العـــــــــــــانس صوت أيقظ الوجود

[موال]

هل هو خريف العمر ؟
ام استجابه لقسوة الاربعينيات ؟
امراه ذات بريق وذات جحيم والامر سيان ان خط القدر نهايه محزنه
وصمها بالعانس نزف بشرايين المشاعر وتهكم على انوثتها الوديعه
رغم ذلك زرع البعض مخالبه كي يستطعم بتعذيبها
رغم انها لن ولن ينشرخ جدار انوثتها هكذا هي العانس بنظر بعض السقط والذي لا يرتقي عن تفعيل دورها في البيت والاسره على حد زعم اولئك الجهله

خربشه صغيره :
صاحت العانس بصوت ابدى الوجود *** تشتكي من جور ابوها لعمها

ايضآ استوقفني صوت عانس وهي تقول :
يا ابوي انا عديت سن الثلاثين ** وما عاد انا يا ابوي انفع حليله
وقفت انا يا ابوي بين نارين ** نارك حكمك ونار حكم القبيله .

موضوع لنقاش
تحيه كلاسكيه

[سيل الوادي]

موال ايضا لك مني تحيه كلاسكيه.

حقيقة موضوع العانس موضوع حساس يحتاج الى البحث والتدقيق وله الكثير والكثير من الاسباب. هناك أسباب اجتماعية:
تتمثل في غياب دور الأسرة في توعية ابنائها بمعنى الزواج، والاعداد لبناء الأسرة، غياب دور المؤسسات الاجتماعية والهيئات غير الحكومية في ايجاد حلول عملية واقعية تتناسب مع كل بيئة، الاستسلام والانسياق وراء ما يبثه الإعلام من مفاهيم مغلوطة عن الأســـــــــرة والزواج ومتــــــطلباته.
أسباب اقتصادية
تتمثل في الارتفاع الفعلي في تكاليف الزواج خاصة مع ازدياد معدل البطالة، من جهة والمغالاة في استعدادات الزواج من جهة أخرى

تحياتي.

[تماضر]

اخي موال .....لقد اخترت موضوع في غاية الحساسيه

نعم ان هناك بعض الاباء هداهم الله هم السبب في عدم زواج ابنته

ولكن هناك الكثير من الفتايات هن من لا يرغبن في الزواج لاسباب معينه

مثل ماهناك شباب رفضو الزواج الا بعد عمر معين ((حريه في التصرف ))

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

قد تكون الفتاة هي التي رفضت الموضوع ولو أخذنا جيل المتعلمات سنجد أنه
لا يصح عليهن كلمة عانس لأنه قد يكون قرار شخصي.

*أهم الاسباب التي تجعل المرأة لا تتزوج:

1_ ضغوط المجتمع وأهمها المشاكل المادية والاجتماعية والبطالة.

2_ الحظ في مقابلة الشخص المناسب.

4_ اقبال الفتيات على التعليم.

5_ قد يكون خطأ في منهج التربية، كوضع صورة جاهزة في رأس الفتاة عن فارس الاحلام وصورة أخرى لدى الشاب عن زوجة المستقبل



(( صوت ايقظ الوجود))

لماذا لا يكون صوت رجل جالس في المنزل ولا يبحث عن وظيفه

اما هذه العانس كما اسلفت .....فهي في بيت والدها مكرمه ومعززه ومستوره

اخي لك كل شكري على حساسيتك لهذا الموضوع

وشكرا لخوفك على اخواتك

[مجموعة إنسان]

.

أخي موال

إنني لاأعلل الوضع أو أبحث له عن اسباب

فمنذ بدء الخليقة والمشاكل الإجتماعية ذاتها تتكرر بشكل دولابي ....

فلا من جديد ...

ولكنني أعيـــد كل شئ للقدر والنصيب

فالنصيب والقدر أقوى من محاولات البشر ورغباتهم ...


أما قال الشاعر :

صغيرا يطلب الكِبــر ......... وشيخ ودّ لــو صغر

وخالٍ يشتهي عملا ......... وذو عمـل ٍ به ضجر

وربُ المال في تعب ........ وفي تعب من إفتقر

فهل حاروا مع الأقدار ........ أم هم حيّروا القدر



شكرا أخي موال


تحياتي،

[عبدالرحمن]

الاخ الكاتب الفاضل - موال - اهلا فيك......

موضوع مهم ورد مرهق؟ ولكن لابد منه؟

وفى البدء اسمح لى بهذا المثل التقريبى؟

لو كان يوجد فى جزيرة بحرية ثلاثون او اربعون اسرة؟

ولا يدخل ولا يخرج من هذه الجزيرة اى احد؟!!

ويوجد من الشباب الذين هم فى سن الزواج عشرة شباب

ويوجد فى المقابل من الفتيات ثلاثون فتاة؟

سوف يتم زواج هؤلاء الشباب من عشر فتيات؟

وبقى عشرون فتاة من غير زواج ؟

ماهو الحل ياترى؟

وقبل ان تحك اطرافك؟ تبحث الحل اقول لك لا يوجد حل؟

إلا حلاً واحداً وهذا الحل ارى ان الاغلب لا يحبذه؟ولكن لابديل عنه؟!!

انه التعدد؟! نعم انه التعدد..والذى سوف يقضى على الكثير من الامور

المعوجة؟

نحن فى الخليج اشبه بتلك الاسر القاطنة فى تلك الجزيرة؟؟

حيث اننا لايمكن ان نزوج بناتنا لغير الخليجى؟ إلا نادرا...

فمن الذى يتزوج بناتنا؟ هل ننتظر احد يهبط الينا من السماء؟؟!!

واقول لرافضى التعدد انه حماية ووقاية للطرفين- الزوج والزوجة-

حيث ان اغلب المتزوجون هم خائنين لزوجاتهم؟؟!!

اما التى تقول اننى اجلس فى بيت ابى ولا اتزوج على ثانية؟

اقول لها لابد من رحيل الوالد وتفرق الاسرة الى اسر؟ وعندها ماهو الحل؟!

واقول للزوجة التى استأثرت بزوج وانانية مفرطة انظرى لماحولك وخففى

من هذه الانانية والاستأثار؟

وتأكدى ان من يتزوج على زوجته هو انسان عفيف ويحب العفة؟

وافضل من اهل السفرات والخليلات؟..و.؟.؟.و..؟


= اخ موال تحياتى .وسوف تعرضنى لاطلاق نار كثيف ولكن من اطراف

صديقة؟؟!!..=

[تماضر]

اخواني واخواتي ....

لا يمكن لاي انسان ان يضمن العيش في هذه الحياة لان الاعمار بيد الله

عز وجل هذا اولا ....فأن المرأة تبقى متكله على الله عز وجل وعلى

قدرها ....فلا ادري هل زوجي واولادي في المستقبل سوف يدومون لي

وهل انا سوف ادوم لهم .......وكذالك هل والدي واخواني سوف يدومون لي

العلم ييد العزيز الحكيم سبحانه ...


ثم ان المرأة قنوعه في هذه الحياة ...فأذا جاء النصيب بالزواج ولم يكن هناك

مانع يمنع الزواج فهذا هو قدري والحمد لله .....ولكن اذا لم يأتي فما انا فاعله

فهذا هو قدري والحمد لله .....سوى الاب منع الزواج او الفتاة لاي سبب كان


ونحن في مجتمع مسلم مترابط والحمد لله .....فهناك الكثير ممن اعرفهن

يعيشن حياتهن مع اخوانها مكرمه ومعززة ......لا تقولون لا يدومون لكم

كل شيء بيد العزيز الحكيم

وكلمة عانس مثل الارمله والمطلقه .....ومجتمعنا كثير من ذالك وهذا هو

واقعنا .....واذا كانت موظفه فهذا اقوى سلاح لها في هذه الحياة ..وهناك

مجالات كثيره للعمل والجتهاد ..والله مع الجميع لما يحبه ويرضاه


وهناك نقطه مهمه اردت نقاشها وهي ......ان المرأ’ ة المحبه لزوجها

والمطيعة له والمتفاهمه معه لا اعتقد ان تكون انانيه في رفضها للزواج عليها

حتى الرجل المحب لزوجته وبها كل مايتمناه لا يرغب في المشاكل والزواج

عليها .........لان الزوجه سوف تتغير معاملتها وحبها لزوجها بعد الزواج

عليها ...

وليس كل رجل يرغب بزواج على زوجته ...يقول انا عفيف واحب العفه ...

فاذا كان زواجه لسبب معين لا نلومه في ذالك ....ولكن يكون عذر مقنع

ومن شروط الزواج على زوجته العدل ...ولا اعتقد تقدرون على العدل

لان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يعدل ..والعدل يكون .في المعامله

والكلام ......وانا اسفه للإطاله

تحياتي للجميع

[عبدالرحمن]

الاخت الفاضلة - تماضر - اهلا فيك....

فى البدء اشكرك جزيل الشكر...على هذا الاسلوب

الراقى فى المناقشة....وحيث اننى انا المقصود بردك؟

وانا لم اقصد انسان بعينه؟ انما اتكلم عن حقائق

موجودة لدينا، واحصاءات مسجلة ومنشورة للعامة؟

وعلى سبيل المثال، توجد لدينا فى الكويت

احصائية لعدد العوانس 50000 الف عانس

فى شعب تعداده مليون ناقص؟؟!!

فكيف؟ بشعب تعداده اكثر من ذلك بكثير ؟؟.

اولاً...من سنن الخالق جل وعلى،

ان الجيل الثانى يودع الجيل الاول وهكذا مسير الحياة ؟

وهذا شيئ لا جدال فيه؟.....

اما مسألة الحظ والنصيب ؟ فهذا لا شك فيه ولكن؟

هل هذا يكفى لنركن له؟ ونترك مسألة السعى والاخذ بالاسباب؟

واننى اتمنى السعادة لاكل انثى وان تكون فى قمة السعادة والهناء

فى بيت لاتشاركها فيه غيرها؟ ولكن الامانى شيئ والواقع شيئ اخر ؟

وحيث اننى ارى ان الكثير من الزوجات ترى ان فى الزواج من اخرى

هو نهاية العالم؟وهذا الشيئ لا يجوز شرعاً؟ لان فيه بغض لما احل

الله سبحانه وتعالى؟

وكذلك ارى الكثير يعول على مسألة العدل؟

وحيث ان العدل المطلوب هو العدل الظاهر؟

انما القلوب هى بيد مقلبها؟

وكثير من العلماء يرى ان الاصل فى التشريع، هو التعدد؟



==== تحياتى اختى الكريمة لك وللجميع ====

[موال]

كاتب الرسالة الأصلية : سيل الوادي

موال ايضا لك مني تحيه كلاسكيه.

حقيقة موضوع العانس موضوع حساس يحتاج الى البحث والتدقيق وله الكثير والكثير من الاسباب. هناك أسباب اجتماعية:
تتمثل في غياب دور الأسرة في توعية ابنائها بمعنى الزواج، والاعداد لبناء الأسرة، غياب دور المؤسسات الاجتماعية والهيئات غير الحكومية في ايجاد حلول عملية واقعية تتناسب مع كل بيئة، الاستسلام والانسياق وراء ما يبثه الإعلام من مفاهيم مغلوطة عن الأســـــــــرة والزواج ومتــــــطلباته.
أسباب اقتصادية
تتمثل في الارتفاع الفعلي في تكاليف الزواج خاصة مع ازدياد معدل البطالة، من جهة والمغالاة في استعدادات الزواج من جهة أخرى

تحياتي.


ايضآ اضافه جميله من سيل الوادي .. اللغه الاجتماعيه السائده .. في تقنين الاعراف والتقاليد مطرقه وسندان في قضية العنوسه

اشكر لك مداخلتك

[موال]

كاتب الرسالة الأصلية : تماضر
اخي موال .....لقد اخترت موضوع في غاية الحساسيه

نعم ان هناك بعض الاباء هداهم الله هم السبب في عدم زواج ابنته

ولكن هناك الكثير من الفتايات هن من لا يرغبن في الزواج لاسباب معينه

مثل ماهناك شباب رفضو الزواج الا بعد عمر معين ((حريه في التصرف ))

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

قد تكون الفتاة هي التي رفضت الموضوع ولو أخذنا جيل المتعلمات سنجد أنه
لا يصح عليهن كلمة عانس لأنه قد يكون قرار شخصي.

*أهم الاسباب التي تجعل المرأة لا تتزوج:

1_ ضغوط المجتمع وأهمها المشاكل المادية والاجتماعية والبطالة.

2_ الحظ في مقابلة الشخص المناسب.

4_ اقبال الفتيات على التعليم.

5_ قد يكون خطأ في منهج التربية، كوضع صورة جاهزة في رأس الفتاة عن فارس الاحلام وصورة أخرى لدى الشاب عن زوجة المستقبل



(( صوت ايقظ الوجود))

لماذا لا يكون صوت رجل جالس في المنزل ولا يبحث عن وظيفه

اما هذه العانس كما اسلفت .....فهي في بيت والدها مكرمه ومعززه ومستوره

اخي لك كل شكري على حساسيتك لهذا الموضوع

وشكرا لخوفك على اخواتك



سيده تماضر مراحب كبار
نعم اتفق معك بما قلتِ لكن الصوت الذي أيقظ الوجود صوت عانس لم يمنحها القدر فرصه لدخول معترك الحياه مع الرجل " قضية تكريمها في بيت اهلها لا جدل في ذلك لكن هل هو يضمن لها التمتع بمملكه اسريه صغيره .. الدائم فقط وجه سبحانه
وبيت الاسره مرحله انتقاليه لا اكثر لكل فتاه وهو مطلب !!
مرورك اسعدني ويا اهلآ الف

[سلمان النبهان]

اخي موال موضوعك حساس ومثير ....
وحقيقة قبل ان تقوم اخواتنا بالدفاع عن العانس
فانني اقول اننا وصاحب الموضوع مع العانس
وحقيقة كم هو مبكي ومحزن وضع تلك المسكينة
عندما ترى الاطفال وعندما ترى صالات الافراح
وعندما تبارك للناس بمناسبة زواجاتهم ....
ان العانس قصة حزينه بمجتمعنا القاسي
الجميع يسير ويبتعد وهي تقف مكانها
ومسالة الحياة والموت بيد الله سبحانه
ولكننا نتكلم اثناء الحياة فقط....
كما اشار الاخوة عندما تتفرق الاسرة
ماذا يحل بتلك المسكينة وماذا تفعل
اتبكي ام تنتظر الظلام او تطلب الموت .
انا شخصيا اشجع التعداد وانادي به
عليكم بالتعداد معشر الشباب
وخصوصا بسن 40 في عز الحياة
شكرا لهذا الموضوع ياموال
والله يخرجنا على مقولة الزعيم ..

[تماضر]

اخواني واخواتي ...

قال صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ". قالوا: يا رسول الله وإن كان فيه؟ قال: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه " كررها ثلاث مرات صلوات ربي وسلامه عليه
فهل يعقل ان ارمي نفسي على اي انسان يريد الزواج ...ثم اندم عليه
رجل مخدرات ...رجل لا يعرف مسجد الله ...رجل راعي سفرات ..وغيرها الكثير من ذلك ....فأذا لم يأتي من ارضاه ...ابقى لقضاء امر الله

أن الزواج رزق يسوقه الله عز وجل إلى من يشاء من عباده، أن هذه مشيئة الله وقدره، وكما جعل الله أناسا أغنياء وآخرين فقراء وأناسا يهبهم القدرة على الإنجاب وآخرين عقماء. فكذلك اقتضت مشيئته وحكمته أن يجعل منهم متزوجين وآخرين أيامى لينظر كيف يعملون.. الحمد على قضائه والشكر له على إحسانه ونعمائه والله تعالى أعلم.

اخواتي في الله ....
وجوب اعتبار عدم الزواج من قبيل قضاء الله وقدره، أو كما يقال من القسمة والنصيب.. وأنه ليس دائما نتيجة ظلم الآباء أو تقاليد المجتمع.. فسبحان مقسم الأرزاق في كل شيء، المال والصحة والجمال والعقل والنسب والمواهب وكل شيء، ومنها طبعا نصيب المرء من زوج أو زوجة.. وإن هذا الإيمان يولد في النفس السكينة والرضا والطمأنينة. يساعد على ذلك التوجه إلى الله عز وجل بالأدعية مثل:

- اللهم ما زويت عني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب، واجعلني لك كما تحب..

- اللهم رضني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أحب تعجيل شيء أخرته ولا تأخير شيء عجلته.

- اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي، ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما كتبت لي، وأن ما أصابني لم يكن ليخطئني وأن ما أخطأني لم يكن ليصيبني..

إن التوجه إلى الله عز وجل بمثل هذه الأدعية، والإلحاح بها، وتكرارها دائما، ستجد ثمرته في انتفاء أي شعور لديها بأنها حُرمت أمرا عزيزا عليها، وسيفتح بصيرتها على حقائق كثيرة في هذه الحياة، وستستقيم نظرتها للأمور فلا تربط السعادة بمجرد الاقتران بزوج أو الحصول على طفل!

[موال]

الاخت تماضر
لي عوده لتعليق ولا يهونون الجماعه سوف تكون لي ردود عليهم

تماضر * التعدديه .. ثريا تسقطها النساء من سقف حياتهن أليس كذلك ؟!؟!

... لله درك عقل ومنطق

لي عوده

[فجر المطيري]

اخوانى الاعزاء

السلام عليكم

اسمحولى اشارك فى موضوعكم

انا معاكم ان فى مشكلة عنوسه بالخليج عموما

واللى يقول غير هذا كانه يهرب من المشكله وهذا ليس بحل

لانريد ان ندخل بالاسباب فهى كثيره وتحكمها الظروف

باختصار المراه والاب وقوانين القبيله وتفضيل التعليم على الزواج وتفويت الفرص ((فرص الزواج)) وعناد البنات باوصاف زوج المستقبل

وغيرها كثير

الاهم عندنا هو الحل...........المشكله موجوده ولا تزال

انا اقول ((ولو انى مارضى فيه بس هو الحل الوحيد))

انا اقول الحل هو.................

هو.........................

........((تعدد الزوجات))......ز

ادرى.......ادرى.........

بتعرض لهجوم عاصف الله يكفينا شره........ويطلعنا منه سالمين

خصوصا من الاخوات المتزوجات.......((خايفين على ازواجهم))

وهذا رايي ودمتم......سالمين

اختكم

فجر المطيرى

[السنعوسه]

أقتباس :

لماذا لا يكون صوت رجل جالس في المنزل ولا يبحث عن وظيفه
اما هذه العانس كما اسلفت .....فهي في بيت والدها مكرمه ومعززه ومستوره

=====================
اتفق معك اختي تماضر على هذه العباره فانا اظن ان عدم رغبة الرجل في الزواج تعتبر شيء غريب .. لانه الرجل بتكوينه يعتبر الزواج من الاشياء المهمه التي تساعده في استقراره النفسي فهو مهيء ان يكون رب اسرة .

اما البنت طول ما هي في بيت اهلها بين امها وابيها وعائلتها فتكون حاجتها النفسيه معتدله وذلك حسب ثقافة الاسره طبعا .

( عانس ) <---- هذه الكلمه اطن انها قديمه و لايوجد لها تفسير في زمننا هذا لانهم كانو يطلقونها على البنت التي لم يأت أحد لخطبتها أو لطلبها للزواج ..
وكل ما طالت مدة جلوسها في منزل ابيها كل ما أصبحت الشروط أقل سواء منها أو من أهلها .
والفتاة في ذلك الزمن لم يكن لها اي خيار آخر .فهي لا تستطيع العمل ولا مواصلة التعليم لان كان التعليم بسيط حتى المتوسطه ان زاد .

أما عانس 2000
فهي تكون حريصه في اختيارها يساعدها ويشجهعا اهلها في ذلك ..
فهي اما موظفه او منشغله في هواياتها .. أو بمواصلة تعليمها .

و شكراً

[موال]

كاتب الرسالة الأصلية : مجموعة إنسان
.

أخي موال

إنني لاأعلل الوضع أو أبحث له عن اسباب

فمنذ بدء الخليقة والمشاكل الإجتماعية ذاتها تتكرر بشكل دولابي ....

فلا من جديد ...

ولكنني أعيـــد كل شئ للقدر والنصيب

فالنصيب والقدر أقوى من محاولات البشر ورغباتهم ...


أما قال الشاعر :

صغيرا يطلب الكِبــر ......... وشيخ ودّ لــو صغر

وخالٍ يشتهي عملا ......... وذو عمـل ٍ به ضجر

وربُ المال في تعب ........ وفي تعب من إفتقر

فهل حاروا مع الأقدار ........ أم هم حيّروا القدر



شكرا أخي موال


تحياتي،


مجموعه انسان
لا جدال على انه قدر و نصيب ولكن نحن نتحدث عن هلووووسة عقول الاباء
بتمنعهم اطلاق عنان الزواج للفتاه

يعني .. فرمته لتلك العقول

شكرآ الف

[موال]

كاتب الرسالة الأصلية : عبدالرحمن
الاخت الفاضلة - تماضر - اهلا فيك....

فى البدء اشكرك جزيل الشكر...على هذا الاسلوب

الراقى فى المناقشة....وحيث اننى انا المقصود بردك؟

وانا لم اقصد انسان بعينه؟ انما اتكلم عن حقائق

موجودة لدينا، واحصاءات مسجلة ومنشورة للعامة؟

وعلى سبيل المثال، توجد لدينا فى الكويت

احصائية لعدد العوانس 50000 الف عانس

فى شعب تعداده مليون ناقص؟؟!!

فكيف؟ بشعب تعداده اكثر من ذلك بكثير ؟؟.

اولاً...من سنن الخالق جل وعلى،

ان الجيل الثانى يودع الجيل الاول وهكذا مسير الحياة ؟

وهذا شيئ لا جدال فيه؟.....

اما مسألة الحظ والنصيب ؟ فهذا لا شك فيه ولكن؟

هل هذا يكفى لنركن له؟ ونترك مسألة السعى والاخذ بالاسباب؟

واننى اتمنى السعادة لاكل انثى وان تكون فى قمة السعادة والهناء

فى بيت لاتشاركها فيه غيرها؟ ولكن الامانى شيئ والواقع شيئ اخر ؟

وحيث اننى ارى ان الكثير من الزوجات ترى ان فى الزواج من اخرى

هو نهاية العالم؟وهذا الشيئ لا يجوز شرعاً؟ لان فيه بغض لما احل

الله سبحانه وتعالى؟

وكذلك ارى الكثير يعول على مسألة العدل؟

وحيث ان العدل المطلوب هو العدل الظاهر؟

انما القلوب هى بيد مقلبها؟

وكثير من العلماء يرى ان الاصل فى التشريع، هو التعدد؟



==== تحياتى اختى الكريمة لك وللجميع ====

صدقت بربك عبد الرحمن ... وهنا بيت القصيد !!!

[موال]

كاتب الرسالة الأصلية : سلمان النبهان

اخي موال موضوعك حساس ومثير ....
وحقيقة قبل ان تقوم اخواتنا بالدفاع عن العانس
فانني اقول اننا وصاحب الموضوع مع العانس
وحقيقة كم هو مبكي ومحزن وضع تلك المسكينة
عندما ترى الاطفال وعندما ترى صالات الافراح
وعندما تبارك للناس بمناسبة زواجاتهم ....
ان العانس قصة حزينه بمجتمعنا القاسي
الجميع يسير ويبتعد وهي تقف مكانها
ومسالة الحياة والموت بيد الله سبحانه
ولكننا نتكلم اثناء الحياة فقط....
كما اشار الاخوة عندما تتفرق الاسرة
ماذا يحل بتلك المسكينة وماذا تفعل
اتبكي ام تنتظر الظلام او تطلب الموت .
انا شخصيا اشجع التعداد وانادي به
عليكم بالتعداد معشر الشباب
وخصوصا بسن 40 في عز الحياة
شكرا لهذا الموضوع ياموال
والله يخرجنا على مقولة الزعيم ..



اخي سلمان يمطرني مرورك بالسعاده
التعدد ... حل نعم لكن اتقبل عقول النساء هذه الكلمه .. ؟ سؤال مهذب ؟:)
مرور طيب ابو نبهان

[موال]

فجر المطيري
السنعوسه
اتحفتونا بهذا المرور وخاصه انه يطل على بئر المراه .. رغم تحفظي على بعض وجهات النظر لكن
يظل رأييكما محط احترام اسعدني رشاقة اقلامكم

مشكووووور الف

[نجمه السماء]

الفاضل ..موال ...

في القديم كانت الفتاه لا تفعل شيئا غير ان تعيش في بيت والدها ..

وكانت لا تحصل على فرص التعليم ..

وكان المسؤول عنها ماديا ابيها ومن ثم زوجها ...

والان ..صحيح انها تعيش مع اسرتها ...

ولكنها ولله الحمد وجدت فرص لعمل ..

ولم يعد يشغلها امر زوجها ..فهو في علم الغيب ..

ولا انكر ان حلم اي فتاه مهما وصلت ان يكون لها اسره واطفال ..

ولكننا لن نلقي اللوم على احد بتأخر زوجها ..

ولن نقول لها ماذا لو افترقت اسرتك ...

ماهو مصيرك ..ستجدها موجوده في هذه الحياه ..

تساير حياتها بشكل طبيعي ..

كما انني لا اجد ان الزواج هو نهايه المطاف ..

فوجوده ضروري ...وعدم وجوده لن يميت احداً ..

اخي الفاضل ..

ربما تكثر هذه المشكله لاننا اسر منغلقه ...

وربما توجد ايضا بسبب عدم تزويج الفتاه من غير قبيلتها ...

وربما لان الكثير لا يؤيد تعدد الزواج ..

وربما لأسباب كثيره ..

واخيرا ..
اعتذر على الاطاله ..
واشكرك علىموضوعك

[بنت السيافا]

أخي موال


ما أجمل سياط كلماتك ، وما أعذب موضوعك ، فهو موضوع حساس .


له بريق مميز ، ويحمل معاناة كبيرة في مجتمعنا ، شكرا لك أخي الكريم .


وما قصرت

[موال]

كاتب الرسالة الأصلية : نجمه السماء
الفاضل ..موال ...

في القديم كانت الفتاه لا تفعل شيئا غير ان تعيش في بيت والدها ..

وكانت لا تحصل على فرص التعليم ..

وكان المسؤول عنها ماديا ابيها ومن ثم زوجها ...

والان ..صحيح انها تعيش مع اسرتها ...

ولكنها ولله الحمد وجدت فرص لعمل ..

ولم يعد يشغلها امر زوجها ..فهو في علم الغيب ..

ولا انكر ان حلم اي فتاه مهما وصلت ان يكون لها اسره واطفال ..

ولكننا لن نلقي اللوم على احد بتأخر زوجها ..

ولن نقول لها ماذا لو افترقت اسرتك ...

ماهو مصيرك ..ستجدها موجوده في هذه الحياه ..

تساير حياتها بشكل طبيعي ..

كما انني لا اجد ان الزواج هو نهايه المطاف ..

فوجوده ضروري ...وعدم وجوده لن يميت احداً ..

اخي الفاضل ..

ربما تكثر هذه المشكله لاننا اسر منغلقه ...

وربما توجد ايضا بسبب عدم تزويج الفتاه من غير قبيلتها ...

وربما لان الكثير لا يؤيد تعدد الزواج ..

وربما لأسباب كثيره ..

واخيرا ..
اعتذر على الاطاله ..
واشكرك علىموضوعك

نجمه السماء وجهة نظر احترمها لك وكلماتك حقآ رائعه

كل الود لك على هذه المداخله سيدتي

[موال]

كاتب الرسالة الأصلية : بنت السيافا
أخي موال


ما أجمل سياط كلماتك ، وما أعذب موضوعك ، فهو موضوع حساس .


له بريق مميز ، ويحمل معاناة كبيرة في مجتمعنا ، شكرا لك أخي الكريم .


وما قصرت

تسلمي اختي بنت السيافا ونتشرف بمرورك وتعليقك
ويعطيك العافيه

تحياتي

[تماضر]

يجب أن يفهم الناس أن مسألة الزوجة الثانية غير مقبولة عند كثير ممن يسمونهن بالعوانس، ويظنون أنهن متلهفات لمثل ذلك.. لما يأتي من ورائها من المشاكل ووجع الرأس كما يقولون، ولأن فيهن من يتعففن عن أن يبنين سعادتهن على حساب غيرهن.. وإن كانت الظروف تدفع البعض أحيانا لقبول هذا الوضع، إلا أنه لا يعتبر الحل في مجتمع لا زال بعيدا عن فهم وتقبل كثير من المفاهيم والمعاني الإسلامية الراقية


قصة عانس سعيدة:

أود أن أنقل إلى أخواتي في الله تجربتي المتواضعة التي خرجت منها أكثر سعادة، بعون الله وفضله ".

ثم تشرح حالها فتقول: "بلغت الأربعين من عمري ولم أتزوج، وأحمد الله على كل حال ارتضاه لي. في بداية أمري كنت أشعر بالحسرة والألم كلما خلوت بنفسي، وأندب حظي كلما تزوجت واحدة من صديقاتي. لم تكن لي شروط أو مواصفات محددة في الرجل الذي أرتضيه زوجا" فقد كنت مستعدة للقبول بأي رجل صالح. لكن السنين مرت دون أن يأتي هذا الرجل. صرت أعتزل الناس لأتحاشى نظرات الشفقة... ولم أنج منها تماما فقد كنت أراها في عيون والدي وإخوتي الذين كانوا يدعون لي كلما رأوني ". "وفي يوم من أواخر أيام شهر شعبان، ونحن نستعد لشهر رمضان المبارك، هداني الله إلى اقتناء مصحف خاص بي. صممت على ختمه. وجدت صعوبة كبيرة في قراءته بسبب انقطاعي عن القراءة طوال عشر سنين مضت ". "وجدت صعوبة كذلك في فهم بعض الآيات، فاشتريت كتاب تفسير، وصرت أقرأ فيه تفسير ما أتلوه من آيات الكتاب الحكيم. انتهى رمضان ولم ينته تعلقي بكتاب الله، فواصلت تلاواتي آيات الله وقراءة تفاسيرها ".

"وجاء اليوم الذي استوقفتني فيه آية في سورة الكهف{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً}. تساءلت: ما معنى {وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ} وجدت في التفسير أنها كل عمل صالح ".

"عشقت الأعمال الصالحة من صلاة وصيام وصدقة وتسبيح و تحميد وتهليل وتكبير. وبدأت السعادة تملأ قلبي، والرضا يستقر في نفسي. حمدت الله حمدا كثيرا أن هداني إلى هذا الطريق وأرشدني إلى معالمه ".

تستدرك الأخت فتقول:

"لكن هذه ليست دعوة للرهبانية، بل هي دعوة للرضا بقضاء الله وقدره ".

وتورد من ديوان الشافعي بيته الشهير:

دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء

وكذلك أبياته:

ما شئت كان وإن لم أشأ وما شئت إن لم تشأ لم يكن

خلقت العباد لما قد علمت ففي العلم يجري الفتى والمسن

فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن

على ذا مننت وهذا خذلت وذاك أعنت وذا لم تعن

وتختم بقولها: "لقد أطلت عليكم كثيرا، ولكن يعلم الله أني أريد منفعة المسلمين ".


اخواني موضوع له تشعبات كثيره تجهل من قبل كثير من الناس

فالرجاء التقليل من فتح هذه المواضيع وخصوصا المتعلقه بالزواج

لانني لاحضت مضيف المرأة والاسرة اصبح لا يتكلم إلا عن الزواج وطقته

الرجاء من الجميع سرد مواضيع تفيد وليس للإثاره وعدم الحل للموضوع


وجهة نظر اخت للجميع ومراعيه لمشاعر الاغلبيه

شكرا لاخواني واخواتي

[شخاط]

والله قريت هالموضيع اول وابي اقول شين واتمنى من خواتي مايزعلن علي

اقول الله الله عليكم بالحرمه الثانيه كل واحدن عندوه وحدتن كاتمتن على قلبوه خلوه يجدد شبابوه ويعرس ويشوف ان ماعود رجال بالعشرينات وقل اخوي شخاط ماقال ( ناوين النية القشراء يبي يعرس على المدام ) خذ لك وحدتن ناعمتن صغيره تنسيك هموم الحياة واجدع الدنيا قفاك وانسى همومك وهذا حل بعد للعنوسه هالي انتشرت البيوت امتلت من البنات شكرا لكم ولكاتب الموضوع :D

[السنعوسه]

اخوي شخاط ..
شكلك ناوي على الثانية بس ودك أحد يشجعك والا ( أغصبني .. وأتغيصب )..
ان مسألة قبول المرأة للتعدد مسأله صعبه جداً ويحتاج لها وحده نفسيتها زينه و حبيبه ومتسامحه .. و تعتمد بنفس الوقت على الرجل انه يكون عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـادل ( سمعت يا شخبوط ) :D

ان قبول المرأة لشريكة لها في زوجها أمر صعب عليها و لكنها لا ترضى الا اذا كان هناك سبب يحتم هذا الامر .. مثلاً :
لا تنجب ابداً ( وليس انجاب الاولاد لان تحديد جنس الجنين من الرجل )
صحتها ضعيفه أو تعاني من مرض

هذه وجهة نظري وشكراً

[شخاط]

موال كتبت(اخي سلمان يمطرني مرورك بالسعاده
التعدد ... حل نعم لكن اتقبل عقول النساء هذه الكلمه .. ؟ سؤال مهذب ؟
مرور طيب ابو نبهان ) وانا اقول شرهتك على الي يبي يشاور ليه تشاورونهن انت انوي واتكل على الله واعرس وابداَ علي وماجاكم :cool:

السنعوسه حنا نبي مصلحتكن يالحريم نبي نخفف من العنوسه واذا انتن البنات ماتبن خلكن وخسن ببيوت اهلكن :p