راعي الوقيد
12-08-2004, 12:54
محمد العبدالله آل رشيد .. ارسل له مراسيل لقبيلة حرب يبلغهم بأن
يجتمعون على الجيان اللي تركاهم من شان تمرهم العاملة وتاخذ زكاتهم ، جوهم المراسيل
وقالوا لهم ، فقالوا حنا مانحتاج عاملة زكاتنا والمة خوذوه معكم وهم يعطونهم الطلاق " الفشق "
وقالوا هذي زكاتنا ليا جيتوا محمد اعطوه إياه , وهم يجونك يفدن بهم ، قال الأمير هاااه قلتوا لهم ؟
قالوا قلنا لهم وقالوا حنا مانحتاج عاملة زكاتنا والمة ، وهذي زكاتهم ياطويل العمر وهم يعطونه القفش او الفشق !!
والله وهي تاصل عنده ، قال للفريخ فل البيرق يبي يغزي على حرب ، وهو يفل البيرق يامار إليا فل البيرق حضبن ذروات ..
وذروات من الجثامية ليا قصر العشروات هذولا الحضر بس ، مارد لشمر طنيان واللي دري به تعلّقه واللي مادري ماله حظ ..
وصبح الخامسة وهو مصبّحهم .. عدو عينك له صباح مثله!؟
عااد قال عيادة بن منيس :-
سميت بالرحمن وامشي بنيتي = لياما توالف كل بيت هياله
على مزنة غرا من النور تنتثر= سودا حقوق وشاق عيني خياله
تلقى البدايي لقوت مجنب له= والموت قطاع النفس في ظلاله
الفين فيها نشبة جاهلية= والفين جوز نضّت من رجاله
برق القواطيع النمل شاق عيني =على مراعيب الهجانا مشى له
تبرق من مصقول السلاح وتنثني = وتدور من ركبة عليه الفسالة
تدور من لادير من قبله انتثر = من جامله ردت عليه الجماله
انا اعلم الجاهل عن السيل ينتحي = هذا سنع دربه وهذا خياله
غِبه لنا خير ٍ على صبح غدرة = غبه لنا يرث علينا قباله
غبه لنا الخلفات واللقح وال.. = ومير العذارى للمتالي عداله
خيره على شمر وشرّه لغيرهم = ياحمود مادرنا بغيره بداله
تتلي هل الرّزات فرسان شمر =شيخ بلمّات القبايل مشى له
كن الجموع بجرّته يوم صلّبه = حشاة مزن ٍ قِبلة عن جباله
حشاة مزن الصيف بالجَر والصفا = وحاديه نتبع قرّة من شماله
يتلون شعشاع على كور شيبا = وانا اذكر الله كالعقاب إستوى له
كما حر مرقاب ٍعلى راس هيفا = وإلا هديب الشام قايد جماله
ياما صفى قِرب الصحاصيح دونك = وياما يقادم جرّتك من سلاله
كم ذود قوم كالعسل ذود درّه = عزلت ياستر العذارى جلاله
قِب العضود مدوّحات الجفاشر = تطرد ........... وشاله
غصب ٍ عليهم حوشكم شمخ الذرا = ياميرنا هي فالكم وانت فاله
كم مهرة من سبِّتك زغزغية = تذرا كواذيل الحصا من نعاله
ليا جت تسدّر ما تقدي مواطيه = وعقب العدل ينسف عليها جلاله
ذروات بزّخت الأشدة ظهوره = من الغبن من دوك الزيازي جرى له
يقلن من وطي المحاجين شبنا = وشلنا بصبيان خفيف مشاله
ليا جيت ولد الشيخ كان انت جيته = يضرب بنا درب القدا والعداله
ويقول ولد الشيخ امير مجرب = حنا ذرا ذروة وحنا خماله
نطرب لتقطيع الصحاصيح فوقهن = بالقيظ لاساجت مثاني حباله
واقول نعم فعلكم ياخو نورة = على كل مدٍ كاسبين النفاله
جموع تلتكم ماتلى الشيخ مثله =ياحمود لى جا بالزمان احتماله
كما حيّة رقطا بها ساق سمّه = ماتسمع القاري على من قرا له
محمد على سرد السبايا يسرّك = لى حل بأيام الزعازيع قاله
على سردنن ماخلّجه طاري الضنا = اصله رفيع والحيال ارتكى له
واخوك عزك لا تبدّل بغيره = عصى فقارك نور عينك زلاله
سيف ٍ ...... قليل بتوعه = ويمنى بلا يسرى قليل فعاله
وعين ٍ بلا عين ٍ عن الزول تنثني = ورجل ٍ بلا رجل ٍ قريب محاله
يامير يانوّار عشب ٍ من الثرا = عشب الوسامي وكل حي ٍ عنى له
إن قيل غيث ٍ انت غيث عن الدهر = وإن قيل ليث ٍصدزة ٍ من صماله
ليث من الأبطال سبع مديسم = ضحوك سن ما حكى بالبخاله
ياما عطت يمناك من شمّخ الذرا = ولابد ماتسأل يمينك شماله
انتم نفاد الكيل والخيل والذهب = وينفاد قافات الحمال المكاله
اويل قوم ماضفى الحكم فوقه = انا بشيره بالقدا الى خطاله
برقطا مقاويده عيال بن ضيغم = تمعط رسين العقل بسرع اقتلاله
يسري بليل ظلمى ٍ مادري له = يدّم على شقّة عمود الفضاله
يدّب هل السرد المجاويخ ربعنا = مروين عيدان القنا من قتـاله
سناعيس بايام اللقا خابرينه = الى جاعفة زمل العذارى حماله
كم شلفىنن بايمانهم سل حدّه = مصقولة ٍ وقم الفنادي صقاله
واولاد زوبع اوي والله قبيلة = ياما مرج من بينهم من خياله
ياما ثنوا قفـــو الضعيفات باللقــى = يا نفّضـت سـرد السبايا ذيالـه
تقابلوا مثل الحرار المطلّقه = ماحر في حريدا دوّت من سهاله
غلامين حكام الجبل قايدينه = غراميل د قـّت كل حيد ٍ بنا له
راعيت لأتلاهم وفكرت بأوله = مجاويخ لذات المنايا تواله
يتلون معطي الحيل والسرد عزنا = شمر ومقلوع الشوايا مشاله
اشقر جري الخيل حامي ظهوره =حامي مراويس السبايا ثقاله
على مثل عنز الريم سودا مدامع = إن طالعت جبها ظريف ٍ حباله
يشادن لزمل الحيد شيال ثقلته =دنى رثايات العذارى وشاله
يامفرق الخلان والحب والغلا = وعيلات لاجت حالنا مثل حاله
كم خفرة حمرا وجنه من البكا = عريسة فدّت مباني حجاله
اشالوا دسمين الشوارب بحلته = وإلحق مع الحله حليله حلاله
وبنيت على القبله مضارب بيوتهم = بيض المخايم للطنايا ظلاله
وتواجبت صلق المعاميل بينهم = ريح النفل فوحة حوامي دلاله
يركن على جاموح نار ٍ تلضى = نار ٍ تلضى وجمرها بإشتعاله
تصلى بها المصفاة صالي عن اللهب = صلي ٍ الى ما كملت راس ماله
تشوش من حامي جاه النار تلتهب = تصلاه وتصفى عن قواصي خماله
وإن جذبت فناجيل المعزة من الخبا = مثل الزبيدي في مجاني دحاله
ودفِّق بهن من كيف للراس وافي = شغال حضّاي المعاني وفاله
قسقيس عدّاهم مباني بيوتهم = كالذيب الى عدّا الغنم عن خياله
دنياك ياولد الإمام بن مقرن = عليك من رب المقادير ماله
طاوعت من هجّوا وخلوك دونهم = شاوية ٍ تتلي ثواغي صخاله
ذاكرت ربع قبلها حاشمينك = ياما عطوكم من صوافي رياله
تـراطنت سـود الخواويــر بالعــوا=وعِـزْلَت على التيّم شمال الغـزاله
والشمري مالاح بالشمرية = والشمري لو هو بعيد عنا له
رمح ٍ لكم مركوز سيف ٍ معلق =من دونكم ما وسوسوا بالبطاله
تر ناصح الأجناب الى لقى غرّتك = ماشافت العينين والإذن قاله
وسلامة تسلمكــــــــــــــــــم ،،،
والمعذرة عن وجود بعض الأخطاء والنقص ـ ربما بسبب إختلاف الرواة ـ ،،،
والنقط .......... تعني عدم وجود الكلمة المطلوبة !؟
ولكن عذري إن الجود من الماجود ،،،
وانا إجتهدت وعلى الله التوفيق ...
يجتمعون على الجيان اللي تركاهم من شان تمرهم العاملة وتاخذ زكاتهم ، جوهم المراسيل
وقالوا لهم ، فقالوا حنا مانحتاج عاملة زكاتنا والمة خوذوه معكم وهم يعطونهم الطلاق " الفشق "
وقالوا هذي زكاتنا ليا جيتوا محمد اعطوه إياه , وهم يجونك يفدن بهم ، قال الأمير هاااه قلتوا لهم ؟
قالوا قلنا لهم وقالوا حنا مانحتاج عاملة زكاتنا والمة ، وهذي زكاتهم ياطويل العمر وهم يعطونه القفش او الفشق !!
والله وهي تاصل عنده ، قال للفريخ فل البيرق يبي يغزي على حرب ، وهو يفل البيرق يامار إليا فل البيرق حضبن ذروات ..
وذروات من الجثامية ليا قصر العشروات هذولا الحضر بس ، مارد لشمر طنيان واللي دري به تعلّقه واللي مادري ماله حظ ..
وصبح الخامسة وهو مصبّحهم .. عدو عينك له صباح مثله!؟
عااد قال عيادة بن منيس :-
سميت بالرحمن وامشي بنيتي = لياما توالف كل بيت هياله
على مزنة غرا من النور تنتثر= سودا حقوق وشاق عيني خياله
تلقى البدايي لقوت مجنب له= والموت قطاع النفس في ظلاله
الفين فيها نشبة جاهلية= والفين جوز نضّت من رجاله
برق القواطيع النمل شاق عيني =على مراعيب الهجانا مشى له
تبرق من مصقول السلاح وتنثني = وتدور من ركبة عليه الفسالة
تدور من لادير من قبله انتثر = من جامله ردت عليه الجماله
انا اعلم الجاهل عن السيل ينتحي = هذا سنع دربه وهذا خياله
غِبه لنا خير ٍ على صبح غدرة = غبه لنا يرث علينا قباله
غبه لنا الخلفات واللقح وال.. = ومير العذارى للمتالي عداله
خيره على شمر وشرّه لغيرهم = ياحمود مادرنا بغيره بداله
تتلي هل الرّزات فرسان شمر =شيخ بلمّات القبايل مشى له
كن الجموع بجرّته يوم صلّبه = حشاة مزن ٍ قِبلة عن جباله
حشاة مزن الصيف بالجَر والصفا = وحاديه نتبع قرّة من شماله
يتلون شعشاع على كور شيبا = وانا اذكر الله كالعقاب إستوى له
كما حر مرقاب ٍعلى راس هيفا = وإلا هديب الشام قايد جماله
ياما صفى قِرب الصحاصيح دونك = وياما يقادم جرّتك من سلاله
كم ذود قوم كالعسل ذود درّه = عزلت ياستر العذارى جلاله
قِب العضود مدوّحات الجفاشر = تطرد ........... وشاله
غصب ٍ عليهم حوشكم شمخ الذرا = ياميرنا هي فالكم وانت فاله
كم مهرة من سبِّتك زغزغية = تذرا كواذيل الحصا من نعاله
ليا جت تسدّر ما تقدي مواطيه = وعقب العدل ينسف عليها جلاله
ذروات بزّخت الأشدة ظهوره = من الغبن من دوك الزيازي جرى له
يقلن من وطي المحاجين شبنا = وشلنا بصبيان خفيف مشاله
ليا جيت ولد الشيخ كان انت جيته = يضرب بنا درب القدا والعداله
ويقول ولد الشيخ امير مجرب = حنا ذرا ذروة وحنا خماله
نطرب لتقطيع الصحاصيح فوقهن = بالقيظ لاساجت مثاني حباله
واقول نعم فعلكم ياخو نورة = على كل مدٍ كاسبين النفاله
جموع تلتكم ماتلى الشيخ مثله =ياحمود لى جا بالزمان احتماله
كما حيّة رقطا بها ساق سمّه = ماتسمع القاري على من قرا له
محمد على سرد السبايا يسرّك = لى حل بأيام الزعازيع قاله
على سردنن ماخلّجه طاري الضنا = اصله رفيع والحيال ارتكى له
واخوك عزك لا تبدّل بغيره = عصى فقارك نور عينك زلاله
سيف ٍ ...... قليل بتوعه = ويمنى بلا يسرى قليل فعاله
وعين ٍ بلا عين ٍ عن الزول تنثني = ورجل ٍ بلا رجل ٍ قريب محاله
يامير يانوّار عشب ٍ من الثرا = عشب الوسامي وكل حي ٍ عنى له
إن قيل غيث ٍ انت غيث عن الدهر = وإن قيل ليث ٍصدزة ٍ من صماله
ليث من الأبطال سبع مديسم = ضحوك سن ما حكى بالبخاله
ياما عطت يمناك من شمّخ الذرا = ولابد ماتسأل يمينك شماله
انتم نفاد الكيل والخيل والذهب = وينفاد قافات الحمال المكاله
اويل قوم ماضفى الحكم فوقه = انا بشيره بالقدا الى خطاله
برقطا مقاويده عيال بن ضيغم = تمعط رسين العقل بسرع اقتلاله
يسري بليل ظلمى ٍ مادري له = يدّم على شقّة عمود الفضاله
يدّب هل السرد المجاويخ ربعنا = مروين عيدان القنا من قتـاله
سناعيس بايام اللقا خابرينه = الى جاعفة زمل العذارى حماله
كم شلفىنن بايمانهم سل حدّه = مصقولة ٍ وقم الفنادي صقاله
واولاد زوبع اوي والله قبيلة = ياما مرج من بينهم من خياله
ياما ثنوا قفـــو الضعيفات باللقــى = يا نفّضـت سـرد السبايا ذيالـه
تقابلوا مثل الحرار المطلّقه = ماحر في حريدا دوّت من سهاله
غلامين حكام الجبل قايدينه = غراميل د قـّت كل حيد ٍ بنا له
راعيت لأتلاهم وفكرت بأوله = مجاويخ لذات المنايا تواله
يتلون معطي الحيل والسرد عزنا = شمر ومقلوع الشوايا مشاله
اشقر جري الخيل حامي ظهوره =حامي مراويس السبايا ثقاله
على مثل عنز الريم سودا مدامع = إن طالعت جبها ظريف ٍ حباله
يشادن لزمل الحيد شيال ثقلته =دنى رثايات العذارى وشاله
يامفرق الخلان والحب والغلا = وعيلات لاجت حالنا مثل حاله
كم خفرة حمرا وجنه من البكا = عريسة فدّت مباني حجاله
اشالوا دسمين الشوارب بحلته = وإلحق مع الحله حليله حلاله
وبنيت على القبله مضارب بيوتهم = بيض المخايم للطنايا ظلاله
وتواجبت صلق المعاميل بينهم = ريح النفل فوحة حوامي دلاله
يركن على جاموح نار ٍ تلضى = نار ٍ تلضى وجمرها بإشتعاله
تصلى بها المصفاة صالي عن اللهب = صلي ٍ الى ما كملت راس ماله
تشوش من حامي جاه النار تلتهب = تصلاه وتصفى عن قواصي خماله
وإن جذبت فناجيل المعزة من الخبا = مثل الزبيدي في مجاني دحاله
ودفِّق بهن من كيف للراس وافي = شغال حضّاي المعاني وفاله
قسقيس عدّاهم مباني بيوتهم = كالذيب الى عدّا الغنم عن خياله
دنياك ياولد الإمام بن مقرن = عليك من رب المقادير ماله
طاوعت من هجّوا وخلوك دونهم = شاوية ٍ تتلي ثواغي صخاله
ذاكرت ربع قبلها حاشمينك = ياما عطوكم من صوافي رياله
تـراطنت سـود الخواويــر بالعــوا=وعِـزْلَت على التيّم شمال الغـزاله
والشمري مالاح بالشمرية = والشمري لو هو بعيد عنا له
رمح ٍ لكم مركوز سيف ٍ معلق =من دونكم ما وسوسوا بالبطاله
تر ناصح الأجناب الى لقى غرّتك = ماشافت العينين والإذن قاله
وسلامة تسلمكــــــــــــــــــم ،،،
والمعذرة عن وجود بعض الأخطاء والنقص ـ ربما بسبب إختلاف الرواة ـ ،،،
والنقط .......... تعني عدم وجود الكلمة المطلوبة !؟
ولكن عذري إن الجود من الماجود ،،،
وانا إجتهدت وعلى الله التوفيق ...