حمد العطوني
25-02-2005, 14:45
البحث المختصرعن تاريخ عبدة من شمر. الجزء الاول :
(1) يقول الدكتورعبدالله صالح العثيمين,كانت منطقةجبل شمرالمسماة قديمأجبلي طيء:
وتكلم عن سكان جبل شمر وقال المنتمين الى قبيلة شمر من حاضرة
الجبل اكبر من عدد المنتمين الى قبيلة تميم لكن بادية شمر كانت حيذاك
هي المسيطرة على مراعي تلك المنطقة , ولذلك فان المنتمين الى هذه القبيلة,
حاضرة وبادية , كانوا- على الا رجح - اكثر مجموعة سكانية هناك , وكان يوجد اإرتباط نسبي بين اغلبية بادية منطقة الجبل وبين كثير من سكانها المستغرين وزعامتهم , وهذا ما كان نادر الوجود , اْو قليلة , في بقية المناطق النجدية . وقد ظهرا ْثر ذلك الارتباط النسبي واضحا ً في سير اْوضاع امارة الُ رشيد مستقبلاً.
واذا كان كثير من سكان الجبل ينتمون الى قبيلة شمر فان زعامة بلدة حائل
بالذات كانت تنتسب الى عشيرة عبدة , التي اْصبحت في طليعة عشائر
تلك القبيلة. وتاريخ عبدة لايختلف كثيراً عن تواريخ العشائر والقبائل الاْخرى
في وسط جزيرة العرب حينذاك من حيث ندرة المعلومات وعدم تحديدها.
ومن ذلك النادر غير المحدود مايروى من اْن عشيرة عبدة المنتمية الى قبيلة
قحطان كانت تسكن شرقي منطقة عسير في جهات وادي تثليث , ثم هاجرت
من هناك الى نجد , واستقرت اخر الاْمر في منطقة جبل شمر, وتختلف الروايات
اختلافاً كبيراً في تحديد الزمن الذي حدثت فيه هجرة تلك العشيرة من موطنها الاْول الى مستقرها الجديد . فمنها مايشير الى اْن هجرتها وقعت في القرن الثامن الهجري ومنها مايربطها باْشعار يظن اْنها قيلت في القرن العاشر الهجري
وليس هناك ما يرجح رواية من هذه الروايات على ما سواها.
ولا مايدْل دلالة واضحة على طول الفترة التي قضتها العشيرة المهاجرة بين تحركاتها من جهات وادي تثليث وبين استقرارها في جبل شمر.
ولاتشير الروايات المختلفة , بصورة مقنعة, الى الاْسباب التي دفعت عشيرة عبدة الى الهجرة , ولا الى الاْسباب التي جعلتها تختار منطقة جبل شمر بالذات من بين المناطق النجدية . ومن المعروف اْن اْهم اْسباب هجرات القبائل من مواطنها تعود , في اغلب الاْحيان لحدوث قحط وكما اشار العثيمين فإن عشيرة عبدة انتزعت سيادة جزء من منطقة جبل شمر من زعمائها الاْولين واْجبرت بعضهم على مغادرتها , وكان من بين اْولئك الزعماْء , الذين اضطروا الى
مغادرة اْمكنتهم , زعيم يقال له بهيج والى ذلك يشير شاعر من شمربقوله:
قبلك بهيج حدروه السناعيس=من عقدة الي مايزحزح قناها.
بقيت لعشيرة عبدة مكانتها القوية في موطنها الجديد زمنً غير قصير, وظلت لزعمائها كلمة مسموعة في قبيلة شمر بالذات بعد اْن اْصبحت في عداد هذه القبيلة , وكان في طليعة اْولئك الزعماء ال الجربا وقد سبقت الاشارة الى اْن زعامة بلدة حائل كبرى بلدان حاضرة قبيلة شمر كانت لاْناس ينتمون الى عشيرة عبدة , وكان هؤلاء يسمون ال علي , وينتمون الى ال جعفر اْحد بطون تلك العشيرة . والمعلومات عن ال علي , خلال القرن الثاني عشر الهجري , الذي شهد تغير تاريخ منطقة نجد بقيام دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب , معلومات نادرة جداً ، بل انها تكاد تنحصر في ذكر اْسماء بعض الاْفراد الذين تولوا الامارة فقط ومن هؤلاء محمد بن عيسى بن علي ال علي الذي كان مشهورأ بالكرم الى درجة كبيرة , ومنهم حفيده عبد المحسن بن فايز , وفي نهاية ذلك القرن كان الامير من ال علي محمد بن عبد المحسن بن فايز ال علي , الذي اْصبح حاكمأ لمنطقة جبل شمر كلها في ظل قادة الدولة السعودية الاولى .
وقال الدكتور عبدالله الصالح العثيمين في مكا ن اخر حيث قال:" من كل تاكيد ان في بدابة القرن التاسع عشر اصبح محمد بن علي حليفاً للسعوديين وحافظ على علاقات ودية معهم : اما محمد بن عيسى بن علي المذكور وهو حاكم جبل شمر في القرن الحادي عشر الهجري وهو الجد الرابع للامير محمد بن عبد المحسن بن فايز ال علي " انتهى .
تعليق مالاحظه الباحث حمد العطوني عن ما اورده الدكتور عبدالله الصالح العثيمين عندما قال منطقة جبل شمر المسماة قديماً جبلي طيء وثم قال ان عشيرة عبدة انتزعت سيادة جزء من منطقة جبل شمر من زعمائها الاْولين واْجبرت بعضهم على مغادرتها ... ومن نحوا هذه الكلمة نعكس المبد
ان شمر توجد على عهد زعامة بهيج قبل وجود عبدة في المنطقة حسب ما اشار له المؤلف , وعلمأ ان الدكتور العثيمين اْشار الى عدم اقتناعه ببعض الروايات وانا اؤيد ذلك ان الخطا يأتي من الراوة وليس من المؤرخ حيث ان المؤرخ من حرص اهتمامه ان يستعين ويطـلب المد من أي متحدث عن التاريخ لاجل تقوية مايحتاج توثيقه المؤلف ... والملاحظة الاخيرة التي نود ان يفهمها القاري عن بعض المؤرخين الذي طاحوا بالخطا و ربطوا اسرة الجربا الكريمة الى هجرة عشيرة عبدة من جنوب الجزيرة العربية الى شمالها حتى تمركزوا في الجبلين ، علماً بأن الجربا ليس له وجود عند انتزاع عبدة سيادة الجيل من بهيج الزعيم المسيطر على جبل طي وكما هو معروف ان الجربا ليسوا من عشيرة عبدة , وهذا ماذكره التاريخ...,
اما الاستناد عن مايوضح لنا عن تاريخ الجربا اثبات وجودهم مع الفضول وعن مايثبت ذلك وفات عمود نسبهم محمد ابن بركات الشريف المتوفى في منتصف القرن العاشرالهجري (2) وان كان سالم الجربا عند وفات والده وهو في بطن امه وعلى هذا يعتبر انه من مواليد منتصف القرن العاشر الهجري وعلمااً انه بلغ سن الرشد وهو مع خواله الفضول وان كان سالم الجربا عاش بالعشرينات من القرن الحادي عشر الهجري وغير هذا ذكر التا يخ سنة 1100هـ اْخذ اْلظفير والفضول الحاج العراقي عند التنومه (2) وفي هذه السنة قتل الموح وعمار الجرباء ...
وسنة 1104 هـ وفيها تناوخ الظفير والغزي على أشيقر وصارت الدائره على الغزي وقتل من الفريقين عدة رجال وفيها قتل مسلط الجربا (3) وهذاء مما يتضح لنا والله اعلم.....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ــــــــــــــ
(1) نشاْة اْمارة ال رشيد
الدكتورعبدالله الصالح العثيمين
(2) تاريخ ال محمد الجربا المولف ثائر حامد خضر
(3) ابن بشر عنواون المجد
(4) ابن بسام تحفة المشتاق ...
وعلى هذا اعدكم الرجوع في الايام القادمه بأدراج الجزء
الثاني البحث المختصر عن تاريخ عبدة من شمر
(1) يقول الدكتورعبدالله صالح العثيمين,كانت منطقةجبل شمرالمسماة قديمأجبلي طيء:
وتكلم عن سكان جبل شمر وقال المنتمين الى قبيلة شمر من حاضرة
الجبل اكبر من عدد المنتمين الى قبيلة تميم لكن بادية شمر كانت حيذاك
هي المسيطرة على مراعي تلك المنطقة , ولذلك فان المنتمين الى هذه القبيلة,
حاضرة وبادية , كانوا- على الا رجح - اكثر مجموعة سكانية هناك , وكان يوجد اإرتباط نسبي بين اغلبية بادية منطقة الجبل وبين كثير من سكانها المستغرين وزعامتهم , وهذا ما كان نادر الوجود , اْو قليلة , في بقية المناطق النجدية . وقد ظهرا ْثر ذلك الارتباط النسبي واضحا ً في سير اْوضاع امارة الُ رشيد مستقبلاً.
واذا كان كثير من سكان الجبل ينتمون الى قبيلة شمر فان زعامة بلدة حائل
بالذات كانت تنتسب الى عشيرة عبدة , التي اْصبحت في طليعة عشائر
تلك القبيلة. وتاريخ عبدة لايختلف كثيراً عن تواريخ العشائر والقبائل الاْخرى
في وسط جزيرة العرب حينذاك من حيث ندرة المعلومات وعدم تحديدها.
ومن ذلك النادر غير المحدود مايروى من اْن عشيرة عبدة المنتمية الى قبيلة
قحطان كانت تسكن شرقي منطقة عسير في جهات وادي تثليث , ثم هاجرت
من هناك الى نجد , واستقرت اخر الاْمر في منطقة جبل شمر, وتختلف الروايات
اختلافاً كبيراً في تحديد الزمن الذي حدثت فيه هجرة تلك العشيرة من موطنها الاْول الى مستقرها الجديد . فمنها مايشير الى اْن هجرتها وقعت في القرن الثامن الهجري ومنها مايربطها باْشعار يظن اْنها قيلت في القرن العاشر الهجري
وليس هناك ما يرجح رواية من هذه الروايات على ما سواها.
ولا مايدْل دلالة واضحة على طول الفترة التي قضتها العشيرة المهاجرة بين تحركاتها من جهات وادي تثليث وبين استقرارها في جبل شمر.
ولاتشير الروايات المختلفة , بصورة مقنعة, الى الاْسباب التي دفعت عشيرة عبدة الى الهجرة , ولا الى الاْسباب التي جعلتها تختار منطقة جبل شمر بالذات من بين المناطق النجدية . ومن المعروف اْن اْهم اْسباب هجرات القبائل من مواطنها تعود , في اغلب الاْحيان لحدوث قحط وكما اشار العثيمين فإن عشيرة عبدة انتزعت سيادة جزء من منطقة جبل شمر من زعمائها الاْولين واْجبرت بعضهم على مغادرتها , وكان من بين اْولئك الزعماْء , الذين اضطروا الى
مغادرة اْمكنتهم , زعيم يقال له بهيج والى ذلك يشير شاعر من شمربقوله:
قبلك بهيج حدروه السناعيس=من عقدة الي مايزحزح قناها.
بقيت لعشيرة عبدة مكانتها القوية في موطنها الجديد زمنً غير قصير, وظلت لزعمائها كلمة مسموعة في قبيلة شمر بالذات بعد اْن اْصبحت في عداد هذه القبيلة , وكان في طليعة اْولئك الزعماء ال الجربا وقد سبقت الاشارة الى اْن زعامة بلدة حائل كبرى بلدان حاضرة قبيلة شمر كانت لاْناس ينتمون الى عشيرة عبدة , وكان هؤلاء يسمون ال علي , وينتمون الى ال جعفر اْحد بطون تلك العشيرة . والمعلومات عن ال علي , خلال القرن الثاني عشر الهجري , الذي شهد تغير تاريخ منطقة نجد بقيام دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب , معلومات نادرة جداً ، بل انها تكاد تنحصر في ذكر اْسماء بعض الاْفراد الذين تولوا الامارة فقط ومن هؤلاء محمد بن عيسى بن علي ال علي الذي كان مشهورأ بالكرم الى درجة كبيرة , ومنهم حفيده عبد المحسن بن فايز , وفي نهاية ذلك القرن كان الامير من ال علي محمد بن عبد المحسن بن فايز ال علي , الذي اْصبح حاكمأ لمنطقة جبل شمر كلها في ظل قادة الدولة السعودية الاولى .
وقال الدكتور عبدالله الصالح العثيمين في مكا ن اخر حيث قال:" من كل تاكيد ان في بدابة القرن التاسع عشر اصبح محمد بن علي حليفاً للسعوديين وحافظ على علاقات ودية معهم : اما محمد بن عيسى بن علي المذكور وهو حاكم جبل شمر في القرن الحادي عشر الهجري وهو الجد الرابع للامير محمد بن عبد المحسن بن فايز ال علي " انتهى .
تعليق مالاحظه الباحث حمد العطوني عن ما اورده الدكتور عبدالله الصالح العثيمين عندما قال منطقة جبل شمر المسماة قديماً جبلي طيء وثم قال ان عشيرة عبدة انتزعت سيادة جزء من منطقة جبل شمر من زعمائها الاْولين واْجبرت بعضهم على مغادرتها ... ومن نحوا هذه الكلمة نعكس المبد
ان شمر توجد على عهد زعامة بهيج قبل وجود عبدة في المنطقة حسب ما اشار له المؤلف , وعلمأ ان الدكتور العثيمين اْشار الى عدم اقتناعه ببعض الروايات وانا اؤيد ذلك ان الخطا يأتي من الراوة وليس من المؤرخ حيث ان المؤرخ من حرص اهتمامه ان يستعين ويطـلب المد من أي متحدث عن التاريخ لاجل تقوية مايحتاج توثيقه المؤلف ... والملاحظة الاخيرة التي نود ان يفهمها القاري عن بعض المؤرخين الذي طاحوا بالخطا و ربطوا اسرة الجربا الكريمة الى هجرة عشيرة عبدة من جنوب الجزيرة العربية الى شمالها حتى تمركزوا في الجبلين ، علماً بأن الجربا ليس له وجود عند انتزاع عبدة سيادة الجيل من بهيج الزعيم المسيطر على جبل طي وكما هو معروف ان الجربا ليسوا من عشيرة عبدة , وهذا ماذكره التاريخ...,
اما الاستناد عن مايوضح لنا عن تاريخ الجربا اثبات وجودهم مع الفضول وعن مايثبت ذلك وفات عمود نسبهم محمد ابن بركات الشريف المتوفى في منتصف القرن العاشرالهجري (2) وان كان سالم الجربا عند وفات والده وهو في بطن امه وعلى هذا يعتبر انه من مواليد منتصف القرن العاشر الهجري وعلمااً انه بلغ سن الرشد وهو مع خواله الفضول وان كان سالم الجربا عاش بالعشرينات من القرن الحادي عشر الهجري وغير هذا ذكر التا يخ سنة 1100هـ اْخذ اْلظفير والفضول الحاج العراقي عند التنومه (2) وفي هذه السنة قتل الموح وعمار الجرباء ...
وسنة 1104 هـ وفيها تناوخ الظفير والغزي على أشيقر وصارت الدائره على الغزي وقتل من الفريقين عدة رجال وفيها قتل مسلط الجربا (3) وهذاء مما يتضح لنا والله اعلم.....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ــــــــــــــ
(1) نشاْة اْمارة ال رشيد
الدكتورعبدالله الصالح العثيمين
(2) تاريخ ال محمد الجربا المولف ثائر حامد خضر
(3) ابن بشر عنواون المجد
(4) ابن بسام تحفة المشتاق ...
وعلى هذا اعدكم الرجوع في الايام القادمه بأدراج الجزء
الثاني البحث المختصر عن تاريخ عبدة من شمر