صفحة 1 من 15 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 146

الموضوع: شاركنا الرحــله ,,,, في روضـــة الذاكـــــــريــن ,,,

  1. #1
    [ شمرية وبس ] الصورة الرمزية ريم شمر


    تاريخ التسجيل
    07 2002
    الدولة
    نجد
    الاقامة:
    نجد
    الجنس:
    انثى
    المشاركات
    13,919
    Thanks
    683
    شُكِر 338 في 41مشاركة

    معرض الأوسمه

    شاركنا الرحــله ,,,, في روضـــة الذاكـــــــريــن ,,,






    افتتاح روضة الذاكرين .. في المضيف الإسلامي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    روضة الذاكرين ... و رحلة العاشقين ...

    في القرآن ... في السيرة النبوية .. والمبادئ الإسلامية

    ترافقكم فيها أخواتكم

    ريوف الشمري :: إيمان قويدر :: ريم شمر

    فمن يريد أن يشاركنا مراحل هذه الرحله الممتعه النافعه بأذن الله


    فليشد الرحال وليجهز الزاد وليمضى متوكلاً على ربه
    .
    .
    .
    .
    شروط هذه الرحله

    1- أن لايصيبك التعب فتقرر العوده او التوقف
    فرحلتنا طويله يجب عليك أن بدأتها معنا
    ان تواصل الى آخرها ,,

    2- أن تفيد وتستفيد وتسأل وتجيب ,,

    3- أن تحتسب حضورك هذه الروضه وتعتبرها
    مجلس ذكر تحفه الملائكه بأذن الله,,
    .
    .
    .
    .
    .
    الآن أخواني واخواتي :


    تعــــــالو ا معنــــا

    إلى رحــــــلتنا

    في رحـــــاب الله ..


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    .
    .
    .
    .


    ريـــم :

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
    من اعظم نعم الله على عباده أن هداهم
    الى ذكره وشكره فإن ذكر الله نعمة كبيره
    ومنحة عظيمه فهو قوت للقلوب،
    وقرة للعيون، وسرور للنفوس، وحياة للروح.
    وليس هناك أجمل ولا أروع من روضة
    للذكر فيها صوت وصدى وللخير صولات وجولات
    قال تعالى : .
    (والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما )
    (واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول
    بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين )
    وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    (مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت )
    .
    .
    .
    .
    .

    ريـــوف :

    السلام عليكم ورحمة الله

    مع بداية هذا الموضوع الكبير ..
    لا بد لنا من وقفة ... ومعاهدة ..
    نعاهد كلنا الله و رسوله على نصر كلمة الله
    و إحياء سنة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
    و نبدأ وشعارنا ...
    فداك أرواحنا و أنفسنا و أولادنا ..
    يا حبيب الله ... يا رسول الله ...

    والعمل بغير إخلاص ولا إقتداء كالمسافر
    يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه "ابن القيم"

    .
    .
    .
    .
    .
    أيمــــــــان :

    السلام عليكم ورحمة الله

    تحت شعار اللهم اجعلنا ممن
    يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..
    سوف ندخل إلى مدرسة
    ذوقيات الإسلام ...وننهل من معينها

    هنا في هذه الروضه

    سوف نتطرق كلنا إلى الذوق في الإسلام

    في السلام ...آداب المشي ...الزيارات و الطعام ..
    في المسجد - التواضع - الإيثار - الحلم - الكرم -
    الوفاء - الرحمة - التعامل مع الزوجة - التعامل مع الزوج -
    المودة و الرحمة بين الأزواج .. التعامل مع الأبناء -
    بقعة ضوء حول المشاركة في اعياد النصارى
    ..الطريق إلى القلوب - نصائح للطلاب قبل الامتحانات - الخ

    فكونوا معنا ,,


    .
    .
    .
    .




    كلمات البحث

    اسلام ، حوار ،شعر ، كمبيوتر ،تصاميم ، رياضة، معرض صور





    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  2. #2
    [ شمرية وبس ] الصورة الرمزية ريم شمر


    تاريخ التسجيل
    07 2002
    الدولة
    نجد
    الاقامة:
    نجد
    الجنس:
    انثى
    المشاركات
    13,919
    Thanks
    683
    شُكِر 338 في 41مشاركة

    معرض الأوسمه







    خـــــير مانبدأ به وننتهي

    كلمـــات الرحـــمن

    دعونا نبل أرواحنا بندى الذكر الحكيم
    ونستمع وايـــــــــاكم
    لقراءة عطره من سورة الرعد
    بقراءة الشيخ الشريم
    .
    .
    .


    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحمن


    .
    .


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    وانتظروا اخواتي ريوف وأيمان
    فمعهن سوف تزداد الرحلة جمالا وقيمة

    .
    .
    .



    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 27-03-2006 الساعة 03:51

  3. #3
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الجنسية:
    عربية
    الجنس:
    انثى
    المشاركات
    35,016
    مقالات المدونة
    78
    Thanks
    2
    شُكِر 7 في 7مشاركة

    معرض الأوسمه




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

    روضة الذاكرين ...

    افتتاح نوعي في المضيف الإسلامي .. يهدف إلى أكثر من فائدة ومعنى ..

    أولها ترسيخ الذوقيات ... أو مايسمى ( الإتيكيت ) فمدرسة الإسلام رائدة كل المدارس و سابقة كل الحضارات في هذا المجال ..


    لندخل أولاً إلى هذه المقدمة البسيطة :
    لقد أمرنا ديننا الحنيف بحسن الخلق وترتب عليه أجراً عظيماً ومقاماً كريماً، ولذلك التزم الصحابة والتابعون بالخلق الحميد والذوق الرفيع تأسيًا بالمصطفى (صلى الله عليه وسلم) و سطروا نماذج راقية فيما هو فوق الأخلاق من سمو المشاعر ورقة الأحاسيس وذوقيات قلما نجد لها مثيلاً في التاريخ. و السؤال كيف تربى الصحابة والسلف الصالح على أخلاق الإسلام؟
    1 - الذوق في السلام :
    من مكارم أخلاقه صلى الله عليه وسلم في المصافحة والمحادثة والمجالسة :
    عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده، ولا يصرف وجهه من وجهه حتى يكون الرجل هو يصرفه، ولم ير مقدمًا ركبتيه بين يدي جليس له - رواه أبو داود والترمذي -
    وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه على أشر القوم يتألفهم بذلك - رواه الطبراني والترمذي -
    وروى مسلم وما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم قط فقال لا .
    كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو بحسن الخلق .
    عن عائشة رضي الله عنها قالت كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي - رواه أحمد -
    وقال صلى الله عليه وسلم إن من خياركم أحسنكم أخلاقًا - رواه البخاري-
    هذه هي أخلاق رسولنا و معلمنا و هكذا اقتدى الصحابة الكرام و التابعين .. به ...
    إذا جلس المسلم في مجلس فعليه أن يراعي الآداب الآتية:

    لنرى الحال اليوم ...
    سرعة .. في السلام ... استخدام العبارات الأجنبية مثل ( بونجور – هاي – باي )
    السلام وإن حتم فيكون بأطراف الأصابع .. و الوجه .. عبوس ..
    و الوقار أين نحن منه .. صارت المجالس عبارة عن مسرحية فكاهية كل يُخرج ماعنده .. من العبارات و خاصة تلك التي تخدش الحياء .. ومن أبرز الصور المجتمعية كثرة التثاؤب وخاصة في المجالس التي تستمر لساعات الفجر الأولى ..
    أما المزاح .. فله شأنه صار المزاح يدخل في الأمور الشخصية جداً .. وتكثر هذه الظاهرة في مجالس النساء .. و التي تستقطب الساحة في حوارها تلك التي تعرف أكثر من غيرها ألفاظاً وكلمات تمس العفة و الحياء ..
    وكذلك من الظواهر السلبية مشكلة عدم الإصغاء .. للآخرين و تتبع حديثهم وتلمس نقاطه المضيئة و التنبيه لمواضع الخطأ ..
    آداب إسلامية في الزيارات والطعام
    ورد في كتاب العلامة الغزالي ( إحياء علوم الدين ) أما الدخول فليس من السنة أن يقصد قوماً متربصاً لوقت طعامهم فيدخل عليهم وقت الأكل فإن ذلك من المفاجأة وقد نهى عنه قال الله تعالى ‏"‏ لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ‏"‏ يعني منتظرين حينه ونضجه‏.‏
    كل هذه الآداب الربانية والنبوية لكي يكون المسلم دائما عزيز النفس غير متطفلا او ثقيلا على الناس ، وهذه نصيحة غالية من المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) " وازهد فيما عند الناس يحبك الناس " .
    فمن أعظم النعم التي أنعم الله بها على بني الإنسان نعمة السكن، تلك الأماكن التي خصَّ الله بها الإنسان فستره عن الأبصار، وملَّكه الاستمتاع بها، وحجر على الخلق أن يطلعوا على ما فيها من الخارج، أو يدخلوها بغير إذن أصحابها؛ لئلا يهتكوا أستارهم، ويتعرفوا أخبارهم، ولأجل أنها نعمة عظيمة فقد امتن الله بها على بني آدم : ( والله جعل لكم من بيوتكم سكنًا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتًا تستخفِّونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثًا ومتاعًا إلى حين) [النحل:80].

    الآن وقد علمنا سلوك وسنة من سنن الحبيب فهل نتبعها ونحسن من سلوكنا .....



    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 21-03-2006 الساعة 17:16
    هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!

  4. #4
    شاعرة الصورة الرمزية ريوف الشمري


    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    الدمام
    الاقامة:
    الدمام
    المشاركات
    1,263
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة


    حياكم الله جميعا ... إخوةً و أخوات

    في رحلة ماتعة شيقة

    تحلق بنا بين بساتين هذا الدين العظيم

    شاركوا معنا فقد يتذكر الناسي

    وينتبه الغافل

    ويهتدي الضال

    وقد نكتشف معا في هذا الدين أمورا كنا نجهلها

    وسأبدأ معكم بداية خفيفة



    النوم




    من منا لا يحب النوم؟!!!

    كلنا نحبه

    ولهذا سأهدي لكم مجموعة من آداب النوم لتناموا نومة هنيئة هادئة ...

    من آداب النوم أن ينام على طهارة لما روت عائشة رضي الله عنها أن الرسول عليه الصلاة
    كان إذا أراد أن ينام يتوضأ وضوءه للصلاة.

    لا ......

    وخذوا هذه الرواية عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ....

    إن الأرواح يعرج بها في منامها فتؤمر بالسجود عند العرش فما كان منها طاهرا سجد عند العرش
    و ما كان ليس بطاهر سجد بعيدا عن الهرش.


    ومن آدابه أيضا ...

    أن يتوب قبل نومه فلربما مات في نومه

    يقول تعالى (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي
    قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجل مسمى)


    ومنها ....

    ان يزيل كل حقد أوكره في قلبه على مسلم ولا ينوي على الإنتقام ( هناك البعض يضع
    جنبه على فراشه وهو يقول في نفسه ... (هين والله لوري فلان شغله بس خل الشمس تطلع)
    وهو لا يعلم أحيٌ غدا هو أو ميت )

    و منها ....

    أن لا يبيت من له شيء يوصي به إلا و وصيته مكتوبة عنده ، لأن في ( الصحيحين ) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا و وصيته مكتوبة عنده))

    ومنها أيضا ....

    ألا يبالغ في تمهيد فراشه متنعما بذلك فإنه يزيد في النوم مما يحرمه من قيام الليل .

    ومنها أيضا ...

    ألا ينام حتى يغلبه النوم فقد ذكر صاحي كتاب ( منهاج القاصدين ) أن السلف لا ينامون إلا غلبة.

    و من آدابه ...

    أن يستقبل القبلة و أن ينام على جنبه الأيمن وليقل ((باسمك اللهم وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت روحي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين)

    ثم يجمع كفيه كما فعل رسول الله وينفخ فيهما ويقرأ ثلاثا الإخلاص و المعوذتين.

    ومنها أيضا ...

    أن ينفض فراشه قبل أن يأوي إيه فإنه لا يعلم ما فيه و مما جاء في ذلك ما رواه أبو هريرة
    أن رسول الله قال ((إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما حدث بعده))


    دعواتي لكم بنومٍ هنيء



    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 27-03-2006 الساعة 03:55 سبب آخر: خطأ مطبعي
    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5
    SHAMMAR.NET الصورة الرمزية المشرف العام


    تاريخ التسجيل
    09 2001
    الدولة
    alkhobar,dammam
    الاقامة:
    alkhobar,dammam
    الجنسية:
    سعودي
    الجنس:
    ذكر
    المشاركات
    12,473
    مقالات المدونة
    6
    Thanks
    302
    شُكِر 362 في 48مشاركة

    معرض الأوسمه



    ماااا أجمل هذه الفكره

    وبارك الله في جميع من سعى لإظهارها ..

    وأثاب الله جميع من ساهم في استمرارها ..

    لي عوده إن شاء الله تعالى ..



    قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمتنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    **
    رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.

  6. #6



    فكره رااائعه

    جزاكنّ الله خيراً




    ..

  7. #7




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    آداب إسلامية في المساجد :


    1- عدم تخطى الرقاب
    نفاجئ ببعض المسلمين يدخل المسجد متأخرا (خاصة يوم الجمعة) ويتخطى الرقاب لكي يجلس في الصفوف الأولى وربما قد يسبب ضيق في المجلس لمن جلس أمامه ،،،،، وقد نهى المصطفى (صلى الله عليه وسلم ) عن ذلك فقد روى عن عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رضي الله عنه قال : جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ)
    2- التفسح في المجلس
    ومنها ما يحدث عندما يحرص الفرد على الجلوس بهيئة معينة تمكنه من الحصول على مكان اكبر للجلوس ويتناسى انه ربما يكون هناك آخر يبحث عن مكان فلا يجد وهنا مبدأ الإيثار قد اتنفى ،،، وفى هذا يقول الله تعالى مخاطبا المؤمنين {يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير} ولذلك لابد للمؤمن أن يحب لأخيه ما يحبه لنفسه بل يؤثر أخيه عليه فكل هذا له ثوابه من الله
    3-الجلوس مكان فرد آخر
    ويحدث هذا عندما يقوم الرجل من مجلسه لغرض ما (لشرب الماء مثلا) وعندما يعود يجد أن شخص آخر قد جلس مكانه وهذا الفعل يسبب ضيق وتباغض بين الأخوان بعضهم البعض ولهذا نبه لذلك المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله (من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به) بل ذهب العلماء بأنه يجوز لصاحب المجلس أن يقيم من جلس مكانه .
    4- آداب المسجد
    - أحيانا كثيرة أثناء الصلاة يتفاجأ بعض المصلين برائحة طعام كريهة وتكون نتيجة أن احد المصلين قد أكل طعاما قبل الصلاة وتخرج رائحة الطعام من بطنه وبالتالي يؤذى المصلين والحل لذلك هو أن يسعى المصلى بشتى الطرق إلى غلق فمه أو وضع يده على فيه لمنع خروج تلك الرائحة ، وقد حرص الإسلام كل الحرص أن يكون المسجد بما فيه ذو رائحة طيبة فحث القرآن الكريم على الطيب بقوله تعالى " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين" وكذلك رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) الذي تروى عنه السيدة عائشة(رضي الله عنها) انه كان كثير التطيب لا يشتم منه إلا أذكى رائحة وهكذا يجب أن يكون المسلم دائما نظيفا طاهرا .
    ولنقف معاً على هذه الزاوية تحت عنوان أذية عباد الله في بيت الله
    انتشرت وبكثرة ظاهرة استخدام أصوات موسيقى لبعض المطربين والمطربات وإدخالها في أجهزتهم الهاتفية سواء كانت جوالة أو الموبايل أو نقالة ولا اعلم ماهي المتعة في سماعها في الجوال ولكن الملفت للنظر إن اغلب مستخدمي هذه الأجهزة رجال أم نساء يستبدلون عوضا عن جرس الهاتف الجوال معزوفة موسيقية لمطربهم المفضل أو مطربتهم الفاتنة .
    ولكن متى ما كانت هذه الحرية الشخصية على حد قولي ( ونعم فيه ) تسيء إلى حرمة بيت من بيوت الله فكثير من الأخوة والأخوات المصلين والمصليات يدخلون هذه الأجهزة معهم إلى المسجد والبعض من هذه الأجهزة تحمل صور لفاتنات ومطربات ونساء شقراوات كخلفية لشاشة هاتفة من دون حياء من الله وحرمة بيته
    الشاهد في الموضوع
    احدهم يقول:كنت قد أديت صلاة مغرب يوم من الأيام في جامع كبير يقع في أطراف حينا وما أن بداء الأمام في بداية التكبير حتى فاجئنا شعبان عبد الرحيم في أغنيته الشهيرة أنا بكرة إسرائيل تصدح من خلال جهاز أحد المصلين وبعد أن أسمعنا مقطع لا باس به رد علية شخص آخر في الصف الأمامي بأغنية خمس الحواس ففقدنا التركيز في جميع الحواس بمباركة شياطين الأنس
    وفي الركعة الثانية أثناء التشهد الأول آبى أحد المصلين إلا أن يشارك في هذه الحفلة وأطلق جهازه موسيقى ( اخصمك آه اسيبك لا ) وفي الركعة الأخيرة استشاط غضبا عبدالمجيد عبدالله واسمعنا غصبا عنا أغنية محترمة وينك بغيت احط واحد بدالك وما أن سلم الأمام حتى قام أحد الأخوة الغيورين على دينهم مشكورا بالوقوف وإسداء النصح لهؤلاء المصلين الذين يصرون وبشكل غريب على إدخال هواتفهم وجعلها مفتوحة تصدح بأنواع عدة من الموسيقى وأين في بيت الله والغريب أن هذا الرجل الصالح في أثناء موعظته سمعنا ما يزيد عن اكثر من ثلاث مقطوعات موسيقية مما جعله يشطط غضبا ويخرج من المسجد دون أن يكمل موعظته
    فسئلت نفسي
    لماذا يصر هؤلاء القوم على جعل هواتفهم مفتوحة وماهي هذه الأعمال المهمة التي يريدون متابعتها من خلال المسجد وهل يعقل أن يقطع صلاته من اجل أن يرد على المتصل والذي سيكون في أحسن الأحوال أما زوجته تريد بريال خبز أو إنها تريد حفائض لطفلك الذي أهداك الله اياة أو إنها لا تتعدى مكالمة من صديق دلخ يريد منك رقم صديق دلخ أخر ولم يحسن اختيار الوقت الدلخ
    ومهما بلغت أهمية هذا الاتصال فأجزم وابصم بالعشرة على قول الأديب خالد بن عبد الرحمن وانتم توافقونني أن من تقف في بيته وأمامه تطلب الرحمة والمغفرة لهو أهم من اتصالاتك السخيفة يا جماعة شباب وبنات ( اقصدهم بالطبع ) استحوا على وجهكم ما صارت هذي صلاة مصحوبة بأنغام الموسيقى ودعوا اتصالكم في المسجد لله فقط ومن بعض المفارقات المضحكة والمبكية في نفس الوقت لبعض المسلمين أصحاب الجولات الرنانة والألوان الزاهية التي يدخلونها لبيوت الله وهي في وضع الاستقبال وذلك من خلال مشاهداتي أو مشاركة بعض الزملاء والأخوات في المنتديات

    قيل:
    1-شاهدت بأم عيني ولم يخبرني أحد رجل يبلغ من العمر خمسين أو يزيد وقد دخل لجامع كبير بين فترة الأذان والإقامة والتي تمتد إلى أكثر من 15 دقيقة وبعد أن صلى تحية المسجد في ركن بعيد عن الصفوف الأمامية اخذ مصحفا وما أن باشر بفتحة حتى دقت موسيقى غريبة ومضحكة من هاتفة الجوال ماذا تتوقعون قام بأقفال المصحف واخذ هاتفة وتكلم بصوت مسموع حول أمور تافهة ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل اخذ يطلق ضحكات خجلة بين فاصل وآخر ولم ينهي مكالمته إلا بعد أن أقام المؤذن الصلاة
    2-رجل يبدو علية الحزن وهو يشارك في حمل ( جنازة ) قريب له وكان يمشي في الصف الأول وبعد خطوات قليلة صدحت موسيقية لأغنية شبابية في ضل الصمت الرهيب لتشق بقوة صوتها بين الصفوف ماذا تتوقعون
    قام بإخراج هاتفة والتحدث لمدة دقيقة مع المتصل حول أمرا ما واقفل هاتفة وتابع مع المتابعين
    3-معتمر في الطواف حول بيت الله وفي حرمة أطلق جوالة موسيقى لأغنية مطرب ولكن الحق يقال تريث في الرد قليلاً حتى حادا الحجر الأسود وكبر للشوط التالي للطواف
    ماذا تتوقعون نعم اخرج جواله من بين إحرامه واخذ بالرد على المتصل واعتقد انه من دولة عربية شقيقة وبصوته الجهوري اخذ يخبرهم بأنة في المطاف حول البيت العتيق وهو يصف لهم المنظر ومشاعره الإيمانية

    وسأترك هذه المساحة لمن أراد أن يشارك بهذه المواقف المخجلة والمرفوضة عل من يقرأها يتعظ مما قراء أو ليخجل فأن لم يخجل فليكف أذية للمصلين وأقسم بالله ليسأل يوم الحساب عما قام به ومن ضمنها أذية عباد الله في بيت الله



    بنت النووور




  8. #8
    [ شمرية وبس ] الصورة الرمزية ريم شمر


    تاريخ التسجيل
    07 2002
    الدولة
    نجد
    الاقامة:
    نجد
    الجنس:
    انثى
    المشاركات
    13,919
    Thanks
    683
    شُكِر 338 في 41مشاركة

    معرض الأوسمه





    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

    من أهم مايجب ان يتعلمه المسلم

    الاعتزاز بدينه والفخر بكونه مسلم

    وأن لايشعر بالذل او الخجل

    لمجرد أننا نعيش بزمن الاسلام فيه مغلوب مقهور

    الفخر والاعتزاز بالدين

    يجب ان تكون مصبوغة بالقلب ملتصقة به

    لايغيرها تحولات الزمان ولا تغيراته

    يجب ان نستوعب وتتشرب أنفسنا قوله تعالى :
    ( كنتم خير امة اخرجت للناس )

    هي دافع لنا لنجعل من أمتنا فعلا خيرا أمة للناس

    أن أسوأ المسلمين روحا وأقلهم شأنا

    ذلك الامعه الذي لارأي له ولاموقف

    الذي تؤثر به الحوادث والمصائب

    فتراه يصب غضبه على امته

    ويشعر بالانهزام النفسي قبل الحقيقي

    يقول النبي صلى الله عليه وسلم:" لا تكونوا امّعة تقولون:

    ان أحسن الناس أحسنا وان ظلموا ظلمنا

    ولكن وطّنوا أنفسكم فان أحسن الناس

    أن تحسنوا وان أساءوا فلا تظلموا"

    والمصيبه حينما لايكتفي بنفسه

    بل يساهم في تخذيل أمته وفي تكسير مجاديفها

    وفي زرع روح الانهزام بين ابنائها

    يجب ان نتعلم ماذا يعني ان اكون مسلم !!

    مسلم يعني أنني انتمى لخير أمة أخرجت للناس

    مسلم يعني أنني على الدين الحق والعقيدة الصحيحه

    مسلم صفه تجعل مني قائد وليس مقاد

    تجعل مني معلم وليس متعلم

    تحثني على أن أتعلم من اخطائي ومن مصائبي

    ولااجعلها تعيقني او توقفني

    هكذا علمنا الاسلام

    وهكذا يجب ان نكـــــــــون


    سبحانك اللهم وبحمدك ،
    أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك


    بقلم / ريم



    .
    .
    .
    .
    جزى الله خيراً صاحبة الفكره أختنا أيمان وجعله في ميزان اعمالها
    وجزى الله خيرا كل من شارك معنا / ريوف , بنت النور
    وبارك الله بمشرفنا العام واخونا ابو سلطان على اهتمامه ومتابعته
    وليس هذا بغريب عليه فقد كان دوما مع مافيه خير ونفع

    واهلا وسهلا بكم في روضة الذاكرين



    التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 21-03-2006 الساعة 19:23

  9. #9
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    الاقامة:
    لستُ اتو
    الجنس:
    انثى
    المشاركات
    5,590
    Thanks
    9
    Thanked 4 Times in 1 Post

    معرض الأوسمه

    كنت ساهيه واخطيّت ..



    ..".."..

    اخُواَتِي

    رِيم \ ريُوف \ إيمَاَن

    جزاَكُن الله خيراً واثَاَبكن الثُواَب الجزِيل ..

    لا ادرِي هل مسمُوح لنَاَ بِـ المُشاَركه .. او هو للقراَءة فقـط ..

    وهل يُسمح بالمنقُولـ او لابُد مِن جُهدِنَاَ وبنَاَت افكَاَرِناَ ..؟

    اكرر شُكري وامتنَاَنِي


    لكُن اجمل المُنَىَ

    ..".."..






    .



    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  10. #10
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الجنسية:
    عربية
    الجنس:
    انثى
    المشاركات
    35,016
    مقالات المدونة
    78
    Thanks
    2
    شُكِر 7 في 7مشاركة

    معرض الأوسمه




    شكراً للأخوات الفاضلات
    ريم شمر - ريوف الشمري - بنت النور -
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    لهذه الإضافات الرائعة و المفيدة ...

    أختنا سيدة القلم :
    نحن نقوم بنقل سنن النبي عليه الصلاة و السلام لإحياءها .. و كذلك لنا جوله في السيرة النبوية
    ولنا وقفات معينة ..
    لذلك يمكنك المشاركة بأي نص يحتوي على ذوق من ذوقيات مدرسة الإسلام و نحن بصدد سنن النبي عليه الصلاة و السلام في ذلك و السيرة النبوية ذاخرة بهذا الجانب ..


    من مدرسة ذوقيات الإسلام أقف قليلاً على الإيثار : الإيثار
    الإيثار هو تقديم الإنسان غيره على نفسه فيما هو في حاجة إليه من أمور الدنيا، وتقابله الأثرة، وهي: استبداد الإنسان بالشيء وتسلطه عليه دون غيره ، والإيثار خلق رفيع ربما اندثر في كثير من مجتمعات الإسلام فأصبح الكثيرون ربما لا يعرفون معناه مع انه خلق أصيل في الإسلام .
    نماذج من الإيثار في الإسلام : مع معلمنا وقدوتنا ، فهذا سيد الخلق وخاتم النبيين وإمام المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم تأتيه امرأة في ليلة من ليالي الشتاء القارص بُبردة فتقول
    " يا رسول الله أكسوك هذه ؟ " فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجًا إليها، فلبسها فرآها عليه رجل من الصحابة، فقال: " يا رسول الله ما أحسن هذه ؟ فاكسنيها " فقال: " نعم " ، فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم لامه أصحابه فقالوا: " ما أحسنت حين رأيت النبي صلى الله عليه وسلم محتاجًا إليها، ثم سألته إياها وقد عرفت أنه لا يُسأل شيئًا فيمنعه، فقال: " رجوت بركتها حين لبسها النبي صلى الله عليه وسلم لَعلِّي أُكَفَّن فيها "

    - بعد أن فتحت مكة وخبير و كثرت الغنائم وقد كان ذلك بعد 23 عام هي فترة بعثة النبي كانت أكثرها والنبي والصحابة في حالة شدة وفقر فقد كان صلى الله عليه وسلم يربط حجرين على بطنه من شدة الجوع فبعد أن من الله عليهم بكل هذه الفتوحات، كان نصيب النبي من الغنائم، عدد أغنام ما بين جبلين، تخيل هذه الكمية تصبح مع فقير عاش كثيراً في الفقر، ولكن النبي كان يريد الآخرة . فجاءه أعرابي ونظر لهذه الغنائم فقال له النبي : أتعجبك ؟ قال : نعم ، قال له النبي : هي لك ، فقال له : يا محمد ، أتَصدقني القول ؟ قال : نعم خذها إن شئت – هل تتخيل من الممكن أن تؤثر إلى أي مدى ؟ - فقام الرجل وجرى إلى الغنم وهو يلتفت حوله، وأخذها كلها وعاد بها إلى قومه وقال لهم : أسلموا فقد جئتكم من عند خير الناس، إن محمد يعطي عطاء من لا يخشى الفقر أبداً .
    -وأما أصحابه رضي الله عنهم والتابعون فحدث ولا حرج، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث إلى نسائه فقلن: " ما معنا إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يُضيف هذا ؟ " فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما عندنا إلا قوت صبياني. فقال: هيئي طعامك وأصبحي سراجك (أوقديه) ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء، فهيأت طعامها وأصبحت سراجها ونوَّمت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها، فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان، فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ضحك الله الليلة - أو عجب - من فعالكما، فأنزل الله: (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة)

    دائماً نسمع عن الإيثار بأن يقوم به فرد ، لكن أن تقوم به بلد بأكملها لم نسمع ، وقد كانت المدينة هي هذه البلد ، وكانوا هم الأنصار، لقد كان إيثارهم شيء خيالي لا يصدق. عندما خرج المهاجرون من مكة لا يملكون شيئا كل واحد بما يلبسه فقط ، وقد كانوا أغنياء ، وكانوا تجاراً ، أما أهل المدينة فهم زراع ، وكان المهاجرين لا يستطيعون العمل بالزراعة .. وأتى المهاجرون، منهم من أتى على قدمه. لكن ما حصل كان فوق الخيال يقول الصحابة أن ما من مهاجر دخل المدينة، إلا بالقرعة من كثرة تكالب الأنصار على من يأتي من المهاجرين. كل منهم يريد أن يضيفه هو، فكانوا يدخلون بالقرعة ، حتى كان أحدهم يعرض على أخيه من المهاجرين أن يناصفه أهله وماله فيأبى المهاجر ويقول: " بارك الله لك في أهلك ومالك "، ويروى أيضا أن احدهم كان يعمل طوال العام وعندما يثمر الزرع يأخذ التمر ويذهب به إلى المهاجر قبل أن يذهب إلى بيته ويقول له : اختر ما تشاء ، وإني سأتركك ساعة حتى تتخير ما شئت – حتى لا يحرجه – ثم يعود فيكون المهاجر قد اختار الثمر الغير جيد ويظلوا يتشاجرون ، كل منهما لا يوافق أن يأخذ الآخر غير الجيد أليست هذه هي المدينة الفاضلة التي تحدث عنها الفارابي في كتبه.

    -حتى الإيثار عند الموت فهذا عكرمة ابن أبى جهل (رضي الله عنه) في معركة اليرموك ، يقول ابن عمه بحثت عن عكرمة فوجدته في الجرحى يئن، يكاد يموت وبجواره عشرة من المسلمين، فأخذت أجري نحوه لأسقيه وإذا هو يتناول القرية ليشرب سمع صوت أخيه يقول : أنا عطشان فقال: لا والله لا أشرب حتى يشرب أخي، فذهبت إلى الثاني وهو يشرب سمع أخوه يقول آه فقال : لا والله لا أشرب ، وذهبت إلى الرابع هو الخامس و .... حتى وصلت إلى العاشر فقال : لا والله : لا أشرب حتى يشرب عكرمة ، فعدت إلى عكرمة ، فإذا به مات شهيدا .

    -وهذا سيدنا عمر بن الخطاب لحظة موته، عندما ضربه أبو لؤلؤة المجوسي وسقط في دمائه وعلم إنه الموت، قال لابنه : عبد الله بن عمر يا عبد الله : اذهب إلى أم المؤمنين : عائشة وقل لها : عمر بن الخطاب ولا تقل أمير المؤمنين فلم أعد عليكم أميرا – عمر بن الخطاب يستأذنك أن يدفن مع صاحبيه (الرسول وأبو بكر) في حجرة عائشة ، فقالت عائشة : كنت أريد هذا المكان لنفسي، ولأوثرن به عمر هل الإيثار في الدفن وحتى بعد الموت؟ تخيل كانت ستدفن بجوار زوجها وأبيها وهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، أي مدفن وأي مكان شريف ، ولكن السيدة العظيمة تركت أفضل مكان ورضيت أن تدفن بالبقيع ، إيثارا منها لعمر رضي الله عنه .

    -اجتمع جماعة من الفقراء بأرغفة معدودة لا تكفيهم , فكسروا الرغفان , وأطفأوا السراج , وجلسوا للأكل , فلما رفع الطعام , وإذا هو بحاله !! لم يأكل أحدهم شيئا إيثارا لأصحابه ، لله درك ما أجمل هذا الجيل.

    -وهذا درس آخر من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الخندق كان يعلم جيش بأكمله هذا الخلق العظيم ، جاء " جابر بن عبد الله " يوم الخندق ، قال يا رسول الله : عندنا في البيت دجاجة وبقية شعير فأقدم يا رسول الله وكل معي ، فنظر إليه النبي وقال : وحدي ؟ لقد كان الصحابة ومعهم رسول الله متعبين جدا من الحفر لمدة 15 يوم وكانوا يربطون على بطونهم من شدة الجوع – فقال له جابر بن عبد الله : ومعك رجل أو اثنين . فوقف النبي على تل وقال : يا معشر المهاجرين ، يا معشر الأنصار : غداؤنا اليوم عند جابر بن عبد الله. يقول جابر: فتسللت وجريت إلى البيت أقول لزوجتي: رسول الله قادم ومعه الجيش ! فقالت – المرآة المسلمة المؤمنة - أو أخبرت رسول الله بالطعام ؟ فقال : نعم ، قالت : فالله ورسوله أعلم ، ويقف النبي ويقول لجابر : أنت بوابنا اليوم ، وقام النبي بتكسير الخبز ويدخل جابر عليه عشرة عشرة يطعمهم ويخرجوا ، يقول بن عبد الله ، كلما دخلت مجموعة قلت إنها آخر مجموعة ولن تأكل التي تليها ، ولكنهم كانوا يخرجون وقد امتلأت البطون، يخللون أسنانهم ، ثم دخل جابر في النهاية فقال له النبي : يا جابر بارك الله لك ولأهل بيتك في طعامك ، فدخلت فإذا بالطعام كما هو إلا قطعة من الدجاجة صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله علمتنا أن نكون بشر نحس بالآخر ونشعر بآلام الآخرين لكي تسود الألفة والمحبة بين بعضنا البعض فجزاك الله عنا خير ما جزى نبي عن أمته .

    أما نحن الآن فحدث ولا حرج نجد في المواصلات احد الشباب جالس مستريح وأمامه رجل كبير (لن أقول شاب مثلك) ويأبى أن يقوم ويجلسه مكانه ، وكذلك الرجل يؤثر نفسه وزوجته على أمه وأبيه وكذلك نتصدق بالقليل ويا ليته جيد ولكن نختار الردئ ونتصدق به إلا ما رحم ربى وقليل ماهم ، وإذا تم اقتسام شئ بينك وبين أخوك نجد كلاكما يريد أن يستأثر بالأفضل ، وكذلك احتكار السلع وغش المسلمين في البيع والشراء وكثير من المظاهر السيئة التي ظهرت نتيجة انتفاء هذا الخلق الرفيع فأين نحن من حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه "
    -أحبتي في الله أتحدى كائنا ما كان أن يدلني على اثر لهذا الخلق في مجتمعات " الإيتيكيت" الغربية ، لانجد له مرادف هناك ولا يعرفونه البتة وانما كلا منهم شغلته المادة عن الآخر فتراهم يغتصبون الحقوق ويقتلون النفس التي حرم الله من اجل حفنة أموال وربما تلك المظاهر السيئة التي في بلادنا من الأثرة والاستبداد بالحقوق مستوردة من الغرب ومن عادات الغرب المادية ، لن تجد هذا الخلق إلا في مدرسة النبي صلى الله عليه وسلم ، في وسط رجال آمنوا بالإسلام وعاشوا للإسلام حتى أن (الإيثار) لا تجد له ترجمة حرفية في اللغات الأجنبية ولا مرادف لأنهم لا يعرفونه أساسا .


    -يقول الإمام الغزالي في الإحياء : الإيثار على ثلاثة منازل :
    الأولى : أن تنزل أخوك من نفسك منزلة الخادم فتطعمه وتعطيه مما يبقى منك – ألا يحدث أن تتعامل مع أخيك كالخادم بعدما تنتهي أنت وتأخذ ما يكفيك تعطيه – وهذا إيثار .
    الثانية: أن تنزله منزلة نفسك فكما تأخذ تعطيه.
    والثالثة: أن تنزله فوق نفسك، فتفضل حاجتهم على حاجتك.


    بالله عليكم تخيلوا لو أن مجتمعنا هذا به أناس يؤثرون إخوانهم على أنفسهم ماذا يمكن أن يحدث ، سوف أترككم تفكرون في تلك المدينة الفاضلة التي يمكن ان نبنيها نحن بأيدينا كما بناها الأولون (رضوان الله عليهم) ، أخرجوا الشح من قلوبكم و بيوتكم، ومن جيوبكم ترزقوا سخاء النفس وتذوقوا حلاوة الإيثار .وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    التعديل الأخير تم بواسطة شام ; 22-03-2006 الساعة 01:50

صفحة 1 من 15 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مترجم الإشارة ( شاركنا )
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف ذوي الاحتياجات الخاصة
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 12-02-2011, 08:44
  2. روضـــة الكنــــوز [ متجدد ]
    بواسطة شام في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 150
    آخر مشاركة: 14-03-2010, 13:37
  3. % نقاش في الرياضه % شاركنا برأيك ...
    بواسطة الشبث في المنتدى المضيف الرياضي
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 17-10-2008, 03:53
  4. شاركنا الرحــله ,,,, في روضـــة الذاكـــــــريــن ,,,
    بواسطة ريم شمر في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 145
    آخر مشاركة: 29-12-2006, 21:31
  5. شاركنا ..( السعادة ).. في هذه ..( الروابط )...!!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-11-2003, 17:03

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
بريد وماسنجر شبكة شمر w.......@shammar.net
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته