المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قصيدة : رائعه و مجهولة



فواز الغسلان
24-01-2007, 00:34
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,,, اما بعد

كثيراً ما يقال في حادثة مشهورة اكثر من قصيدة إلا ان واحدة من هذه القصائد تتألق و تنتشر على ألسنة الناس مما يؤثر على بقيت القصائد التي قيلت في نفس هذه الحادثه ومثال ذلك قصيدة مجيدع الربوض في قصة كسر ساقه ونقل الشلقان له على اكتافهم وهي حادثة مشهورة نالت الكثير من الشرح والتفصيل إلا أن هناك قصيدة لمجيدع الربوض قالها في نفس الواقعة ولاكن قبل أن يقرر خواله الشلقان حمله على اكتافهم ومضمون هذه القصيده أنه كان واثقاً من وفاته وكان اكبر همه أن لايضيع دمه ويدعو الله أن يبعد السحاب عن أرض المدعو سويدان وهو منصوب على قرو ((صرغ)) الواقع في الأردن من قبل الدولة الأنجليزيه لكونه امرهم بأن يحملو كسيرهم عن الماء بعيداً خوفاً من المشاكل وذلك أن الشلقان في البداية وقبل أن يقررو حمله رأو أن ينتظرو بجانب الماء لعل الله أن يرزقهم بعيراً هاملاً إلا أن سويدان المذكور رفض طلبهم وتوسلهم له فقررو عند ذلك الرحيل وحمله على أكتافهم وكانت خيره لهم حيث كسبو منها العلم الغانم حتى اصبحت مثلاً يضرب في حقوق الخوي وهي خوة الشلقان وفي هذه القصيدة والتي يخاطب فيها أحد الشلقان الملقب (( ابو عجان )) يطلب منه أن يوصل خبره للأمير محمد العبدالله الرشيد ((رحمة الله)) ولمساعده ابو ماجد حمود العبيد الرشيد ويتمنى لو أنهم سارو بالجيش لأخذ ثاره من الحويطات ومن فوائد هذه القصيدة أنها تحدد أن الذين كسروه هم الحويطات لأنها لم توضح في القصيده المشهوره وقد اختلف الحويطات وبني عطيه وكلهم يزعمون أنهم من كسر مجيدع والقصيدة تثبت أنهم الحويطات وفي آخرها حكمه مفادها انه يقول لاتبخل من أجل السنين القادمه لأنني غزوت ابحث عن المكسب ولاكني سأموت هنا وذلك لأنه يستبعد نجاته لطول المسافة وكونها في حرارة الصيف وهذه القصيدة تثبت أن مجيدع شاعر مشهور وفيها رد لمن زعم أن القصيدة المشهوره قالها غريب الشلاقي على لسان مجيدع وأن مجيدع ليس شاعراً وهذه ترد عليهم وتفيد أن زعمهم جاء من باب الغيره والحسد للشلقان علماً ان هذه الواقعه حدثت في صيف 1315هـ وإليكم القصيده :

ياطير ياللي لك مع الدو جنحان ,,, حيثك على قطع الرهاريه ميلاه
ياطير رح للشيخ بامور ماجان ,,, لمحمدن وحمود سوره وملفاه
وان جيتهم ياطير خطرن بالاقمان ,,, انك توافق صكت السرج بحذاه
وان ارسلو للجيش صاحو لسبهان ,,, وفرق على الصابور بالدو مقضاه
وقامو يخمون العلايق والأرسان ,,, وكلن يخم شدادها مع وقاياه
والخيل قيدت واطلقوهن لسمحان ,,, ياطير وقف لين تمشي مطاياه
وان سند البيرق وطى خشم عرنان ,,, وحطو مغيب الشمس بحجاج يمناه
وان صاغ من تيما شمالن بوقمان ,,, ياطا العقل وزمل شروره بيسراه
شفي على أربع غيرهن يابو عجان ,,, مانا على الدنيا كثير الحسافاه
الأوله يم ابو ماجد كحيلان ,,, غديه يصغي روسهن للحويطاه
وان رصهم عن منزل الضلع شفان ,,, وانا اتبشر باللقا حول مدلاه
والثانية قلبي على العز شفقان ,,, ومصايح المدب كوى القلب فرقاه
لاقام يدب ماجدن وابن سبهان ,,, وعبدالعزيز وشمرن مع نحاياه
وقامت تزاوم شمرن تقل ضلعان ,,, ياويل من ذوده على وجه مسراه
والثالثه وان حضبو كل مقران ,,, باطراف حوصا كل مانن وردناه
وقالو هكلي بايسر الضلع زيلان ,,, وتوكدو بمغتر البل شفناه
وقالو مناخ ويسبره فلان وفلان ,,, وركبو حضات البل على ماهقيناه
والرابعه وامرقبن زاد عنان ,,, وقعت وانا ماتشافيت مرقاه
وقعت وقعه ناقضن عقب مرجان ,,, برهراهتن يبحل دليله بمسراه
أرضن بها العافي يقع دون الأزبان ,,, وانا كسير وماقعي صار مضماه
ياغير بيتن لاجته غر الامزان ,,, عيا يلفينا عسى الشين يطلاه
قالو كسير أن كان ترضيك الأثمان ,,, وغدى الجدى قال إذهبو ما اتلفاه
الله يسود منزلن به سويدان ,,, بنجمن يجي من والي العرش منشاه
عسى ليا جاء من هكا العين ضيان ,,, تخطي جنابه والصواقع توطاه
وتشوح روحه بالعجل لأم سنمان ,,, وتنثر ولدها فوق دار الغفيلاه
وأيمن سحابه سيلت دار عثمان ,,, بالذكر وإلا ياحسن ماخطرناه
وصكت من الشعبه لياطب لبرمان ,,, وعلى الضياغن نوخت زاد مجراه
شمر ليامن الدهر خرب الشان ,,, زملن تقلط للحمول الثقيلاه
اوصيك بأول حاضره يابو عجان ,,, لاتبقي الحاضر على شان رجواه
شف أنا ابي احوش لدايرن والقدر جان ,,, وأبي زمانن نيتي قبل ابا اتناه

قوله عثمان يقصد التميمي راعي جفيفا وفي هذا منتهى الروعة حيث يدعو له بالسيل لمجرد أنه كريم بالرغم أنه لم يزوره ضيفاً ابداً وأنما لحب الكرم . طبعاً هذه القصيده قالها قبل قصيدته المشهوره بمدح خواله الشلقان إلا انها بقيت مجهوله عند الكثير ونحن اوردناها مع أسبابها لعلنا نفيد المتابعين للتراث وللتوثيق التاريخي والله الموفق ,,,

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخوكم فواز الغسلان ((الراوي))

عبدالله الأسلمي
24-01-2007, 00:49
الاستاذ فواز الغسلان الله لايهينك

يعطيك العافيه على القصه الرائعه

مشكورين وتقبل مروري

عبدالعزيز
24-01-2007, 00:50
لاهنت يابوفهد على هالايراد اللي أقل مايوصف بالدرة لأنه سبق ان قلت ضني ان قصيدة مجيدع المشهورة يتيمته ولأنه أجابت سؤال طرحته بنفسي على نفسي عن قبلا الشلقان بحادثتهم اللي لاشك انه صارت لهم ماهي عليهم ..
وهم لو ماعندهم هالمفخرة هاذي عندهم من غيره اللي يخليهم على راس المرجلة تاج .. ونعمٍ بعيال العم وونعم بك يابوفهد وسلمت يالكريم ..

لك خالص تقديري واحترامي يالعزوة

الصيرمي
24-01-2007, 01:58
كثيراً ما يقال في حادثة مشهورة اكثر من قصيدة إلا ان واحدة من هذه القصائد تتألق و تنتشر على ألسنة الناس مما يؤثر على بقيت القصائد التي قيلت في نفس هذه الحادثه
ماهو هنا ميدان المنافسه بين القصايد لتبرررررز القصيدة المتألقه في سماء التميز والتفرررررررررد:)


ومن فوائد هذه القصيدة أنها تحدد أن الذين كسروه هم الحويطات لأنها لم توضح في القصيده المشهوره وقد اختلف الحويطات وبني عطيه وكلهم يزعمون أنهم من كسر مجيدع
القصه توثق بالقصيده ولوماكان فيه قصيده كان القصه ما حفظوها الرواه:)

سمعت ان الشلقان غزوا لهم مغزى وهم ماهم كثيرين قليلين وخذوا لهم اباعر من الحويطات والحويطات كانوا مسوين لهم كمين من كثر ماكان غريب الشلاقي وجماعته الشلقان يغزون على اباعرهم ويكسبون منهن الي يقسم الله وهاذي المررره الحويطات متوقعين غزو الشلقان لانهم مورررررينهم الويل وكاسبين حلالهم:)


القصيدة فيها رد لمن زعم أن القصيدة المشهوره قالها غريب الشلاقي على لسان مجيدع وأن مجيدع ليس شاعراً

منهو الي زعم وادعى ان القصيده لغريب:puzzled:

يعني هو الي يقول ((خوالي الي مابهم طق نجار))

البارحه عن لذه النوم سهار 000 بايسر (بايمن) صرغ لا جاه وبل الشخاتير
\
/
\
/
خوالي الي يوم ضيعات الابصار 000 شحوا بعمري يوم مابه تفاكير


وهذه ترد عليهم وتفيد أن زعمهم جاء من باب الغيره والحسد للشلقان

اعتقد انك ظلمت نفسك اول شي لانك تقول ان الشلقان زعموا بان القصيده لغريب الشلاقي وزعمهم هاذا جاء من باب الغيرررررره والحسد للشلقان؟
وبعدين ظلمت الشلقان وكأنهم لا يتفاخرون بالي سووه مع بناخيهم والي صارت مضرب امثال "خوه الشلقان"
يعني تركوا هاذا الفخر كله وحق لهم الفخر الى الزعم أن القصيدة المشهوره قالها غريب الشلاقي على لسان مجيدع؟ وصعبه يذكر العقيد غريب الشلاقي ماقام به جماعته من فعل بطولي ببناخيهم مجيدع الررربوض ويمدحهم بقصيده؟؟؟؟


وتشوح روحه بالعجل لأم سنمان ,,, وتنثر ولدها فوق دار الغفيلاه
وأيمن سحابه سيلت دار عثمان ,,, بالذكر وإلا ياحسن ماخطرناه
وصكت من الشعبه لياطب لبرمان ,,, وعلى الضياغن نوخت زاد مجراه
شمر ليامن الدهر خرب الشان ,,, زملن تقلط للحمول الثقيلاه

وين الاماكن هاذي

برمان

الضياغن


إلا انها بقيت مجهوله عند الكثير ونحن اوردناها مع أسبابها لعلنا نفيد المتابعين للتراث وللتوثيق التاريخي والله الموفق ,,,الله يعطيك عافيه يالرررررراوي

المجهول من القصص والقصيد كثيرررر والي مثلك مورد للعطاشا ليرتوون:)

تحياتي:)

فواز الغسلان
24-01-2007, 22:49
بسم الله الرحمن الرحيم

فلقد اطلعت على التعليقات الجميله والرائعة من الأخوه المشاركين حول ماذكرته انا في موضوعي السابق عن قصيدة مجيدع الربوض والتي تسمى (( النخوه )) وسعدت جداً لوجود من يثري الموضوع ويضفي عليه طابع النقاش والأخذ والعطاء مما يعود بالفائدة للجميع إلا ان هناك تعليق بسيط على ماذكره اخي العزيز الصيرمي وهو أنني اعتقد انه فهم عبارة قلتها على غير ماقصدتها انا وربما انني انا السبب لكوني قصرت في توضيحها جيداً ((حيث ظن ان قولي ان هناك من غار او حسد الشلقان وزعم ان القصيده قالها غريب الشلاقي وليس مجيدع )) والصحيح ان ما قصدته انا ان هناك بعض القبائل او الفخوذ او الأشخاص غارو من طيب الشلقان وهم الذين اعنيهم بقولي السابق ولم اقصد ان الشلقان انفسهم زعمو ان القصيدة لغريب الشلاقي فأنا لم اقصد الشلقان انفسهم ولا واحداً منهم وإنما اقصد آخرين من غيرهم زعمو الزعم السابق وجحدو كون مجيدع شاعراً لكي يقال مدام القصيده لغريب فجميع المدح والمعاني النبيله المذكوره فيها ليس فيها فخر للشلقان لأن المادح واحداً منهم هذا ماقصدته بكلامي السابق وآسف لعدم التوضيح لكوني اعتقدت ان مقصودي معروف وشائع لدى الناس . بل اني سمعت رواة في تسجيل صوتي لهم يقولون في هذه القصة ان شيلت الشلقان كانت ثلاثة ايام فقط وهناك من قال في بداية القصة (( غزى مجيدع الربوض وتعلقوه خواله الشلقان )) اي انه جعله عقيداً لهم وهذا معروف وله امثله كثيره سمعناها تدل على الغيره والحسد للشلقان من اناس غيرهم مما دفعهم للتحريف في القصة . اتمنى ان اكون وضحت قصدي مما سبق ذكره في الموضوع الأساسي . اما الشق الثاني للسؤال فإن برمان موقع مرتفع وسط النفود .. اما الضياغن فهي خطاء املائي والمقصود الصحيح الضياغم وهي جمع ضيغم . واشكر جميع الأخوه على ملاحظاتهم واتمنى المزيد لعموم الفائدة .

اخوكم (( الراوي ))

ابو أريج
24-01-2007, 22:59
مشكووووووووور يابو فهد دايمااااااا متميز 000
اخووووك ابو اريج

خلف الرويتع
27-01-2007, 01:51
هلا وغلا اخوي فواز الغسلان

نعم اخي العزيز هذه القصيده نادره والم اسمعها غير مره او مرتين فقط وكثير من الناس يشكك بذلك ولكن هذا الصحيح تسلم اخي العزيز ونطلب منك المزيد وهذا من حقنا عليك التواجد المستمر والمتاعنا بكل مالديك

أعماق الشمري
09-02-2007, 08:45
مشكور كل اااااالشكر على هذه ااااالقصيده



وياليت عندي خبر وافيدك من هي له


بيض ااااالله وجهك

الحنشل
10-02-2007, 02:14
تسلم على ايراد القصيدة يا ابو فهد

و علوم الطيبين ما هي خفا و سالفة الشلقان مهي للشلقان ألا لعموم شمر و الشمري لا افتخر فأول ما يفخر به هالسالفة و امثاله و الشي بالشي يذكر .. اذكر أنك اوردت بحدى الامسيات اللي تحييهن سالفة صارت بالجنوب او مدري وين المهم ان به رجال طلب من خوياه حاجة أو هم خلوه خوياه و عاتبهم بقصيدة و ذكر به سالفة الشلقان و فزعتهم لبناخيهم

ريال الفسحه
10-02-2007, 18:21
لاعدمنا روائعك يالغسلان

لاهنت يالطيب

عامر الشلاقي
10-02-2007, 21:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاعر وراوي كبير مثل ابن غسلان نعجز عن شكره وشكر الطيبين امثاله لاهتمامهم بقصة الشلقان
وجهوده في الامور التراثية التي تخص اهل حائل وشمر دائما موفقه فهو يتحرى الدقه والامانه في جلب القصص والاشعار وسبق ان التقيت به بحفل زواج ابن عمي في حائل ونشكره كل الشكر على ذكر قصه الشلقان في كل محفل ..
والاختلافات في الاراء ليست وليدة اليوم بل من العصور القديمة حتى عصرنا هذا لابد من حدوث مثل هذه الاختلافات ولكن لايصح الا الصحيح ..
نشكرك الغالي فواز وانا سبق ان وضعت قصة الشلقان في المضايف على الرابط

http://www.altanaya.com/vb/showthread.php?t=13494


اشكر كل الاخوة الذين ردوا على موضوعك وبيض الله وجيهكم جميع

لاخلا ولاعدم