بشير اللويش
17-02-2002, 21:06
الصراحه هل هي جراحه ام راحه ؟؟؟؟
صحيح إن للشعر جمهور وقبل ذلك له قواعد ونظم من أجلها يسمى هذا النوع من الكتابة شعرا وبما أن له مدخلات وفيه عمليات معالجة لكي تظهر المخرجات بالشكل الذي يطمح له الشاعر ؛ فلماذا لا يكون هناك فوائد مادية من وراءه ؟ بشرط أن تكون بطريقة شرعية مرضية للجميع .
لذلك سوف أتكلم عن طريقتين فقط لان الكتابة عن هذا الموضوع حتاج لتغطية كاملة لعدد كبير من الشعراء ومن المجتمعات.
اعتقد أن الكلام عن طريق مثال في الأول يكون أوضح لفكرتي التي أريد الوصول إليها وهي:
بما أن اللاعب في كرة القدم يجرى معه عقد احترافي للنادي وكذلك عقود دعاية لبعض السلع ؛ وكذلك نجد بعض ممثلي ساحة الدراما يتسابقون نحو هذه الدعاية في التلفزيون وفي الراديو ؛ وفي النهاية نجد كذلك فناني الأغاني يوقعون عقود احتكار لأحد شركات التوزيع والإشراف الفني .
غير ذلك الفنان نفسه عندما يقوم بتلحينه لأغنية معينه ويأتي فنان آخر ويلحن أغنية أخرى على نفساللحن تقوم الدنيا وتقعد من قبل الفنان الأول حيث انه يدعي أن اللحن له وهو المكتشفة.
وكذلك الشاعر عندما يقوم أي فنان بغناء قصيدة له نراه يتبطح على صفحات التظلم في الصفحات الفنية والشعبية ؛ وآخرتها ؛؛؛؛ عندما يعترف الفنان نجد الشاعر عمل تنازل له فيها .
والمعظم من الشعراء بل الغالبية الكبرى عندما يأتيه الفنان ويقول أن القصيدة أل .. قد أعجبته ويريد أن يغنيها له يفرح بل تأتيه حالة هستيريا من الفرح وما صدق خبر حتى تنازل له فيها كي يغنيها. ونجد صوره بجميع المقاسات تظهرررر للكل مفتخرا بذلك ؛ طيب وآخرهااااا ينزل شريط آخر للفنان ثم FORGET YOU لشاعر القصيده الغنائيه الا اصحاب .. .
يا مجتمع الشعراء لماذا لا يكون لكم كذلك عقود احتكار مثلا مع شركه شعبيه أو فنية ( كانديه ادبيه مثلا ) لتمويل قصائدك ودعمها فنيا ؟ لماذا لا يكون لك نسبة أرباح من الإيرادات التي يكتسبها الفنان أو الشركة الداعمة والمحتكرة له عند حصول الشريط الفني المحتوي على قصيدتك على نسبة مبيعات عالية؟
لماذا فقط أتنازل للفنان عن القصيدة أي أنني كسبت فقط أن أجد اسمي على الشريط كحفظ حقوق لا غير وووووولكن المأساة هي أن المعظم من الشعراءكادح معنويا وماديا أي أن حالته المادية والمؤهل العلمي صفر على الشمااااااااال.
ولاعمل له إلا: الو وممكن فاكس ولازم صورتي على الغلاف وبالأخير ؟؟؟
فمن المفروض أن يستغل نفسه ومهاراته الفردية والذاتية بما أعطاه الله من عبقرية شعرية .والجود من الماجود ؛ لان ذلك من التأفف من الوضع الشعبي الذي يدعيه كل شاعر ومن الظلم والتجني لحقوقهم .إلا أن يكون هناك شي خلف الكواليس فهذا لا علم لي ولا دراية به . الله اعلم.
·فاصلة /
يـابنـت بـاســم الـرب قـســام الارزاق **** عـهـدٍ عـلي يبـقـى لــذيذٍ شــرابك
والله لـ حــط الــورد في عـنقـك اطـواق **** والله لخـلّـي العـيد يـزهـى جـنابك
( بشير اللويش )
فاصلة اخرى ،،،
ارجوك شفني من عنا الوقت ملتاع
//////////////////////// حتى الصبر ماعاد لي فيه حيله
فيني هموم وحزن وطعون واوجاع
/////////////////////// وكل الجهات الاربعه مستحــيله
( بشير اللويش )
تقبلواااااا تحياااات اخووووكم الصغيررر
صحيح إن للشعر جمهور وقبل ذلك له قواعد ونظم من أجلها يسمى هذا النوع من الكتابة شعرا وبما أن له مدخلات وفيه عمليات معالجة لكي تظهر المخرجات بالشكل الذي يطمح له الشاعر ؛ فلماذا لا يكون هناك فوائد مادية من وراءه ؟ بشرط أن تكون بطريقة شرعية مرضية للجميع .
لذلك سوف أتكلم عن طريقتين فقط لان الكتابة عن هذا الموضوع حتاج لتغطية كاملة لعدد كبير من الشعراء ومن المجتمعات.
اعتقد أن الكلام عن طريق مثال في الأول يكون أوضح لفكرتي التي أريد الوصول إليها وهي:
بما أن اللاعب في كرة القدم يجرى معه عقد احترافي للنادي وكذلك عقود دعاية لبعض السلع ؛ وكذلك نجد بعض ممثلي ساحة الدراما يتسابقون نحو هذه الدعاية في التلفزيون وفي الراديو ؛ وفي النهاية نجد كذلك فناني الأغاني يوقعون عقود احتكار لأحد شركات التوزيع والإشراف الفني .
غير ذلك الفنان نفسه عندما يقوم بتلحينه لأغنية معينه ويأتي فنان آخر ويلحن أغنية أخرى على نفساللحن تقوم الدنيا وتقعد من قبل الفنان الأول حيث انه يدعي أن اللحن له وهو المكتشفة.
وكذلك الشاعر عندما يقوم أي فنان بغناء قصيدة له نراه يتبطح على صفحات التظلم في الصفحات الفنية والشعبية ؛ وآخرتها ؛؛؛؛ عندما يعترف الفنان نجد الشاعر عمل تنازل له فيها .
والمعظم من الشعراء بل الغالبية الكبرى عندما يأتيه الفنان ويقول أن القصيدة أل .. قد أعجبته ويريد أن يغنيها له يفرح بل تأتيه حالة هستيريا من الفرح وما صدق خبر حتى تنازل له فيها كي يغنيها. ونجد صوره بجميع المقاسات تظهرررر للكل مفتخرا بذلك ؛ طيب وآخرهااااا ينزل شريط آخر للفنان ثم FORGET YOU لشاعر القصيده الغنائيه الا اصحاب .. .
يا مجتمع الشعراء لماذا لا يكون لكم كذلك عقود احتكار مثلا مع شركه شعبيه أو فنية ( كانديه ادبيه مثلا ) لتمويل قصائدك ودعمها فنيا ؟ لماذا لا يكون لك نسبة أرباح من الإيرادات التي يكتسبها الفنان أو الشركة الداعمة والمحتكرة له عند حصول الشريط الفني المحتوي على قصيدتك على نسبة مبيعات عالية؟
لماذا فقط أتنازل للفنان عن القصيدة أي أنني كسبت فقط أن أجد اسمي على الشريط كحفظ حقوق لا غير وووووولكن المأساة هي أن المعظم من الشعراءكادح معنويا وماديا أي أن حالته المادية والمؤهل العلمي صفر على الشمااااااااال.
ولاعمل له إلا: الو وممكن فاكس ولازم صورتي على الغلاف وبالأخير ؟؟؟
فمن المفروض أن يستغل نفسه ومهاراته الفردية والذاتية بما أعطاه الله من عبقرية شعرية .والجود من الماجود ؛ لان ذلك من التأفف من الوضع الشعبي الذي يدعيه كل شاعر ومن الظلم والتجني لحقوقهم .إلا أن يكون هناك شي خلف الكواليس فهذا لا علم لي ولا دراية به . الله اعلم.
·فاصلة /
يـابنـت بـاســم الـرب قـســام الارزاق **** عـهـدٍ عـلي يبـقـى لــذيذٍ شــرابك
والله لـ حــط الــورد في عـنقـك اطـواق **** والله لخـلّـي العـيد يـزهـى جـنابك
( بشير اللويش )
فاصلة اخرى ،،،
ارجوك شفني من عنا الوقت ملتاع
//////////////////////// حتى الصبر ماعاد لي فيه حيله
فيني هموم وحزن وطعون واوجاع
/////////////////////// وكل الجهات الاربعه مستحــيله
( بشير اللويش )
تقبلواااااا تحياااات اخووووكم الصغيررر