المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاعضاء وفيصل اللويش ارجوكم بدون زعل ؟؟



مياسه
30-04-2002, 00:43
شعرا ء شبكة شمر
السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته


اليوم اتيت مختلفه

اتيتكم ناقده لان اخي مراقب الشعر الشعبي الشاعر فيصل اللويش فتح لي باب النقد على مصراعيه وله مايريد00

في قصيدتي ( وضعنا مزري) كتب لي تعقيبا فرض فيه استاذيته من دون مبرر او سبب يذكر حيث عقب على بيت الشعر الذي يقول :

كل من فسر يبي عزة بلاده000واعسى كل العذارى له فدايا

ويقول حسب اعتقادهانني بالقافيه اضطريت الى تشويه المعنا بينما المعنا هنا واضح ولايحتاج اي تبرير والبيت واضح وضوح الشمس
ولكن هل اي مشرف استاذ ؟ ؟ ؟

لاادري ماهو سبب هذا الهجوم على قصيدتي باالذات !!

اين الخلل في البيت ؟؟


وللامانه فيصل اللويش شاعر لايشق له غبار وراجعت قصائده ووجدته متميز ولكن لكل حصان كبوه وبما انه البادي فاارجو ان يتقبل نقدي وارجو من جميع الاعضاء الحكم بيني وبينه ومخافة الله وعدم الانحياز لي ولا لشاعر فيصل حيث ان اختلاف الراي لايفسد للود قضيه00

ففي قصيده ( ياشاعري ) والتي يلت باسم فيصل اللويش الجميع وللاسف جامله واغدقو عليه بالمديح رغم ان قافيةالقصيده مختلف في جميع ابيات القصيده بالشطر الثاني وهذا الخلل عظيم لايغفر ابدا لانه اوضح من عين الشمس واتحدى جميع نقاد الشعر مخالفة نقدي لانني واثقه انني على صواب وارجو ان لايكون التشديد الحرفي عذرا يختفي خلفه فيصل اللويش
وهذه قصيدة فيصل التي صفق لها الجميع رغم المصيبه التي فيها :


خيـــــــرتها 000 وقالت احبك000 هنيك


00000000000000 فينـــــي ليــــا مني عشقت 000 وتولعت



والله لا فـــــــدي ميتكقبل حيــــــــــك


00000000000000 لا جلـــــك فـــلا اصـــــد لمســـافه ولا وقت




بنتٍ ترى ان ضحيــــــــت ماني بزيـــــك


0000000000000 واصبــــــــر وشوف شلـــــون000 لا ضحت البنت




الــــيا انكســــر ليلي تجهـــــمت ضيـــك


00000000000000 واليا انكســــــــــــــــر ضيك لقلبك تظلمـــــــت




تـــــاه الشعـــــر مابين شمسك وفيـــك


00000000000000ياشـــــاعر 000 بدم القصـــــــــــايد تكـــحلــــت


\r


اتعبتنـــــــــي مابين عقــــــــلك وغيــــك


00000000000000 مابيـــــــن حـــــــد الطفــــــل والرجـــــل سافرت




تـــــــــدري 00 القصايد تنطوي وسط طيك


00000000000000 وليا جمعنــــــــي الشعــــــــــــر لا جلــك تنثرت



تـــدري0000 احبـــك00 ماملأ العين00 زيك


00000000000000 ماقلت لك 000 اصبر000 وانا اقولها 0000 شفت




فيصل اللويش



__________________

هذا وارجو ان لايحذف موضوعي لان الواق من نفسه سوف يكون على ثقه ويرد على نقدي برد مقنع



اختكم الناقده الجديده ( مياسه)

ياسر الكنعان
30-04-2002, 04:18
من وجهة نظر شخصية..

ليس هناك مايعيب في قافية البيت الأول في الموضوع..

وأيضاً..
ليس هناك مايعيب في قافية ابيات فيصل اللويش..
لأن القافية قد تأتي محددة بحرف واحد مع الإنتباه لحركة ماقبله..
والحركة في ماقبل القافية اراها موحده..بالسكون..


يامياسة..
عمر القافية والوزن ماحكمت كلاماً جميلاً ذا مغزى..
نحن نرتبط بالقافية والوزن لأن الموسيقى هي من تفرض ذلك..
وهنا أذكر كلمة لمحمد الطيان..
(الشعر لايقيد بالباذنجان)..
وعلى أن الجملة فيها سخرية الرطيان المحببة..
إلا أن فيها مغزى مهم ومتشعب وفيه تطوير للحركة الأدبية برأيي..
فتقييد الكلام قد يثنيه عن التقدم للشرح ولتبسيط الفكرة..
لكن التحرر من قيوده تجعل الإنطلاق هي الوسيلة المثلى للتمييز بين الرديء والجيد..

يامياسة..
أنت شاعرة قوية..
ورأي فيصل يدعم هذه القوة ولايسلبك إياها..
ففيصل من الشعراء المميزين برأيه..
ولايعطي رأيه هذا الفيصل إلا لمن يستحقونه..
ويرى فيهم شاعرية مفرطة..
وهو مثلي ومثلك..ومثلأي شاعر..
له رأيه الشخصي..المعرض به للصحة والخطأ...
وصدقيني .. لو لم يرى شاعرية كما رأيت لما أعطى رأيه..


وأنا لاأمثل فيصل..ولاأمثل مياسة..ولاأمثل أحداً..
أنا رأيت موضوعاً طرح أمامي ..
فقلت رأيي الصريح ..
و رأيي هنا شخصي بحت ولايعني ذلك صحته أو خطأه..
هو تجريد شخصي يمثل وجهة نظر ياسر الكنعان فقط لاغير..

وأتمنى أن يصل ماأعني بمفهومه الصحيح..والف شكر لقلوبكم

ياسر الكنعان
30-04-2002, 04:18
من وجهة نظر شخصية..

ليس هناك مايعيب في قافية البيت الأول في الموضوع..

وأيضاً..
ليس هناك مايعيب في قافية ابيات فيصل اللويش..
لأن القافية قد تأتي محددة بحرف واحد مع الإنتباه لحركة ماقبله..
والحركة في ماقبل القافية اراها موحده..بالسكون..


يامياسة..
عمر القافية والوزن ماحكمت كلاماً جميلاً ذا مغزى..
نحن نرتبط بالقافية والوزن لأن الموسيقى هي من تفرض ذلك..
وهنا أذكر كلمة لمحمد الطيان..
(الشعر لايقيد بالباذنجان)..
وعلى أن الجملة فيها سخرية الرطيان المحببة..
إلا أن فيها مغزى مهم ومتشعب وفيه تطوير للحركة الأدبية برأيي..
فتقييد الكلام قد يثنيه عن التقدم للشرح ولتبسيط الفكرة..
لكن التحرر من قيوده تجعل الإنطلاق هي الوسيلة المثلى للتمييز بين الرديء والجيد..

يامياسة..
أنت شاعرة قوية..
ورأي فيصل يدعم هذه القوة ولايسلبك إياها..
ففيصل من الشعراء المميزين برأيه..
ولايعطي رأيه هذا الفيصل إلا لمن يستحقونه..
ويرى فيهم شاعرية مفرطة..
وهو مثلي ومثلك..ومثلأي شاعر..
له رأيه الشخصي..المعرض به للصحة والخطأ...
وصدقيني .. لو لم يرى شاعرية كما رأيت لما أعطى رأيه..


وأنا لاأمثل فيصل..ولاأمثل مياسة..ولاأمثل أحداً..
أنا رأيت موضوعاً طرح أمامي ..
فقلت رأيي الصريح ..
و رأيي هنا شخصي بحت ولايعني ذلك صحته أو خطأه..
هو تجريد شخصي يمثل وجهة نظر ياسر الكنعان فقط لاغير..

وأتمنى أن يصل ماأعني بمفهومه الصحيح..والف شكر لقلوبكم

داهم العصيمي
30-04-2002, 07:03
اختي
الشاعره
مياسه:

والله اللي اشوفه
ان نقدك دعايه
لقصيدة فيصل اكثر منه
نقدا لها


يعني الابيات سوف يقرأها اناس
اكثر لا وبشكل مركز


لا ارى في القصيده ما يعيب كما قال ياسر
كذلك للحق بيتك اللي علق عليه فيصل
ممتاز ومعناه واضح وماقاله فيصل
راي شخصي انتي غير ملزمه به لتمام معنى البيت
واستقامته وزنا وقافيه


للجميع تحياتي
واختلاف الآراء لايفسد للود قضيه


خوكم
داهم العصيمي

فلاح السعد
30-04-2002, 10:52
اختي مياسه
الثقه نعم الثقه فعندما تنوجد وتنزرع بالشخص اذا لايوجد مشكله ويشرفنا وجودك بالاضافه الى كونك شاعره ناقده وانا بكل صراحه وبعيدا عن المجامله اقول قده وقدود ايها الاخت الفاضله




اختي مياسه

الاخ فيصل استاذ في الشعر كما

هو الحال معك انت ومن ينتقد

اقسم لك بانه ناجحا والكل منا ينتظر تلك الخطوه .
عزيزتي السبب هو ان الاخ فيصل كان

من حبه للقصيده يطمح ويامل ان

تكو قصيدتك ظهورها بصوره

اجمل واروع بحيث ان الذي يقتل

من اجل الدين يكون هدفه اسمى

من ان يقتل من اجل الوطن ولم يقل

شيئا بالقصيده ذاتها لانها جميله

وانت ايضا على صواب حيث ان الذي

يموت لثرى الوطن الغالي يستحق ان

تقف له العذارى كتحيه واجلال لذلك

المناضل اما عن قصيده الاخ فيصل

فهو استخدم التشديد وقد قرانا جميعا

قصيدة استاذنا الكبير طلال الرشيد اللقب

وهي شاهد وخير شاهد وكنت اتمنى

لو كان انتقادك لفيصل في قصيدة

ذي ومره حين قال

(والعاقل اللي ما يجيب أقصاه واقصاه أقشره )

لوقفت اصفق لك واقول نعم نفس النقطه انها

هي التي عقب عليها شاعرنا فيصل في

قصيدتك ولكن لانستطيع ان نقول له بانها

خطا بل نحسبها نقطه على عدم اكتمال

تلك الصوره التي رسمناها للقصيده

الا وهي توام الكمال لان الكمال لله

ولكن بكل صراحه تعجبني تلك الجراه

وهذا هو مانتمناه نحن جميعا ومن يزعل

من النقد ليس منا ومن المفترض ان

يكون في مكان ما وحيدا يردد اشعاره

علىنفسه او يجمع حاشيه خاصه من

نوع صح لسانك ياطويل العمر او اختيار

اخر الا وهو فصيلة (الشعر بديره وهو

بديره) لذلك انا اعطيك الضوء الاخضر

نيابة عن اخي فيصل اللويش وجميع الشعراء في هذا المنتدى

ولك الشكر

اخوك فلاح

فيصل اللويش
30-04-2002, 11:27
الغاليه والرائعه 0000


مياسه


نعم فأن النقد الهادف لا يفسد للود قضيه



نحن هنا لنتعلم ونعلم



واقسم بالله بانني فرحت بموضوعك هذا




لكي نوضح ونعلم من لا يعرف بان الشعر لا يسافر به من خلف الحدود الى ا


الفضاء الا صدق النقد دون المساس بذات الا نسان ونقد النص كنص





وانا هنا لست مدافعا لفيصل اللويش


ولكننى كناقدا لصيدة فيصل اللويش



اختى ان لغتنا العربيه تتميز بشيء لا تتميز به اي لغه اخري الا وهي التشديد



والسكون والضم والفتح والكسر وغيرها من ادوات القواعد العربيه



فمثلا عندما نشددالحرف يكتب على انه حرفا واحدا ولكنه عند القراءه يقراء حرفين



وقافية فيصل اللويش في قصيدته التي ذكرتي شدد التاء لا ن حرف التاء ومن قواعد اللغه لا يأتي في المؤخره مطلقا بدون تشديد


واعتبره عن حرفين


مثل ( عنب ذهب انتصب) او ( مي في حي) والكلمات كثيره تلك التي ي مشدده وهذه على سبيل المثال ( انت تولعت سافرت بنت وخلا فه )


فالقافيه تربط بحرف او حرف مشدد او بحرفين او بأكثر اهم شي ان لا تخل بالوزنه الموسيقيه


فمثلا وزن الحدا ( الركباني ) باللغه العربيه اكبر دليل على صدق كلا مي بعد كلا م الله القراءان الكريم


وانتى قلتي لا يختفي فيصل ويعتذر بالتشديد فأنتى قد علمتى بالقافيه أذن


اذا لم نشدد ولم نسكن ولم نفتح ولا نكسر اذا لسنا بعرب فلغتنا قد حكمت علينا ذلك والقراءان الكريم كتاب الله اكبر دليل لصدق كلا مي


nولو لم تستعجلي وجعلتي اي انسان يقراء لك القصيده لا وجدتى بانها لا تخل بالوزن ولا الموسيقيه مطلقا


وانا هنا لست مدافعا لفيصل اللويش بل انسان احب ان يقول مالديه تعقيبا لهذا الموضوع



اما بخصوص نقدي لكي انا لم اتهجم على ذات مياسه واتشرف بان مياسه من الشعراء القلا ئل في المنتدي


ولم لم ارى بكي شاعره لما انتقدت فالنقد دائما ياتي للنصوص المتميزه



ونقدي انتى لم تتريضي لتفهميه


ولكننى سوف اوضحه لكي


ان قصيدتكي لرجل قد باع نفسه لله عز وجل اع نفسه لا جل الدين والعقيده لا جل امه



وانتى تقولين لا جل بلا د


انا سيدتى لا اتكلم عن الوزن والقافيه انا اتكلم عن المعنى



فمثلي لا يلتفت للوزن والقافيه


فأنا ابحث عن المعنى وانتى اخترتي السهل الرائع بدلا من الصعب الا روع



فلو قلتي للجنه او للامه او للعقيده لكان اروع وابلغ من البلاد


فهنا يكون التناقض ام حكمتكي القافيه فمياسه اكبر من ان تحكمها قافيه



واخيرا انتى رائعه وازددتى جمالا لا ن شاعره مثل مياسه نقد نصا فهذا دليل تميزه ونجاحه



يقول احد الفلا سفه


من ينقدنى بين الناس فأنه اهتم لما اقول



مياسه


انا لا انكر انكي شاعره وشاعره ليست بسيطه وانا لا اعتبرها كبوة جواد منكي بل اعتبرها انطلا قه للنقد البناء والهادف لكل قصيده سوف تنشر في المنتدى



وفي النهايه لا يسعني الا ان اقول سوف تبقين شاعره واخت رغما عن كل ماذكر فأختلا ف الا راء لا يفسد للود قضيه


تحيه من القلب لكي ايها الرائعه والناقده مياسه



ولكن كم تمنيتمنكي ان تتقبلي نقدي بصوره افضل من



ليس كل مشرف استاذ ؟



فأنتى قد خرجتي عن النص لذاتي



ولكن ليس منا من لم يقبل لا خيه زله ويدمحها



فنحن جسدا واحدا




فيصل اللويش

فلاح السعد
30-04-2002, 11:46
ايها الشعراء والشاعرات

اختي مياسه, اخي ابوطلال

اقسم بالله ان هذا مايشغلني دوما وانا من المؤيدين لهذه النقطه الا وهو النقد ثم النفد ثم النقد اذا لقد بدا الشعر بالفعل والا الامام ايها العمالقه

اختي مياسه

ارجو ان لاتترددي يوما بنقد ايا كان وانا ارددها امام الجميع ايا كان ومن لن يعجبه الوضع فليس بشاعر بحق وفي هذه المناسبه اشكر اختي نصل الكلمه الهاجريه عندما عندما اعطتني الضوء الاخضر لنقد كتاباتها

nاخي ابوطلال

لن اقول لك ساهمس لك لانه ليس سرا ولكن ساصيح باعلى صوتي واقول كم انت رائع ولم ولن تجعلك شاعريتك تتكبر على غيرك اذا انت المشرف المميز في هذا المنتدى ولك مني تحيه

مياسه
30-04-2002, 19:10
ياسر الكنعان

حياك


من خلال اول رد لك في مضيف التراحيب عندما قدمني اخي موج البحر عرفت ان خلف اسمك قلم متشبع او مرتوي ثقافيا ومازال ترحيبك يخفق جناحه في احداقي00

اما بالنسبه لموضوعنا فاعتقد انك تقول :



ليس هناك مايعيب في قافية ابيات فيصل اللويش..
لأن القافية قد تأتي محددة بحرف واحد مع الإنتباه لحركة ماقبله..
والحركة في ماقبل القافية اراها موحده..بالسكون..


ولكنني يااخي اريد اناوجه لك سؤال من هو الشاعر الذي نشر قصيده على هذا التشديد الذي تذكر00

عندما يكتب الشاعر على تشديد حرف ( التاء) بالذات فهذا ضعف لان حرف التاء ارض خصبه من القافيات فمثلا :

اول كلمه هي تولعت ولها من القافيه( اينعت، طلعت،شلعت،ماطعت0000الخ

وفي الشطر الثاني وقت ( ضقت، توهقت، سقت، عقت،0000الخ

وفي الشطرالثالث بنت ( لاهنت، تبينت، تمكنت، صنت 0000الخ

وعلى هذا المنوال نجرد شاعرنا من تهمة الضعف في هندسة القصيده وانا امد يد المراهنه ان جميع معدي الصفحات الشعريه لن يتقبلوا القصيده بهذ الشكل 00

وللمعلوميه في احد ردود الشاعر الحميدي الحربي على احد الشعراء في صفحة الشعر بجريدة الجزيزه وضع اخلال القافيه وهي قافيه مثل قافية فيصل اللويش وضعها عائق لعدم نشر القصيده ! !


ولاانسى ان اقول لك يااخي انني قبل ان انقد القصيده قلت لكم لااريد احد ان يعتذر بالتشديد وغيره لانني كنت متاكده ان هذا عذر سوف يكون هو نجاة القصيده من النقد !!


شكرا ياسر


وتسلم

مياسه
30-04-2002, 19:14
داهم العصيمي

حياك الله

دائما تغمرني بحضورك الراقي



ولكنني يااخي اعتبر هذا ضعف من الشاعر واتحدى ان لايكون ضعف

راجع ردي على ياسر وتعرف مااقصده







تسلم







وشكرا

مياسه
30-04-2002, 19:20
اخي فلاح السعد


اسعدني جدا ردك


نظرتك بعيده وثاقبه ولكن وليكن بعلمك


انني استغرب لشاعر مثل فيصل اللويش لايهندس قصيدته وهو شاعر رائع


لماذا هذا الاقحام بالتشديد00


هل فهمت مااقصده



راجع ردي على الاخ ياسر






تسلم









وشكرا

بشير اللويش
30-04-2002, 20:02
اختي الشاعره

الاديبه

مياسه

شكرا لطرحك الرائع واسلوبك الاروع وثقتك بالنفس اللامستغربه على شاعره مثلك

ولقد كتبت اسمي هنا في هذا الموضوع لارى كيف التناقش الحضاري الذي لايفسد للود قضيه

وكيف اسلوب النقد الهادف الذي يرفع من مستوى الشعر النبطي الموجود

حتى يصل لدرجة ان العضو لايشترك بقصيده له ... الا بعد ان يتاكد من جودتها

..............

اخي الغالي

استاذي فيصل

شكرا اسلوبك وردك الذي يدل عن شخصك

تقبلوا تحيات اخوكم الصغير

الراسي

سنـعـوسـي
01-05-2002, 02:52
بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأعزاء 00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعقيبا على موضوع الأخت مياسه ( اليوم أتيتكم مختلفه ) !!

أقول للأخت مياسه مثلما ليس كل مشرف أستاذا ليس كل ناقد ناقد !!
فالكمال لله وحده .
كما أنك كنت يوما ماء على هرم مضيف شعري تمارسين الأستاذيه هناك !!
لذا السقوط من قمة الهرم يعني بأن هناك خلل لمفهومك للأشراف كما يتضح الآن وجود خلل آخر في فهمك لقواعد اللغة العربية والدليل الفاض محاولتك الغاء الشده من قواعد اللغة العربية التي تدرس في مناهج تعليم الدول العربية !!
كيف اذن تطلبين منا أن لا نلوذ خلف الشده والتي أن وجدت فوق حرف جعلته حرفين فهل يستهان بشده تفعل كل هذا ؟!

أخت مياسه من أجل أن لا تتهمينا بالدكتاتوريه التي توقعتيها مقدما بقولك 00 ارجوا أن لا يحذف موضوعي لأن الواثق من نفسه سوف يكون على ثقه ويرد على نقدي 0
لذلك قمت بتثبيت الموضوع لأعطاء الفرصه لأكبر عدد ممكن من الأخوة للأدلاء بارآئهم 0

الأخت الأديبه !! مياسه كما قال أخي بشير اللويش !! صحيح بأن من الممن بالنسبة لشاعر بحجم فيصل اللويش أن يأتي بأفضل مما أتى به وهذا لا يعني بأن بقصيدته عيبا في الوزن او في المعنى او في القافيه بمعنى أكثر وضوح ما ذهبت اليه لا يلزمه بما لا يلزم .

اما بالنسبة لنقد الأخ فيصل اللويش لمعنى أحد بيوت قصيدتك فيما أشار اليه بأن الأفضل تضحية رجل من أجل دين لا من أجل بلد مشيرا الى أن شاعره بحجم مياسه لا يمكن أن يحول بينها وبين ذلك المعنى الذي يريده الأخ فيصل تلك القافية وانا لا أوافقه الرأي فالبلاد تعني ارض تعني عرض تعني كيان تعني بأنك تدافع عن أحد بيوت الله عن المقدس وبالتلي عن عقيدة .

اخيرا أعزائي ارجوا أن تتسع صدوركم لي ولكل من أراد أن يشهد لأهمية السكون والشده والبلاد وان يستمر الحوار فالحوار معكم متعه نطمح أن نستفيد منه تحت قناديل الحريه 0

ودمتم جميعا


اخوكم 00 ابو عادل

ام طارق
01-05-2002, 12:58
الشاعر والاستاذ سنعوسي



الصراحه للاسف دائما مفقودة

ولكن اذا بلغ الامر للنسعوسي

فسوف نرى الشمس والحقيقه

ونرى من يستفيدون

من موقع الاشراف

واذا سقطو او غابو
او اسقطو


فانهم سوف يعودون بكل قوة


لك كل التحايا

استاذي

مياسه
01-05-2002, 14:11
الشاعر فيصل اللويش

مساء هندسة القصيده

اوصباح الابداع السنتمتري للقصيده ايضا



اشكر رحابة صدرك

واشكر ردك الاروع



ولكن دعني ادافع عن نفسي عندما اتهمتني بجاناية الضعف

لمجرد انني قلت ( كل من فسر يبي عزة بلاده000واعسى كل العذارى له فدايا

اولا/ نعم كل رجال في وطننا الغالي يدافع عن حدوده ومحارم وطنه واقولها وبالفم المليان ( واعسى كل العذارى له فدايا) اوليس كلامي صحيح ربما تستغر ذلك لان وطنيتي فوق ماتتصور !!

ثانيا/ ان اردتها من باب الامه الاسلاميه فاعتقد ان الوطن العربي والوطن الاسلامي هو شبه بلاد واحد لايفصلها الى الحدود الاقليميه الم تسمع في محطات التلفزيون ملوك العرب والمسلمين عندما يقولون ( الاشقاء ) قاصدين بها اكبر مما تتصور كذلك !!


والموضوع الاهم هو ان قصيدتك كنت اتوقع ان يكون التشديد هو الذريعه للهروب من مصيدة الاخفاق بهندسة القصيده ولكي تصدقني من هو الشاعر العملاق الذي تتوقع ان يكتب بقافيتك هذه !!

او هات لي قصيده كتبت منذ نشأت الشعر الشعبي تطابق افيتك ( التاء المشدده) واريدها لااحد فاطاحلة الشعر !!

راجع نفسك واسأل عن قصيدة سليمان المانع ( طبعي كذا مايخجل الدع عيني)

او قصيدة رشيد الدهام( انا ماعرف اوسع خاطري لاتضايقت)

ومن بعدها تعرف كيف هندسة القصيده

وتعرف كذلك كيف لشاعر ان يكتب قصيده ينظر لها المتلقي من جميع الزوايا وكأنه ينظر من زاويه واحده !!


لماذا اطلقو على الامير بدر بن عبدالمحسن ( مهندس الكلمه)


قبل ان انسى جميع الاحرف تقريبا قابله لتشديد ماعدا حرف التاء فهو هندسيا ان شدد ضعف في شاعرية الشاعرr


عندما تريد رسم لوحه عن منظر ما فااعتقد انك سوف تجسد الواقع ولكي اكون معك خذ هذه الرسمه

البحر اعتدنا ان يكون لونه في جميع الرسمات ازرق والجميع يرسمه باللون الازرق صح ولا 00لا

ولكن لو ان واحد منا رسم البحر وجعل اول الشاطي برتقالي وجعل الموج اخضر
ومنتصف البحر جعله اصفر !!
ومن ثم حاول ان يقعنعنا بان رسمته رائعه وهذه الالوان هي مجرد زيادة خبره وحرفنه بالرسم !!
ثم قال لك يافيصل اللويش ( ارجوك رجاء اقنع الناس ان الالوان هي الواقع وان جميع الرسامين بالعالم يرسمون البحر في نف الالوان التي وضعت !!
ومن ثم يحق لااي واحد ان يسأل :

بالله عليكم هل احد منكم سوف ينظر لرسمه بانها جميله وان الوانها دارجه وان الرسامين المحترفين يستعملون نفس الالوان ؟؟
لاادري عن وعي الاجابه ولا عن ادراك الفهم !!

واخيرا
اشكرك يافيصل على هذا الوعي الايجابي



تسلم




وشكرا

مياسه
02-05-2002, 12:36
الاستاذ بشير اللويش

لاشكر على واجب والنقد الهادف مطلب اساسي هنا


ثقتي بنفسي هي من تشجيعكم المستمر



تسلم والله





شكرا

مياسه
02-05-2002, 12:53
سنعوسي
احسن مشرف منتدى في العالم !!

اهلين


تقول في ردك علي :


أقول للأخت مياسه مثلما ليس كل مشرف أستاذا ليس كل ناقد ناقد !!
فالكمال لله وحده .
كما أنك كنت يوما ماء على هرم مضيف شعري تمارسين الأستاذيه هناك !!
لذا السقوط من قمة الهرم يعني بأن هناك خلل لمفهومك للأشراف كما يتضح الآن وجود خلل آخر في فهمك لقواعد اللغة العربية والدليل الفاضح محاولتك الغاء الشده من قواعد اللغة العربية التي تدرس في ماهج تعليم الدول العربية !!


وهذا هو ردي عليك :
نعم الكمال لله وحده
بالنسبه للهرم الشعري الذي تقول انني امارس فيه استاذيتي تراك غلطان وادري انك تتصيد بالماء العكر وتقصد انني كنت مشرفة الشعر الشعبي في منتدى ( برزان) ولافيه داعي الخوض بهذه المسائله وان كنت تريد ذلك لاتكن خلف الستاره لماذا لاتظهر وتقول انتي في منتدى برزان فعلتي كذا وكذا ولافيه داعي لترميز !!!
وللمعلوميه انا من طلب الاستقاله من الاشراف هناك لااختلاف وجهات النظر فقط وبااستطاعتك السؤال وهذا تحدي مني لك لكي اثبت للجميع انك لاتول الحق حينما اتهمتني بالسقوط من قمة الهرم بينما انا من نزل من قمة الهرم المذكور بارادتي وبكامل قواي العقليه !!

وعندما قلت لي الدليل الفاضح ارجو ان تفهم انني لم ارتكب جريمه لكي يكون دليل فاضح المسأله فوق فهمك !!


تقول من ضمن ردك :


كيف اذن تطلبين منا أن لا نلوذ خلف الشده والتي أن وجدت فوق حرف جعلته حرفين فهل يستهان بشده تفعل كل هذا ؟!

وارد عليك باالتالي :

انا لم اطلب منكم ذلك وارجو الرجوع الى ردي على فيصل اللويش ومن ذلك تعرف قصدي بكل ماطرحته واتمنى ان تعي ماكتبت !



على فكره تراني فهمت وش تقصد بقولك ( الاديبه مياسه !!) وعلامات التعجب
هي نفسها علامات التعجب عندما قلت لك ( احسن مشرف منتدى بالعالم !!)


شكرا لرحابة صدرك

واختلاف الرأي والمدافعه عن النفس عبر الكيبورد حق من حقوقنا الادبيه


هذا وشكرا لك

بشير اللويش
02-05-2002, 14:52
اخواني الافاضل

ارجو اللااتزام بآداب النقاش والحوار الذي لايفسد للود قضيه

وان لايخرج ذلك عن محاور الموضوع

رجاء خاص لكي لايؤدي ذلك الى التباس في فهم الامور في غير محلها

تقبلوا تحيات اخوكم الصغير

ابوسلطان

ابو فارس
02-05-2002, 17:24
الشاعر الكبير / فيصل اللويش
الشاعرة الكبيرة / مياسة
ايها الاخوة الاعزاء جميعا
كنت متابع لما يكتب في هذه المشاركة
وكل ما اقرأ ردا استفيد من هذه الردود
انا لست شاعرا
لكن هذا لايلغي دوري او دور اي متذوق للشعر
للتدخل في عرض رايه المتواضع امام عمالقة الشعر
--
وكان النقاش في بدايته رائعا
لكني رايت انه ومن خلال الردود اخذ النقاش منحى اخر
وبعيد عن نقطة الحوار لاساسية
واظن ان الشاعر فيصل اللويش قد اعترض على نقطة واحد ة
هي ليست في تركيب الشعر او صياغته او ضعف القصيدة او قوتها
بل في معنى احد الابيات
وهو
كل من فسر يبي عزة بلاده000واعسى كل العذارى له فدايا
وانا برايي المتواضع ارى ان فيصل معه الحق كل الحق
واختلف مع الشاعرة مياسة والاخ سنعوسي بصحة المعنى
اذا اردنا الارتقاء بالمعنى الى جوهر الاسلام ومقاصده
وهذا ما نريده جميعا
فان مقصد الجهاد هو رفعة الدين ورفع الظلم
كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
حين سال من قاتل حمية ومن قاتلسمعة ايهم في سبيل الله
قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
بمعنى ان من قاتل لاي مقصد اخر فهو يخرج عن معنى الجهاد
--
وايضا اضم صوتي للشاعر فيصل بان مياسة لم تكن عاجزة عن
اختيار الكلمة المناسبة .....
--
هنا يجب ان يكون حوارنا لا اكثر
في هذه المشاركة على الاقل
وان يبحث باقي نقاط النقاش في مشاركات اخرى
حتى نخرج بفائدة معينة
اما ان يحمل كل رد من الردود نقطة ويثار عليها الكلام فهذا ما يشتت الذهن
ونبتعد عن الفائدة ويكثر الكلام
--
وسوف اترك النقاط البقية والتي اثيرت في الردود((مثل التاء المشددة -- استعمال استاذية المشرفين - نزولين المشرفين الى اعضاء-...))
وغيرها لموضع اخر ان سمح الوقت
--
كل ما اريده تحديد نقطة حوار ونقاش
ومن ثم الخروج بكلام موحد للفائدة وللجميع
--
ثم انه لاشك ان لشخصية الشاعر فيصل والشاعرة مياسة
الدور المؤثر في روعة هذا النقاش في اوله وامل ان يسير على ذلك المنوال
الذي يثبت للكل ان الشاعر والشاعرة هم عمالقة اخلاق قبل ان يكونوا عمالقة شعر
لك يا فيصل
ولكٍ يا مياسة
كل الشكر
وللحديث بقية0000


r

فيصل اللويش
02-05-2002, 22:49
السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته


مياسه


مساكي الله بهندسة الشعر الشعبى


وصبحكي بالا بداع المليمي للمعاني الشعريه


اولا - سيدتي قد طال النقاش وبدا يأخذ محاور اخري كما قال اخي ابو فارس

ويعلم الله انني لم اثر هذه النقطه في تعقيبي على قصيدتك الا لا نها

اعجبتني وودت ان لا ينقصها ذالك البيت موقع النقد جمالها ومعناها


وبعد قراءتي لتعقيبك على تعقيبي ------


n
1- اختى مياسه ان ابن الخطاب لم يدافع عن بلد بدليل انه سعودي الجنسيه وكان قبل وفاته بالشيشان بافغانستان وقد ذهب من بلا ده باحثا عن الجنه في خنادق الجهاد لا علا ء كلمة الله وانتى تقولين بلا د فأين الوطنيه في ذالك والله لو علم بأن وفاته لذالك المعني الرائع بدلا من الا روع الا وهو الجنه لما استشهد


2- اما بخصوص قولكي ان اردتها من باب الا مه الا سلا ميه والعربيه ورؤساء الدول فقد اضحكتني كثيرا كيف لشاعره مثل مياسه ان تقول ذالك اليس لديكي سعة اطلا ع بأن الا مه العربيه والا سلا ميه والروساء بها اعلماني والمسيحي والمسلم وغيرها من الا ديان ااستشهد ابن الخطاب ليدافع عن هؤلا ء ام عن عقيده ودين واعلا ء كلمة الله والعقيده والدين لا تعتبر وطنيه فالجهاد اعم من البلا د


3- بالنسبه لما ذكرتي بانه لديكي وطنيه فو ق ماتتصور انا احيي فيك هذه الوطنيه ولكن اين مجالها بهذه القصيده اانتى تتحدثين عن نفسك بالقصيده ام عن ابن الخطاب ماهذا التناقض سيدتي فأنتى تتكلمين عن مجاهد مات في غير بلده اين الوطنيه بذالك سيدتي انت تعلمين وواثقه تمام الثقه بان نقدي كان صحيحا ولو لا قوة القصيده لما انتقد تها راجعي ردود الا خوه ومنهم ابو فارس على سبيل المثال بهذه النقطه سيدتي انتى اكبر من ان تاخذكي العزة بالا ثم والا عتراف بالحق فضيله خصوصا ا ني اردت لهذه القصيده الجميله ان تكون جميله بكل ابياتها وان لا يقتل جمالها بيت روضته القافيه وانقصته جماله


4-بالنسبه لقولكي من هو الشاعر الذي كتب بنفس قافية قصيدتك او اعطنا دليلا باي قصيده تنتهي بحرف التاء لو حده دون تشابه ماقبله سيدتي لكي ماطلبتي بهذه النقاط


اولا 0000 افتخر بان الشاعر الذي كتب في هذه القصيده هو فيصل اللويش والتي قمتى اتى مشكورةٍ وغيركي من اعضاء المنتدي بأمتداح شاعريتي ونشرت لى الصحافه واقمت اكثر من امسيه مع شعراء كبار شهدوا لي بتلك الشاعريه
وانا هنا لا اتفاخر للغرور وانما للثقه بالنفس وليس اقلا لا بشاعرية مياسه فوالله لو لم ارى بها القوه والتميز لما انتقدتها

ثانيا --القراءن الكريم وننزهه عن الشعر وانما اردت اثبت الا يقاع الحسي لكلماته فهو اروع مثال راجعي سورة التكوير فعند قراءتها لا نحس بشذوذ سمعي لا ايقاعها وانا لا اثبت الشعر بالقراءان فجل كلا م الله عن كلا منا ولكن اردت ان اثبت الا يقاع الحس فقط لا نه الا هم والمهم في محور حديثنا


ثالثا -الشاعر علي القحطاني في ديوانه ميسون الطبعه الا ولى لعام 1420 دار اصداف للنشر والتوزيع صفحه 108 قصيدة ياعشيرٍ تردي


ياعشيرٍ تردي في عشيره000 كان يطلب مصالح وانتهت

عشرة الا يام دايم قصيره0000 وان مشت يوم ثاني وقفت

قلت يالله عسى بالا مر خيره00 حارت الرجل والنفس اكتفت

شدي بالدرب يالعين البصيره000 قالت ان الدروب اتبدلت


رابعا --الشاعر الدكتور مانع سعيد العتيبه اسم الديوان على شواطىء غنتوت الطبعه السادسه صفحه قم 71 قصيدة دلما وصفحه رقم106 قصيدة بت انتظر لمكالمات

سعد اليالي ياها000 دلما وتعمرت

اورب العباد اعطاها00نهضة وتوفقت

وتوسعت سكناها00 والطرق تنورت

00000000

بت انتظر لمكالمات 000 ساهر وعيني ماغفت

لين انتهى ليلي وفات 00 والصبح شمسه اشرقت

اتقلعت لمواصلا ت 000 مابيننا وتقطعت

وش حيلة اللي مايبات 000 يرقب اخبارٍ مالفت


خامسا ---الشاعر عبد العزيز بن سعود بن محمد( السامر ) ديوان حرائر السامر صفحه 560 اسم القصيده اربع صور

وقف الطريق وخطوت بنهاية الدرب اوقفت

00000000000000 اشد وانزل والمدى تقرب خطاي ويبتعــــــــــــــــــــد

ويقرب وتبعد هقوتى واليا ابتدت فيها انتهت

00000000000000ابني ثرى الملا م والرجاء والياس بكفوفه يهـــــــــــــد

حبس قيوده نشوتى والعين بالسهر اهتنت

0000000000000 اكتب على السطر العتب مدري وش امحي ويش اعد


الله يريح شقوتى تنوم عين ٍ ماغفـــــــــت

0000000000000 في موسم الصبر الجميل اللي زرع واجد حصــــــــــد


سيدتى هذه القصائد الا تنتهي ابياتها بالتاء دون تشابه ما قبله هل اثرت على الا يقاع الموسيقي للمتلقي ام في قصيدة اللويش فقط تخدش الا يقاع الموسيقى مع انني زدت عليهم بالتشديد وتسكين ماقبل اقراءيها سيدتي فتجدين نفسكي قد ارتكبتى خطاء جسيم في محاوله نقدها فالقصيد الشعبي مساحته اكبر واو سع للشاعر عنما لا تخل باالوزنه الموسيقيه واذا لم تقتنعي فغنيها سيدتى لتصبح اذنك اكثر مو سيقيتا


سيدتى نرجع لنقاطنا الا ولى 000


5 - اما بخصوص قولكي ان حرف التاء غير قابل للتشديد فأن كل حرفين متماثلين من حروف اللغه العربيه اذا كان الا ول ساكنا والثانيمتحرك فيدغم الساكن بالمتحرك فيصبح حرفا واحدا مشددا كما تعلمنا بعلم اللغه العربيه ام تريدين حذف التاء من حروف اللغه العربيه لنجعلها 27 حرفا بدلا من 28 حرفا فلكي ماتريدين لا نك رائعه وتستاهلين واهلنا واهلك يعطون الوضح ويرخصون الا رواح للي يطلبهم مهو بضارنا حرف ابشري سيدتي فلكي ماطلبتي فسأعتبر حروف اللغه 27 حرفا


لعيون مياسه لا اشيل التاء من كل اللغه

00000000000000سبعه وعشرين الحروف ومانرد عيونها


كل الكتب مانعترف فيها وراي النابغــــه

000000000000 والله لو تطلب عيون لا انثني من دونهـا


يابنت عمي بذمتىوالله وبدون مبالغـه

000000000000 من زين شعرك انتقدت ابياتك ومضمونها


6 - بخصوص رسمة البحر بالا صفر والبرتقالي سيدتى انتى من رسمتى البحر بتلك الا لوان والا فما علا قة ابن الخطاب بالوطنيه افيعقل ان تصبغ مياسه البحر بالا صفر وتريد ان تقنعنا بانه كذالك بو طنيتها مادخل هذه بتلك وهي شاعره متمكنه وقويه وانا اشهد لها بذالك ولو لا قوتها لما انتقدتها اعجزت مياسه عن صبغه بلونه المعروف ام حكمتها القافيه لا اقرب الالوان للبحر صباحا عندما تشقه الشم فاقتنعت بذالك


سابعا-- اختى مياسه يعلم الله انني لا اكن لكي الا كل حب وتقدير ولكن اختلا ف الا راء والنقاش لا يفسد للود قضيه كما تعلمين واشكركي من كل قلبي على الا طراء الجميل في بداية كلا مك بكوني شاعر متميز ورائع وايضا تمسينني بهندسة القصيد وتختمين كلا مك بعدم الا دراك والوعي الم تسمعي بدعاء الرسول اللهم اجعل خواتمنا احسنها والا خر اللهم احسن خواتمنا واللهم اختم لنا بخير سيدتى فأنتى وللمره الثانيه قد خرجتى عن النقد الهادف للنص الى القدح بذاتي وانا اقولها لكي وللمره الثانيه ليس منا من م يدمح زلة اخيه لا ننا كالجسد الواحد ولن التفت لهذا القدح لا نني احس بداخلك لشخصي تقديرا ولكن خانكي التعبير


واخيرا اشكرك على رحابة صدرك ووعيك الا يجابي ودمتى لنا شاعرةٍ واختا

ويعلم الله انني لا اكن لكي الا كل التقدير والا حترام ولا يوجد مايرغمنى على قول ذالك سوى انكي فعلا لكي احتراما وحبا في صدري


فيصل اللويش 0000

المشرف العام
03-05-2002, 03:31
صراحة .. درس من الدروس التي يشار إليها بالبنان
بين شاعر متمكن من القاف ونظم القوافي وبين شاعره متمكنه ايضا بنظم القاف والقوافي.

أخي/ الشاعر فيصل اللويش :
الجميع يشهد لك في التحليل والنقد البنّاء لموضوع القصيده ..وقد سبق وأن قرأت لك ذلك في المضايف .. ولم يسبق لي أن قرأت لك مثل ذلك عدا مرّة واحده لم يتفهّم الشاعر نقدك وعدلت عن ذلك .
ولكن عودتك لنا .. في التحليل والنقد .. يتلّهف لها متذوّقي لشعر وعشّاقه..
ولا يعود الفضل لك .. وحدك بل من المتلقي : انها هرم من أهرامات شاعرات الساحه الشعبيه .. الشاعره مياسه .. لم تهتر ولم تتردد ولم تتخاذل أما مجهرك.. بل كعادتها أهتزّت وربت وظهرت على حقيقتها .. وأظهر نصفها الآخر الذي كان خافي عنا.. وهو التحليل والنقد.. فأنها أوّل مشاركه لها في هذا المجال..

صراحه لقد استفدت من نقاش العمالقه.. وتحوّل جذري في مضيف الشعر الشعبي بالمضايف ..واستفدت فائده لا توصف من مجريات الاحداث..

ولكن لي طلب واحد فقط . من الجميع :
.وهو مناقشة القصيده .. ولن اسمحبالمساس بالشاعر أو الشاعره بأي عبارة كانت ..سواء تميحا أو صراحة.. فالمعني بالأمر اولا وأخيرا القوافي وميزانها وليس من نظم تلك القافيه ..
فالقوافي هي التي تحت المجهر ... فقط..

بارك الله فيكم

تحياتي

سنـعـوسـي
03-05-2002, 04:31
بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت مياسه 00 أسلوبك في مخاطبة زملائك والذي خاطبتيني به بقولك .
( سنعوسي أحسن مشرف منتدى بالعالم )!!

وبقول آخر لك ( المسألة فوق فهمك )
وقولك للأخ فيصل اللويش ( هل اي مشرف استاذ ) !

يدل على أنك لا تملكين الحد الأدنى من أسس الحوار .

ردا على قولك التالي .
( وعندما قلت لي الدليل الفاضح ارجو ان تفهم انني لم ارتكب جريمه لكي يكون دليل فاضح المسأله فوق فهمك !! )
نعم اقول لكانها جريمه وليست دليلا فاضحا وحسب .
حسب فهمي المتواضع أن الغاء الشدة جريمة شنيعه بحق اللغة العربية فكيف فهمتيها بفهمك الذي ترين بأننا لم نرتقي اليه ؟!
هل هو تحايل على قانون النحو ؟!
أم أن المسألة أكبر من فهمي حسب قولك ؟!


أما بالنسبة لقولك ( أني اصطاد بالماء العكر ) ( ولا تكن خلف الستار لماذا لا تظهر وتقول بأنني في منتدى برزان فعلت كذا وكذا ولا فيه داعي لترميز !! )

أخت مياسه .. لم يكن ترميزي أختفاء خلف الستار وانما كنت اريد للبيب أن يفهم الإشاره .

لم أكن اريد الخوض بهذه امسالة وانت من اجبرني 0

فلك ما طلبت فقط ارجوا ان يتسع صدرك للحقيقه التي لا يمكن أخفائها .

1 - كنت عضوه هنا ... وخلقتي مشكله وانسحبتي وبجهود أحد الأخوة عدتي .
2 - بعد عودتك من الأنسحاب الأول لم تمضي ايام حتى أنسحبتي مره أخرى والسبب الذي لم تجدين غيره هو أن من رحب بك عدد قليل من الأعضاء وبأن من لم يرحب بك هم ( بخلاء الكيبورد ) فالبخلاء الذين تطالبينهم بالترحيب بك سبق لهم أن طلبوا منك البقاء بينهم فتجاهلتيهم جميعا !!
3 - أنتسبتي لمنتدى ( برزان ) ووجدتي نفسك بين يومِ وليلة مشرفة على منتدى لشعر الشعبي وعند شعورك بأن البساط سحب منك أثرتي المشكلة التي تثيرينها دائما وسبق لك اثارتها هنا الا وهي أتهامك للأعضاء بأنهم يقومون بمراسلتك وبالسؤال عن من هو الشاعر المشهور الذي كتبت فيه قصيدتك ( البنت اذا حبت الشاعر المشهور ) وهذا الكلام قرأته أنا في أحد ردودك على قصيدتك تلك في منتدى ( برزان ) !!
وعلى أثر هذا تم شطب عضويتك وحذف جميع مشاركاتك .
أخت مياسه أتعرفين الفرق بين الأستقالة وشطب العضوية مع حذف جميع مشاركاتك ؟
بكل تأكيد تعرفين الفرق .

................................................................................ .............................

الأديبه مياسه كما قال الأستاذ بشير !!
الأستاذ بشير كما قالت الأديبه مياسه !!
أخبروني بالله عليكم أستاذا واديبه ولم تفهموا ما تعنيه ( رائحة التفاح )
فالأديبه أدخلتها المطبخ ووضعتها بين البصل والكراث .
والأستاذ بشير قام بحذفها لأنه فهمها أستهزاء كما فهمتها الأديبه مياسه .
بفهمي المتواضع جدا وبضحالة معلوماتي أقول لكم ( رائحة التفاح ) تعني سيبويه وسيبويه كلمة فارسية معناها بالعربية ( رائحة التفاح ) .
فهل تعرفون سيبويه ؟؟
nالذي وضعته الأديبه مياسه بالمطبخ وحذفه الأستاذ بشير من تعقيبي .
استاذي .. اديبتي . عندما تعرفونه ستكتشفون أن فهمي متواضع وأنكم أساتذه وأدباء !!

والسلام

مياسه
03-05-2002, 09:41
اخي فيصل اللويش
صباح الذره في الوزن هذه المره !!


سعدت جدا بردك ورحابة صدرك
وبالنسبه لما ذكرت في ردك سوف ارد عليك نقطه نقطه ولكن بعد ان تثبت لي
ان شطر هذا البيت موزون واريد من الشعراء المعروفين هنا ان يوقعون لك انه موزون00

00000000000000سبعه وعشرين الحروف ومانرد عيونها

وهذي هي قصيدتك التي وردت في ردك علي ومن ضمنها الشطر المذكور :

لعيون مياسه لا اشيل التاء من كل اللغه

0000000000000سبعه وعشرين الحروف ومانرد عيونها


كل الكتب مانعترف فيها وراي النابغــــه

000000000000 والله لو تطلب عيوني لا انثني من دونهـا


يابنت عمي بذمتىوالله وبدون مبالغـه

000000000000 من زين شعرك انتقدت ابياتك ومضمونها




اتحدا ان يوقع لك احد من الشعراء المبدعين ان بيتك هذا موزون وان وقعوا لك فلن اكتب الشعر ماحييت ولن يقرا لي احد شطر بيت على مدى العمر
( اقل شي تفتكون مني):D :D



فعلا لكل حصان كبوه ولكن ياااااااهي كبوه



تسلم حتى وزن الشطر المذكور

المشرف العام
03-05-2002, 12:16
أخواني وأخواتي :
طلب منكم العديد من الأعضاء وطلب منكم كذلك الابتعاد عن المساس بشخص أي من المشاركين... ومناقشه موضوع النص ( القصيده) دون المساس بقائلها ..
وهذا طلبي للمرة الثانيه ؟؟؟؟؟؟ ناقشوا الموضوع بإسلوب حضاري متميّز ودعونا من المهاترات الجانبيه.. فإن خضنا بها .. فعلى الدنيا السلام.
تحياتي

فيصل اللويش
03-05-2002, 19:22
مياسه


مساء الا ثاره والهروب من اصل الموضوع



عزيزتى لكي مااردتى



فيه وزن للشعر او بحر كما تريدين يسمى ( الحدا ) الركباني باللغه العربيه


ومثاله


علم وليدك علمه النار من مقباسها00 بنت الردي لا تاخذه لو هو طويلٍ راسها



وابياتي والتي هي وليدة اللحظه كانت على هذا الوزن



والبيت الذي ذكرتي ليس مكسورا اكثر من التوقف فيه للا خبات فقط

\n فلو تو قفتي قليلا لا اتضح لكي ايتها الشاعره


وانا بعد قرائتي للا بيات ووجدت حرف الواو زائده في البيت الثالث وكان خطاء كيبوردي لما ذا لم تنتبهي له


فلو كان تعقيبك على ذاك لكان ابلغ


وبدون ( بدون )


سيدتى ممكن نترك هذه المواضيع الجانبيه والتى ليست هي محور حديثنا ونسترسل في الموضوع الا ساسي



مياسه دعينا نتحدث كالكبار لا كا الا عداء الذين يتربصون ببعضهم الزلا ت


دعينا نتناقش بعقلا نيه اكبر




وبعدين ماهذه الصور التي رمزي لها بتعقيبك فأنتى اكبر من ذالك في نظري على الا قل



وكلمة ( يااااااهي كبوه )


كلمه استفزازيه لا تصدر من شخص يريد النقاش للنقاش وانما يريد الا ثاره


ليستميل اصحاب العقول الساذجه


واذا استمريتي بهذا الا سلوب فسأنسحب من النقاش


لا ني احب ان ارفع نفسي عن المهاترات الدعائيه التي لا تفيدنا الا باثارة المشاكل


وانا للا ن بتعقيباتي لم اخرج عن النص ولم اقدح بذاتك ولا احب استمالة العقول


ولن افعل ذالك لا نني بوضوح اكبر من الخروج منالموضوع الا ساسي


والا حظ كلمة اتحدي واتحدي بتعقيباتك تتكرر بكثره اانتى تاخذين المواضيع والنقاش من هذه الناحيه


انحن هنا لنتحدي ام لنتناقش



سيدتي 00000 نحن اولا واخرا اخوه وتجمعنا روابط واحده لسنا هنا للتحدي


اذا فهمتى هذه النقطه استرسلي في النقاش وانا على علم بانك سوف تفهمينها كما فهمتها انا


واخيرا عسى ان نتعلم ونعلم ولا ننتقد حتى في حوارنا



فيصل اللويش

موج البحر
03-05-2002, 22:49
الاخ والشاعر فيصل اللويش

لقد استمتعت بالنقاش بين وبين الشاعره مياسه

اعذروني فأن لست شاعر لكني متذوق للشعر


لذلك اخي فيصل

كان ردك جداً رائع

لنك فسرت لنا بعض خوافي الشعر



كذلك اعتقد ان النقاش في الموضوع انتهاء ..والشكركم على هذه المنقاشه بروح رائعه

لك الحب كما تحب .....


تقبلوووووووووووووا تحياااااااااااااااااااااتي


تقبل تحياااااااااااااااااااااااااااااااااتي

المشرف العام
04-05-2002, 11:12
النص الأصلي مرسل من قبل موج البحر


كذلك اعتقد ان النقاش في الموضوع انتهاء ..والشكركم على هذه المنقاشه بروح رائعه




أخي موج البحر :

التوضيح هنا مطلوب ؟؟؟؟؟

لا يحق إلا لفاتح الموضوع إنهاؤه .. لا أنا ولا أنت ولأ احد آخر ..؟؟ مالم يكن عليه تحفظ إداريا .. وهذا لم يحدث ‍‍‍‍‍ ‍‍‍

مياسه
04-05-2002, 13:10
سنعوسي


تقول بردك علي :

فلك ما طلبت فقط ارجوا ان يتسع صدرك للحقيقه التي لا يمكن أخفائها .

1 - كنت عضوه هنا ... وخلقتي مشكله وانسحبتي وبجهود أحد الأخوة عدتي .
2 - بعد عودتك من الأنسحاب الأول لم تمضي ايام حتى أنسحبتي مره أخرى والسبب الذي لم تجدين غيره هو أن من رحب بك عدد قليل من الأعضاء وبأن من لم يرحب بك هم ( بخلاء الكيبورد ) فالبخلاء الذين تطالبينهم بالترحيب بك سبق لهم أن لبوا منك البقاء بينهم فتجاهلتيهم جميعا !!
3 - أنتسبتي لمنتدى ( برزان ) ووجدتي نفسك بين يومِ وليلة مشرفة على منتدى الشعر الشعبي وعند شعورك بأن البساط سحب منك أثرتي المشكلة التي تثيرينها دائما وسبق لك اثارتها هنا الا وهي أتهامك للأعضاء بأنهم يقومون بمراسلتك وبالسؤال عن من هو الشاعر المشهور الذي كتبت فيه قصيدتك ( البنت اذا حبت الشاعر المشهور ) وهذا الكلام قرأته أنا في أحد ردودك على قصيدتك تلك في منتدى ( برزان ) !!
وعلى أثر هذا تم شطب عضويتك وحذف جميع مشاركاتك .
أخت مياسه أتعرفين الفرق بين الأستقاة وشطب العضوية مع حذف جميع مشاركاتك ؟
بكل تأكيد تعرفين الفرق .









وان كنت فعلا على اسمك سنعوسي اكتب موضوعا مستقل امام الجميع عن هذا الكلام ولاتقحمه في موضوعي مع فيصل اللويش ولاتحاول التهرب عن هذا الموضوع ان كنت واثقا من نفسك فانا باانتظار موضوع على انفراد اي موضوع مستقل لكي اضع النقط فوق الحروف واظهر حقيقتي وحقيقتك

فيصل اللويش
04-05-2002, 13:39
للعلم والا حاطه



فالا ستاذ سنعوسي مسافرا لمده خمسة ايام


ابلغني بذالك على اثر المكالمه الهاتفيه التى تمت بيني وبينه هذا الصباح



ولحين عودته ندعو له بالرجوع سالما ونتمنى له سفرا سعيدا



فيصل اللويش

فيصل اللويش
04-05-2002, 13:44
عزيزي

موج البحر


انا من سعدت بالنقاش قبلكم


مع الشاعره مياسه



واشكر لكل من تابع هذا الموضوع



لا ن ويعلم الله هدفنا انا والا خت مياسه هو النقاش والنقاش فقط والنقد الهادف


دون المساس بالذات لكي نعلم ونتعلم



فيصل اللويش

بندر الحجي
04-05-2002, 16:15
اخواني الأعزاء


السلام عليكم ..


لن اطيل الكلام ولا ارى نفسي قادراً ان انتقد قصيده احد فيكفي ان انتقد قصيدي قبل ان يقرأه احد ...

ولكن مداخلتي لموضوع القافيه للقصيده .. وما هي ؟؟.

هي اخر حرف من الشطر او حرفين ويكون مرتبط بالكلمه اي اذا حذفته لا تكمل الكلمه ..


مثلاً : ( تولعت ) لو حذفت التاء اصبحت ( تولع )

هنا حرف التاء لم يغير او ينقص الكلمه وهنا لا يعتبر انّه القافي

وفي كلمت ( وقت ) لو حذفنا التاء اصبحت الكلمه ( وق ) وهنا يعتبر التاء هو القافيه



هذا ولن اطيل عليكم مع احترامي لشاعريت اخي الشاعر فيصل اللويش

وشاعريت اختي الشاعره امســـيه

ولكم جزيل الشكر والأحترام




ودمتم




اخوكم

بندر الحجــــي

مياسه
04-05-2002, 16:57
الشاعر الرائع فيصل اللويش

اعترف لك لقد افحمتني باسلوبك الادبي الرائع



ولكن قلت من ضمن ردك علي :

- اختى مياسه ان ابن الخطاب لم يدافع عن بلد بدليل انه سعودي الجنسيه وكان قبل وفاته بالشيشان بافغانستان وقد ذهب من بلا ده باحثا عن الجنه في خنادق الجهاد لا علا ء كلمة الله وانتى تقولين بلا د فأين الوطنيه في ذالك والله لو علم بأن وفاته لذالك المعني الرائع بدلا من الا روع الا وهو الجنه لما استشهد
n


(( وللمعلوميه انا لم اذكر خطاب فاستغربت ذلك التخبط العشوائي واقحام مواضيع واسماء لم اذكرها في موضوعي ))


شكرا لااعترافك بالخطاء الكيبوردي وهذه شجاعه ادبيه تدل على نقاء انسانيتك
حول ماذكرته عن الشطر المكسور


اما بالنسبه للقصائد التي اوردت فانا اعترف بالقحطاني والسامر اما مانع قصيدته على وزن من اوزان القصيد ( الصيني) الذي نجهله 00




ومن هنا اقدم لك اسفي الشديد لانني لاحظت انك ضجر حول بعض ماقلت ولكن هذه هي مفرداتي واهم شي عندي في الكتابه انني لاام احد بدون ذنب ولو لاحظت انني لا اطلق حصان احرفي واجعله يتهجم الا على من تهجم علي وبكل فخر اعتذر لك امام الاعضاء ان كان قد اخذت بخاطرك علي فانا مازلت اخت للجميع واحلق في فضاء رحب بعيدا عن القيود



لي عوده معك فما زال للموضوع بقيه وسوف افحمك حول موضوع هندسة القصيده00على فكره في احد ردودي ذكرت لك قصيدتين وحده للمانع وواحده لدهامي الم تبحث عنهم!!



رحابة صدرك اهم مافي نقاشنا

مياسه
04-05-2002, 17:03
المشرف العام

شكر لحضورك

وعلى فكره انا ماتعرضت لااي واحد

راجع ماقاله لي سنعوسي


متابعتك دليل حرصك
وهذا من وفاءك


تسلم



وشكرا

مياسه
04-05-2002, 17:07
الشاعر موج البحر

انت من اقنعني بالتحليق هنا وهذا شرف لي
وانت اخ اعتزبه لما لك من مواقف ايجابيه معي

ان كنت ترى ان نقفل الموضوع فارجو الرد وذكر السبب ولك ماتريد


تسلم




وشكراr

مياسه
04-05-2002, 17:09
الاخ بدر الحجي


شكر لردك الجميل ولكن


هل اطلعت على اول رد لي على فيصل اللويش في الصفحه الاولى


اذهب هناك واطلع على ماقلته له


ثم رد لي وجهة نظرك





تسلم





وشكرا

فيصل اللويش
04-05-2002, 17:35
الغاليه

مياسه


مساء الشعر والا حاسيس


وانا ايضا بدوري اود الا عتذار عن كل ماصدر منى بحقك



ويعلم الله انني ناقشت الموضوع ادبيا دون المساس بذات كائنٍ كان



وانتى فعلا رائعه بنقاشك



وانا ساكون اول شخص سوف ينتظر مياسه في الا ذاعه وسوف ينشر الخبر بعد ساعه من انتهاء البرنا مج لا نكي وبكل بساطه منا وبنا مهما تطاول نقاشنا




للعلم فقط 0000 قصيدتك انت عن ابا سعيد القرشاني

وابا سعيد سعودي الجنسيه ملقب( بابن الخطاب )




واخيرا كان الحوار معكي اكثر من رائع ويعلم الله كم من الرسائل التي اتتني


مدحا في نقاشنا وانه اعطي سمه مميزه للمنتدى الشعبى



مياسه لكي منى كل الحب والا حترام



الا ستاذ بندر الحجي


اولا انت رائع وشاعر لك وزنك وحجمك الشعري


وانت بدون ادني مجامله انت من الذين نفتخر بهم


ولكن لي تعقيب بسيط


كيف تمسح التاء من تولعت والقصيده مخطبتها بلسان امراءه


تاء التأنيث من قواعد اللغه العربيه


وايضاء التاء ضمير للمتكلم ان كان ذكرا او انثى


وايضا لنقل بيت ينتهي بهواها انحذ ف الا لف ليكون مابعده معاه وليس معاها وتكون نفس القافيه ان القصيده الشعبيه قافيتها بما تنتهي به الكلمه مهما كانت احرفها لو استخدمنا فكرتك لما كتبنا غير اصل الكلمه مثلا (سافر) ( فاعل) اصلها فعل اي ( سفر ) وهكذا لن ولن نكتب مع احترامي لو جهة نظرك قد تكون صائبه في بعض الكلمات ولكن ليس جميعها لذا لا نستطيع ان نعممها



اخي ان من نصفق لهم وسنظل نصفق لهم


لا نك مبدع والمبدع تفتخر الكفوف بالتصفيق له



الى اللقاء اخواني والى موضوع اخر


نتناقش به من باب التعلم والعلم


واصالة عن نفسي ونيابه عن الغاليه مياسه


اشكر جميع من دخلوا معنا بهذا النقاش الا دبي وجميع من تصفحه وجميع من راسلني او راسلها وجميع من ايدني او ايد الشاعره مياسه فأن تأيدي او تأييدها دليلا لنجاح مو ضوعنا


اخوكم 000000 فيصل اللويش

فيصل اللويش
04-05-2002, 18:25
تم اغلا ق هذا الموضوع من قبلي

فأمل عدم فتحه مطلقا دون الرجوع لي

فيصل اللويش