ابو حسناء
22-11-2001, 14:58
القائمة البريديـة - السلام عليكم - الخميس 7 / 8/ 1422هـ
نكمل ما بـدأنا به من الدروس ( المفطــرات ) .و
أولاً : الأكل والشرب ؟؟
قال تعالى : وكلوا واشربـوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأســود من الليل
وفي الحديث ( يدع طعامـه وشرابـه وشهـوتـه من أجلي ) رواه البخـاري .
ولا فرق بين أن يكون هذا المأكــول نافعاً أو غير نافعا ، حلالاً أو حراماً ، ولا
فرق
أن يدخـل عن طريق الفـم أو الأنــف .
ثنياً : القي عمـداً ؟؟
القيء ينقسم إلى قسمين :
اما أن يكون بغير اختيــار فهــذا لا يفطـر
وإما أن يكون عمـداً فهـذا يفطـر
لحديث أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( من ذرعــه القيء فلا قضــاء ، ومن استقـاء
فعليـه القضــاء ) رواه الترمذي
الحجامـة ؟؟
تفطر وهـذا ما اختـاره الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - ؟
لحديث شداد بن أو س. قال : قال رسول الله ( أفطـر الحاجـم والمحجــوم ) رواه
أبوداود .
رابعاً : الاستمـنـاء ؟؟
إنـزال المني عن طريق الاستمناء فهذ مفطـر وهـذا مذهب الجمهــور
للحديث ( يدع طعامـه وشرابـه وشهوتــه من أجلي ) والمني شهـوة .
لكن إذا نـزل المني باحتـلام ، فهـذا صومـه صحيح لأنه بغير اختيــاره
خامساً : الجماع في نهار رمضان ؟؟
فهذا مفطر بالإجمــاع
قال ابن قدامة : فإن جامـع في الفرج فأنـزل أو لم ينزل فإنـه يفسد صومـه
إذا كان عامــداً
قال تعالى : أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
ولحديث أبي هريرة . ( أن رجلاً جاء إلى النبي فقال : هلكت ؟ أصبت أهلي في
رمضـان ) رواه البخاري ومسم
...
الاكتحـال بالعين وقطــرة العين وغيرها كل هـذه لا تفطـر لأنها ليست أكلاً ولا
شرباً
ولا في معنى الأكل والشرب
نكمل ما يتعلق بالمفطرات هذه الليلة إن شاء الله
والسلام عليكم
أخوكم في الله الدليل
sa91@hotmail.com
للانضمام أو الحذف
نكمل ما بـدأنا به من الدروس ( المفطــرات ) .و
أولاً : الأكل والشرب ؟؟
قال تعالى : وكلوا واشربـوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأســود من الليل
وفي الحديث ( يدع طعامـه وشرابـه وشهـوتـه من أجلي ) رواه البخـاري .
ولا فرق بين أن يكون هذا المأكــول نافعاً أو غير نافعا ، حلالاً أو حراماً ، ولا
فرق
أن يدخـل عن طريق الفـم أو الأنــف .
ثنياً : القي عمـداً ؟؟
القيء ينقسم إلى قسمين :
اما أن يكون بغير اختيــار فهــذا لا يفطـر
وإما أن يكون عمـداً فهـذا يفطـر
لحديث أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( من ذرعــه القيء فلا قضــاء ، ومن استقـاء
فعليـه القضــاء ) رواه الترمذي
الحجامـة ؟؟
تفطر وهـذا ما اختـاره الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - ؟
لحديث شداد بن أو س. قال : قال رسول الله ( أفطـر الحاجـم والمحجــوم ) رواه
أبوداود .
رابعاً : الاستمـنـاء ؟؟
إنـزال المني عن طريق الاستمناء فهذ مفطـر وهـذا مذهب الجمهــور
للحديث ( يدع طعامـه وشرابـه وشهوتــه من أجلي ) والمني شهـوة .
لكن إذا نـزل المني باحتـلام ، فهـذا صومـه صحيح لأنه بغير اختيــاره
خامساً : الجماع في نهار رمضان ؟؟
فهذا مفطر بالإجمــاع
قال ابن قدامة : فإن جامـع في الفرج فأنـزل أو لم ينزل فإنـه يفسد صومـه
إذا كان عامــداً
قال تعالى : أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
ولحديث أبي هريرة . ( أن رجلاً جاء إلى النبي فقال : هلكت ؟ أصبت أهلي في
رمضـان ) رواه البخاري ومسم
...
الاكتحـال بالعين وقطــرة العين وغيرها كل هـذه لا تفطـر لأنها ليست أكلاً ولا
شرباً
ولا في معنى الأكل والشرب
نكمل ما يتعلق بالمفطرات هذه الليلة إن شاء الله
والسلام عليكم
أخوكم في الله الدليل
sa91@hotmail.com
للانضمام أو الحذف