+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 5 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 45

الموضوع: ما سبب تسمية شمر السناعيس؟

  1. #1
    راعي محل


    تاريخ التسجيل
    01 2005
    العمر
    30
    المشاركات
    154
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة

    ما سبب تسمية شمر السناعيس؟



    السلام عليكم..
    اخواني..
    لماذا سمية شمر بالسناعيس؟
    و لماذا سمية الاسلم بحماية الشعبه و الصايح؟
    و اطلب الله يغفر لكم جميعا.. و شكرا


    كلمات البحث

    اسلام ، حوار ،شعر ، كمبيوتر ،تصاميم ، رياضة، معرض صور





  2. #2
    مستشار مضيف قصه وقصيده الصورة الرمزية خلف الرويتع


    تاريخ التسجيل
    10 2001
    العمر
    54
    الجنس:
    ذكر
    المشاركات
    1,929
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة

    معرض الأوسمه



    اخوي العزيز عبد الله
    السناعيس عند شمر تخص عبده من شمر فقط اما عند الاجناب السناعيس تخص جميع شمري فكثير مانسمع السنعوسي ويقصد بها الشمري . اي شخص من خارج شمر عندم يسئلك انت من واين تقول انا شمري قال ونعم بسناعيس. فاصبحه ملازمه الى كل شمري

    اما اسبب في هذه التسميه فحسب مالدي من معلومات قابله لنقاش
    ان هناك عدى ماء يسمى السنا وكان هذا العد بحمايه عبده ويمنع اي شخص من الاقتراب منه غير بعد السماح له وفي يوم كان هناك اجناب حاولو اشرب من ذلك الموقع بالقوه بدون استاذاً فصاح احد الحراس لتنبيه وقال السنا يقصد عد الماء عيس يعني دخل فاصبح الجميع يصيح السنا عيس السنا عيس واصبحه منتاخه لهم وقامو بااجبار العدو من الهرب من السنا وهذه قصه السناعيس وارجو من الجميع ان يسامحني
    اذا لم تكن هذه سبب التسميه ويفيداني بما لديه من معلومه

    اما الشق الثاني فالاسلم معروفين باهل الحيسه وقصتها معروفه كذلك

    اما زوبع فمعروفه بسم الطنايا وفصتها ايضاً معروفه يوم كون الشريف على شمر وعند الاجناب الطنايا تخص شمر عموم مثل السناعيس



    التعديل الأخير تم بواسطة خلف الرويتع ; 22-07-2005 الساعة 03:03

  3. #3
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    04 2005
    العمر
    37
    المشاركات
    37
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة


    الاخ عبداللهvvv

    عليك السلام

    وحياك الله ولك لحق ويجيب الاستفسار

    اما عن سبب تسمية شمر بالسناعيس فهذا اختلفة عليه الرواية فيه من يقول عند ماكانت شمر في الجنوب حوالي وادي تثليث ويقال ان فيه جبل يسمى سنا وكان في ذلك الوقت وقت غزواة ومر واحد من القبيلة وجد بقرب هذا الجبل جرة واتخذ انه جرة غزو ورجع يستنهض القبيلةويقول سنا عيس والمعنى عيس هي جرة القوم الي هم الغزو وفزعه القبيلة بغير شعور والكل يسال الثاني ويش الذي صار والجواب بينهم سنا عيس سنا عيس وصبحت السنعوسية عزوة شمر
    ويقول المولف المعضادي السنعوسية عزوة شمر يرعش احدملوك اليمن

    اما الاسلم لم يسمون بحماية الشعبه اما الجحيش من الا سلم يطلق عليهم لقب اهل الشعبتين ويعتزون بذلك ويقول : الواحد منهم خيال الشعبتين بعيري )اما الطنايا لم يبحث عنها اسأل الذي ذكرها خلف الرويتع وقال انها تخص زوبع وهذا خطا وصحيح هي عزوة شمرعموم والخطا من الرويتع حيث انه اعاد تكرار ماهوموقف سابقاً



    التعديل الأخير تم بواسطة المهناء ; 22-07-2005 الساعة 03:00

  4. #4
    مستشار مضيف قصه وقصيده الصورة الرمزية خلف الرويتع


    تاريخ التسجيل
    10 2001
    العمر
    54
    الجنس:
    ذكر
    المشاركات
    1,929
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة

    معرض الأوسمه



    اخواني الاعزاء هناك كلمة دائماً نقولها ( عس فلان ) اي اوصل فلان يعني رح الى فلان او مر عليه. قد ينفع ذكر هذه الكلامه لتفسر لنا معنا السناعيس اذاً اتفقنا ان السنا قد يكون عد ماء او بير او كما قال اخي المهنا السنا جبل في الجنوب بالقرب من وادي تثليث وانا سبق ان شاهدة موضوع سابق الى احد الاخوان يقول ان السنا جبل دارة فيه معركه بين الضياغم وبعض القبائل التي تسكن بالقرب من وادي تثليث
    وهذا سبب التسميه والله اعلم

    اخي العزيز المهنا انت قلت

    اما الطنايا لم يبحث عنها اسأل الذي ذكرها خلف الرويتع وقال انها تخص زوبع وهذا خطا وصحيح هي عزوة شمرعموم والخطا من الرويتع حيث انه اعاد تكرار ماهوموقف سابقاً

    انا اعلم انه لم يبحث عنها ولكن معلومه لغيرك اذا كنت لاترغب في سماعها نعم تخص زوبع وهذا صحيح . مثل السناعيس تخص الضياغم . عند شمر تكون خاصه اما عند جميع القبائل السناعيس والضياغم تعنبر عزوه الى كل شمري . نعم تعتبر عزوه لشمر لااختلف معك في ذلك ولكن الرجل يسئل عن اسبب . اخي المهنا هل تعرف سبب اطلاق الطنايا ومن اطلاقها وعلى من اطلقة . اذا كنت تعرف فلن اشرح لك اكثر من ذلك واذا كنت لاتعرف اسئل كبار السن لديك فقد يفيدونك او انا استفيد من ذلك .واذا كان هناك موضوع تم ايقافه فليس اسبب وجود هذه المعلومه وما اعرفه ان اي موضوع تم ايقافه بسبب التجاوزات من بعض الاخوان ويكون بعلمك انا من قام باايقاف تلك المواضيع اما موضوعي فلم يكن به اي تجاوز حفظك الله وانا مستعد اسمع واجه نظرك وسبب الخطاء الذي ارتكبته



    التعديل الأخير تم بواسطة خلف الرويتع ; 22-07-2005 الساعة 15:38

  5. #5
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    04 2005
    العمر
    37
    المشاركات
    37
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة


    الاخ خلف الرويتع

    وجهه نظري ان شمر باكملها تختلف على عدم صحة ما اتيت به

    ياخلف الرويتع با الاخص عن تسمية الطنايا وكان ترد علينا بمااختلفت عليه سنجارة المهتمين بتزوير هذي القصة والدليل على ذلك اختلافهم بينهم على تدوينها واذا تريد ان اسرد لك من ما اختلف عليه بعض سنجارة فنا مستعد )

    اما نك تقول انا من قام باايقاف تلك المواضيع سابقة كماتعلم اني انامن ضمن من ساهم


    في ذاللك الموضوع اما من قام بايقافه فهو راعي الوقيد




  6. #6
    مستشار مضيف قصه وقصيده الصورة الرمزية خلف الرويتع


    تاريخ التسجيل
    10 2001
    العمر
    54
    الجنس:
    ذكر
    المشاركات
    1,929
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة

    معرض الأوسمه



    اخي العزيز المهنا



    الله يهديك بس وصلت الدعوى الى التزوير الله يستر علينا من ديون المظالم يعني تاريخنا مزور والله مع الاسف ان يصدر هذا المنطق من شخص ينتسب الى شمر اخي ماهو الفرق بين زوبع وعبده والاسلم يكفي اسم شمر يجمعنا عيب هذا الكلام واعلم ان الاختلاف الذي حصل ليس على سبب التسميه بل الاعترض على قصيده الشريف فقط ويمكنك ان تعمل بحث وتجد مبتغاك

    في الحقيقه دئماً احوال تجاهل بعض الاشخاص عندم احس انه يثير مواضيع تفرق بين ابنا شمر ولكن معك انت لا حيث انني افترض فيك حسن النيه ولن اتجاهلك وسوف ارد على ماقلته

    انت قلت ( وجهه نظري ان شمر باكملها تختلف على عدم صحة ما اتيت به )

    تقول شمر باكاملها تختلف معي طيب يمكنك ان تبحث بهذ الموقع وتجد الكثير يويد ماقلت ويويد قصيده الشريف وهناك الكثير من المراجع والمصادر تقول ماقلته صحيح فكيف شمر باكملها تختلف معي وانا ارض ضميرك والحق ابلج وهاك بعض الحقائق




    ثم قلت اما نك تقول انا من قام باايقاف تلك المواضيع سابقة كماتعلم اني انامن ضمن من ساهم


    في ذاللك الموضوع اما من قام بايقافه فهو راعي الوقيد

    اخي العزيز انت لم تكون عضو غير هذا العام فقط يعني كم شهر فقط ومواضيعك لم تتعدى 28 موضوع ارجع الى الاعوام السابقه وسوف تجد ان موضوع الطنايا وقصيده الشريف اشبعناها بحوث والم نتوصل الى حل ففضلان الابتعاد عن تلك المواضيع لم نقتنع والم يقتنع الطرف الاخر

    نعم اخي العزيز انت سيرتك الذاتيه تقول
    تاريخ الانتساب: 25-04-2005
    مشاركات: 28
    وللعضو: 2 موضوعا

    الله يصلحك انا اتكلم عن مواضيع كثيره بهذا الخصوص من عام 2002 الى 2005 تم ايقاف وحذف الكثير منها من قبلي بخصوص معركه الشريف وشمر وانا لااكذب عليك فالجميع يعرف ذلك
    ويمكنك ان تطلع على تعقيب على هذا الموضوع بتاريخ 1/7/2003 وقد عقبت على الموضوع وقلت
    الاخ العزيز ابو عدي

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    سبق ان طرحه هذه القصه سابقاً اعمل بحث عن تلك القصه وسوف تجدها
    اخواني الاعزاء مثل هذه القصص تم مناقشتها اكثر من مره والم نتفق على قصه او قصيده على العكس تولد نقاش عقيم ونظطر في الاخير اما بحذف المشاركات او اغلاق الموضوع وخصوصاً عندم يكون من طرح هذه المشاركه عضو جديد لم تتعدا مشاركاته اربع او خمس مشاركات اخي العزيز اتمناء انك لست منهم ولكن يقولون 00 من قرصنه الحيه قمز الحبل 00


    تجده على هذا الرابط مايثبت لك انه تم حذف واقفال المواضيع التي تسبب التفرقه وكان الحذف من قبلي وليس من قبل راعي والوقيد ولكن سياسه المضايف واحده بوجود خلف الرويتع او الاخ العزيز راعي الوقيد وقبلي كان الاخوان ابو يزيد وطلال الصعفق

    http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=14153


    طيب قصيده الشريف مزوره حسب قولك
    طيب ماريك بقصيده شايع الامسح عندم قال
    جانا الشريف بجمع هزت الوطى
    ياما على كل القبايل حـــــام
    وحــــدر يبي منا مثل ماخذى
    واجه سناعيس عــــيال أكرام ( يقصد عبده )
    تسعين ليله بين جمعه وبينهـــم
    كن الضحى يكسي ضواه ظلام
    كنا شمال البينه غربي اللوى


    ثم قال

    وجانا نديب ماوراه أمـــقام
    ومن حـــل راح لرسولهم وأندبوله
    اليا جينا طنايا العطف أكوام ( يقصد زوبع )
    سرنا وجيناهم على فجة الضوى
    وأضفى على بيض الظلام عسام
    صحنا عليهم صيحه تقضي الغرم
    بمصقلات مـــــابهن للـــحــــــام
    وفلت بعرقهم وهاضت جموعهم
    يردون حوض الموت ورد حيام



    وفي قصيد مسامح ابن مسطح

    يقول
    عبدة سنا عيس البيارق ومناه ** عبدة سناعيس الجبل له رك وني

    هذه ادله على ان السناعيس تخص عبده والطنايا تخص زوبع

    لن ارد بعد هذا الموضوع حيث قلت مالدي وحتى لاتذهب قيمه المشاركه
    والسلام ختام




  7. #7
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    الاقامة:
    لستُ اتو
    الجنس:
    انثى
    المشاركات
    5,590
    Thanks
    9
    Thanked 4 Times in 1 Post

    معرض الأوسمه



    بصراحه معلومات جديده علي ...
    الله يعطيكم العافـــيه أخوان على المعلومات
    ونشكــر الأخ صاحب الموضوع لسؤاله عن معنى السناعيس واتاحه الفرصه لنا بالتعرف على خلفيات هذا اللقب ...

    تحياتي
    عشق القصيد



    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  8. #8
    من فرسان شبكة شمر الصورة الرمزية شريف روما


    تاريخ التسجيل
    07 2005
    الدولة
    دولـة شمٌر
    الاقامة:
    دولـة شمٌر
    المشاركات
    3,657
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة

    معرض الأوسمه



    بسم اله الرحمن الرحيم
    ..
    ..
    يقال ان هنالك جبل اسمه سناء وكانوا عبدة من شمر نازلين قرب هذا الجبل

    وكان خصب بالمراعي ويسرحون ابلهم يمه كل يوم ولكن حصل ذات يوم ان اغاروا قوم

    على الابل واخذوها وراحوا رعيان الابل يفزعون العرب ويخبرونهم بالآمر وعندما علموا الناس

    اللي هم عبدة فزعوا بسرعة وهم يرددون بين بعضهم البعض

    سناعيس سناعيس

    وقصدهم ان (سناء) اللي هو الجبل قد عيس وكلمة عيس تعني ( انعفس) او(انحاس) يعني عثوا فيه الناس المعادين

    وبالفعل لحقوا بالقوم قبل ان يبعدون وجرت معركة حامية الوطيس بين عبدة وهولا القوم الغزاة

    وانتصروا فيها عبدة على هولاء القوم

    ويقال انهم تباركوا بهذه الكلمة وجعلوها عزوة لهم اي سناعيس

    والسناعيس هي اشهر عزوة في الجزيرة العربية على الاطلاق

    وسماعها في ارض المعركة خاصة في عهد الرشيد هو (لصديق يطرب وللعدو يرعب)
    ..
    ..
    منقوووووووووووووول

    وتقبلوا تحياتي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    من فرسان شبكة شمر الصورة الرمزية شريف روما


    تاريخ التسجيل
    07 2005
    الدولة
    دولـة شمٌر
    الاقامة:
    دولـة شمٌر
    المشاركات
    3,657
    Thanks
    0
    شُكِر 0 في 0مشاركة

    معرض الأوسمه



    بسم الله الرحمن الرحيم


    غزا الشريف محمد الحارث ابن ابي نمي ويقال ايضا انه الشريف محمد بن احمد بن محمد الحارث بن الحسن (((وهنا اختلاف في تسميه الاب ولكن الاتفاق في ان اسمه محمد))) علي بوادي نجد وقدر انه يكسر اغلب القبايل الموجوده ومنها الظفير في مناخ الضلفعه وغزا الدواسر والصقور ومطير وعتيبه حسب المذكور بالقصيده واخيرا علي شمر واستمر المناخ 90 ليله بين الشريف وعبده وكان الانتصار للشريف لولا فزعت بني عمهم من زوبع ودخول المعركه مباشره وهم طنايا (والطنيان لغير العالم بها من غير شمر هو الزعلان) وكانت عبده بقياده الطليعه وعند وصول زوبع قلطوا لهم صياني الاكل وعندما شاهد زوبع الصياني طنوا وتلطموا وقال حديهم حنا محنا جايين ندور الاكل دخلوا المعركه مباشره والمعركه حدثت غرب حايل قريبه من موقق وغنمت شمر بعد هذه المعركه الخيل الاصيله منها الحمدانيه والهدبا والدهما والظبي
    وبعد خساره الشريف لحربه حلف انه مايجي ديار شمر وقال هالقصيده :-

    يمـل عيـن للشـريـف محـمـد............دمعه تهلهل من شفا الـراس حـادر
    خذينا الخيـل مـن العـلا لياشتهـن...........من البدو والحضر واللبس زين المصادر
    وجرينا السبايا من الطايـف والحـرم..........حلنـا وحلينـا بديـار الـدواسـر
    وهزنـا بـن حميـد وعنـا تنحـي.............كره ملاقانـا وسنـد النيـر نايـر
    وخذينا بوادي النير والصقـور عزبـه..........صملان اهلها عقـب البـلال غايـر
    وجينا علي بعـض القبايـل وادبحـوا...........وكفوا وعرفوا به حمـران النواظـر
    وغرنا علي طرش للسويطات بالحفـر...........وخلينـا الحـوض المليـا خـايـر
    وهزعنا بالمسيـر علـي ديـار شمـر............مادبر المولـي علـي العبـد صايـر
    ادلينا بالديره اللي اسمها باسم اهلهـا...........اكرام اللحـا ايـام حـر المساعـر
    مناخنـا لعبـده تسعـيـن ليـلـه............بالتلعـه اللـي حصاهـا جـفـادر
    سناعيـس مـن الهـوش كملـوا................كما دغلوبن نـش عنـه المغـادر
    اليامـا لفونـا زوبـع فـوق ضمـر..........كبن يـلاوي صرعهـن كـل نـادر
    مـن كـل صهـال وكـل اشمـره..........سطيرن ريغـان العجـاج الاجـادر
    وجتنا الجحافـل مـن تالـع والحفـر.........تسمع زغاريـت البنـاات الجواهـر
    اليا وردوهـن كالغـروب الـورد.............وان صدروهن كاللقـاح الصـوادر
    ونشوف ضرب سيوفهـم بظهورنـا............مثل حقوق المزن من فـوق ماطـر
    حلـوا بتالينـا وانـقـاد جمعـنـا..............وايدين بيص تقطعـن بحـد شاطـر
    صكـوا علينـا بسربتيـن تذودنـا............هـذا يوردهـا وهـذاك صــادر
    صاحوا علينا صيحتـن تنثـر الدمـا............وخذوا نوادي الخيل والعـج ثايـر
    خذوا نوادي خيلنا واكرشـوا بنـا............وحنا علي الطوعات والكون عامـر
    الخيـل بالفرسـان قامـت تذودنـا............مـن دور العيـلات هـذاك عاثـر
    صاحوا علينا صيحه ترمـل النسـا...........يشيـب المالـود وياجـي التذاكـر
    علنا عليهـم عيلنـت مـن خطانـا.............وانـا علـي ماقـدر الله صـابـر
    وتجاولنا بالجمـوع باطـراف موقـق.............وصارت علينا من كبـار الكسايـر
    ونشوف جدع الخيل منـا ومنهـم..............هشيم طلح جابـه السيـل حـادر
    وجانـا صبـي لاطــال عـمـره.............خلي عجاج الخيل عـدا الجواسـر
    وقمنـا ننخـي كـل قـرم مجـرب...........يالله ياقـادر علـي كـل قــادر
    ونخينـا بيـص ويـن ابـن عشيـه...........الياما هفا حدر السيـوف الشواطـر
    قلت يابيصيابيص انح الخيـل عنـا.............يابيص يافرز الوغـي يابـو شاكـر
    وورد عليهم بيص واحمـر السمـا............وغدت اسروج الخيل مثـل البواخـر
    وتلقـاه طيـر شلـوي واعطـبـه............بشلفا تلظي بيـن الضلـوع شاطـر
    وتركنـا بيـص بـريـع المغـنـي.............تمره القطعـان اليالفـت صـوادر
    اليا صدرت من جـو العويجـر تمـره...........ممشـاه ليلـه قدرهـا بـالاقـادر
    ووردنا الخليفـه تاركيـن اشيوخنـا............عياض وحوشان ومحتمي الخيل ناصـر
    وخلينا جبـار والزناتـي وعبـدالله.............غربـي بزاخـه لاسقتهـا الاقاطـر
    ظيمي بنب عمـي مكـارم لابتـي.............اركوا علي جبدي حاميات المخاطـر
    تلفي لبني عمي هل الجـود والسخـا..........اشـراف فـروع القبايـل مصـادر
    ان انشدوك عن حالنا عطهـم الخبـر...........تري حـلات العلـم ياتـي مبـادر
    باسباب سرنا ثم غرنا وصارت كسيره...........والراس من كثر الهواجيـس سـادر
    عـزالله انـي مانويـت حربـهـم..............مارالله اللـي قـدر الامـر قـادر
    وحلفت ماجي ديارهم عقب مامضي.............كود نتواجـه عنـد رب المقـادر
    هـذا كـلام للشريـف محـمـد...............يذكر فعولن ماضيـن لـه بـوادر
    هذا وصلينـا علـي سيـد البشـر............اعـداد ماكبـر بـروس المنـايـر


    طنايا لزوبع .... لكن اصبحت لكل شمر فيما بعد
    اما السناعيس فهي لعبده فقط
    ياجماعة مالها داعي الاتهامات والمناقشات الحاده
    كلنا شمر وكلنا طنايا وكلنا سناعيس
    ______________________________________________________
    اعتقد الحين انتهى الخلاف بينكم

    اخوكم / محمد الزقروطي




  10. #10


    يا حيف والله




+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 5 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. من اين اتت تسمية الطنايا ؟
    بواسطة محمد في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 26-11-2004, 06:00
  2. سبب تسمية مدينة الخبر
    بواسطة هايس الشمري في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 10-08-2004, 02:38
  3. سبب تسمية رمضان بالاسم
    بواسطة نجم السويدي في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 01-11-2003, 23:49
  4. سبب تسمية ( العجل) بهذا الاسم
    بواسطة حاكم العلي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 11-08-2002, 20:09
  5. سبب تسمية الزهده بهذا الاسم
    بواسطة فلاح السعد في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-03-2002, 12:05

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
بريد وماسنجر شبكة شمر w.......@shammar.net
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته