه [ أعفني من ذكرها لرفعة قدرهم في نفسي ] .. وفي مجمل سردك تخبرنا انهم اتفقوا مع اعيان حائل على تسليمها واهملت الجوهر الاساسي في الامر وتركته لاستنتاج القاريء بأنهم قاموا بذلك خِفيه دون علم ولي الامر [ امير حائل ] !! ، أي انهم قاموا بالخيانه وعللت السبب ؟))))
في أكثر من موضوع يتعرض البعض لهذه الاسرة الكريمةوتنسب الخيانة اليهم
واخر حاكم فعلي لحائل هو الأمير عبدالله المتعب رحمه الله وخروجه معلوم كما رويت في موضوع من مواضيعي وبإمكانكم الرجوع الى ابنا واحفاد الامير عبدالله المتعب ومعرفة كيفية وسبب خروجه رحمه الله
والامير محمد بن طلال رحمه قد تولى الحكم لمدة بسيطة جداً
والجوهر الاساسي بالموضوع هو اواح وأعراض وممتلكات اهالي حائل هي اهم الاهم لأن موازين القوى متفاوته آنذاك من كثرة الجيش المقابل وقوة سلاحه مع قلة سلاح اهالي حائل ووفرة الطعام عند الجيش المقابل وقلته في حائل واحكام الحصار الشديد
على سبيل المثال: لو ان قوة عظمى حاصرت خل نقول قريه او مدينه وكان للمدينة سور يحيط بها واما هذا السور من الخارج جيوش تفوق عدداهالي المدينة باضعاف مضاعفة ولديهم عتاد وسلاح يفكك هذا السور ويدمره دمار سريعاً وكان اهالي المدينة لايستطيعون الصمود الا لمدة شهرين لقلة السلاح والمؤن وبعدها تخار قواهم وتضعف عزيمتهم أمن العقل بعد هذه المدة ان يقاتلوا وهم يعلمون انهم مغلوبون لامحالة من شدة الجوع وفتاكة الاسلحة ام من العقل الاتفاق واستسلام المدينة بعهد صلح وحفظ الارواح والممتلكات واذا خالف امير المدينه وهم يعلمون بما سوف يحصل لهم اذا هم وافقوا اميرهم اليس درء المفسدة أولى من جلب المصلحة والله يقول < ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكه > .
كذلك كان الوضع في حائل جاء الامير ابن طلال عليه رحمة الله وحائل في وضع مزري ومأساوي
وهو يريد الحفاظ على ملك أبائه واجداده ولكن لايوجد مدد له الدوله العثمانيه قد خسرت وكانت تسمى قبل ذلك بالرجل المريض وبعد خسارتها خسرت حائل الحليف لها
وشمر البدو جعل بينها وبين حائل خط جيش قوي ومعه اسلحة اقوى واشد بل جيوش وليس جيش منعهم من الدفاع عن حائل وازاحهم
اذا كيف تصمد حائل اما هذه القوة الكبيرة ؟؟؟
من الافضل هو حفظ ماء الوجه فكل القبائل قد هزمت وقتل منها الكثير وكان اللي هزمهم هم شمر فأغلب قبائل نجد بما فيهم اهل القصيم اهل ثأر مع شمر اما بن سعود فكان يريد اعادة ملك اجداده
فقبائل نجد اغلبها لها ثأر مع شمر ولو دخلت حائل عنوة لفتكت بها اشد فتك اليس من العقل والحكمة وبعد النظر في حفظ ماء الوجه حتى ولو كان الامير ابن طلا ل رافضاً لانه لامحالة من سقوط حائل اما ان تسلم واما ان تؤخذ عنوة
فكان بن سبهان له رأي ارى انا ولا أحمل غيري الأخذ به انه رأيٌ صائب وهو تسليم حائل مقابل حفظ ماؤ وجه شمر تسلم حائل بشروط حفظ الارواح وعدم المساس بالاعراض والممتلكات وافق الملك عبدالعزيز على ذلك وفتحت ابواب حائل وسلمت المدينه وكان ابن طلال رحمه الله في القصر فعلم بذلك وجائه مرسال الملك عبدالعزيز رحمه الله ومعه رسالة جلس المرسال بعد ان سلم على الامير وسلم الرساله للامير ثم تقهوى المرسال وكان الامير متلطم وشواربه رحمه الله طالعات قدام الشماغ جلسوا مده بسيطه وبعدها قام الامير بن طلال وقال للمرسال مشينا وركب فرسه والمرسال معه وطلع من القصر والا باهالي حائل الحريم منهم والاطفال يبكون ويقولون وين المهاد وين الجنازة لم يحتمل الامير ماسمعه وهو يرى العويل والبكاء خرج مسرعاً واستقبله الملك عبدالعزيز ورحب به
((( العنوان يوحي بشيء ، ونص موضوعك يوحي لنا بتأييدك لما نفيته في عنوانك !!

/))))

هذا غير صحيح فانا موضوعي صريح وواضح

((( مافهمته من موضوعك ان ظاهره دفاعا عنهم وباطنه اساءه لهم ، كلّي رجاء بأن تراجع ماتكتبه بعين القاريء وتضع بحسبانك ان القاريء يقرأ ويستنتج ويتفاعل مع اي طرح . ولا تنتظر ان الجميع فقط يستقبل ولا يرسل )))

وهذا غير صحيح ايضاً ولا يعلم مافي القلوب الا الله عزوجل والباطن مااحد مفتش عنه مايدريبه الا العزيز الحكيم

((( [ هذا رايي الشخصي في موضوعك ] )))


هذا رأيك ووجهة نظرك انت ولا يمثل كلامي واحترم رأيك وشكراً لك
((( دمت بخير )))

وانت دمتم بخير وعافيه


وشكراً للجميع

الفضيلي.
19-02-2008, 21:42
أخي الفضيلي ..

وعليكم السلام ورحمة الله

يجب على الكاتب ان يكون ملمّا بأصول كتابة البحث التاريخي ، عرّفت المعرفه [ فالسبهان علم على راسه نار ] تعرّفنا بهم وانت على أرض شمر ؟!.))))


لله الحمد اصول كتابة التاريخ والبحوث العلميه نجيدها ولكن لكل موضوع ياعزيزي تمهيد وهذا من اصول واساسيات البحث العلمي .

(((( دافعت عن صفه [ أعفني من ذكرها لرفعة قدرهم في نفسي ] .. وفي مجمل سردك تخبرنا انهم اتفقوا مع اعيان حائل على تسليمها واهملت الجوهر الاساسي في الامر وتركته لاستنتاج القاريء بأنهم قاموا بذلك خِفيه دون علم ولي الامر [ امير حائل ] !! ، أي انهم قاموا بالخيانه وعللت السبب ؟))))
في أكثر من موضوع يتعرض البعض لهذه الاسرة الكريمةوتنسب الخيانة اليهم
واخر حاكم فعلي لحائل هو الأمير عبدالله المتعب رحمه الله وخروجه معلوم كما رويت في موضوع من مواضيعي وبإمكانكم الرجوع الى ابنا واحفاد الامير عبدالله المتعب ومعرفة كيفية وسبب خروجه رحمه الله
والامير محمد بن طلال رحمه قد تولى الحكم لمدة بسيطة جداً
والجوهر الاساسي بالموضوع هو اواح وأعراض وممتلكات اهالي حائل هي اهم الاهم لأن موازين القوى متفاوته آنذاك من كثرة الجيش المقابل وقوة سلاحه مع قلة سلاح اهالي حائل ووفرة الطعام عند الجيش المقابل وقلته في حائل واحكام الحصار الشديد
على سبيل المثال: لو ان قوة عظمى حاصرت خل نقول قريه او مدينه وكان للمدينة سور يحيط بها واما هذا السور من الخارج جيوش تفوق عدداهالي المدينة باضعاف مضاعفة ولديهم عتاد وسلاح يفكك هذا السور ويدمره دمار سريعاً وكان اهالي المدينة لايستطيعون الصمود الا لمدة شهرين لقلة السلاح والمؤن وبعدها تخار قواهم وتضعف عزيمتهم أمن العقل بعد هذه المدة ان يقاتلوا وهم يعلمون انهم مغلوبون لامحالة من شدة الجوع وفتاكة الاسلحة ام من العقل الاتفاق واستسلام المدينة بعهد صلح وحفظ الارواح والممتلكات واذا خالف امير المدينه وهم يعلمون بما سوف يحصل لهم اذا هم وافقوا اميرهم اليس درء المفسدة أولى من جلب المصلحة والله يقول < ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكه > .
كذلك كان الوضع في حائل جاء الامير ابن طلال عليه رحمة الله وحائل في وضع مزري ومأساوي
وهو يريد الحفاظ على ملك أبائه واجداده ولكن لايوجد مدد له الدوله العثمانيه قد خسرت وكانت تسمى قبل ذلك بالرجل المريض وبعد خسارتها خسرت حائل الحليف لها
وشمر البدو جعل بينها وبين حائل خط جيش قوي ومعه اسلحة اقوى واشد بل جيوش وليس جيش منعهم من الدفاع عن حائل وازاحهم
اذا كيف تصمد حائل اما هذه القوة الكبيرة ؟؟؟
من الافضل هو حفظ ماء الوجه فكل القبائل قد هزمت وقتل منها الكثير وكان اللي هزمهم هم شمر فأغلب قبائل نجد بما فيهم اهل القصيم اهل ثأر مع شمر اما بن سعود فكان يريد اعادة ملك اجداده
فقبائل نجد اغلبها لها ثأر مع شمر ولو دخلت حائل عنوة لفتكت بها اشد فتك اليس من العقل والحكمة وبعد النظر في حفظ ماء الوجه حتى ولو كان الامير ابن طلا ل رافضاً لانه لامحالة من سقوط حائل اما ان تسلم واما ان تؤخذ عنوة
فكان بن سبهان له رأي ارى انا ولا أحمل غيري الأخذ به انه رأيٌ صائب وهو تسليم حائل مقابل حفظ ماؤ وجه شمر تسلم حائل بشروط حفظ الارواح وعدم المساس بالاعراض والممتلكات وافق الملك عبدالعزيز على ذلك وفتحت ابواب حائل وسلمت المدينه وكان ابن طلال رحمه الله في القصر فعلم بذلك وجائه مرسال الملك عبدالعزيز رحمه الله ومعه رسالة جلس المرسال بعد ان سلم على الامير وسلم الرساله للامير ثم تقهوى المرسال وكان الامير متلطم وشواربه رحمه الله طالعات قدام الشماغ جلسوا مده بسيطه وبعدها قام الامير بن طلال وقال للمرسال مشينا وركب فرسه والمرسال معه وطلع من القصر والا باهالي حائل الحريم منهم والاطفال يبكون ويقولون وين المهاد وين الجنازة لم يحتمل الامير ماسمعه وهو يرى العويل والبكاء خرج مسرعاً واستقبله الملك عبدالعزيز ورحب به
((( العنوان يوحي بشيء ، ونص موضوعك يوحي لنا بتأييدك لما نفيته في عنوانك !!

/))))

هذا غير صحيح فانا موضوعي صريح وواضح

((( مافهمته من موضوعك ان ظاهره دفاعا عنهم وباطنه اساءه لهم ، كلّي رجاء بأن تراجع ماتكتبه بعين القاريء وتضع بحسبانك ان القاريء يقرأ ويستنتج ويتفاعل مع اي طرح . ولا تنتظر ان الجميع فقط يستقبل ولا يرسل )))

وهذا غير صحيح ايضاً ولا يعلم مافي القلوب الا الله عزوجل والباطن مااحد مفتش عنه مايدريبه الا العزيز الحكيم

((( [ هذا رايي الشخصي في موضوعك ] )))


هذا رأيك ووجهة نظرك انت ولا يمثل كلامي واحترم رأيك وشكراً لك
((( دمت بخير )))

وانت دمتم بخير وعافيه


وشكراً للجميع

ريال الفسحه
19-02-2008, 21:50
كلام عجيييييب




واعلموا اننا مسؤولون عن كل كلمة نقولها او نكتبها فنخشى الله في يوم تتقلب فيه الابصار والقلوب

هذا مااردت ان ابينه ارجوا ان يعجبكم ماذكرت ودمتم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



shlwee7

خالد السبهان
19-02-2008, 23:44
أشكرك أخوي الفضيلي على هذا الموضوع وهذا الإنصاف........



كل من له علم بتاريخ الإمارة في حايل يعلم جيّداً أن السبهان كانوا ممن أسسوا الإمارة في حايل وساندوا آل رشيد منذ قيام الإمارة حتى انتهت....

أما إتهام الأمير إبراهيم بن سالم السبهان رحمة الله عليه بالخيانة ينم عن جهل كبير بالتاريخ حيث أن الرشيد انفسهم لم يتهموا أحداً من السبهان بشئ من ذلك أبداً....فإن كان الرشيد (وهم من تمت خيانتهم كما زعم البعض) اتخذوا هذا الموقف فمن إذن له الحق في إتخاذ موقف آخر؟؟؟


المسألة معروفة عند المنصفين من المؤرخين فكل هذه الإتهامات معروفة المصدر.


ومافعله الأمير إبراهيم السالم السبهان رحمة الله عليه يعتبر إنقاذ لأهل حائل من الموت من الجوع.....ولو كان خائن فمالذي جعله يبقى داخل القصر كل هذه الفترة؟؟ ولماذا لم يرحل مع الذين رحلوا قبله...؟؟؟



أما الأخ صدى الشمال فمن الواضح أنه يردد الكلام الي يسمعه ولا له علم بالمسألة أصلاً.....ولا أدري ماهو سبب كل هذا البغض والكره الذي يكنه في داخله



اخوكم : خالد الوليد المحمد البندر السعود الصالح السبهان

الضيغيمي
20-02-2008, 01:27
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني هذا المظوع لا يتحمل الجذب والمد والتاريخ لن ينسى فضل السبهان في خفر وحماية دماء اهل حايل خاصه والجبل عامه ولعل القصه التي كانت ايام حصار حائل والحوار الذي دار بين الأمير ابراهيم السالم السبهان رحمه الله ولامير محمد الطلال الرشيد وحمود الجبر في خب الطريفي في شان حائل واهله الذي اعايهم الحصار وشرط الامير أبراهيم على الملك عبد العزيز رحمة الله في حماية دماء المسلمين لاهو اكبر دليل على فضل السهان منذ ايام بداية امارة الرشيد وحتى الان ولو من كان من ابناء حائل طلب فزعة احد من السبهان لأمر ماء واقسم بالله الذي لا الله الى هو لن يتوانا احد منهم من الفزعه وارجو من الأخ المشرف العام اقفال باب الحوار في هذا الموظوع لما يمكن من بعض الناس الذين لا يعلمون شيئ عن الأحداث ان يسيؤ الى بعض الرموزالذين توافاهم الله ارجوكم ارجوكم اقفال الموظوع ودمتم:za3lan:

الفضيلي.
20-02-2008, 20:08
مساكم الله بالخير الجميع
شكراً لكم على مشاركاتكم وارجوا ان يكون ردي على الاخ المشرف واضح لان ردي عليه مع الاقتباس وحاولت اكثر من مرة ان اضعه بعيداً عن الاقتباس ولكن هذا عرفي للجهاز ارجو المعذرة

المشرف العام
21-02-2008, 02:03
مساكم الله بالخير الجميع
شكراً لكم على مشاركاتكم وارجوا ان يكون ردي على الاخ المشرف واضح لان ردي عليه مع الاقتباس وحاولت اكثر من مرة ان اضعه بعيداً عن الاقتباس ولكن هذا عرفي للجهاز ارجو المعذرة


ردّك واضح يالغالي

قلت ووفيت

لاهنت

اخوك
ابو سلطان

ابو رفحاء
22-02-2008, 23:24
الشكر الجزيل والوافر اللي يطلع مني وياصل للفضيلي

أخواني زوار المنتدى الموقر واعضاؤه
تاريخ شمر علم من العلوم
وكل العلوم لها مبادئ وشروط لدراستها وفهمها
ومن مبادئ تعلم تاريخ شمر ما يلي
1-الكف المطلق عن التحدث في الاماكن العامة عن سقوط حايل وخفاياها
وجعل الحديث عن ذلك في الاماكن (المحفوفة)
2-الكف عن سوالف وقصص شمر الاخوان وماحدث بينهم لان لا فائدة من الحديث عن ذلك
مثل عدم الفائدة من الحديث عن هوشة خوالك وعمامك(مثلا)
الكف عن بعض الاسئلة مثل
من يكف الصايح ومن يكف زوبع ومن يكف سنجارة ومن يكف عبده ومنهو شاعر شمر او شاعر حايل او شاعر الجبل وغيرها مما لافائدة تذكر من الحديث عنها
4-الكف الكامل عن ماحدث بين شمر عند نزولهم على رفحاء الا في الاماكن المحفوفة على ابناء الشمل الواحد وبانصاف
وفي النهاية الشكر مرة أخرى للفضيلي الذي أمتعنا دائما بمقالاته وخاصة مقاله عن مطني العاصي

الضيغيمي
23-02-2008, 00:59
بيض الله وجهك اخوي ابو رفحاء والله يسلمك على هالكلام العاقل

يازمان الذل زل
24-02-2008, 06:41
اذكروا الله والعنو إبليس
انتم اهل تاريخ ظايع ياعل العدو لظياع
:3ajeeb:هذي سوالفكم وانتم اهل حايل ما اقول الا يا الله العون

الكاسح999
29-02-2008, 07:09
لايا متواجد نزعل عليك
لانك مثل اللي يقرا " ولاتقربوا الصلاة" ولايكمل الايه
انا ما اعترض على المصدر اللي جبته بس ليه وقفت ماوضحت اللي حصل بعده لان القارئ راح يظن ان ضاري كان مع ابن سعود وينسى اللي فعله ضاري بعد هذا المصدر الذي يبدوا انه قبل الصلح مع ابن رشيدز
ضاري كان بينه مشاكل مع ابن رشيد وتم الباسه التاج البريطاني في العراق لكي يحارب ابن رشيد
ولكنه رفض وقال لاتخلوني اجيكم بجيش تحت امرة ابن رشيد ولذلك تخلى عنه البريطانيين

وضاري هو الوحيد اللي هب لنجدة حايل اثناء الحصار ودفع حياته لاجل ويقولون القواله ذبحت ضاري هي اللي عجلت باستسلام حايل من ذبح ارتخت عزيمة اهل حايل يوم يقول العوني يرثيه بعد وفاته اثناء حصار حايل

ليت عينٍ لضاري ماتقت عنا=يوم رد المعادي عن مفاليها
ليت اخو صلفا المسطور حاضرنا=له عوايد بحايل مايخليها
وفي نفس القصيده شتم لاذع لمشايخ شمر ولولا خوفي اني ازعل بعض الغاليين علي بالمنتدى كان نزلت القصيده كلها بس على ماقيل تكرم مدينه لاجل عين
وبعطيك بعض ابياتها لعلها تقديك الطريق الصحيح

يوم جينا نبي شمر تعاونا=مثل جاري عوايدها وماضيها
هودوا شمر ماتبتغي منا=والحميه نسوها هي وطاريها
حيف عقب الهدير وقولهم حنا=حولت مع مقافيها عزاويها وانا اتحداك تثبتلي ان اي شيخ من شمر فزع اثناء حصار حايل غير ضاري بن طواله

الضيغيمي
29-02-2008, 19:38
ارجو من الأخ المشرف العام رجاء ايقاف الحوار في الموظوع لانه يبدو راح ياخذ منحا مانحب نخوض في بحر الحوار الجالب للزعل ودمتم:za3lan:

الكاسح999
29-02-2008, 20:51
بالعكس الضيغيمي
انا احترم وجة نظرك وحرصك على الحوار
بس اني اشوفه من اجمل الحوارات مافيه احد غلط بحق احد وجميع الشباب متفهمين وهمهم معرفة الحقيق

الاخ العزيز متواجد اشكرك على تفهمك لردي وانا راح لاوضح بعض الاشياء التي ممكن تخفى على القارئ الكريم


شكرا لكم جميعا

صدى الشمال
29-02-2008, 21:31
ارجو من الأخ المشرف العام رجاء ايقاف الحوار في الموظوع لانه يبدو راح ياخذ منحا مانحب نخوض في بحر الحوار الجالب للزعل ودمتم:za3lan:







لا يالغالي


الصحيح ماحد يزعل منه


.......

الضيغيمي
01-03-2008, 00:08
وانا احترم وجهت نظركم لكن الموظوع راح مع روحة تلك الأيام بحلوه ومرها وكثير من الجماعه ممن اطلعو على الموظوع تظايقو خاصة من ذكر الموظوع اسمائهم صريحه

متواجد
01-03-2008, 19:00
(( بـسـم الله الـرحـمـن الـرحـيـم ))

الـكـاسـح و ربي أنـا الـي أقـولـك ألـف شـكـر و تـحـيـه لـردك و سـعـت صـدرك و عـلـى راسـي و الله

و أعـتـذر لـك يـا طـو يـل الـعـمـر و الـسـلامـه و نـعـتـذر لـلمـراقـب خـالـد الـشـمـري و صـدقـت أنـي

مـن ( جـرف لـدحـديـره ) يـمـكـن تـهـورنـا شـوي لـكـن أذا تـبـون تـتـكـلـمـون بـالـتـاريـخ لازم نـكـتب

الـي مـوجـود بـالـوثـائـق مـاجبـت شـي مـن مـخـبـاي ( جـيـبـي ) و هـي مـوجـوده بـالـمـكـتبات

الـعـامـه الـرسـمـيـه الـتـابـعـه لـدولـه الـسـعـوديـه و حـكـم آل رشـيـد مـاهـو حـايـل بـس دولـه

يـعـنـي لا نـخـتـصـر الـسـالـفـه عـلـى حـايـل و مـن فـتـح الـبـاب الـي يـعـرف حـايـل كـانـت الـنـاس

تـمـوت مـن الـجـوع لـلـحـصـار الـذي أسـتـمـر أكـثـر مـن سـنـوات و فـيـه و ثـائـق تـثـبـت كـلامـي

و لا نـنـسـى أن بـريـطـانـيـا ( الـدولـه الـتـي لا تـغـاب عـنـهـا الـشـمـس ) هـي مـن كـان يـحـارب

دولـة ( شـمـر ) فـايـالـيـت تـتـركـونـنـا نـكـتـب شـي مـوثـق و رسـمـي و لا قـفـلـوا عـلـى الموضوع

لأن أحـس فـيـه ظـلـم لـلـعـائـلـه الـكـريـمـه الـسـبـهـان كـأن مـا أخـطـاء الأ هـذا الـشـخـص و لـو

أن الـحـقـيـقـه مـره لـكـن لازم نـبـيـن الـجـمـيـع مـو نـسـتـلـم شـخـص واحـد و نـتـرك فـخـوذ بـكبره

هـذي و جـهـت نـظـر لأن يـوم كـتـبـت عـن بـعـض رمـوز شـمـر قـامـت الـقـيـامـه و طـيـب لـيـش

الـسـبـهـان عـادي ؟؟؟ عـلـى الـعـمـوم الـي حـصـل لـحـايـل أكـبـر مـن فـتـحـت بـاب و تـسـلـيـم

الـمـوضـوع أكـبـر و أنـا عـنـدي و ثـائـق تـثـبـت أن الـخـيـانـه كـانت بـأطـراف حـايـل و الـمـسـاعـده

عـلـى الـحـصـار و الـغـريـبـه تـخـتـزل قـصـة سـقـوط حـايـل بـفـتـح الـبـوابـه !! و لـكـن الـحـقـيـقـه

الـي حـصـل لـدولـة شـمـر مـثـل الـي حـصـل لـلـعـراق و حـايـل مـثـل بـغـداد .

و بـعـديـن الأخ / الفـضـيـلـي يـقـول أن الـجـيـش يـتـشاورن على تـقـسـيـم الـنـسـاء !!؟؟ منـهـم

جـيـش أبن سـعـود ؟؟ و بـعـديـن أذا صـار الـمـلـك نـسـايـبـه شـمـر شـلـون يـرضـى !!؟؟ الموضوع

فـوق مـا تـتـصـور لـكـن يـالـيـت نـحـلـل الـمـوضـوع تـحـلـيـل مـوضـوعـي و بـدون أي زعـل لـو كان مـر

و أتـمـنـى بـردي هـذا مـا أكـون أزعـلـت أحـد

رداد
12-03-2008, 19:48
اخواني الاعزاء ..

ليست المشكلة تنصب في اختلاف وجهات النظر ولكن المشكله في تحديد الموضوع المطروح للنقاش

انتم تتكلمون عن تاريخ وافعال وامجاد لقبيله عريقه الا وهي (شمــــر) ورموز يقف لها (اجــــا) احتراما

وتقدير .

وانصحكم بالدخول على منتديات الاسهم والرياضه لكي تبدعوا في صياغة التحليل العجيب الذي يتكلم

به الغالبيه منكم للاسف .

ومن هذا المنبر اللذي يحمل اسم عزيز علينا (شمــر) نترك الكلام لمن هم اعرف واقرب لهذه الاحداث

امير من امراء شمر يرد على هذه التفاهات وهو يبتسم ويلقي بنظرات الاستغراب الحزينه لاشخاص

زعموا المعرفه والتحليل وتمادوا بسبب هذا الزمان الذي جعل هذه الاقلام تشوه هذا الكيان العظيم

وهذه العوائل الكريمه التي يخجل الكلام الغير لائق عنها .

خوذوا الكلام من اخو نوره وريث الجنايز الضيغمي الامير / طلال العبدالعزيز السعود الرشــــيد رحمه الله

أنا خالي نهار ونار شمـس تخجـل أهـل الضـوح
وبعض الخلق عقب الشيخ سرج وبعضهـا طافـي
له قلب بياضه قطـن أوسـع مـن فضـاة الـدوح
مريـض تقبـل بهمّـك وتنكـف ضاحـك شافـي
خوالي بينهم والناس مـن طيـب المكـارم شـوح
حـرار يقـرب الطلـع البعيـد ومحـزم ضـافـي
بقالي مـن حليـب أمـي لهـم دم يجـي ويـروح
اطيـب بطيبهـم غصـبٍ أقلـد شيمـة اسـلافـي
وإذا حنّـا بكينـا ولـف موضـي تفتخـر وتـدوح
يخو موضي فخرها إنـت وإنـت ستارهـا الوافـي
وأنا قبلك دفنت أمـي ومعهـا قـد دفنـت الـروح
عقب ( عفرا) عقب ( ممدوح) صرت العاري الحافي
أنـا فـي حايـل أحبابـي قبـورٍ علمتنـي النـوح
انا منها عرفت إشله خلـق لـي دمعـي الصافـي

أجا
13-03-2008, 00:55
0000000

ونعم بالسبهان



والسالفه تطلع من لسانك اليوم

وبكرا تلقاه متغيره .

فما بالكم قبل 90 عام .؟؟؟


اليوم اقول والنعم بالسبهان

وكل شمري ..

نادر وجود
13-03-2008, 11:26
من الجهل الواضح القول بخيانة السبهان فالسبهان لهم فضل على شمر عموما فقًد أداروا الحكم عدة سنوات ولكن هناك خلاف بين القبيلة ككل فمنهم من يصف ابراهيم السبهان بالخيانة والبعض يرى أنه أنقذ شمر من الموت والجوع ,لا ما يقال من كلام يسمع الآن أن هناك أشخاص يتواعدون ويتقاسمون النساء هذا كلام غير صحيح وقد سمعته من ناقصة عقل ودين في بريطانيا تقوله حتى تثير المشاعر العاطفية وهو غير صحيح وبالنسبة لمافعله ابراهيم هو عمل خاص منه فقد رآى أن الكفة راجحة لإبن سعود لا محالة ورأى أن من المصلحة الشخصية الخاصة أولاً وهذا واضح من قرائن الأحداث ثم رأى المصلحة العامة لشمر مع أن هناك من يقول أن ابن اسعود كاد أن يرجع بعد ما مل من عدم الدخول واقتحام السور ولن يصتطيع أن يدخله أصلاً بسبب ناصر ومنصور وكانت مكانة شمر وابن رشيد لازالت كبير في صدر ابن سعود وهناك من يقول أنه لو لا فِعْلَة ابراهيم السبهان لرجع ابن سعود وأصبح تقسيم الخريطة بإعتبار حائل دولة لأبن رشيد0

يازمان الذل زل
13-03-2008, 12:40
....... يوم جد الجد أبسالكم وين شمر اللي بالنفود وين شمر اللي بالقريا؟؟؟؟
ليه مافزعوا؟؟
((يالله عمى البصر ولا عمى البصيره))

الوكاد تقول نوره الرشيد بعد ......................


أبكي هلــي اهــــل العلــــوم المليحه..... ولا لوم عينــــي لو جرى دمعها دم
اخواني ابكـــــي والقصور الفليحـــه ....اخواني اللي اليــــا لابغوا لازم يتــم
ياما انتخــــوا باسمي اليا حل صيحه....واليا انتخــــوا بي كافر الجـــن يسلم
إسمي كما نجمـــن ضرب قاع بيحه.....او الصواقــع يوم للضـلــــع ترجـــم
نوره انــــا اخت الشيـــــوخ الفليحه .....ابوي حاكـــم واخوتي صفوت الجم
ياحيف حايل فارقـــن ريح شيحـــه.......بذيك الشغايا تقل ماقــــيل لي ســـم
محمد طلال اللي جـــــرح القريحه........وناس(ن)بنا خانوا وناس(ن)بنا نم
خانـــــــوا بحايل كاسبين الفضيحه........واهل العمــــايم جعلهم فـي جهنـــم
اهــل حايــــل يدعــــــون النصيحه.......جهيــــل بـــدو(ن) ماتعــرف التيمم
لابد من صلف الهوى يزيــل زيحه........ومثلـــي يذوق لوعات الغبن والغم
يالعبد عقـــب العز كبــدي جريحه.......حب الوطن يالعبد مــن عصـر ادم
يالعبد هذي من حكايا الفضيحـــه..........خل السهر لي وانت يالعبد قم نــم
من اول(ن) نأمرك تجيب الذبيحه.........واليوم ياعصر الندم صرت لي عم

نادر وجود
13-03-2008, 17:53
في الحقيقة الكلام خاص من ناحيتين من ناحية قائلة ومن ناحية موضوعة وهكذا نهج المنتدى مع الأسف.

توارن 2005
16-04-2008, 13:52
يكفيك ان ابن سعود اعطى اماره حائل بعد سقوطها لابن سبهان




وهذا دليل قاطع وصريح ان ابن سبهان لم يكن يوما عدوا لابن سعود




................
عبدالعزيز الاسلمي

اخي الكريم الملك عبدالعزيز اعطي امارة حائل للسبهان بعد سقوط حائل لان ذالك كان اهم شرط لاعيان حائل واهلها لتسليم المدينة فقد شرطوا علي الملك عبدالعزيز ان يحكمهم شمري فترة من الزمن الي ان يعتادوا علي ذهاب حكمهم خوفا من حدوث فتنة ووافق الملك عبدالعزيز علي ذالك كونه صاحب عقل كبير وراجح سياسيا

توارن 2005
16-04-2008, 13:57
....... يوم جد الجد أبسالكم وين شمر اللي بالنفود وين شمر اللي بالقريا؟؟؟؟
ليه مافزعوا؟؟
((يالله عمى البصر ولا عمى البصيره))

الوكاد تقول نوره الرشيد بعد ......................


أبكي هلــي اهــــل العلــــوم المليحه..... ولا لوم عينــــي لو جرى دمعها دم
اخواني ابكـــــي والقصور الفليحـــه ....اخواني اللي اليــــا لابغوا لازم يتــم
ياما انتخــــوا باسمي اليا حل صيحه....واليا انتخــــوا بي كافر الجـــن يسلم
إسمي كما نجمـــن ضرب قاع بيحه.....او الصواقــع يوم للضـلــــع ترجـــم
نوره انــــا اخت الشيـــــوخ الفليحه .....ابوي حاكـــم واخوتي صفوت الجم
ياحيف حايل فارقـــن ريح شيحـــه.......بذيك الشغايا تقل ماقــــيل لي ســـم
محمد طلال اللي جـــــرح القريحه........وناس(ن)بنا خانوا وناس(ن)بنا نم
خانـــــــوا بحايل كاسبين الفضيحه........واهل العمــــايم جعلهم فـي جهنـــم
اهــل حايــــل يدعــــــون النصيحه.......جهيــــل بـــدو(ن) ماتعــرف التيمم
لابد من صلف الهوى يزيــل زيحه........ومثلـــي يذوق لوعات الغبن والغم
يالعبد عقـــب العز كبــدي جريحه.......حب الوطن يالعبد مــن عصـر ادم
يالعبد هذي من حكايا الفضيحـــه..........خل السهر لي وانت يالعبد قم نــم
من اول(ن) نأمرك تجيب الذبيحه.........واليوم ياعصر الندم صرت لي عم

هذه القصيدة مفبركة ومصاغة حديثا بشهادة شيبان شمر

معاكم
17-04-2008, 16:35
الصد عن هذه الامور فيه من الخير وترك اموات مايبون منا الا ان نترحم عليهم فقط


واللي صار صار والحمد لله على مانحن فيه من نعمه الامان والخير والنعمه اللي حنا فيها تبي من يشكره

اخو موضي
20-01-2009, 02:40
طبعا ضحكت على كلامك ... وحزنت بنفس الوقت انك من شمر او من أهل حائل (ياابو ليان)
أنت أشبهك في جندي مشاة عثماني يفصل أحداث سقوط الدولة العثمانية وكأنه صاحب شأن في ذاك الزمان ويكذب ويتكلم عن حكم العثمانيين .. وايجابيات وسلبيات الحكام وكأنه معاصر أو صاحب شأن او جليس للحاكم ويعرف ماذا دار بين الحكام في بيوتهم .. وهو فالأصل جندي مشاة كذاب سلطته على سلاحه الشخصي فقط.

يا حبيبي أنت قاعد تكذب وتفتري على التاريخ وتتكلم كلام ما عمري سمعته!! يا خي أنا من السبهان وخوالي الرشيد .. أي خلافات وأي خرابيط ومن هم إلي تفاوضوا ومنهم إلي اعتصموا يقاتلون خمسين يوم ؟؟ ترى السقوط ماله ألف سنه عشان تندثر حقائقه .. الكل يعرف ان ما بقى من دائرة الحكم إلا محمد الطلال عمره 18 سنه وهو اكبر الرشيد ذاك الوقت .. وبراهيم السالم فالثلاثنات وهو اكبر السبهان والباقين عيال سعود العبدالعزيز وعيال حمود السبهان كلهم صغار بالعمر!! اعتصموا ويحاربون وهم برزان؟؟؟ سبحان الله أنت فالكذبة نفسها تكذب .. تاريخ حائل ما يحتاج كتب الريحاني ومدري مين!! تاريخنا واضح ومعروف ومشرف عند قبائل الجزيرة كلها ما هو عندك أنت والكتب الهواويه حقتك.

وقبلها كانت فاطمة الزامل السبهان هي إلي تدير الحكم ومحمد الطلال وبراهيم السالم ساجنتهم وطلعوا في يوم واحد ودبروا حائل وهي منتهية لصالح ابن سعود.. وقبلها سعود العبدالعزيز وزامل السالم اخو براهيم السالم هو الي يدير الحكم .. وقبلها حمود السبهان هو إلي ماسك زمام الأمور .. يعني أنت تتكلم عن أخر عشرين سنه من حكم الرشيد ما سكينه بنسبة 70% السبهان .. وقبلها فيه خمسه من السبهان غير إلي ذكرتهم مسكوا أمارات وقادوا معارك بين شمر وبين بعض القبائل من وقت عبد الله المؤسس إلى وقت عبد العزيز المتعب .. ما ادري وش الهدف من محاربة هالاسره مع إن تاريخها مشرف وهم والرشيد من دون الناس شئ واحد صهراً ونسباً من أمس إلى اليوم.

إنا أعطينك موجز للتاريخ النظيف قدام الناس ولا اعتقد انه يجهلك أنت وغيرك من أمثالك
وأبي أنصحك نصيحة ابعد عن الاتهامات إلي تظلل شخصيات خائنه معروفه .. إلا إذا أنت منهم طبيعي بتتكلم بطريقتهم .. ولا أبي منك رد أنت وغيرك على كلامي هذا .. مابي أخوض مع كل من هب ودب بتاريخ رجال سطروا تاريخ نجد وعظموا شمر واهل حائل على مستوى شبة الجزيرة

حمتو
20-01-2009, 08:33
الخال اخو موضي كلامك كله حق وبغض النظر عن ترك البادية لحايل واهله الي صار بحايل حصار ويوم شفت اهل غزة ضاق صدري على أهلي الي أول بحايل وش لون محاصرين يقول جدي والله ما عندنا ما ناكل والسبهان أجواد والي بالدار مهم مثل الي حوله والسبهان والرشيد انساب الى اليوم وهم يتناسبون ومتحابين والسبهان خول لنا والرشيد حنا خوالهم وندري بها العلوم اكثر من الريحاني

وأخيرا الذب عن السبهان هو ذب عن عرض أخيك المؤمن فأرجو عدم التطاول عليهم بأي ما قادح


الشويعر (حمتو)