نبذه بسيطة عن الشيخ والفارس عباس بن علي رحمه الله

[الفضيلي.]

نبذة بسيطة عن الشيخ والفارس عباس بن مهوس إبن علي



مساكم الله بالخير الجميع وعسى أن تكونوا بخير وعافيه





سوف نتكلم عن رمز من الرموز اللامعه اللي نفتخربه كل ماحل طاريه



الشيخ والفارس عباس بن مهوس إبن علي من اكبر فرسان وشيوخ شمر.


شهد له التاريخ بالفروسية ومكارم الاخلاق لاأعلم متى ولد الشيخ عباس وكم عمره لكنه توفي كبيراً



ترعرع في ديار شمر في حكم الرشيد وشهد المعارك وهو شاب واشتهر اسمه
شارك رحمه الله في معارك كثيرة منها في زمن الامير عبدالعزيز الرشيد رحمه الله ومنها في زمن الأمير سعود الرشيد رحمه الله وكلنا لاننسى موقف الشيخ عباس في معركة جراب يوم جت خيل عبده بعد أن قضوا على المدفعية البريطانية وتقابلوا مع جيش ابن سعود قال منهو هذا ياهباس اللي لابس جوختٍ حمرا
قال هذا عباس بن علي
قال الله يكفينا شر عباس .
الله يكفينا شر عباس .
الله يكفينا شر عباس .
وكان رحمه الله لا يرى جيدا لانه كما سمعت نظره ضعيف يرى ولكن القريب وكل من هو حول عباس ويراه آنذاك قتله لانه فارس لايهاب الموت
قال العوني في جراب :
شفت عباس في وسط الحراب *** عريـب السـاس بعـيـد العـلـوم
شهد رحمه الله معركة الجوف وابلى بلاءً حسن
يقول العوني :
وانخ مطني وعباسٍ وربعله *** يالها كربتن لو ان لها لابه
وانخ طايس وبرجس هو وربعله *** وانخ عبده الى ماحل ضبابه
كذلك في معركة شهباالصحن وقف للاخوان وقفة مشرفه ترفع الراس هو والشيوخ اللي حضروا المعركة شيوخ عبده أبدوا جمعهم عن بكرة أبيهم إلا من هرب قبل المعركة وهم اللي شافوا مظاهير عبده عن بعد وبعدها عبر الى العراق وله مواقف مشرفه
منها عندما حبس طليحان التبيناوي طالبوا شيوخ عبده عجيل الياور رحمهم الله وصكوا ببيته كل عبده شيوخ وفريس
يقول بركة بن جريد :


وعباس زريقي الخيل وان قيل روسهن * يا جــن مــع المـزلـوه صــم شخـايـل
وعباس ادخلوا عليه القواسم من الظفير عن الجربا ومنعــو القواسم عن التمدي الىشمال العراق من شان المراعي المسيطره عليها شمر شمال العراق وادخلوا علىعباس ابن مهوس ال علي وركب الشيخ عباس ومعه ابنه هايس العباس وحول على الشيخ عقيلالياور وقال عباس الياور اخبرك ان الظفير بوجهي وقام عباس وركبذلوله ومشاء غضبان وقامة معه عبده الموجوده عند عقيل الجربا وركبوا خيلهم غضبانينمن غضب عباس ابن عــلى وأكثهرهم العفاريت من عبدة وارسل عـليهم عقيل الجربا مراسيلولحقوا بعباس العلي يترضونه وقالو الظفير يبقون بوجهك يا ابن علي.
ويقولالشاعر/ فهيد القعيص من العفاريت من الربيعية :
يوم راعي الوضحا عصا له بقاله الخيـل قامـة عنـد عبـاس تجـتـال


ومنها انه رد ناقة ابن صليبيخ ومعه نياق
ومنها المعركة التي حدثت على الشيخ عباس بن علي اظن اسمه الصليعا عند مااغار عــليهم الظفير ونازلهم منازل واخذ الحلال ولحقوه الجعفر بقيادة الشيخ الفارس عباس بن عليوذبح حدر عباسبن علي ثلاث من الخيل اول ماذبحت فرسه وحول ولده مهوس وركب فرسهوذبحت وركب الفرس الثالثة وذبحت وهو ينتخي ويعتزي
واسترجعوا حلالهم وحالفهم الحظ وانتصروا على الظفير

يعجز اللسان عن ذكر مآثره رحمه الله فمهما قلنا وتكلمنا عنه فلن نوفيه حقه

للشيخ عباس ابن مهوس ال علي له منالابناء ثلاث مهوس وهايس وقنوف والقاوي وكل هولاء ما انجبوا ماعدى هايس العباس

- الشيخ قنوف ابن مهوس اخو الشيخ عباس المهوس

وقد إرثته زوجته شعاع بنت معاهد ال علي يوم مات وهي تقول:



ويـل الركايـب علـى قنـوف * ويـــــل ٍ بثـرعـشـرويـلاتـي



يامتعبيـن النضـا بالـحـوف * حطـوعـلـيـهـن مــيــاداتــي



ياهل النضامابهن مصروف * مـن يــوم راع النضامـاتـي



وياحلومرواحـهـن بنـكـوف * ويامـاوطـن كــل مضمـاتـي







الشيخ هايس ابن عباس ابن مهوس بن علي
قيل فيه الكثير
قال الشاعر عويد بن رميح الجنيدي الشمري

وا هجن بالكبــد حــــره كـــواني**استهيض القيل في رأس الـطويلة

قلت قــــول ما يقـــوله كل زاني**كود قــــــرمٍ يجهل الجهال قيــــله

راكب اللي مشيها بس روجاني**مـــا تداني راكبه يـضـفي شــــليله

مع بياح الــقاع مثــــل الثعلباني**تــعــجل الـركـــاب لا يـولـّع سبيله

دزها لهايس زبن من جاه عاني** أخــــــــو عفته زبن منـهو يلتجيله

شيخنا من يوم نـــّركز بقحطاني**شيخ جـــــمـع باللقاء يكـــسر قبيله

وقال الشاعر عياش بن جاسر الجعفري الشمري

راكب اللي يا مشت دلت تزوم**تعجب الســــــوّاق يا منه حـداه

يم أبو نواف يقــــــضي له لـزوم**فـرحت المضيوم يـا منه نـخاه

شبه حرّ بالقنـص دلاّ يحــــــوم**لا تدانى اللي يرمي لك عــشاه

شوق غروٍ زاهين لبس الهدوم**مثل عنز الـــــريم والقناص جاه

شيخ شمر يوم حزات اللــزوم **ما هي شيخة واحـــــــد توه لقاه



و قال الشاعر : ساير شطي الشمري

الــعــين تسهر بــــليا بــاس***تبي عــــلـــوم المــــناعيري

يوم الـضــياغم هل النوماس***أفــــعـــالـهـم دون تـقصيري

يتلون شيخن عريب الساس***يوم الســــلف و المظــاهيري

شيخ الجهامة ولــــد عباس***من نســـل شيوخٍ مشـــاهيري

يامــا مشوبه بــغــير قياس***و ياما نــطحوا من الطـوابيري

أذوادهم ترعى بــلا حرّاس***جــسـرين بالــشـرّ و الخيري



وقال الشاعر : هادي بن عواد ال براك ...أيضاً

وا عذابي ضاعت أبصاري***واللهب بالقـــــلب مشـبوبي

يوم جيــــنا دار الامصاري***فــــزّ قــــــلبي تقل منـهوبي

راكب حــــــــرّ بلا مباري***مــــا لـحـق بـزور شــاذوبي

انــحر اليتـمان و ديــاري***ومن وصف لي دربهم صوبي

شيخنا كـبـيـــر مقداري***نــــادرٍ بالـــطـيــب مــــجذوبي

أخو عفته حـرّ سنجاري***سيف هنـــــــــدٍ دوم مقـضوبي

بالـمــلاقـا تــقــل زواري***بــيــــرق للـمــــوت مجذوبي



وقال الشاعر محمد بن مرزوق الخشيبان

شيخي أخو عفته مهين المعادي**صقر الشيوخ ،الله رفع قدر شانه

زعيمنا هــــــــايس نهار الطرادي**نعم الزعيم ليا اعتصم في عنانه

شــــــيخٍ تعلى بالكرم والمبادي** ما هو من اللي شاخ بآخر زمانه
أخيرا رحمة الله على الشيخ عباس بن علي والأسماء الموجودة هنا
عسى أن ينال إعجابكم ماذكرت
ودمتم بحفظ الله ورعايته

[مشعل السعيّد]

اخوي الفضيلي
تحيه وشكر وسلام
والشيخ والفارس عباس بن على ..رحمه الله ..
من الااعلام الكبيره والبارزه في قبيلة شمر العريقه

دمت بخير وعافيه

[الراوية المخضرم]

مرحبا اخوي الفضيلي
عباس العلي اسم دائم يتردد على اللسنه الناس
وعباس العلي اللي استشهدبه محارب ابن دهيثم يوم انه عند ساجر يوم قاله ساجر مافرج للناس الا انت ياللي الشداد يعاني محارب
قال محارب القصر ماعذرب عباس ابن علي رجليه مايلحقن ركاب الفرس وياركب الفرس ماتلقى اللي ينطحه والطول مانفع زين العين-زين العين عنزي-


ولك خالص تحياتي .........

[الفضيلي.]

الأخ ذيب العليان
الله يحييك ولا شكر على واجب وتسلم
وزي ماقلت الشيخ عباس من الاعلام البارزة
أشكرك على المشاركة لاهنت

[الفضيلي.]

ولك خالص تحياتي .........
هلابك اخوي الراوية المخضرم
ونعم من الشيخ عباس ومعلومة استفدناها منك وهي استشهاد محارب ابن دهيثم رحمهم الله
تسلم ولاهنت

[وافي الزنيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله على السلامه اخوي الفضيلي
0
0
0
0
0

ونعم بالفارس عباس بن علي
تشكر على هالموضوع التاريخي عن هذا البطل .
تحياتي لك ولمواضيعك

[الفضيلي.]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يسلمك ابن العم وافي الزنيدي
أشكرك على المشاركة وعسى ان تكون بخير وعافية وتسلم

[القوه الضاربه]

والله ومليون ونعم فيه وفي ال علي حموله لايشق لهم غبار اول من حكم الجبل شكرا اخي على الموضوع اكثر من رائع

[الفضيلي.]

القوة الضاربة
حياك الله ولاشكر على واجب وأشكرك على مشاركتك

[المفضلي11]

ترعرع في ديار شمر في حكم الرشيد وشهد المعارك وهو شاب واشتهر اسمه
شارك رحمه الله في معارك كثيرة منها في زمن الامير عبدالعزيز الرشيد رحمه الله ومنها في زمن الأمير سعود الرشيد رحمه الله وكلنا لاننسى موقف الشيخ عباس في معركة جراب يوم جت خيل عبده بعد أن قضوا على المدفعية البريطانية وتقابلوا مع جيش ابن سعود قال منهو هذا ياهباس اللي لابس جوختٍ حمرا
قال هذا عباس بن علي
قال الله يكفينا شر عباس .
الله يكفينا شر عباس .
الله يكفينا شر عباس .



هلا بالفضيلي
بغيت اسأل منهو اللي يسأل ابن هباس عن الفارس عباس؟؟؟
وشكرن لك

[الفضيلي.]

هلابك المفضلي11 وحياك الله
اللي سأل هباس عن الشيخ والفارس عباس هو الملك عبد العزيز آل سعود
رحمهم الله .
واشكرك على مشاركتك لاهنت .

[الحيمري]

ومنها انه رد ناقة ابن صليبيخ ومعه نياق



الاخ / الفضيلي تسلم والله على هالسيره وعباس مشهودله ونعم
بس على شان مانلخبط بالامور


منهو بن صليبيخ ومنين رد نياقه منهو اللي اخذ نياقه ارجو منك التوضيح لان بن صليبيخ محسوب على الجعفر اذا كان قصدك ذلول بن صليبيخ اذا كان بن صليبيخ المعني هو عبد بن رشيد اللي رجع ذلوله هو ((( فنغيش العطوني))) ليس مثل ماقلت انت وهي ذلول ليس نياق النياق مجموعه ابل وبن صليبيخ فقط ذلوله اللي وخذه والشيخ عباس بن علي ليس له دخل بترجيعه ذلول بن صليبيخ
وليك هذا الرابط


http://www.shmmr.net/vb/t1824.html



ســــــــلام

[حمد العطوني]

الاخ العزيز الفضيلي


اولاً: احب اشكرك على ايراد هذا النبذة التاريخيه عن شيخ من اكبرشيوخ شمر
وفارس من اكبر فريس شمر وهوالشيخ عباس ابن مهوس ال علي الملقب بـ( زريقي الخيل))



وعباس زريقي الخيل وان قيل روسهن**يا جن مع المـزلـوه صم شخايـل


والشيخ عباس ال علي راعي الوضحاء يشهدله التاريخ ومعروف فعله) اماقصة ابن صليبيخ مثل مانقله لكم الحيمري ليس الشيخ عباس له علاقه بقصة
ابن صليبيخ , واعيد واتمنى من الاخ الفضيلي ان توضح لنا عن بعض مصادرك التي اقتبست منها كثير من معلوماتك التي اوردتها ولم توضح لنا المراجع التي استندت عليها .. والي انا اشوفه إنك نقلت ذالك من بعض مواضيع لي سابقه مثل كون الصليعا وغيره من القصايد
التي قيلت بالشيخ الفارس عباس ال علي وابنه الشيخ الفارس المكرم صاحب الشهامة والنخوة هايس ابن عباس ابن مهوس ال علي...



نورد لك ماكتبناه في مواضيع لنا سابقه الذي انت نقلت منها مايعجبك بدون ماتذكرمصدرها اماماكتبناه وهو كمايلي :
نبذة تاريخيه عن الشيخ الفارس عباس بن مهوس العلي


من شيوخ شمل عبدة من شمرومن اكبرفرسان شمر وعباس ابن مهوس من أسرة ال علي العريقة التي حكموا بجبل شمرمدةليس قصيره .
وعباس ال علي يشهد له التاريخ ومن ماقيل فيه من القصايد هذا البيتمن ضمن قصيده طويله والقصيدة لها قصه وسوفا نوردها في وقت لاحق انشا الله اما البيتفهوا كمايلي :



وعباس زريقي الخيل وان قيل روسهن**أن جن مع المزلوف صم شخايل



وعباس هو الي ادخلوا عليهالقواسم من الظفير عن الجربان بسبب ان الظفير
اعترضوا فيصل الجربا بطريقه منحائل الى الجزيرة العراقية وخذوا كل مامعه وغضبوا عليهم الجربان على عهد الشيخ عقيلالياور ومنعــو القواسم عن التمدي الى شمال العراق من شان المراعي المسيطره عليهاشمر شمال العراق علماً ان القواسم طلبومن بعض شيوخ شمرمن يدخلهم عن الجربان ولمياجدون من يحطهم بوجهه وادخلوا على عباس ابن مهوس ال علي وركب الشيخ عباس ومعه ابنه هايس العباس وحول على الشيخ عقيل الياور وجد عند ال-جربا بعض عبدة وبعض الثابت منسنجارة وكل هؤلاء على خيل ويقول هايس الله يرحمه اشتد الكلام بين الشيخ عباس ال عليوبين الشيخ عقيل الجربا رحمهم الله جميعاً على شان الظفير وقال عباس الياور اخبركان الظفير بوجهي وقام عباس وركب ذلوله ومشاء غضبان وقامة معه عبده الموجوده عندعقيل الجربا وركبوا خيلهم غضبانين من غضب عباس ابن عــلى وأكثهرهم العفاريت من عبدةوارسل عـليهم عقيل الجربا مراسيل ولحقوا بعباس العلي يترضونه وقالو الظفير يبقونبوجهك يا ابن علي.
ويقول الشاعر/ فهيد القعيص من العفاريت من الربيعية هذهالابيات من ضمن قصيده له :




يوم راعي الوضحا عصا له بقاله**الخيل قامة عند عباس تجتال



والشيخ عباس ال علي هو الذي ترئس شيوخ عبدة لإخراج طــليحان التبيناوي من السجن في العراقوالي أمربسجنه الشيخ عقيل الياور بامرمن الشريف فيصل حاكم العراق واخراج عبدةلطليحان التبيناوي
من السجن الذي كان الوكيل عليه من قبل الحكومة العراقيةالشيخ عقيل الجربا ومن الموكد ان عبدة اخرجوا طليحان من السجن بالقوه وهذا تاريخولايجب اهماله وهد ه القصة قال فيها بركه بن جريد الشريهي التبيناوي الدغيري العبديالشمري قصيده ولكن لاحاجه لإيرادها ,
ومن الوا قعات التي حدثت على الشيخ عباس العلي واقعة الصليعا عند مااغار عــليهم ابن ضويحي شيخ الظفيرونازلهم منازل واخذالحلال ولحقوه الجعفر بقيادة الشيخ الفارس عباس ال علي وذبح حدر عباس
ال عليثلاث من الخيل اول ماذبحت فرسه وحول ولده مهوس وركب فرسه وذبحت وركب الفرس الثالثةوذبحت والي ذبح حدر الشيخ عباس ال علي في معركة الصليعا ثلاث من الخييل
ولي ذبحفي هذي المعركة من خيل الجعفر ثنى عشر فرس ولكن الجعفر استرجعوا حلالهم وحالفهمالحظ وانتصروا على ابن سويط حسب كلام من عاصر الوا قعة بنفسه ساقي ابن عياد ابنمحمد ابن مهوس الضويري من الجعفر من فخذ العطون توفي عن عمر بناهز المائيةوالثلاثون ,
المتوفي عام 1389هـ
والشيخ الفارس عباس ال عـلي هو اول خيالشاهد ه عبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود, في حرب جراب وغيره كثير من شيوخ وفرسانعبدة الجناح المنتصر بحرب جراب بين الامير سعود ابن عبد العزيز ال رشيد
وبينالامام عبد العزيز ابن عبد الرحمن ال سعود عام 1333هـ
قال العوني بجراب :




شفت عباس في وسط الحراب**عريب الساس بعيدالعلوم



عباس ابن مهوس ال علي مناكبر شيوخ شمروعارفه من عوارف شمر وال علي هم منهات عوارف عبدة من شمر
وعلى عهدحكم الامير سعود ابن عبد العزبز ال رشيد مرواحد(1) من العقيلات في منطقة حائل فيرفقة بنيان التويس من المفضل من عبدة من شمرواعترضه ناهض الحنطة من العفاريت منالربيعية واخذ جمل من العقيلي وادعى بنيان التويس أنه برفقه
ودعى ناهض الحنطةبعطوا من ابن علي قديمه وتواقفوا اليحيا والربيعية في حضور شيوخهم المجودين ال عليوالشريم والعجل وطايس ابن جبرين الذي صار النزاع بينه وبين ندا ابن نهيربحضورالكثيرمن رجال عبدة وصارت جلستهم في بيت مطني ابن شريم شيخ اليحيا ودفعهميتخاصمون عند مرجعهم
الشيخ عباس ال علي وأصلح فيمابينهم ودفع العقيلي الىالحنطه نيرتين ورضيوا الطرفين في اصلاح عباس ال علي مع العلم أن هذا الوقت الذيتخاصموا به بعد انهايه حكم ال علي بحوالي ثمانين سنة على وقت حكم الاميرسعود بن عبدالعزيز
ال رشيدوهذا كله معروف عند رجال عبدة منشمر


ــــــــــــــ1)


1-آخر من روالي هذه الرواية الاخيره صالح ابن ناهض
الحنطه توفي عن عمريناهز تسعين عام وهو ولد صاحب القصة بنفسه .
الشيخ عباس ابن مهوس ال علي له منالابناء ثلاث مهوس وهايس وقنوف والقاوي وكل هولاء ما انجبوا ماعدى هايس العباس


2- الشيخ قنوف ابن مهوس اخو الشيخ عباس المهوس والشيخ قنوف المهوس ال عليهو الي قتل الشيخ غنيم ابن صويط
شمال حفر الباطن والموقع الذي ذبح به ابن صويطسمي على اسمه خورغنيم


وقنوف ابن علي قتل في معركه بين شمرومطير والمعركة يسمونه حمسة
ورثته زوجته الشاعرةشعاع بنت معاهد ال علي وهي تقول:





ويل الركايب على قنـوف**ويـل ٍبثرعشرويـلاتـي
يامتعبين النضا بالحـوف**حطوعليـهـن ميـاداتـي
ياهل النضامابهنمصروف**مـن يوم راع النضامـاتـي
وياحلومرواحهن بنكـوف**وياماوطن كـل مضماتـي




وله ايضا وهي تقول:




ياطيرياناحرالمشـهـاه**ياقطـعالدوبالريشـي
دورعشيري يما تلقـاه**قله ترا ربع الجيشـي
قنوف انا بالملامااقـاه**ياناقضات العكاريشـي
كم عقلتن وردوهن مـاه**ومهن رحايل حواشيشي




3= الشيخ هايس ابن عباس ابن مهوس ال علي توضيح مايخصه



اعاده هذه النبذة التاريخية بعد تحقيقها عن (الشيخ


هايس ال عليرحمه الله )






وهو الشيخ هايس ابن عباس ابن مهوس ال علي من اكبر شيوخشمر


والد هايس هو الشيخ عباس ال علي الفارس المعر وف من اكبر شيوخ شمرالقيادية

والشيخ هايس من موا ليد عام 1333هـ توفي رحمه الله في مستشفي الملك فهدفي الرياض عام 1403هـ . وقد عاش




طيلة حياته مع عشيرتة في البادية ولهمجولات كثيرة واكثر جولا تهم في الحدود الشما لية.وقد كان الشيخ هايس بن


علي يحلكثيراً من الخصومات التي تحدث بين قبيلته وايا خصومات تصعب عند شمر تحيله شمرالىالعلي حيث انهم هم منهات شمر ويطلق عليهم اسم ( المرد) , بل مرجع شمر , ومن الخصو ماتالتي انا شاهدته بنفسي وقضاء بها الشيخ




هايس العلي قصة حدثت بين حمادابن قبلان الحصين من السرحان من عبدة من شمر وابن عمه راشد ابن رشيد القويمانيوالقصة كا التالي الا شخا ص المذكورين




وا حد جوز اخته الثا ني وبعد مدة حملةزوجة راشد القويماني وعند ما اوضعة توفة


وسبب وفاته من الحمل وعلى هذا سحب اختهالقويماني من ابن عمه حماد ابن قبلان الحصين , وعلى هذا كبرت المشكلة ومشوا عندكثير من شيوخ شمر ولم تحل مشكلتهم , ووصلت الى الشيخ هايس ال علي , وقال لهم اليوموقت شرع




وروحو الى الشريعة ورفضوا , فجلس لهم الشيخ هايس , وقال تكلميا لقويماني ورد قايلاً انا حا طه بواسطك ونواف الي با صطك (1) انك تعطيني حقي وعندمافهم جميع ماحتج فيه , وبعد هذا تكلم الخصم الثاني الي هو حماد ابن قبلان الحصين , وقال يا هايس نعم انا زوجني ابن عمي اخته وانا با المثل تزوجت اخته وعندما توفتزوجته سحب ا خته من عندي واليوم ابي حقي




وعندما فهم الشيخ هايس ا لعلياستجواب الكل منهم , قال مدى العبدي 50 من الابل والمراة , وديه نصف ودي الرجل وعلىهذا تدفع يالقويماني الى حماد ابن قبلان مدى اخته 25من الابل وا تاخذ اختك وهذا اليعندي اواذا مارضيتو روحو الى الشريعة ورضيو الطر فين بماقضى به هايس العلي وهذهالقصة عام 1373هــ وهذه من الخصومات الذي قضا





بها على خبري انا ياالراوي , وكان الشيخ هايس رحمه الله , فيه جميع اصفات الحميدة


من الشجا عةوالكرم وخف النفس والاخلاق .وقد قال الراوي هذه الابيات بالشيخ هايس بن علي





الشيخ هايس من هل المجد له كار *** زعـــيم قومـــاً نايفـــــاتً سراياه


يناس مامجده من اليــــــوم يــندار *** شيخ لنـــا دوم نـــــتحلابطراياه


شيخٍ خذا من منهج الطـــيب مقدار *** قبل عــــلوم اليــــوم تكثرزراياه


من روس قوماً مجدهم بـــينهم دار *** يوم الســلع يفرق ثمنهاوشراياه


ضياغمن شادو لنا قــصر واجـدار *** واسلاحـهم اهل الجبل معقراياه






و قيل فيه قصائد عديده نورد بعضاً منها:





قال الشاعر عويد بن رميح الجنيدي الشمري




وا هجن بالكبــد حــــره كـــواني**استهيض القيل فــي رأس الطويلة
قلت قــــول ما يقـــوله كل زاني**كود قــــــرمٍ يــجهل الجهال قيـــله
راكب اللي مشيها بس روجاني**مـــا تـــدانـي راكبه يـضـفي شــليله
مع بياح الــقاع مثــــل الثعلباني**تــعــجل الـركـــاب لا يـولـّع سبيله
دزها لهايس زبن من جاه عاني** أخــــــــو عــفتـه زبن منهو يلتجيله
شيخنا من يوم نـــّركز بقحطاني**شيـخ جـــمـع باللــقــاء يــكسر قبيله






وقالفي مدحه الشاعر عياش بن جاسر الجعفري الشمري





راكــب اللــي يـا مشت دلتتزوم**تعجب الســــــوّاق يا منه حداه


يم أبو نواف يقــــــضي له لـزوم**فـرحـتالمـضـيوم يـا منه نـخاه


شبه حرّ بالقنـص دلاّ يحــــــوم**لا تــدانــى اللــييـرمي لك عشاه


شوق غروٍ زاهين لبس الهدوم**مثـــل عنــز الـــــريـم والقنا صجاه


شيخ شمر يوم حزات اللــزوم **ما هي شيــخــة واحـــــد تـوه لقاه







وقال الشاعر محمد بن مرزوق الخشيبان







شيخي أخـــو عفته مهين المعادي**صقر الشيوخ ،الله رفع قـدر شانه


زعيمنا هــــــــايس نهارالطرادي**نعــم الــزعيم ليا اعتصم في عنانه


شــــــيخٍ تـعــلى بــالكرم والمبادي**ما هو من اللي شاخ بآخـر زمانه


هذا ما حبيت توضيحه :::: ولكم شاكرين

[الفضيلي.]

الأخ حمد العطوني
حياك الله
ثانيا مع إحترامي لك وتقديري لست مرجعاً لي لأنقل منه القصص والموروث
ثالثا عباس بن علي ماهو حكر على الجعفر ولو كان كذلك لما عرفنا سوالفه وقصصه
رابعا سبق وأن أوردت موضوعا بعنوان ورشة عمل للكتابة عن شخصية لم يكتب عنها وهو موضوع قديم لم يشارك فيه الى القلة القلية وبمعلومات أقل من القليلة
وارجع وأقولك مانت مرجع لي حتى ارجع لك بالقصص والموروث

أخيرا القصص والأشعار هي أخبار السابقين تتنقل من أناس الى أناس ولو كانت حكرا لما عرفنا كثير من القصص والقصائد

شكرا لك يالضيغمي على المشاركة

[المفضلي11]

هلابك المفضلي11 وحياك الله
اللي سأل هباس عن الشيخ والفارس عباس هو الملك عبد العزيز آل سعود
رحمهم الله .
واشكرك على مشاركتك لاهنت .


هلا بك يا ولد عمي
بس هذا دليل على ان هباس وقف ضد شمر والا وش رايك

[الحيمري]

الأخ حمد العطوني




حياك الله

ثانيا مع إحترامي لك وتقديري لست مرجعاً لي لأنقل منه القصص والموروث
ثالثا عباس بن علي ماهو حكر على الجعفر ولو كان كذلك لما عرفنا سوالفه وقصصه
رابعا سبق وأن أوردت موضوعا بعنوان ورشة عمل للكتابة عن شخصية لم يكتب عنها وهو موضوع قديم لم يشارك فيه الى القلة القلية وبمعلومات أقل من القليلة
وارجع وأقولك مانت مرجع لي حتى ارجع لك بالقصص والموروث


أخيرا القصص والأشعار هي أخبار السابقين تتنقل من أناس الى أناس ولو كانت حكرا لما عرفنا كثير من القصص والقصائد


شكرا لك يالضيغمي على المشاركة







الاخ الفضيلي

تسلم والله على جميع مشاركاتك
ولهناك خلاف على ((عباس)) والموروث والقصص ليس ملك احد فعلا انت مميز في جميع المشاركات واشكرك


لكن الاختلاف على منهو رد ذلول بن صليبيخ فقط

[أبو رغد]

واعيد واتمنى من الاخ الفضيلي ان توضح لنا عن بعض مصادرك التي اقتبست منها كثير من معلوماتك التي اوردتها ولم توضح لنا المراجع التي استندت عليها .. والي انا اشوفه إنك نقلت ذالك من بعض مواضيع لي سابقه مثل كون الصليعا وغيره من القصايد


أخونا الكبير وراوينا المحترم حمد العطوني

يسعدني قراءة أسمك لأنك عرفت بغزارة العلوم ومصداقيتها ولكن اسمح لي أخالفك بهالجزئية المقتبسة من ردك على الأخ الفضيلي.

موضوع الأخ الفضيلي موضوع طيب وفيه تذكير لبعض مواقف الشيخ عباس ابن علي وابنه هايس عليهم رحمة الله وأنت تقريباً موافقه بكل ما قال الا بجملة وحده وهي سالفة ذلول ابن صليبيخ ووضحته له وللقراء وهي مثل ما تفضلت

تبقى مسألة التدقيق على المصادر وهذي تطلب يصار فيه اعتراض على الكلام وبما أنك تقول كتابته مطابقة لبعض كتاباتك السابقة إذاً خير وبركة وترديد السوالف والقصص هو الي ينشره بين الناس وهو الي يحرك المنتديات بعصر النت!

يعني جزاه الله خير الي يكتب وينشر العلوم الطيبة عن هالشخصية أو هذيك والمصب واحد والفخر لكل من يحمل تقدير لهالشخصية أو الاسم الي تحمله.

الفضيلي بارك الله فيك وسلمت يمينك على ما قدمت

تحياتي

[أبو رغد]

هلا بك يا ولد عمي
بس هذا دليل على ان هباس وقف ضد شمر والا وش رايك
شف أخي كاتب هذا الرد أنت تدعي المفضلية وبالتأكيد أنك منت مفضلي فالمفضل ما يسبون شيوخهم كما تفعل أنت مع الجبرين ولا يجهلون سوالف عيال عمهم الويبار أو يظهرونها بالمظهر السيء كما تفعل أنت فلذلك يا ليتك تبادر لتغيير أسمك لأي أسم ما يعطي دلالة لأنتماء معين أو أكتب بأسمك وانتماءك الصحيح

فأنت كاتب المفضلي وكل سوالفك ضد آل مفضل وشيوخهم ، وهالحين متناوش ابن عمهم هباس ابن هرشان وتتساءل تساؤل الي يبحث عن المثالب ولكن هيهات مانت لاقي الي يبرد تسبدك ...

هباس الله يرحمه فارس وشجاع ومواقفه ترفع الراس وراح مغاضب لأبن رشيد ، ووقف موقف الوفاء مع من استقبله وأكرمه ، ويكفيه فخر موقفه بالجوف وحميته وشجاعته الي كانت من أسباب الانتصار الكبير..

والأحداث في تلك الفترة متداخله وتحركها جهات شتى بعضها ضاهر وبعضها مخفى ويحتاج معرفة المواقف وأسبابها الى تمحيص ونظر شامل ومحايد لا يستوي لمن ينبز كل مشارك بحدث أو موقف لوحده مع ابراز سلبياته ، والأفضل هو ذكر محاسن رجال تلك الفترة والتوقف عند ما لايمكن فهمه ..

تحياتي

[حمد العطوني]

اخي الكريم والعزيز الفضيلي


الشكر لايوفك حقك على سرد ماتفضلت به لعلم من اعلام شمر البارزة الشيخ الفارس عباس آل علي واما بخصوص ماقلته بهذا الموضوع ليس القصد منه التقليل لاقدر الله او اي شي آخر ولكن احتراماً للمصدر والذي انا جزء منه بالكثير مما تفضلت وهذا مانبحث عنه لتعم الفايدة والمعلومة مع مصدرها الذي يزيدها مصدقية وصحة.


الاخ الفضيلي ماقلته كلام طيب وجميل أن اسمع


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفضيلي. http://www.shmmr.net/vb/images/aja/buttons/viewpost.gif (http://www.shmmr.net/vb/t64028-post786315.html#post786315)




ثالثا عباس بن علي ماهو حكر على الجعفر ولو كان كذلك لما عرفنا سوالفه وقصصه







كتابتك اخي الفاضل الفضيلي جميلة بحق رموز شرفت القبيلة بافعالها البطولية


أرجو ان تتقبل كل تقديري وتحياتي ايه الشهم الاغر

[ولد البدو]

شف أخي كاتب هذا الرد أنت تدعي المفضلية وبالتأكيد أنك منت مفضلي فالمفضل ما يسبون شيوخهم كما تفعل أنت مع الجبرين ولا يجهلون سوالف عيال عمهم الويبار أو يظهرونها بالمظهر السيء كما تفعل أنت فلذلك يا ليتك تبادر لتغيير أسمك لأي أسم ما يعطي دلالة لأنتماء معين أو أكتب بأسمك وانتماءك الصحيح


فأنت كاتب المفضلي وكل سوالفك ضد آل مفضل وشيوخهم ، وهالحين متناوش ابن عمهم هباس ابن هرشان وتتساءل تساؤل الي يبحث عن المثالب ولكن هيهات مانت لاقي الي يبرد تسبدك ...


هباس الله يرحمه فارس وشجاع ومواقفه ترفع الراس وراح مغاضب لأبن رشيد ، ووقف موقف الوفاء مع من استقبله وأكرمه ، ويكفيه فخر موقفه بالجوف وحميته وشجاعته الي كانت من أسباب الانتصار الكبير..


والأحداث في تلك الفترة متداخله وتحركها جهات شتى بعضها ضاهر وبعضها مخفى ويحتاج معرفة المواقف وأسبابها الى تمحيص ونظر شامل ومحايد لا يستوي لمن ينبز كل مشارك بحدث أو موقف لوحده مع ابراز سلبياته ، والأفضل هو ذكر محاسن رجال تلك الفترة والتوقف عند ما لايمكن فهمه ..



تحياتي

ابو رغد
اشهد بالله وابصم لك بالعشر انك الشريف ابن الشريف

[الحيمري]

هلا بك يا ولد عمي
بس هذا دليل على ان هباس وقف ضد شمر والا وش رايك



كيف حالك يالمفضلي11

هباس كان زعلان على بن رشيد وصارخوي عند بن سعود ليس ضد شمر الله يهداك
الخلافات تصير بين الاخو وخوه

هباس من فريس شمر ورجل غانم كل الصفاة الحميده موجوده به

[القوه الضاربه]

غريب امر المنتديات الناس صاروا كلهم شيوخ وكلن يكتب على هواه الله يخلي ابن سعود اللي وحد الجزيره وياخ مفضلي 11 مشيخة ال علي تراها اكبر من مشيخة الجربا التاريخ واضح وابن علي يعتبر حاكم حضر وباديه والجرباء في فتره من الفترات كان شيخ على بادية شمر حط كلامي مثل الرصاصه باذنك

[القوه الضاربه]

فيه الاخ راعي اللقيه اعجب من مواضيعه مهمش ال جعفر من عبده اللي يعتبرون هم الحكام وليسوا شيوخ فقط وشغال في تصغير ادوارهم وتكبير ادوار الاسلم فتره وبيجي يقول ان الاسلم كانوا حكام الجزيره العربيه اتمنى المصداقيه ببعض الكلام وان الواحد قبل لايتب يراعي الله قبل كل شي

[عبدالله الجعيثن]

يوم يحاصر سعود ابو خشم بالجوف...

ويوم يقصد العوني قصيدته " راكب فوق حر..."


كان هباس عند ابن سعود / وكان ضاري مجلا بالكويت يعني زعلانين او مزعلين من الرشيد...


وأول من فزع هم الثنين

وأصيبت رجل هباس اكاليوم وضاري دخل لياما دف السور

يوم يقول ابو خشم "ياحس ابوي هذا حس ضاري"



هذا دليل على الحميا والفزعه...


وانتم تقل كبريت وقاز ... وبس ملاشط بينكم هذا عبدي وهذا سنجاري وهذا اسلمي...


يالربع شوفوا منتديات القبايل الثانيه....


تمجيد للقبيله ولا فيه ترفيع بالافخاذ ابد...

[الفضيلي.]

الإخوة الكرم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلنا أبناء عم والطعن بابن العم سواء الحي او الميت مايجوز
لابد من التكاتف ونبذ الخلافات على جنب لأننا هنا نبي نبين للقبائل الأخرى وغيرهم الصورة المشرقة عن شمر وتعرفون الحملات التي شنت على شمر في السابق من تكفير وتظليل وغيرها ........ الخ .
فلا بد من التكاتف لبيان الصورة المشرقة عن شمر وترك الأمور التي تؤدي الى تفرقة
والناس كله معروفة
الناس تدري بالجدايد والاسمال .

وقولت فلان خان او ماخان وش تبي تغير
شي صار وانتهى

وقد بينت سابقاً في موضوع دفاعا عن بعض رموز شمر بينت موقف هباس رحمه الله ولا داعي لتكرار النقاش لانه لاجدوى من ذلك

الاخوة الكرام اللي يبي يهاوش الثاني يشوفله مكان آخر بعيد عن موضوعنا هنا
هنا موضوع عن الشيخ عباس بن علي رحمه الله فقط .

الأخ المفضلي لي طلب ارجوا منك إجابته ؟
اكتب لنا نبذه عن كل من :
الشيخ صنيدح الجبرين
الشيخ هجرس الجبرين
الشيخ مذود الجبرين
الشيخ طايس الجبرين
الشيخ رضى البرجس الجبرين
الشيخ بندر بن عبد المحسن الجبرين
الشيخ نخيلان الجبرين
وغيرهم من فرسان الدويلة

ان أمكن كلهم أو اللي تستطيع منهم

الاخوة الويبار
وانتم كذلك زودونا بأسماء شيوخ وفرسان الويبار والعفاريت وكتابة نبذة عنهم فالأسماء التي ظهرت كثيرة

الاخوة الجعفر وانتم كذلك وكتابة نبذ عنهم

يكفي مهاترات ومغالط
لا انت غلط وكلامي صح
لابد من التكاتف وبيان الصور المشرقة لشمر

كذلك الاسلم وسنجار
بينوا لنا أسماء شيوخ وفرسان لمع نجمهم

أخيرا تقبلوا شكري وامتناني ودمتم بحفظ الله ورعايته

[الراوية المخضرم]

ياللي تقول ابن علي اكبر من الجربا خف من ربك وش جاب لجاب
الجربا مثل ابن رشيد اذا ماكان اكبر

[القوه الضاربه]

يامخضرم وش تقصد وش جاب لجاب ابن علي حاكم على حضر وباديه والجربا شيخ على الباديه ووين الجربا يوم الناس طحن ومطاحن عن شمر بالعراق ووين ابن علي بحايل فيه فرق واتمنى انك ماتقزم ناس لصالح ناس ولاتكتب شي على هواك ومو كل من شاخ قيل له حاكم ابن علي حكم ميه وتسعين سنه كانك منت داري والجربا كم سنه حكم وانا الاحظ اذا جيتوا تقزمون الناس اتهمتموهم بالخيانه لاتحولون انفسكم بمتاهات مالها نهايه هذولا رموزنا وتاج على روسنا ومانرضى بالغلط وياللي تدعينن من شوي بياهيه انا لي اسم واسمي محمد بن رباح من زمان وانا ادخل منتديات تخص القبيله والاحظ افتراء او حقد او غيره او تهميش وترفيع ناس على حساب ناس نبغى العدل والبعد عن تضخيم الامور ومراعاة الله في كل كتابه وكل واحد يعرف حده وشكرا

[المفضلي11]

غريب امر المنتديات الناس صاروا كلهم شيوخ وكلن يكتب على هواه الله يخلي ابن سعود اللي وحد الجزيره وياخ مفضلي 11 مشيخة ال علي تراها اكبر من مشيخة الجربا التاريخ واضح وابن علي يعتبر حاكم حضر وباديه والجرباء في فتره من الفترات كان شيخ على بادية شمر حط كلامي مثل الرصاصه باذنك


يالقوة الضاربة انا ما انقص من شيوخنا آل علي الله يطول عمرهم وفعلاً عهم شيوخ على ساس ماهم اللي تشيخو واخذو الشيخه من اهله وافهم يا فهيم
هذا مقصدي وشكرن

[المفضلي11]

الأخ المفضلي لي طلب ارجوا منك إجابته ؟
اكتب لنا نبذه عن كل من :
الشيخ صنيدح الجبرين
الشيخ هجرس الجبرين
الشيخ مذود الجبرين
الشيخ طايس الجبرين
الشيخ رضى البرجس الجبرين
الشيخ بندر بن عبد المحسن الجبرين
الشيخ نخيلان الجبرين
وغيرهم من فرسان الدويلة

ان أمكن كلهم أو اللي تستطيع منهم




يا الفضيلي اللي ذكرتهم وش هم صايرين ؟
ليه هم مثل سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟

والا مثل سيرة الخلفاء الراشدين والا مثل سيرة التابعين والا مثل سيرة صلاح الدين الايوبي
والا مثل سيرة الخكام والشيوخ اللي اعزو الاسلام والمسلمين

والا مثل سيرة آل علي او مثل سيرة آل رشيد او مثل آل جربا او مثل سيرة آل سبهان او مثل سيرة آل طوالة او مثل سيرة آل تمياط او مثل سيرة آل شريم
وش اقول بس وش اقول

به مقولة تقول
_-_ من المعضلات توضيح الواضحات _-_ والامر واضح يالفضيلي ولا يبي زو شرح واظنك حر وتفهمه على الطاير

[عبدي اصيل]

يا الفضيلي اللي ذكرتهم وش هم صايرين ؟
ليه هم مثل سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟

والا مثل سيرة الخلفاء الراشدين والا مثل سيرة التابعين والا مثل سيرة صلاح الدين الايوبي
والا مثل سيرة الخكام والشيوخ اللي اعزو الاسلام والمسلمين

والا مثل سيرة آل علي او مثل سيرة آل رشيد او مثل آل جربا او مثل سيرة آل سبهان او مثل سيرة آل طوالة او مثل سيرة آل تمياط او مثل سيرة آل شريم
وش اقول بس وش اقول

به مقولة تقول
_-_ من المعضلات توضيح الواضحات _-_ والامر واضح يالفضيلي ولا يبي زو شرح واظنك حر وتفهمه على الطاير

(حاشى لله ان يكونو مثل سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم او الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وارضاهم)
اما ان تلبس على الحق بالباطل وبالباطل بالحق فأنت واهم،، اما ماذكرت فهم ناس نفعوا انفسهم ونفعوا
غيرهم من المسلمين مو يهود او ناس من كوكب آخر
معروف ان الاولين هم ناس اذكياء واقوياء وايامهم كانت صعبه ياتعيش
او تموت ومايتبعون الضعيف بالقوة او الفقر يعني مثل وقتنا هذا
مع زوال القتال والمعارك فا اذا قلت يتبعون فهم مايتبعون
المشيخة او الشيخ على شان سواد عيونه ،، الا
لخوفهم على اعمارهم وحياتهم والمكاسب بعد الغزوات
فيتبعون القوي و المفضل عامة وشيوخهم خاصة يتمتعون بكل
صفاة الزعامة قيادة وفروسية ورثوا القوة
والزعامة كابر عن كاابر من اباءهم واجدادهم محمد وترجم ومقدم ،،
ومعروف عن المفضل خاصة وشيوخهم آل جبرين انهم ذو قوة ومنعة ونفوذ
واذا تبعووهم يالمفضلي ماتبعوهم خوف او كذا لا تبعوهم علشان يحمون
انفسهم وحلالهم وانتماءهم ومكاسبهم ،، وكان تحتل لواءهم كثير من الناس فيهم المفضلي والعبدي والشمري وحتى الظفيري
والعنزي=الخ
يعني يالمفضلي ترى مايقلون عن الشيوخ واذا لم يزودا عليهم فكل ماذكرت كانوا يخافون من الرشيد وحكامهم والجبرين
يزبنون الدخيل عن الرشيد وللمفضل بيرق وبيت حرب وغزواتهم على قبااائل بلحالهم شف هالقبيله ؟؟
وابن رشيد يقول عنهم دولة وكانوا يمنحون ابار الماء ويعطونها لابناء عمهم وفي قصه عن ذلك لابن علي ماحفظها وغيرهم
وماهم بحاجة لمدح احد والشواهد تشاف بالعين والحين بالذات
شراايك يامفضلي11 تستريح وتترك الافتراء وانت ياخي مكشوف للقاريء هجومك الغير مبرر بكل موضوع وحقدك الواضح
لو احد كتب عن موضوع رياضي رحت فيه تسب وتلفق السوالف على شمر وتنتقص من بعض شيوخهم وابناء عمومتهم
وانت مندس بيننا ومن المندسين

لو سمحت دعنا نستمتع بقصة علم من اعلام عبدة وشمر(( الفارس عباس بن علي))رحمه الله
واعز ذريته،،

[وافي الزنيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايه ايه بعدي يالطنايا قطعوا بعض واشتغلوا على بعض الله يعطيكم ........
عرفتوا ليه الحكم طار من يديكم سبة مثل هالسوالف كل واحد جيد وقوي على ولد عمه !!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اخوي عبدي أصيل مساك الله بالخير .. انا طالبك انك ما عاد ترد على هالموضوع بعد ردك الاخير .

[القوه الضاربه]

اخ مفضلي يعلم الله حبكم في قلبي وش قدره وانا اسف كان كلامي فيه شي من الغلط ويااخ وافي الزنيدي صدقت حنى ياشمر حيلنا بين بعضنا الاجناب صارت تعرف سوالفنا من المنتديات والكلام اللي يصير فيها نتمنى اننا نحاول لم الشمل عبر المنتديات بدال تفريق الشمل

[عبدالله الجعيثن]

ماهو هذا اللي نقوله....بكل موضوع



نرقعه من جهه....وتبعجونه من جهه..



رجاء خاص..


اللي عنده شي من سوالف الطيب والكرم والشجاعه يجيبه...


واللي يبي التفرقه....يريّحنا بسكاته..

[وافي الزنيدي]

ماهو هذا اللي نقوله....بكل موضوع



نرقعه من جهه....وتبعجونه من جهه..



رجاء خاص..


اللي عنده شي من سوالف الطيب والكرم والشجاعه يجيبه...


واللي يبي التفرقه....يريّحنا بسكاته..

وانا أشهد ان هذا كلامك دايم بكل موضوع ورايتك بيضا يابو غازي .
لكن الشيطان حريص على هالسوالف يدورها دوره .
لذلك يااخوان اللي يبي يكتب اي شي يتعوذ من الشيطان قبل يكتب
اخوي القوة الضاربه بيض الله وجهك يابعدي ..

[خلف الرويتع]

نبذه طيبه عن علم من اعلام شمر وهو الشيخ والفارس عباس ابن علي ونفتخر بافعله وفعل ربعه واحب اشكر صاحب الموضوع على هذا السرد الطيب

والله عيب مايحدث الموضوع نبذه عن الشيخ والفارس عباس ابن علي لماذ الموضوع يحرف الى المشيخه وهذا خاين وغيره من الاكلام البذي اتمناء لي الصلاحيه لحذف جميع الردواد التي لاتصب في صلب الموضوع وتوقيف العضو كم شهر اشوف مضيف قصه وقصيده تغير عن السابق ودخل صغار سن وصغار عقول ياشباب من لديه استفسار يرسل لشخص المعني برسائل عبر الخاص ويكون نقاشهم خارج الموضوع انتم عيال عم وهذا الموقع للجميع صحيح ماعندي الصلاحيه لمنع مثل هذه اتجاوزات ولكن نصيحه محب للجميع اذا تبون تواجدنا بينكم نامل من الجميع التوقف عن نشر الغسيل واطلب من لديه الصلاحيه بحذف جميع المشاركات التي خرجه عن صلب الموضوع والبقاء على السيره العطره عن الشيخ عباس ابن علي فقط

[عبدي اصيل]

الاخ العزيزوافي الزنيدي ابشر وما ارد ابدا
لانك موجود وتسد وتمون

الاخوة الافاضل القوة الضاربه وخلف الرويتع نحن معكم 100% وكل كلمة قلتوها صحيح وكل شريف لايقبل ان يسب احد من الناس فما بالكم
اذا كان ابن عم ومن قبيلة واحدة والله لم ارغب بالرد على
احد المشاركين بالموضوع بكلام لايقبله العقل والمنصف فما كان مني الا ان اوضح
الامور وارد عليه والمشلكه الاخ المشرف عبدالله الجعيثن يردد
((ماهو احنا هذا الي نقوله ))طيب يااخ عبدالله وانت وش مهمتك؟
المفروض تزيل كل كلمة او جملة سيئة وترسل للشخص مسج وتحذره
شلون تتساهل بكلمات مثل((سفله، وحمير)) وينحرف الموضوع ونظطر
نرد عليهم وانا مفضلي ولاكن لا اقبل ان يمس شيوخنا بالسوء ابدا
واخيرا المفروض نكون كلنا يد وحده وحميتنا مافيها تشكيك واي موضوع
عن اي شخص شمري فيه مس من كرامته او اساءة يرد عليه من اي
عضوا علشان ماتصير هالحالات وبكذا نلجم كل شخص ضعيف نفس،،
تحيتي وتقديري للجميع
اخوكم
ظاهر

[فارس الجبلين]

يقول الحق سبحانه (( تلك إمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون ))

أن من يسئ إلى مشايخنا ورموزنا الذين لهم حق علينا بالرحمة والدعاء يعتبر من المرضى لأن المرض نوعين جسدي وعقلي ومن يسئ لتاريخ شمر الكرم شمر الوفاء شمر الشجاعة والنخوة يعتبر مريضاً بعقله

فمن باب أن تتحقق الفائدة أرجو أن يعاد صياغة هذا الموضوع ويحذف الشي أو الكلام الجارح وكلي أمل برؤساء المنتدى الأكارم لأن آل علي شيوخنا والجرباء شيوخنا وابن سعود شيخ الجميع فالله لا يغير علينا نعمة الأمن والأمان ويحفظ لنا خادم الحرمين الشريفين أبو متعب ودائماً تذكروا أنكم جميعاً خواله فلازم نرقى بأفكارنا ونسامح ونحب ونكون بمستوى المسئولية


تقبلوا شكر أخيكم الشمري الصغير

[خلف الرويتع]

ابن جعيثن تكفى انتفهم ياشباب والله عيب مايحدث ابن جعيثن لاتتفرج الموضوع يستحق تنقيح اي كلام خارج الموضوع احذفه على طول لاتعطي مجال للفوظاء اوقفو عضويه تحركو شوي

[خلف الرويتع]

اخوي برغش اذا انت والحيمري بينكم شي لاتقحمون شمر وفخوذ شمر انتم مانتم محامين عن الاسلم وعبده وزوبع ونحن حينما نشاهد مايمس اي فخذ من فخوذ شمر سوف نحذف مايستحق الحذف اخواني انتم اكبر من كذا اخي برغش هل تعتقد ان طريقتك واسلوبك يحل الموضوع صدقني عندم تتهجم على عبده او زوبع اوالعكس لايستفيد من ذلك غير الخبيث الي مندس بيننا وبكره يستشهدون بما قلتم في بعض المنتديات الحاقده اخواني انتم في عالم مفتوح لاتنشرون غسيلكم عند الاجناب حتى لو ضايقتك كلمه من اي عضو ناقش ذلك العضو في تلك الجزئيه يعني وايش دخل ابن جبرين و السليط والهامل والنفقان ومناصير بمو ضيعكم لاتتطرقون الى فخذ كامل او قبيله كامله بسبب شخص لايمثل غير نفسه هناك رسائل خاصه تستطيع ان تناقش فيها اي عضو برسائل خاصه امل ان يكون هذا الموضوع اخر موضوع يحدث فيه خلاف وامل من الاداره استخدم بعض الصلحيات لتقليل من مثل هذه الخلافات بين ابناء العم

[عبدالله الجعيثن]

الموضوع مغلق...


فليعذرني الجميع...نحن نتعامل مع رجال ولكن سنبدأ بأعطاء المخالفات...وسنظطر لأيقاف العضويات