乂 ... الزِنْزَانَه والفأر ... 乂

[سيدة القـــــلم]

يُقَاَل ولَسْتُ أنَاَ مَن " أقُول "
اي إنَهُم " هُم " وَلَسْتُ " الأنَاَ " :tongue:
أنَّ هُنَاَكَ رَجُلاً وزَوْجَتِه حُكِمَ عَلِيْهِمَاَ بِـ السِجن المُؤبَد مَدَىَ الحِياَة
وَاُدْخِلاً " زِنْزَاَنَه " وَاَحِدَة مَسَاَحَتُهَاَ كَـ " القَبر " صُمِمَت لِـ سَجِين وَاَحِد فَقَط
وَشَاَءَت الأقْدَاَر ان تَضُم سَجِيْنِين ..
او بِـ الأحْرَىَ " المُخرج عااااوز كِدة " :surprised
ولا يَرياَن فِيهَاَ " [COLOR="silver"]نُوراً " ولايُمَيْزُانَ اللِيلَ مِنْ النَهَاَر إلاّ بِـ " الشُعَاَع "
المُنْبَعِث مِنْ " شَقٍ وَاَسِع " فِيْ اعْلى الجِدَاَر ..
ولا يَرِياَن مِنْ المَخْلُوقَاَت إلاّ مَخْلُوقِين
" أطْرَاَف " يَدُ السَجَاَن وهِيْ تَرْمِيْ بِـ " الرَغِيف "
مِنْ فَتْحَه مُسْتَطِيْلَه حَدْرِيْ البَاَب
والمَخْلُوق الأخَر هُو " فأر "
يَعِيشُ فِيْ ثُقبٍ بِـ زَاَويه الزِنْزَاَنَه يَخْرُج هَذاَ الفَأر فِيْ أوقَاَت تَنَاَوِل الرَغِيف .. ويَلْتَقِط مَاَتَفَتَتَ مِنْ رَغِيف ..
ومَرَاَتٍ تَسْبِقِهِ الأيْدِيْ إلَىَ الفُتَاَت فَـ يَتَحِينُ الفُرَص لِـ يَسْبِقَهُم إلَىَ الفُتَاَت التَاَلِيْ
هَذِين الزَوْجِين أنْجَبا " طِفل " دَاخِل الزَنْزَاَنَه
وَ كَبُرَ الطِفل دَاخِل الزِنْزَاَنَه
.. لا يَعْرِفُ مِنْ الحِياَة
إلاّ " أبويه "
و
" صَرِير " البَاَب الحَدِيْدِيْ
و
الجُدَاَر المَلِيء بِـ " الشُقُوق "
و
" الفأر " صَدِيق العَاَئِلَه
ولِـ فَرَط التَرَابُط الزَمَنِيْ بِينَ الجِدَاَر والطِفل أصْبَحَت رُوح " الطِفل "
مُشَبَعَه بِـ " روح " الحَاَئِط
أرَاَد الأب تَعْلِيم إبْنِهِ ان الحِياَة لِيْسَت مُجَرَد " زِنْزَاَنَه "
فأخَذَ يُعَرِفَهُ بِـ " الحِياَة الخَاَرِجِيّه " بِـ عُلومِهَاَ ومَعَاَرِفها .. ومَدْلُولاتِها
وعَنْ البَشَر وبَاَقِيْ المَخْلُوقَاَت المَرْئِيّه وغِير المَرئِيّه ..
وطَفَق الأب يتَحَدَث عَنْ الخِيل الأصِيْلَه وكِيفَ كَاَنَت مُهِمّه فِيْ حِياَة " العَرَب "
وبَدأ فِيْ وصْفِهَاَ ..
فَقَاَلَ الأب : الحِصَاَن حِيُوَاَن ألِيف
فَقَاَل الطِفل : أهُوَ ألِيفٍ كَـ الفأر يا أبِيْ
فَقَاَل الأب : لا.. لا.. يا بُنِيْ الفأر شيء والحِصَاَن شيئاً آخَر
الأب : للْحِصَاَن ذِيل
الطِفل : آهُو كَـ ذِيل الفأر ياَ أبِيْ ..؟!!
الأب : لا.. لا .. يا بُنِيْ لِيسَ كَـ ذِيل الفأر .. فَـ ذِيل الحِصَاَن طُوِيل ونَاَعِمْ كَـ جَدَاَئِل العَذَرَاء
الأب : للحِصَاَن عِيْنِين جَمِيْلَتِين ..
الطِفل : آهُو كَـ عِينِين الفأر ياَ أبِيْ ..؟!!
.
.
.

إنْتَهَت القصّه

كَثِيراً مِنْ البَشَر أرْوَاَحِهم مُشَبَعَه بِـ رُوح الجُدْرَاَن كَـ الطِفل المَذْكُور أعْلاه
لِيسَ لِـ انَهُم سَكنوَاُ الزَنَازِين
بَل لِـ أنَهُم يَرُون هَذِة الحِياَة بِـ مَدْلُولاتِها الوَاَسِعَه وتَفَاصِيلهَاَ مِنْ خِلالـ تَجَاَرَبَهُم الخَاَصَه
وبِـ ذَلِك يُخِطئون فِيْ طُرق تَعَاَملهُم مَعْ الحِياَه ويَفْشَلُون بِـ فِهمِها ..
مَنْ عَاَشَ " الوَجَع " يَرَى الحِياَة مَاَهِي إلاّ " رَصِيف " تَلْتَقِي فِيهِ الأوْجَاَع المُشَرَدَة
وتَتَنَاسَل دُونَ تَوَقُف
حتّى تُنْتِج " قَبَاَئِل " و " عَشَاَئِر " مِنْ الأوْجَاَع
فِيْ حِين إنَّ الحِياَة تَحْوِيْ السَعَاَدَة مِثْلمَاَ هِيْ تَحُوِيْ " الشَقَاَء "
وكُلَّ مَاَ علِينَاَ هُو أن نُحْسِن التَعَاَمُل مَعْ الحِياَة وان نُفَتِش بِـ دوَاَخِلُنَاَ .. فَـ حتمَاَ هُنَاَكَ
أسْبَاَب ومُسَبِبَات " للوَجَعْ "
.
.
.
ومَنْ مَرَّ بِـ ظَرفٍ قَاَسٍ طَحَنَهُ طَحنَاً ودَقَهُ دَقاً ..
لا يَرَىَ الحِياَة إلاّ وكَـأنهَاَ " لُوح خَشَبِيْ " والأياَم تَدُقُ بِهَاَ المَسَاَمِيرْ
وهُوَ يَعِيشُ مَاَبِين " اللُوح " و " المِسْمَاَر "
فِيْ حِين أنَّ الحِياَة أقْصَرُ بِـ كَثِير مِنْ أن نَعيْشُهَاَ بِـ هَذاَ الإنْغِلاق الرُوحِيْ
.
.
.

ومَنْ خَاَضَ تَجْرُبَه " عِشْقِيّه " بِلا فَضِيْلَه .. لا يَرَى العِشق إلاّ وهُو عَاَرياً مِنْ الفَضِيْلَه
فِيْ حِين انَّ هُنَاَكَ عُشّاَق عِشْقَهُم هُوَ الفَضِيْلَه بِـ روْحِهَاَ وطَعْمِهَاَ
يَجِب ان لا نُعَمِم تَجَاَرُبنَا الشَخْصِيّه عَلَىَ كُلّ مَاَيَمُت لَنَاَ فِيْ هَذِة الحِياَة بِـ " صِلَه "
وأن نَرَىَ الحِياَة بِعِينٍ نَجْلاً ..
فَلِيْسَت الحِياَة " زِنْزَاَنَه "
ولا يَكُن إسْتِعَاَبِكم للحِياَة بِـ حَجم " الفأر "




كُوْنُواْ بِخِيرْrooose2


.
..
.

[مانع السرحاني]

سيدة القلم يعطيك العافيه علىالكلام الجميل

[سيدة القـــــلم]

^
^
^

آهْلاً أخِيْ " مَاْنِع "

وحِيْاكَ الله..


شَاْكِرَة لك حضُورك rooose2



كُنْ بِخِيرْ










.

[عجايب بنت الشايب]

ومَنْ مَرَّ بِـ ظَرفٍ قَاَسٍ طَحَنَهُ طَحنَاً ودَقَهُ دَقاً ..
لا يَرَىَ الحِياَة إلاّ وكَـأنهَاَ " لُوح خَشَبِيْ " والأياَم تَدُقُ بِهَاَ المَسَاَمِيرْ
وهُوَ يَعِيشُ مَاَبِين " اللُوح " و " المِسْمَاَر "
فِيْ حِين أنَّ الحِياَة أقْصَرُ بِـ كَثِير مِنْ أن نَعيْشُهَاَ بِـ هَذاَ الإنْغِلاق الرُوحِيْ


سيدتي .. بارك الله فيك وبقلمك .....


دمتي سالمه ..,,

[سيدة القـــــلم]

سيدتي .. بارك الله فيك وبقلمك .....


دمتي سالمه ..,,

























آهْلاً عَزِيْزَتِيْ " كِلِيْ بِكم إعْجَاب "


حِياكِ الله


شَاْكِرَة لَكِ حضُورك



كُونِيْ بِخِيرْ







.

[الأصيل]

ماأجمل تلك القصة


سأنظر إليها من زاوية أخرى ،، مع أن السجن تتشابه فيه الزوايا

أرى أن الحرية لها حدود تقف عند حرية الآخرين

وأرى أن تلك الزنزانة جمعت ( رأسين بالحلال )

ولا يضيق سم إبرة على متحابين

بل إنهما أنجبا طفلاً ،،

وبقي الطفل في نعمة عظيمة ،، ألا وهي

مكثه بين جدران السجن الذي حمى ناظره وعقله من التيه والزيغ في مضلات

الحياة

وها قد عاش وكبر و ... لا يعرف إلا البراءة ،،

وكان يكفيه ووالديه رغيف الخبز ،

(ولقمه هنيه تكفي ثلاثه )

ويغنيه ذلك الشعاع عن وهج الشمس المحرقة

وماهي إلا سويعات حتى يخرج إلى فضاء الآخرة ،، والعمل بالخواتيم


.
.
.

ألا ترين أن نظرتنا فيها شيء من القصور ،،

كيف ياأبا ثوب ؟؟؟

الزنزانة مصممة لشخص واحد فقط كما تروي الحكاية !!

بينما نرى أنها اتسعت لعائلة كاملة !!!

إذا ..









الزنزانة واسعة ،، ولكن نظرتنا ضيقة ،،















وجهة نظر

ودمتي بخير

[المحترف]

سيدة القلم..



بعد التحية..





هل كان للطفل حرية إختيار تلك الآفاق الإستيعابية المحدودة لولا تلك الظروف التي زجت به داخل قنينة القصور الفكري..وهل يستحق بأن تُطعن طفولته البريئة وحب إستطلاعه ومحاولته الجاده لتوسيع مداركه بأن يكون مثالاً حياً لإستيعاب الفأر..


من يجدر بنا أن نقف أمامه بكل إحترام هو ذلك الأب الذي قهر تلك الزنزانه وأخضع كل ظرف كان هو السبب في دخوله إليها ليعلم إبنه بدلاً من أن يشاركه البكاء..


وأما من تشبعت أرواحهم بروح الجدار لماذا نقف أمامهم هذا الموقف السلبي ولماذا لانتسائل لماذا كانوا كذلك..ولماذا بدلاً من أن نشير إليهم بأصابع الإتهام أن نقف إلى جانبهم بحثاً عن حل ونجعلهم يقفون موقف الأب في هذه القصة ويقهرون الظروف المحيطة بهم ليكونوا أكثر إتزاناً في التفكير وإتخاذ القرار..



لنعالج الظروف أولاً ولنقف بصدق أمام مشاكلنا.. حينها سنتحرر من تلك الزنزانه..













أروفوار..

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً أخِيْ " الأصِيل "

حِياكَ الله وبِياكْ


كُل شيء فِيْ الدُنِيا وَاْسِع ولَكِن " العُقُول " هِي الضِيّقه كَـ " قَبر " مُذْنِب


وجْهـه نَظرك تَسْتَحِق الإحتِرام ..




شُكْراً لك وبَاركَ الله فِيك



كُنْ بِخِيرْ





.

[هند القاضي]

مرحبا



يا حليلج وأنتِ تتكلمي في المواضيع الفلسفيه بعيداً عن المواضيع اللي ادخلج في متاهات يا مُشاغبه :)




لي عوده



0



0



0

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً بِـ " المُحْتَرِف "


حِياكَ ايُهَاْ المُصَمِمْ









هل كان للطفل حرية إختيار تلك الآفاق الإستيعابية المحدودة لولا تلك الظروف التي زجت به داخل قنينة القصور الفكري..وهل يستحق بأن تُطعن طفولته البريئة وحب إستطلاعه ومحاولته الجاده لتوسيع مداركه بأن يكون مثالاً حياً لإستيعاب الفأر..


هُوَ لا ذَنب لَه إلاّ إنَهُ خُلق وخَرَجَ للحِياة فَـ وَجَد " الفأر " صَدِيقَاً للعَاْئِلَه :surprised






من يجدر بنا أن نقف أمامه بكل إحترام هو ذلك الأب الذي قهر تلك الزنزانه وأخضع كل ظرف كان هو السبب في دخوله إليها ليعلم إبنه بدلاً من أن يشاركه البكاء..

الأب كَاْنَ مُعَلِماً جِيدَاً ..بِيد انَّ للجُدْرَان صَلْصَلَه وجَلْجَلَه تُغَطِيّ علَى صُوت الأب المُعَلِم ذُو الصُوت " المَبْحُوح " :surprised



وأما من تشبعت أرواحهم بروح الجدار لماذا نقف أمامهم هذا الموقف السلبي ولماذا لانتسائل لماذا كانوا كذلك

ولماذا بدلاً من أن نشير إليهم بأصابع الإتهام أن نقف إلى جانبهم بحثاً عن حل ونجعلهم يقفون موقف الأب في هذه القصة ويقهرون الظروف المحيطة بهم ليكونوا أكثر إتزاناً في التفكير وإتخاذ القرار..
..

هَاْ انَاْ اُقَدِم النَصَاْئح .. ولاشيء بِيدِيْ غِير النُصح لَعَلَهُم يَنْظُرون للحِياة بِـ نَظْرَة أوْسَع







عَزِيْزِيْ " المُحْتَرِفْ "

كُل الشُكر لَك عَلى الحضُور والتَعْلِيق


كُنْ بِخِيرْ





.

[ابو عارف]

شكراً سيدة القلم
على هذا الطرح الجميل والنظرة الخلاقه للحياة والقصص الرائعه والإسلوب الشيق لاهنتي

لاشك أن الدنيا واسعة آفاقها إلا أن لكل إنسان أفق معين حسب رؤيته لها فمنهم من يقول أن الحياة قصيرة وكلها نكد في نكد وهؤلا هم قاصري النظر والفكر والإيمان تجدينهم دائماً متشائمين
وقلقين وفي عيشة ضنكى وصاحب هذه النظرة أما أن يكون مريضاً أو أن يفتقر إلى الإيمان بالله عز وجل والآخرة خير وأبقى.

وهناك من يرى أن الحياة رحبة وزاخرة في الخيرات والنعم ويعيشها بسعادة وسرور وأمل وطموح ويمكن أن يكون أصحاب هذا النوع من التفكير من المسلمين وغيرهم ولله في خلقه شئون.

[ريال الفسحه]

أبدعتـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــي...

\

/

مرور ليس الا...

[الشاهري العبيدي]

سبحان الله

العقل البشري كالطفل
متى ما علمناه امور ظل يدور بها

فان احتبس العقل بضيق زمانى او مكانى فالنتيجه اكثر من 90% من عملياته وتفكيره واحساسه يكون في هذا المدار


فهى اذا دعوه لابراز جمال ما انعم الله به علينا

ودعوه للتأمل في ابداع خالق الاكوان وفاطر السماوات والارضين




فتحرير العقل من ما علق به من شوائب الدهر ومن بعد عن الفطره لهو امر حق برجوع العقل لمرجعيته الاصليه

لان بها سعادته باذن الله


ما اجمل ان ننطلق بعقولنا فنبنى حضاره اسلاميه متطوره ومنهجيه

وما اجمل تحرير العقول فنكون سابقين بدل مسبوقين


وما اجمل ما خطيتى اخت الفاضله سيدة القلم

[سيدة القـــــلم]

مرحبا



يا حليلج وأنتِ تتكلمي في المواضيع الفلسفيه بعيداً عن المواضيع اللي ادخلج في متاهات يا مُشاغبه :)




لي عوده



0



0



0






بِـ مِلء رُوْحِيْ أقُولُ لَكِ " آهْلاً "





يا حليلج وأنتِ تتكلمي في المواضيع الفلسفيه بعيداً عن المواضيع اللي ادخلج في متاهات


تَعْلَمِينْ ايتُهَاْ " الحَبِيْبَه " إنَنِيْ " مَسْكُوْنَه " :(


فأن تَحَدَثْتُ عَنْ الدِين فَـ إعْلَمِيْ أن رُوح قِدِيس مُتَصُوّف تَسكُنَنِيْ ..


وهَذِين اليوْمِين تَسْكُننِيْ رُوح " عَجُوزٍ عَرّافَه " تَشْتَهِيْ قِرأءة الأكَف والخُطوط وتَتَمَعّن بِـ النُجُوم




وفِيْ المَراّت القَاْدِمه قَد تَسْكُننِيْ رُوح " صَعْلُوك ":(

او رُبمَا رُوح " عِشْتار "

لا أدْرِيْ .. فَقَط كُوْنِيْ بِـ جَاْنِبِيْ .. :tongue:






لي عوده


متّة بَجهز القهُوه :tongue:






شُكْراً لِكِ rooose2




كُوْنِيْ بِخِيرْ









.

[محمدالشمري]

لم ادخل المضايف في مثل هذا الوقت ولكن فتحت اميلي فجدت رسالةتشدني الى الدخول فقلت دعني افش خلقي كما قالت الاخت ايمان قويدر في مقالتها "فش خلقك" .

ما اجمل ان يكون الانسان قنوع بما انعم الله عليه ، والقناعة ليست في المال او السعادة او الرفاهية بل في العقل والامعان فيما حوله من عقول .

تلك الزنزانه الضيقة في مساحتها والشاسعه فيما دار بها من حوار تشير الى واقع تلك الحياة التي نعيشها بكل جوانبها خاصة تفاوت العقول والتفكير وسعة الصدر بين العاقل صاحب الفكر والمعرفة وبين
الجاهل عديم المعرفة .

اتمنى ان لا يسكنك سوى سيدة القلم لتبدع لنا كما هي مبدعة .

[ســــارا الرياض]

[ALIGN=center]


يُقَاَل ولَسْتُ أنَاَ مَن " أقُول "
.

السلام عليكم وصباح الخير
00
"إذا هم من قالوا
فسيّدة هي من اختارتـ "
00
سيّدة الله حيّها .. كيفك ياغالية
فاقدتكـ وقتـ يالعزيزة
الحمدلله على السلامة
قالوا
من طوّلتـ الغيباتـ جابتـ الغنايم
أمّ أانا اقولـ
منـ طوّلتـ الغيباتـ أتمنى ما تكون زعلانة
-على الاقل- على ما جرت عليه العادة !!

00
سيّدة ما راح اعقّب كثير على قصة قصيرة موجّهة
لكن
بقولكـ شئ
من وقت أقرأ لكِـ وانا ابحثـ عن كم من الالغاز !!
فالإنسان المُبدع المُميّز هو الذي يعرف ما يريد
ويعرف ماذا يختار
والذكي يغلب على طرحه اللاّمُباشرة
فالمُباشرة سبيلـ الأغبياء
00



يالله .. اهم شئ جيتي بالسلامة
00
عوداً على ذي بدء
قصة مُعبّرة
بس ما تلاحظين يا سيّدة
وعلى مستوى العالم وش كثر الاطفال !!
والنظر من خلال فارة صار ديدن كبار ومو بس صغار !!
سؤال
سيّدة هل للزنزانة علم اقصد راية ؟!!
الله يعين الاب وش يعلّم ويخلّي !!

واااو يا سيّدة
والله اشوف من خلالـ قصّة قصيرة
افاق كبيرة وكثيرة
وابعاد سياسيّة واجتماعيّة غير
بس مساكين الاطفال !!
ويا عزّتيلـ الفارة الي كلـ شئ نشوفه من خلالها !!
وذى الاشياء ما نعرفـ حرامها منـ حلالها !!
00
تصبحين على خير
00
قارءتكـ سارا

[أيمن]

لو علم العقل بـ التلقين لما عرف رحم امة !!

ولو اخبرة ابواة بتلك الزنزانة .. لحجز للعودة على اول طيارة


الزبدة .. ياسيدة القلم وصلت بطريقة مشروعة !!


سلام

[فيصل حمود]

الأخت / الفاضله سيدة القلم

يا هلا ومرحبا فيك وكعادتك دوما تعودين بقوة بمواضيع نادره ورائعه. أحب أن أسجل إعجابي بهذا الموضوع الراقي ذو الدلالات المهمه.

موضوع فعلا راقي وله عدة أبعاد. رمزيه جميله والقصة التي أوردتيها لها عدة أركان وعناصر وكل واحد منها يرمز الي شيء معين في حياتنا المعاصره. حسب فهمي المتواضع فإنك عنيتي بهذه الرموز المعاني التاليه وأعذري فهمي أن كنت قد أخطأت الفهم:

الزنزانه: هي البيئه التي يعيش فيها الشخص وموروثه الثقافي والإجتماعي وعن طريقها يتم تفسير الظواهر المختلفه التي يمر بها الشخص وتبني "عقله الباطن" او ال "Mental Model" الخاص به والتي يكون الشخص أسيرا لها دائما. يعني لو أن شخص بريطاني زار المملكه لأول مره وأراد أن يقطع الشارع، فبالتأكيد أنه سوف يوجه نظره لليمين لمراقبة السيارات وليس لليسار كما هو المعتاد عندنا وذلك لأن عقله الباطن مبرمج علي ذلك وهو معتاد عليه.

الزوج والزوجه: يرمزان الي الثقافه المكتسبه والمهارات التي يتعلمها الإنسان من الناس الآخرين او الشعوب الأخري او ربما تعنين المصادر الموثوقه للمعلومه بشكل عام.

الإبن: هو الإنسان بصوره عامه.

الفأر: ربما كنت تعنين الظواهر السلبيه التي تطفو أحيانا علي سطح المجتمع.

الحصان: ربما كنت تعنين المفاهيم والتفسيرات الصحيحه للدين والسياسه والإقتصاد وغيرها من الأمور الإجتماعيه.

شكرا لك أختي الفاضله علي هذا الموضوع الراقي وأتمني أن تكتبي في الصحف المشهوره أو تقومي بالـتأليف فأنت تمتلكين فعلا موهبه عظيمه ما شاء الله عليك وأتمني أن تستغلين هذه الموهبه الأدبيه وتصقلينها أكثر.

عذرا علي الإطاله وأؤكد لك أن هدفي من الإطاله ليس "إبراز العضلات الثقافيه" او "show off" كما يقال ولكن الهدف هو التعبير عن الإعجاب بهذه المشاركه ومحاولة سبر أغوارها و فك رموزها حسب فهمي المتواضع.

تحياتي

[سيدة القـــــلم]

شكراً سيدة القلم
على هذا الطرح الجميل والنظرة الخلاقه للحياة والقصص الرائعه والإسلوب الشيق لاهنتي

لاشك أن الدنيا واسعة آفاقها إلا أن لكل إنسان أفق معين حسب رؤيته لها فمنهم من يقول أن الحياة قصيرة وكلها نكد في نكد وهؤلا هم قاصري النظر والفكر والإيمان تجدينهم دائماً متشائمين
وقلقين وفي عيشة ضنكى وصاحب هذه النظرة أما أن يكون مريضاً أو أن يفتقر إلى الإيمان بالله عز وجل والآخرة خير وأبقى.

وهناك من يرى أن الحياة رحبة وزاخرة في الخيرات والنعم ويعيشها بسعادة وسرور وأمل وطموح ويمكن أن يكون أصحاب هذا النوع من التفكير من المسلمين وغيرهم ولله في خلقه شئون.








آهْلاً أخِيْ " ابُوعَاْرِف "


حِيْاكَ الله ..




لاشك أن الدنيا واسعة آفاقها إلا أن لكل إنسان أفق معين حسب رؤيته لها فمنهم من يقول أن الحياة قصيرة وكلها نكد في نكد وهؤلا هم قاصري النظر والفكر والإيمان تجدينهم دائماً متشائمين
وقلقين وفي عيشة ضنكى وصاحب هذه النظرة أما أن يكون مريضاً أو أن يفتقر إلى الإيمان بالله عز وجل والآخرة خير وأبقى.


وقَد يَكُون الإنْسَان كَاْفِر لايَعْرِف الله آهُو فُوْقِه او تَحْتِه .. ورُغم ذَلِك تَجِدَهُ ذُو سَرِيْرَة صَاْفِيــه

وفَاقِه رَحبه..

لإنَهُ يُدْرك بأن الحِياَة أقْصَر مِنْ أن يَعِيْشُهَاْ حَبِيْسَاً للتَجَاْربه الشَخْصِيّه الفَاْشله فَـ الحِياَة أرْحَبُ مِمّا نَتَخِيّل ..










الفَ شُكْرٍ لَك للحضُور والمُدَاْخَلَه الراْئِعَهroooose




كُنْ بِخِيرْ








.

[سيدة القـــــلم]

أبدعتـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــي...

\

/

مرور ليس الا...








آهْلاً اخِيْ " ريال فُسْحَه "


حِياْكَ الله


شَاْكِرَة لَك حضُورك



شُكْر لِيسَ " إلاّ "



كُنْ بِخِيرْ











.

[سيدة القـــــلم]

سبحان الله

العقل البشري كالطفل
متى ما علمناه امور ظل يدور بها

فان احتبس العقل بضيق زمانى او مكانى فالنتيجه اكثر من 90% من عملياته وتفكيره واحساسه يكون في هذا المدار


فهى اذا دعوه لابراز جمال ما انعم الله به علينا

ودعوه للتأمل في ابداع خالق الاكوان وفاطر السماوات والارضين




فتحرير العقل من ما علق به من شوائب الدهر ومن بعد عن الفطره لهو امر حق برجوع العقل لمرجعيته الاصليه

لان بها سعادته باذن الله


ما اجمل ان ننطلق بعقولنا فنبنى حضاره اسلاميه متطوره ومنهجيه

وما اجمل تحرير العقول فنكون سابقين بدل مسبوقين


وما اجمل ما خطيتى اخت الفاضله سيدة القلم




آهْلاً أخِيْ " الشَاْهِرِيْ "


أبْدَعت فِيْ وَصَف التَعْلِيم والتَجَاْرُب الشَخْصِيه بِـ وصِفك لها بِـِ العَقل البَشَرِيْ كَـ الطِفلْ


هُو كَذَلِك .. ومِنْ الصَعب ان يَتَحَرّر مِمَا عَلِق فِيْ نَفْسِه .. ولَكِنْ لِيسَ مِنْ المُسْتَحِيل ان يَرْتَقِيْ بِـ " احْسَاْسِه "





الفَ شُكْرٍ لَك أخِيْ الشَاْهِرِيْ

تَعْلِيقُك كَانَ يَنُمّ عَنْ فِهم وَاْضِح لِـ ابعَاد المُشْكِلَه






كُنْ بِخِيرْ












.

[سيدة القـــــلم]

لم ادخل المضايف في مثل هذا الوقت ولكن فتحت اميلي فجدت رسالةتشدني الى الدخول فقلت دعني افش خلقي كما قالت الاخت ايمان قويدر في مقالتها "فش خلقك" .

ما اجمل ان يكون الانسان قنوع بما انعم الله عليه ، والقناعة ليست في المال او السعادة او الرفاهية بل في العقل والامعان فيما حوله من عقول .

تلك الزنزانه الضيقة في مساحتها والشاسعه فيما دار بها من حوار تشير الى واقع تلك الحياة التي نعيشها بكل جوانبها خاصة تفاوت العقول والتفكير وسعة الصدر بين العاقل صاحب الفكر والمعرفة وبين
الجاهل عديم المعرفة .

اتمنى ان لا يسكنك سوى سيدة القلم لتبدع لنا كما هي مبدعة .










آهْلاً " محمَد "

حِياكَ الله وبِيْاك


الحَياة جَمِيْلَه بِـ كُل مَاْفِيْهَاْ مِنْ التَنَاْقُضات ..

قَدْ نَعْجَب مِنْ عُقُولـ البَعض .. وهُم يَعْجَبُونْ مِنْ عُقُوْلِنَاْ ..

وكُل مِنّا تَحكمْهُ ظُرْوفِه .. مِنّا مَنْ يتَجَاْوز الرَوَاْسِب الفِكْرِيه والتَرْبُويّه .. ومِنّا مَنْ يَظَلُ حَبِيسَاً لِـ زِنْزَاْنَه الفِكر القَاْصِر






الفَ شُكْرٍ لَكَ أخِيْ محمد



كُنْ بِخِيرْ





.

[سليمان الثنيان]

:
:
رائعه كعادتك
سيدة القلم

العقل والتفكير
لو تحدثت معك عن
خوارزميات الذكاء الاصطناعي
فهناك خوارزمية تشدنا كثيراً تدعى خوارزمية مستعمرة النمل
والتي ابتكرها ماركو دريقو لحل معضلة الطرق المثلى في الرسومات
وبالطبع يتبين لنا من اسم الخوارزمية أنها مستقاة من تصرف النمل في البحث عن الطعام ورجوعها لبيوتها ولو لم يقم ماركو في التأمل في الأشياء من حوله لما استطاع أن ينقل فكرة من مجال لمجال آخر
وهكذا حال معظم خوارزميات الحاسب ما هي إلا تأملات لظواهر طبيعية من حولنا


ولكن المهم كيف نغير تفكيرنا!!
هناك الكثير من الحلول والطرق لعمل ذلك وقد يكون من أهمها النظر للأفكار من زوايا مختلفة
وقد يساعد في تطوير هذه المهارة كثرة القراءة والاطلاع.
ولا نكتفي بالمواد الدراسية التي نقوم بدراستها حاليا
نحاول أن نأخذ دورات في غير مجال تخصصنا كتطوير الذات والرسم وخلافة.
نحاول أن نكتب بالمقلوب، فقد كان ليناردو ديفنشي يكتب بعضا من رواياته بالمقلوب بحيث لا يمكن قرائتها إلا بواسطة مرآة. بالطبع هذا تحدي وجهد ذهني كبير ولكنه تمرين مفيد للعقل



وفي الختام لنبدأ محاكاة دائرة الفلب فلوب وذلك بجعل تفكيرنا يتقلب بين كافة مجالات الحياة، فلعلنا نخرج بفكرة جديدة تقلب وجه العالم:thumb:


قد يكون لموضوعك مغزى آخر ...!!
وقد اكون شطحت كثيراً....!!:tongue:



أحترامي لقلمت الساحر المبدع



:



سليمان الثنيان

: