عبوس بعد الابتسام

[عبدالرحمن]

هل مجتمعنا الذي نعيش فيه هو مجتمع اسلامي !

اعتقد ان من يوجه اليه هذا السؤال

سيبتسم بوجه طارحه استخفاف بعقله!

وهنا يبرز سؤال على ضوء اجابة المبتسم

من الملام طارح السؤال ام المبتسم؟

فطارح السؤال يقول للمبتسم

عطي حالة واحدة تدل على اننا نعيش في مجتمع اسلامي!

فيرد عليه المبتسم: بعد اخف حجم الابتسامة!

انظر للمساجد وانظر لعدد المصلين وانظر للزحام في مكة شرفها الله

فيريد السائل:هذه اعمال خاصة لا تنفع الاخرين!

ولا يستفاد منها إلا من قام بها!

فيرد المبتسم بعد ان اختفت الابتسامة!

: ماذا تريد بالضبط فيرد السائل اريد مجتمع اسلامي!

فيصرخ بوجهه المبتسم سابقاً!: قل ماتريده بالضبط ولا ترى!

فيرد السائل:الذي اريده كثير! ولكن اليك البعض من هذا الكثير وقس عليه!

ماذا يفعل ويعمل من يحتاج الى مبلغ بسيط يسدد به دين او بفك به عسره؟

فهل توجد مؤسسة او مصرف يقوم بالاقراض الحسن؟!

وهل تعلم ان الاشخاص اليوم وجدوا عذر يرون انه اصبح جدا مقبول

وهو ( والله فلوسي بالاسهم...و....الخ)!

وهل زواجنا هو زواج اسلامي !

وهل مجالسنا هي مجالس اسلامية!

واذا انت مصر على اننا في مجتمع اسلامي!

اريد منك تدلني على مؤسسة او شخص يعطيني قرض مؤقت!

فرد عليه العابس بعد ان حك كل اطراف رأسه ( لا والله ماني خابر)!

فيرد السائل قد نكون في مجتمع مسلم اما اسلامي لا اعتقد!.

[إلـــجـــنآزه]

يـعطيك العـآفيه يـآشمري

[محمدالشمري]

وهل زواجنا هو زواج اسلامي !

وهل مجالسنا هي مجالس اسلامية!

واذا انت مصر على اننا في مجتمع اسلامي!


أحدهم من دول المغرب العربي " على ما أعتقد " ولا يحضرني أسمه سافر الى فرنسا أو أحد الدول الغربية ثم عاد لبلده فقال (( وجدت هناك أسلاماً ولم أجد مسلمين ، ووجدت هنا مسلمين ولم أجد أسلاماً )) .

فمظاهر الاسلام منتشرة في بلادنا أخي عبدالرحمن ، ولكن المسلمين بها لاهون ، والبعض منهم وجد في تلك المظاهر مصلحة شخصية يحقق منها أهدافه .

فلاحظ أخي الفاضل الارهابي الملوثة يده بدماء الابرياء يرفع راية الاسلام ، والبعثي العفلقي يطلق هتافات الموحدين فأصبح أتباعهم يكيلون لنا بمكيالين الاول يتحدثون باسم الخالق الباريء وبالاسلام ثم تراهم من أشد أنصار العفالقة والارهابيين .

في بلادنا أصبح الشهيد يزكى بالشهاده من محبيه ومن وسائل الاعلام ، وفي بلادنا القائد المجرم أصبح أمام المسلمين ، وفي بلادنا أصبح الربا مباح ، والزنا تجاره ، والقتل تهمتها العماله ، والحرية عندنا معتقل ، والقلم أصبح رصاصه ، وحضارتنا أصبحت رقص وتعري ، ومجدنا أصبح أرهاباً وتخلُّف ، وأعلامنا من حيائه تخلَّف .

لا أريد الخوض بالمزيد حتى لا يفهم من حديثي ما لم أقصده .

أترك المبتسم يبتسم فالجميع هنا عابسون

[سيدة القـــــلم]

乂
乂
乂

مَسَاؤك رَحمَه



ذَهَبَ احَدْ الأُدَبَاَء العَرَبْ إلَىَ بِلاد الغَرَبْ
وإنْ لَمْ تَخُونِِي الذَاَكِرَه فَـ هَذَاَ الأدِيبْ هُو " محَمْد عبده "
وعِنْدَمَاَ عَاَد مِنْ سَفَرِه ..
قَاَل ..
وجَدْتُ هُنَاَك مُسلمِينْ بِلا إسلام
وعُدتْ إلَىَ بَلدِي ووجَدْتُ إسلامْ بِلا مُسْلمِينْ



شُكْرَاً لَكَ "عبدْالرحمَنْ"





كُنْ بِخِير






.

[السرعوفي]

شكرا اخي عبدالرحمن , طرح واقعي وحقيقي للاسف , تحياتي لك ... !!!

[عبدالواحد]

مو شرط تشوفه بالمسجد او ملتحي او خطيب او ملتزم , ويكون كريم ؟
تلاقي شحفان اكرم منه ..
اخوي العزيز عبدالرحمن ,,
حتي اللي يدفعون الزكاه , تلاقيهم يدفعون دم قلوبهم
ولولا الحكم الشرعي , خلوا الناس تموت من الجوع ..

وقضيه المساعده مو مرتبطه بالاسلام , بقدر ما يكون ارتباطها انساني وفطري بالانسان

تخياتي عبالرحمن ,,,
موضوعك اكثر من انساني ورائع منك

[شام]

لعل المطاهر البادية على مجتمعاتنا تنفي عنها صفة الاسلامية

أخي عبد الرحمن

لقد القيت اضاءة هامة على ما يسمى للأسف بالمجتمع الاسلامي

الذي كاد أن يخلو من روح الاسلام للأسف مرة ثانية

فالتوجه نحو التقمص بالغرب صار صفة وموضة تكثر لها الايادي المصفقة

فصار يطلق مجازاً على مجتمعنا العربي أنه اسلامي ...

وكما ذكر الاخ محمد الشمري في تعقيبه :


أحدهم من دول المغرب العربي " على ما أعتقد " ولا يحضرني أسمه سافر الى فرنسا أو أحد الدول الغربية ثم عاد لبلده فقال (( وجدت هناك أسلاماً ولم أجد مسلمين ، ووجدت هنا مسلمين ولم أجد أسلاماً )) .

و القول هنا للشيخ محمد عبده .. عندما ذهب الى اوربا فوجد المخترعات و الصدق و الامانة و النظافة ..

ثم حضر بلاد المشرق العربي فوجد النقيض تماماً ..

فقال جملته المشهورة .. انطلاقاً من رؤية معينة و هي كذلك صحيحة للأسف مرة ثالثة ..

ويعطيك العافية أخي الكريم

[عبدالرحمن]

عافاك الله اخي الجنازة وشكرا لك على المرور.

[عبدالرحمن]

اهلا فيك اخي الفاضل محمد واشكرك على التعليق.

المظاهر كثيرة ومللنا منها ! نريد ماينفع ويفيد الاخ الاخر

والذي بالتأكيد ينفع ويفيد النفس بالدنيا والاخرة

وهذا مايجب ان ينتبه له الانسان المسلم

واذكر موقف احد الصحابة عندما كان في طريقه الى الحج او العمرة

ووجد اوناس من فقراء المسلمين

فما كان منه إلا ان يترك ما اتى من اجله

وتصدق بأموال هذه الرحلة الى هؤلاء الفقراء!.

[عبدالرحمن]

حياك الله كاتبتنا المميزة سيدة القلم

نتمنى لو ان الذي قاله الامام محمد عبده

ينفيه الواقع ولكن الواقع يؤكد ما قال!.

دمتي بخير.

[عبدالرحمن]

حياك الله اخي السرعوفي وشاكر لك المرور والتعليق.

[عبدالرحمن]

مو شرط تشوفه بالمسجد او ملتحي او خطيب او ملتزم , ويكون كريم ؟
تلاقي شحفان اكرم منه ..
اخوي العزيز عبدالرحمن ,,
حتي اللي يدفعون الزكاه , تلاقيهم يدفعون دم قلوبهم
ولولا الحكم الشرعي , خلوا الناس تموت من الجوع ..

وقضيه المساعده مو مرتبطه بالاسلام , بقدر ما يكون ارتباطها انساني وفطري بالانسان


اخي الكريم مغترب : انا لا اعني الملتحين او فئة محدد وانما اعني المجتمع مجتمع!

الكذب الغش الخداع سوء المعاملة النفاق التزلف اكل الحرام.....الخ

لماذا تكثر في مجتمعاتنا المسلمة والتي لديها دين يمنعها من كل ذلك

وتقل في المجتمعات الاخرى الغير مسلمة؟!.

دمت بخير.

[عبدالرحمن]

لعل المظاهر البادية على مجتمعاتنا تنفي عنها صفة الاسلامية

أخي عبد الرحمن

لقد القيت اضاءة هامة على ما يسمى للأسف بالمجتمع الاسلامي

الذي كاد أن يخلو من روح الاسلام للأسف مرة ثانية

فالتوجه نحو التقمص بالغرب صار صفة وموضة تكثر لها الايادي المصفقة

فصار يطلق مجازاً على مجتمعنا العربي أنه اسلامي ...


نتمنى ان تختفي هذه المظاهر وتظهر بدلا منها المظاهر الاسلامية الحقيقية

وانا متأكد لو ان المسلمين التزموا بها لاسلم من في الارض جميعا!

فهي من تحقق كل مايريده الانسان ويتمناه في هذه الحياة.

شكرا لك اختي الفاضلة على التفاعل دمتي بخير.

[الاصمعي]

صدقت والله يبو داحم

وليتنا على تقصيرنا بالتطبيق نقصر ألسنتنا عن التعليق:thumb: <<سجل عندك حكمة أصمعية:)


فعلى التقصير والمخالفات الكثيرة صغيرها وكبيرها فلا نرى من غيرنا من المسلمين الا مظاهر السالبة فقط!

فنحن نكاد نكفر ان لم نكفر على كلمات فقط أو مخالفات قام بها السلف فنحاكم بها الخلف أو أو أشياء كثيرة ولعلك لاحظت تعلق البعض وعضهم للنواجذ على الفتاوي التكفيرية رغم تكفيرهم لأصحابها ولكنه الهوس بوضع المخالفين بمسميات توحي بكفرهم أو تفسيقهم على أقل الأحوال...

بينما لو قست عقيدة الولاء والبراء عند هذا المدعي لكفر غيره والغاضب لكل من لا يكفر من يكفره لوجدتها ضعيفة ان لم تزل على قيد الحياة ، غير عن الذنوب من الخوض بالمال الحرام أو مقارفة الصغائر وربما الكبائر دون تأنيب من ضمير ولا خوف من نار السعير!!

نعم نحتاج الى الكثير لنمثل ديننا بحق وحقيق والى ذلك الحين ليتنا نخفف من تبرئة النفس واتهام الغير من المسلمين لعلنا نستفيد منهم لتغطية نواصنا ونوصل لهم بعد ذلك ما نراه نقصاً فيهم..

تحياتي

[عبدالرحمن]

حياك الله اخي الاصمعي وشاكر لك المرور والتعليق.

اما الاحكمة الاصمعية!

فأنني سجلتها ولكن بدون ضمان!

وهذا البدون ضمان، ات من مضمون هذه المشاركة!

فهل تعتقد اننا نحتاج الى ضمان لو كان مجتمعنا مجتمع اسلامي؟! .


اكرر الشكر.